두옴산 기슭에 노젓는 배의 선율이 울려퍼진다

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약 40~50년 전, 북부 삼각주에서 온 몇몇 사람들이 생계를 위해 푸 르엉으로 왔고, 향수를 달래기 위해 체오(Cheo) 선율을 가져왔습니다. 오랜 세월 동안 그들은 체오 선율을 소중히 간직하고 보존해 왔으며, 날마다 모든 집, 마을 축제, 그리고 주거 지역의 문화 활동에 "양육"하고 "뿌리내렸습니다".

그날은 이른 봄이었고, 하늘은 맑고 바람도 약했으며, 날씨는 매우 좋았습니다. 응우옌빈의 옛시에서처럼 비오는 봄날이 아니었습니다. 우리는 푸 르엉 구 체오 미술 보존 클럽의 회의에 참석할 수 있었고, 클럽 회장인 부이 꾸옥 부엉 씨의 집에서 새 봄을 맞이했습니다.

모임 시작 전, 클럽 회원들이 연주하는 고대 체오(Cheo) 모음곡 "러이 로 다오 리우 두 두아(Loi lo dao lieu do dua)"를 들었습니다. 몇몇 "아티스트"들의 노래 외에도, "무대"에서 신사숙녀들이 매우 전문적으로 반주에 맞춰 춤을 추는 모습이 보였습니다. 남녀의 목소리가 우아하게 어우러져 울려 퍼지며 활기찬 분위기를 자아냈습니다. "우리는 시장에 가서 반얀나무 아래에 앉았습니다… 갈색 셔츠를 입은 와인 판매원을 보고 녹색 벨트를 매주었습니다."

고대 체오(Cheo)의 노래와 춤 공연이 끝난 후, 연극 '루빈즈엉레(Luu Binh Duong Le )'와 '띤투하비(Tinh Thu Ha Vi)'에서 발췌한 두 개의 고대 체오 멜로디와 고향, 국가, 푸르엉(Phu Luong) 차 산지, 그리고 두옴 사원(Duom Temple)의 역사적 유물을 찬양하는 새로운 체오 멜로디가 연주되었습니다. 저는 민요, 민속 무용, 민속 음악, 공연, 연극 등 다양한 요소가 어우러진 "파티"를 보고 매우 놀랐고, "배우들"이 매우 전문적으로 구사하는 끊임없는 호흡, 끊임없는 목소리, 강조, 멈춤, 그리고 탄력을 느낄 수 있었습니다.

푸루옹 지구 체오 미술 보존 클럽 회원들이 체오 공연을 준비하고 있습니다.

각 공연은 나룻배, 배, 그리고 온화하면서도 예리한 여성에게 능숙하게 반응하는 학구적인 청년이 등장하는 옛 베트남 시골 풍경을 묘사합니다. 체오(Cheo)의 각 작품은 인간관계, 우정, 부부 관계, 그리고 고대인들의 열망에 대한 교훈을 담고 있으며, 더욱 아름다운 조국을 건설하고자 하는 사랑과 열망을 담고 있습니다.

우리와 함께 "무대"에 앉아 있던 분은 두 타운 란 2 주거단지 출신의 응우옌 티 손 여사였습니다. 그녀는 "배우들"의 공연에 푹 빠져 흥얼거리며 음악에 맞춰 몸을 흔드는 모습을 지켜보느라 눈을 떼지 못했습니다. 올해 85세이신데도, 한 번도 빠짐없이 참석해 본 클럽 모임이 없습니다. 손 여사는 타이빈 출신으로, 뛰어난 체오(Cheo) 가창력으로 유명합니다. 이후 생계를 위해 가족과 함께 푸 르엉(Phu Luong)으로 이주한 후에도, 그녀는 매일 체오(Cheo) 가락을 통해 고향을 떠올립니다.

