사원에 대한 가설
"악마는 그의 영혼을 드러내어 건물을 짓고/ 나무와 바위 덩어리는 신선을 가린다/ 동굴은 깊고 어둡고, 구름이 모여든다/ 넓은 문은 조용히 바람을 불어넣는다." 이는 막티엔띳 장군의 시 " 탁동 마을 구름" 에 나오는 네 행으로, 하티엔 10경 중 하나인 탁동의 풍경을 묘사하고 있다.
65년도 더 전, 시인 동 호는 『하 티엔 탑 칸(Ha Tien Thap Canh)』 이라는 책에서 탁동(Thach Dong)을 기이하다고 극찬했습니다. 땅 한가운데서 "경쟁하는" 독립된 푸른 돌산이 하나뿐인 반면, 산 내부는 넓고 넓으며 두 개의 문이 있어 하늘이 비칠 만큼 충분했고, 마치 궁궐 풍경 같았다고 했습니다. 그러나 그는 인공적인 부분이 자연적인 부분을 망친다고 비판했습니다. "동굴 한가운데 기와로 지붕을 덮은 목조 사원이 탁동의 풍경을 훨씬 덜 아름답게 만들었습니다. 사원이 없었다면, 곡선 절벽으로 둘러싸인 광활한 석굴이 보였을 것입니다. 중앙에는 하늘로 열린 공간이 있었고, 종유석 위로 햇살이 비치는 모습은 조상을 기리는 나무와 바위들의 군락을 이루기에 충분했습니다."
시인 동 호가 언급한 사원은 티엔선 사원입니다. 1959년 3월 31일자 포 통( Pho Thong ) 잡지에 실린 기사에 따르면, 탁동(Thach Dong)으로 가는 길은 1950년대에 지어진 티엔선 사원의 주지인 찐 킴 후에(Trinh Kim Hue) 스님의 작품이라고 합니다. 길 초입에는 이끼로 덮인 기와지붕과 갈라진 벽을 가진 "띤 탄 미에우(Tinh Than Mieu)"라는 우물신을 모시는 사원이 있습니다. 사원은 낡고 황량해 보입니다. 탁동산의 윗부분은 바위들이 서로 꼭 맞게 맞물려 있고, 아랫부분은 두 개로 갈라져 거대한 바위 입구처럼 삼각형을 이루고 있습니다. 이 바위 입구는 사원의 정문이기도 하며, "티엔선동(Tien Son Dong)"이라고 적힌 현판이 있습니다.

탁동산은 논으로 둘러싸인 푸른 돌산입니다.
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN

타치동에는 매우 좁고 열린 동굴이 많이 있습니다.
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN

티엔썬 사원으로 가는 길
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN

티엔손 사원
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN
티엔썬 사원은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 다이남녓 통치(Dai Nam Nhat Thong Chi) 에 따르면, 탁동산(Thach Dong Mountain)에 있는 박반사(Bach Van Pagoda)는 원래 민흐엉(Minh Huong) 가문의 부유한 도안탄(Doan Tan)이 세웠다고 합니다. 티에우찌(Thieu Tri) 7년(1847년)에 판통(Phan Tong) 주지사가 복원했습니다. 또 다른 기록에 따르면, 1790년에 민즈엉(Minh Duong)이라는 중국 승려가 탁동동(Thach Dong Cave)에 와서 박반암(Bach Van Am)이라는 은둔처를 설립하고 수행했다고 합니다. 그가 은둔처를 제자들에게 넘기고 디아탕(Dia Tang) 산에 또 다른 사찰을 세운 연도는 확실하지 않습니다.
포 통(Pho Thong) 잡지 기사에 따르면, 1959년 산기슭에는 1945년에 소실된 디아탕(Dia Tang) 사원의 유물인 오래된 탑이 있었다고 합니다. 저자는 트린 낌 후에(Trinh Kim Hue) 스님의 이야기를 인용하여 티엔썬(Tien Son) 사원의 초대 주지는 찬 꾸아(Chanh Qua) 스님이었다고 기록했습니다. 그가 입적하자 티엔 시(Thien Sy) 스님이 뒤를 이었습니다. 그는 사원을 보수하고 확장했으며, 박반(Bach Van) 암자 티엔 썬 투(Tien Son Tu)라는 이름을 바꿨습니다. 티엔 시 스님은 28년 동안 이곳에서 주지로 재직했으며, 입적 후 그의 유해는 산기슭에 안장되었습니다.
음양 구덩이와 동화
탁동산은 동굴로 연결된 두 개의 층으로 이루어져 있으며, 동굴을 따라 정상으로 이어지는 길이 있습니다. 그곳에 서면 산 위로 흘러가는 구름을 바라보며 산기슭의 아름다운 풍경을 감상할 수 있습니다. 탁동산에는 "천국으로 가는 길"과 "물궁으로 내려가는 길"이라는 두 개의 동굴이 있었는데, 이는 "평지에서 갑자기/ 허공이 저 멀리 하늘로 이어진다"라는 두 구절에서 유래했다고 전해집니다. 이 동굴들은 오늘날 티엔썬 사원의 정전 구역에 위치하며, 음굴(陰窟)과 양굴(陽窟)로도 불립니다.
전설에 따르면, 옛날 이곳에는 "요정의 우물" 또는 "물의 궁전으로 내려가는 길"이라고 불리는 아주 깊은 동굴이 있었다고 합니다. 동굴을 탐험하던 많은 사람들이 그곳으로 내려갔지만 돌아오지 않았습니다. 사람들은 마른 코코넛에 글자를 새겨 표시로 삼아 동굴 아래로 던졌습니다. 얼마 지나지 않아 누군가 그 코코넛이 바다에 떠다니는 것을 발견했습니다.

