응에띤(Nghe Tinh)의 비(Ví)와 지암(Giặm) 민요 유산을 현대 생활 속에서 '살아있게' 합니다.

응옥선 면 민요 동아리의 민요 수업은 과거 탄쭈엉 지역뿐만 아니라 응에안성 전체에서 선구적인 모델로 손꼽힌다. 사진: 디엔 박

열정이 넘치는 젊은 예술가.

“진심을 담은 비(Ví)와 지암(Giặm) 민요를 듣고 싶으시다면, 제 고향인 응에안(Nghe An)으로 오세요…” 1972년 하 띤성 흐엉케면 출생의 공훈 예술가 응우옌 티엔 코이(Nguyen Tien Khoi)의 따뜻하고 깊은 목소리가 그의 작은 방에서 흘러나오며, 두 줄짜리 현악기의 감미로운 선율과 어우러져 우리를 비와 지암 민요에 대한 그의 열정 속으로 이끌어갑니다. 40년이 넘는 세월 동안, 예술가 응우옌 티엔 코이는 비와 지암 민요에 대한 열정을 여러 세대에 걸쳐 꾸준히 전파해 왔으며, 이 민요 장르가 끊임없이 흐르는 강물처럼 계속 이어지기를 소망합니다.

예술가 응우옌 티엔 코이는 하띤성 산간 지역의 가난한 가정에서 태어났습니다. 어린 시절부터 그는 마을 공연 예술단에서 촉망받는 인재였습니다. 어머니의 자장가와 중추절 공연을 통해 그는 자신도 모르는 사이에 민속 음악에 매료되어 사랑에 빠졌습니다.

“고등학교 졸업 후 호치민 시에서 피아노, 음악 이론, 성악을 공부했습니다. 특히 응우옌 두 예술 동아리에 들어가면서 하띤 문화예술교육센터 전 원장이었던 쩐 만 치엔 음악가를 만났습니다. 고향인 흐엉 케가 제 영혼을 가꾸어 주었다면, 만 치엔 선생님 같은 분들은 제게 민속 음악에 대한 사랑을 심어주셨고, 그 사랑이 지금의 저를 있게 했습니다. 비(Vi)와 지암(Giam) 장르의 민요는 제 혈육처럼 제 안에 깊이 뿌리내려 있습니다.”라고 코이는 말했다.

40년이 넘는 세월 동안 장인 Nguyen Tien Khoi는 수많은 학교, 부대 및 단체의 자문 역할을 수행해 왔습니다. 사진: Hanh Nguyen.

공훈 예술가인 응우옌 티엔 코이는 노래 실력도 뛰어날 뿐 아니라 '비'와 '지암' 스타일의 민요 350곡 이상을 작곡하기도 했습니다. 사진: 한 응우옌.

응우옌 티엔 코이는 노래 외에도 지역에서 전국 규모에 이르는 축제, 경연 대회, 행사를 위해 수백 편의 단막극, 민속 오페라, 시극, 서사시를 쓰고 연출했습니다. 그에게 민요와 발라드는 단순한 취미 활동을 넘어 당의 지침, 정책, 국가 법률을 전달하고 필요한 정보와 메시지를 국민에게 전달하는 귀중한 소통 수단입니다.

그는 또한 성 안팎의 모든 클럽, 학교, 단체 및 기관에 민요 관련 프로그램에 대한 자문 역할을 수행하고 있습니다. 응에띤 공훈 예술가인 응우옌 띠엔 코이는 비(Ví)와 지암(Giặm) 민요 유산의 가치를 보존, 보호 및 홍보하는 여정에서 350곡이 넘는 작품을 작곡했으며 수많은 권위 있는 상을 수상했습니다.

응우옌 티엔 코이 씨는 끊임없는 공헌 덕분에 2013년 베트남 민속예술협회로부터 민속예술 장인 인증서와 민속예술 보존 메달을 수여받았습니다. 2019년에는 베트남 대통령으로부터 우수 장인 칭호를 받았습니다. 또한 그는 하띤성에서 민속예술 장인 및 우수 장인으로 인정받은 최초의 가톨릭 신자입니다.