정원에 핀 분홍빛 복숭아꽃을 바라보시던 브엉 씨는 우리를 돌아보시며 이렇게 말씀하셨습니다. "매년 봄, 우리 시골 "체오(Cheo)"는 "인기가 많습니다." 두옴 사원 축제, 쿠안 사원, 꽌 사원, 찐 사원, 그리고 지역 안팎의 여러 사찰 등 회의, 축제, 지역 정치 행사에 초청받아 교류하고 공연합니다. 체오의 매력은 가사가 대부분 사람들의 일상생활을 사실적이고 간결하게 묘사하여 농부들이 평화롭고 행복한 삶을 간절히 바라는 마음을 잘 표현하고 있다는 것입니다.

푸르엉 지역 체오 예술 보존 클럽 회원인 쩐 티 지앙 여사는 이렇게 고백했습니다. "1972년, 타이빈 출신이었던 저는 남편과 함께 타이응우옌으로 가서 땅을 개간하고 두 타운의 란 2 주거 단지에 살았습니다. 처음에는 익숙하지 않아서 향수병을 달래기 위해 남편과 함께 라디오를 켜고 베트남의 소리 방송의 민요와 전통 음악 프로그램에서 체오족의 멜로디를 듣고 따라 불렀습니다."

집에서 멀리 떨어져 사는 클럽 회원 쩐 탄 빈 씨는 이렇게 말했습니다. "저는 어렸을 때부터 쩨오를 좋아했습니다. 조부모님이 쩨오 노래를 흥얼거리는 것을 들으면, 옛 쩨오 노래를 따라 부르고, 따라 부르고, 외우곤 했습니다. 가족을 따라 타이응우옌으로 이사 온 후에도, 쩨오를 보고, 듣고, 함께 부르고 싶었습니다."

판메 공동체 체오 노래 동아리(푸 르엉 체오 미술 보존 동아리의 전신)는 2014년에 28명의 회원으로 설립되었으며, 역시 빈 씨, 지앙 부인, 하남, 타이빈, 남딘 등 고향을 떠나 푸 르엉 땅으로 이주한 사람들의 열망에서 시작되었습니다.

그들은 체오에 대한 열정을 공유하며, 그들의 열정을 충족시키고 동시에 민족의 체오 멜로디를 보존하고 유지하기 위해 함께 모입니다. 클럽은 매주 한 번씩 모여, 함께 현존하는 체오 멜로디를 수집하고 열정을 다해 부릅니다.

10년간의 활동 후, 2024년 7월, 클럽은 총회를 개최하고 지역 문학예술협회 산하 푸루엉 지역 체오 미술 보존 클럽으로 이름을 변경했습니다. 클럽은 지역 회원들뿐만 아니라, 도내 다른 지역에서도 많은 사람들을 끌어모았습니다.

클럽에서 가장 어린 사람은 40세가 넘었고, 가장 나이 많은 사람은 80세가 넘었으며, 활동에 참여하는 두 커플도 있었습니다. 체오 음악에 열광하며 클럽에 모인 "배우"들은 손발이 흙투성이가 된 채 대부분 나이가 들었지만, 그들의 열정은 여전히 뜨겁습니다.

맑은 날이든 비오는 날이든, 농사일이 끝나면 그들은 체오를 부르는 열정으로 온몸을 불태웁니다. 전통 체오 예술에 대한 애정으로, 그들은 일상의 고단함을 떨쳐내고, 손에 난 굳은살을 가리고, 세월의 주름을 감추고, 각자의 배역에 맞춰 분장하고, 그들만의 독특한 가사와 리듬, 그리고 춤을 관객들에게 바칩니다.

판메 코뮌 체오 노래 동아리 창립자 중 한 명인 응우옌 치엔 루이 씨는 이렇게 말했습니다. "동아리 설립 초기에는 공연용 의상과 악기를 구매할 자금이 부족해 많은 어려움을 겪었습니다. 또 다른 어려움은 대부분의 회원들이 자발적으로 참여했고 체오 노래 교육에 참여한 적이 없어서 노래와 공연 실력이 전문적이지 못했다는 점입니다."

