복건 두 개의 집회소: 하나의 근원, 두 개의 운명

푸젠 회관(福建回館)은 두 곳이 있는데, 하나는 하노이의 란옹 거리(Lan Ong Street)에, 다른 하나는 다낭의 호이안의 쩐푸 거리(Tran Phu Street)에 있습니다. 두 회관 모두 푸젠 출신의 중국인들이 지었으며, 티엔허우탄마우(Thien Hau Thanh Mau)를 숭배하지만, 두 개의 정반대 운명을 가지고 있습니다. 하나는 학교의 그늘 속에 조용히 숨겨져 있고, 다른 하나는관광 과 문화의 흐름 속에서 찬란하게 빛나고 있습니다.

구시가지 중심부의 살아있는 유산

호이안 쩐푸 46번지에 있는 푸젠성 회관은 1690년에 지어졌으며, 원래는 작은 사찰이었으나, 이후 웅장한 회관으로 개조되어 호이안으로 이주한 가장 오래되고 인구가 가장 많은 이민자 집단 중 하나인 푸젠성 화교 사회의 종교 중심지가 되었습니다.

"땀" 양식의 건축 양식, 구불구불한 용문, 동서로 균형 잡힌 집들이 늘어선 모습, 티엔허우탄마우를 모시는 본당, 그리고 룩탄브엉자, 바무, 탄타이 등 다른 신들을 모시는 후당을 갖춘 이 회관은 전형적인 건축적, 종교적 공간을 보여줍니다. 1875년에 제작된 고대 배 조각상, 평행 문장, 제사상, 정교하게 조각된 청동 종과 같은 세부 장식들은 생생하고 영적인 문화적 풍경을 만들어냅니다.

이 회관은 예배 장소일 뿐만 아니라 수백 년 동안 호이안 중국인들의 공동체 활동의 중심지이기도 했습니다. 티엔허우 축제(음력 3월 23일), 응우옌띠에우 축제, 부란 축제 등 주요 축제가 정기적으로 엄숙하게 개최되어 중국인 공동체뿐만 아니라 지역 주민과 전 세계 관광객들을 끌어모으고, 이곳을 현재와 과거, 영적인 삶과 활기찬 문화 유산이 만나는 만남의 장소로 만들어줍니다.

1990년부터 국가기념물로 지정된 푸젠성 의회당은 단순한 관광 명소를 넘어 호이안 고성을 탐험하는 데 없어서는 안 될 영혼으로 자리 잡았습니다. "정적인 전시"로만 존재하는 많은 유물들과 달리, 이곳은 신앙, 공동체 활동, 문화 교류의 중심지로서 본래의 기능을 유지하고 있으며, 진정한 살아있는 유산입니다.

매일 수천 명의 방문객이 이곳을 찾습니다. 건축의 아름다움을 감상하거나 설명을 듣는 것뿐만 아니라, 고대 도시의 중심부에서 운영되는 영적인 공간의 활력을 느끼기 위해서입니다.

관광뿐만 아니라, 방문객들은 중국 문화의 흔적이 담긴 영적인 의식에도 참여할 수 있습니다. 가장 특별한 경험 중 하나는 가족과 사랑하는 사람들의 건강, 행운, 그리고 평안을 기원하며 큰 향로에 불을 붙이는 것입니다.

잠자는 유물

고층 빌딩과 분주한 삶의 속도가 점점 더 지배하는 현대 하노이 한가운데, 구시가지 중심부에 푸젠성 의회당이 여전히 존재한다는 사실을 아는 사람은 거의 없습니다. 란옹가 40번지에 위치한 이 의회당은 1817년경에 지어졌으며, 한때 북으로 이주한 푸젠성 화교 공동체의 신앙과 활동의 중심지였습니다.

하노이의 푸키엔 회관은 조용한 분위기와 단순한 건축 양식을 갖추고 있지만, 부의 신인 티엔하우를 모신 제단, 한자로 쓰인 평행 문장이 새겨진 수평 칠기판, 동양적인 분위기가 물씬 풍기는 신성한 분위기 등 전형적인 요소들을 모두 간직하고 있습니다.

1925년 대대적인 복원 공사 이후, 이 집회장은 문, 안뜰, 정자, 법당, 학교 건물, 그리고 두 줄로 늘어선 부속 건물들을 포함하여 여전히 전통적인 구조를 유지하고 있습니다. 겹지붕, 지붕을 지탱하는 "삼면 지지" 기법, 서까래에 매달린 연꽃봉오리 등 세부적인 요소들까지, 이 집회장은 예배 공간일 뿐만 아니라 중국 문화와 베트남 정체성의 독특한 건축적 융합을 보여주는 증거이기도 합니다.

란옹 거리는 원래 푹끼엔 거리(1947년 란옹 거리로 개칭)였는데, 이는 하노이 구시가지의 중국인 공동체와 관련된 이 집회소의 전성기를 부분적으로 보여줍니다. 그러나 원래 집회소의 공동체 의식과 종교적 역할은 더 이상 존재하지 않습니다.

푸젠성 의회당은 2007년부터 국가급 건축예술유적으로 지정되었지만, 현재는 방문객에게 공개되지 않고 있으며 구시가지 관광 루트에도 포함되지 않습니다.

"푹 끼엔 회관"이라는 이름은 지역 사회의 기억에서 점차 사라져 갔습니다. 란옹 거리의 오랜 주민들은 건물이 마을 공동주택처럼 커 보여서 회관인 줄도 모르고 "딘"이라고 부르곤 했다고 말했습니다.

2015년, 홍하 초등학교-푹끼엔 강당 프로젝트로 건물 전체를 개보수하여 학교 기능을 강화했습니다. 과거 학교 건물이었던 자리는 현재 홍하 초등학교 도서관으로 사용되고 있습니다. 강당 정문은 학생 셔틀버스 주차장으로 자주 사용됩니다.

고대 중국 공동체의 흔적인 두 개의 푸젠 회관은 매우 다른 방식으로 존재합니다. 이러한 차이는 단순히 위치나 도시 환경 때문만이 아니라, 각 지역이 문화 유산에 접근하는 방식에서도 드러납니다. 회관이 더 이상 전통적인 기능을 수행하지 않더라도, 회관과 관련된 문화적 가치는 여전히 제대로 계승될 기회가 있을까요?

출처: https://baodanang.vn/hai-hoi-quan-phuc-kien-mot-mach-nguon-hai-so-phan-3299598.html