노란 셔츠와 안경을 쓴 화가 보 티 홍 반(Vo Thi Hong Van)이 자신이 이끄는 클럽의 어린아이들과 회원들에게 민요(비와 지암)를 가르치고 있다. 사진: 디엔 박(Dien Bac).

노란 셔츠와 안경을 쓴 화가 보 티 홍 반은 자신이 이끄는 클럽의 어린아이들과 회원들에게 민요(ví, giặm)를 가르칩니다.

무료 수업을 하는 "마을 선생님"

민요와 선율이 세대를 거쳐 시원한 시냇물처럼 흐르는 응에안성의 중심부에서, 한 여성이 조용하지만 꾸준히 열정의 불꽃을 지피고 민요와 선율의 유산을 보존하는 데 기여하고 있습니다. 바로 인민 예술가이자 무료 민요 강습을 진행하는 '마을 선생님'인 보 티 홍 반(Vo Thi Hong Van)입니다. 그녀는 여러 세대가 전통 음악의 길을 따르도록 영감을 불어넣고 있습니다.

1965년 응에안성 쑤언람면의 농가에서 태어난 보 티 홍 반은 어려서부터 민요에 대한 열정을 보였습니다. 응에띤 민요(비와 지암)의 발상지로 여겨지는 이 지역에서 그녀는 마을 학교 시절부터 뛰어난 재능을 발휘했습니다. 오랜 기간 민요 운동에 적극적으로 참여하고 크게 기여한 그녀는 2009년 응옥선 민요회를 창설했습니다. 이는 과거 탄쭈엉 지역뿐 아니라 응에안성 전체에 걸쳐 선구적인 모델이 되었습니다. 창설 당시 24명의 회원으로 시작한 이 클럽은 금세 민요 애호가들의 '공동의 보금자리'가 되어, 시골 정서가 담긴 노래를 함께 부르는 장소로 자리매김했습니다.

클럽은 정기적인 활동을 조직하는 것 외에도 사회 문제 홍보를 위한 대본을 쓰고 공연을 무대에 올리는 한편, 다양한 대회와 축제에 적극적으로 참여하여 많은 상을 수상했습니다. 이러한 첫걸음을 시작으로 홍반 여사는 점차 비(Vi)와 지암(Giam) 지역의 민요를 보존하고 홍보하는 많은 활동의 원동력이 되었으며, 그 활동은 비(Vi) 지방을 넘어 하노이, 호치민시, 박닌, 박장 등 다른 지방과 도시로까지 확대되었습니다.

특히 주목할 만한 점은 까우 로 교차로에 있는 그녀의 작은 집이 14년 넘게 "무료 민요 교실"로 운영되어 왔다는 것입니다. 칠판이나 분필도 없고 수업료도 없지만, 어른과 아이들의 웃음소리와 노래로 가득한 공간입니다. 매년 여름, 그녀의 교실에는 20~30명의 아이들이 모여 "비 두 두아", "지암 베", "지암 케"와 같은 멜로디를 부르는 법부터 공연 스타일과 캐릭터 연기까지, 그녀의 열정적인 가르침을 받습니다.

40년 넘게 민속 음악에 헌신해 온 장인 보 티 홍 반은 수십 곡의 새로운 노래와 모음곡을 수집하고 작곡했으며, 350명이 넘는 학생이 수강하는 25개 이상의 민속 음악 강좌를 개설하고 지역, 지방 및 국가 차원의 문화 예술 운동에 실질적으로 기여해 왔습니다.

2015년에는 공훈예술가 칭호를 받았고, 2022년에는 응에안성 무형문화유산 분야 유일의 인민예술가로 선정되었습니다. 뿐만 아니라, 민요 경연대회에서도 수많은 고상을 수상했습니다. 그녀는 "비(Ví)와 지암(Giặm) 민요가 젊은 세대의 마음속에 영원히 남아있기를 바랍니다. 제가 더 이상 노래를 부를 수 없을 때까지 계속해서 부르고 가르칠 것입니다."라고 말했습니다.

공훈 예술가인 응우옌 티엔 코이는 노래 실력도 뛰어날 뿐 아니라 '비'와 '지암' 스타일의 민요 350곡 이상을 작곡하기도 했습니다. 사진: 한 응우옌.