오래된 나무 아래의 독수리
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN

천국으로 가는 길
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN

요정의 우물, 수족관으로 내려가는 길
사진: HOANG PHUONG - NGOC PAN
1934년 11월 3일자 탄반 신문에 실린 또 다른 흥미로운 기사는 20세기 초 프랑스 군인들이 사형수 4명을 긴 밧줄에 묶어 동굴 속으로 천천히 내려보냈지만, 모두 사라졌다는 것입니다. 그 후 사람들이 코코넛을 세 개 더 떨어뜨렸습니다. 첫 번째는 40미터, 두 번째는 80미터, 세 번째는 160미터 길이의 밧줄에 묶였지만, 여전히 바닥에 닿지 않았습니다. 마지막으로 "티엔손동(Tien Son Dong)"이라는 글자가 새겨진 코코넛 50개를 떨어뜨렸지만, 역시 사라졌습니다. 기사는 또한 이 구멍이 1934년 이전에 메워졌을 가능성이 있다고 추측했습니다.
현재 "천국으로 가는 길"의 위치에는 절벽 위에 책처럼 디자인된 설명판이 있는데, 동화 "탁산-리통"에서 독수리가 퀸응아 공주를 동굴로 데려가는 이야기를 요약한 것입니다. "천국으로 가는 길"은 폭이 1미터가 넘으며, 산 꼭대기까지 이어지는 바위 틈입니다. 위로 올라갈수록 길은 좁아지고, 많은 박쥐들이 낮에도 날아다니는 모습을 볼 수 있습니다. 또한, 동굴 안에는 "요정의 우물" 또는 "수중 궁전으로 가는 길"도 있습니다. 요정의 우물은 태국 만까지 뻗어 있는 매우 깊고 좁은 동굴계의 입구로 설명됩니다. 바로 이곳에서 탁산이 퀸응아 공주를 구하기 위해 수중 궁전으로 내려가 물의 왕을 만났습니다.
2층에는 입을 벌린 독수리 머리 모양의 종유석이 있습니다. 탁동 서쪽에는 크고 작은 돌 다섯 개가 나란히 놓여 있고, 그 아래에는 자연적으로 조성된 안뜰이 있는데, 전설에 따르면 탁산이 독수리 정령을 죽인 곳이라고 합니다.
요즘 동굴 한쪽에는 뿌리가 아래로 드리운 채 절벽에 매달려 있는 고대 반얀나무 아래에 시멘트로 만든 독수리 모형이 세워져 있습니다. 날개 길이는 약 4미터에 달하며, 발톱을 치켜든 독수리는 관광객들이 사진을 찍을 수 있도록 색칠과 장식이 되어 있습니다. 이 각도에서 하티엔 마을의 거리와 도로를 내려다볼 수 있으며, 멀리 바다도 보입니다. (계속)
출처: https://thanhnien.vn/ha-tien-thap-canh-thang-canh-thach-dong-thon-van-185250922220435534.htm






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