응우옌 티엔 코이 장인은 40년 넘게 수많은 학교, 단체 및 기관의 자문 역할을 수행해 왔습니다. 사진: 한 응우옌.

인식 확산을 위한 해결책

응우옌 티엔 코이 씨와 응우옌 티 홍 반 씨와 같은 장인들은 시대의 변화 속에서 응에띤 민요(비와 지암)를 지역 사회에 전승하고 확산시키기 위해 끊임없이 노력하고 있지만, 이러한 민속 예술 형식은 여전히 여러 어려움에 직면하고 있습니다.

응에안성 문화체육관광부 문화유산관리과장인 판 티 안 씨는 비(Vi)와 지암(Giam) 민요 보존이 현재 양호한 여건을 유지하고 있지만, 여러 가지 어려움에 직면해 있다고 밝혔습니다. 대부분의 민요 장인들이 전문적인 노래로 생계를 유지하는 것이 아니라, 자원 봉사 차원에서 민요 동호회 활동에만 참여하고 있다는 점이 주요 문제점입니다. 고령화와 건강 악화로 인해 이러한 고대 민요를 전수하는 장인의 수가 줄어들고 있으며, 젊은 세대의 배움에 대한 관심도 낮아지고 있습니다. 장인들은 대부분 중년층으로, 후계자가 부족하고 체계적으로 전수할 수 있는 장인의 수가 적어 대부분 동호회 활동을 통한 구전 전승에 그치고 있습니다. 따라서 교육 자원이 부족해 문화유산 보존에 심각한 위협이 되고 있습니다.

하띤성 문화체육관광부 문화경영과 전문가인 레 티 누 꾸인 씨에 따르면, 2025년 7월 1일 이전 하띤성에는 당시 면과 동의 수에 해당하는 209개의 응에띤 민요 동호회가 있었다. 그러나 행정 구역 통합 이후 하띤성에는 현재 69개의 면과 동만 남아 있다.

“현재 문화부는 응에띤 민요(비와 지암)의 보존 및 진흥에 관한 자문안을 성 인민위원회에 제출하기 위해 준비 중입니다. 초안에는 민요 동호회와 장인들에 대한 지원 및 보수 증액이 포함되어 있습니다. 하지만 문제는 응에띤 민요 동호회를 면 단위 행정 조직으로 통합할지, 아니면 현재와 같이 유지할지 여부입니다. 현재와 같이 유지하면 이 민요 장르의 보급과 진흥에 도움이 되겠지만, 현재의 추세와는 맞지 않습니다. 통합하면 관리는 용이해지지만, 회원들의 이동 및 활동에 어려움을 초래하고, 오히려 확산보다는 위축으로 이어질 수 있습니다. 따라서 이는 관리 부서에 큰 골칫거리입니다.”라고 레 티 누 꾸인 씨는 밝혔습니다.

이 문제와 관련하여 장인인 응우옌 티엔 코이는 현재의 응에띤 민요 동호회를 유지하는 것이 이 문화유산을 더욱 효과적으로 보존하고 발전시키는 데 최선이라고 말했습니다. 또한, 민요 공연 장소를 마련하고 지역 및 단체의 축제, 명절, 크고 작은 행사에 민요를 포함시켜 그 소멸을 막아야 한다고 강조했습니다.

“하띤성 문화체육관광국은 응에띤 민요(비와 지암)의 무형문화유산을 보존하고 진흥하기 위해 오랜 기간 관련 기관과 협력하여 유산 보존, 보호 및 홍보를 위한 다양한 프로그램과 활동을 기획하고 시행해 왔습니다. 특히 최근에는 학교 방과 후 프로그램에 비와 지암 민요를 포함시키고 텔레비전 방송을 통해 교육하는 데 주력해 왔습니다. 앞으로는 비와 지암 민요를 관광 개발에 접목하여 유산이 널리 퍼지고 과거와 현재, 미래를 연결할 수 있도록 노력할 것입니다.”라고 하띤성 문화체육관광국 부국장 쩐 쑤언 르엉이 밝혔습니다.

출처: https://daidoanket.vn/giu-lua-di-san-dan-ca-vi-giam-nghe-tinh-trong-doi-song-duong-dai-10313600.html