열정을 키우기 위해 회원들은 자발적으로 기부금을 모아 스피커, 소품, 악기를 구입했습니다. 부이 꾸옥 브엉 씨는 회원들이 방문할 수 있는 "체오 매트(cheo mat)"로 자신의 집을 기꺼이 사용할 의향이 있습니다. 회원들의 기부금 외에도, 부이 꾸옥 브엉 씨 부부는 사비를 들여 플랫폼을 만들고, 조명과 전기를 추가로 구입하고, 클럽 회원들이 교류하고 연습할 수 있는 "무대"로 집을 꾸몄습니다.

체오에 대한 사랑과 단결의 정신으로 클럽 회원들은 끊임없이 배우려고 노력해 왔고, 그 결과 지금까지 노래와 춤은 매우 부드럽고 우아하며 많은 곳에서 공연되었고 사람들로부터 열광적인 반응을 얻었습니다.

현재 푸 르엉 체오 예술 보존 클럽 회원들은 민요, 민요, 시 등 전통 가락을 바탕으로 약 200곡의 체오 선율을 부르고 연주할 수 있습니다. 과거에는 체오가 사찰, 탑, 그리고 귀족 가문의 저택에서 자주 연주되었습니다. 오늘날 체오는 현대적인 음향 및 조명 장비를 갖춘 대형 무대에서 주로 공연됩니다.

연극화 추세는 시청자에게 생동감을 불어넣는 콘텐츠를 갖춘 현대 체오 연극의 형성과 발전으로 이어집니다. 이러한 추세에 발맞춰 클럽 회원들은 옛 가사가 담긴 체오 노래를 수집하고 부르는 것 외에도, 새로운 가사를 작곡하고 여러 지역에서 공연을 지휘하여 푸르엉 차 지역 주택가의 모든 집, 마을 축제, 문화 활동에 체오를 접목하고자 합니다.

클럽 부회장인 쩐 후 탄 씨처럼 일부 회원들은 체오(Cheo) 곡에 새로운 가사를 더해 풍성한 음악을 선보이기도 했습니다. 그는 30곡이 넘는 체오(Cheo) 곡에 새로운 가사를 붙였으며, 그중 다수는 베트남의 소리(Voice of Vietnam)의 민요 및 전통 음악 프로그램에 사용되었습니다.

부이 꾸옥 부옹 씨는 탄 씨와 함께 클럽에서 고향과 나라를 찬양하는 10개의 새로운 체오 가사를 지었고, 많은 전설과 역사적 전통, 충성스러운 아이들이 담긴 아름다운 푸 르엉 땅과 타이 응우옌을 찬양했습니다.

체오의 노래와 춤은 스트레스와 고된 노동 끝에 기쁜 휴식의 순간을 선사할 뿐만 아니라, 사람들이 노동 생산에 열정적으로 참여하고 조국을 건설하도록 격려하고 동기를 부여합니다. 동시에, 건강한 문화 생활을 구축하고 민족의 전통 문화적 아름다움을 보존하고 증진하는 데에도 기여합니다.

특히 최근 야기(Yagi) 폭풍이 타이응우옌(Thai Nguyen) 지역 주민들과 북부 지역 주민들에게 큰 피해를 입혔을 때, 탄 씨는 폭풍과 홍수 피해를 입었지만 여전히 희망을 잃지 않고 희망을 잃지 않은 이들에게 "Thuong em khu lu"라는 노래를 통해 위로의 메시지를 전했습니다. 유튜브에 게시된 이 노래는 많은 사람들의 "좋아요"를 받았습니다 . "... 집이 홍수에 휩쓸려 갔고, 부모님과 두 형제는 어디에 있을까요? 같은 고통을 겪고 있는데, 이제 어디로 돌아갈지 모르겠어요..."

체오 미술 보존 클럽 회원들과 이야기를 나누면서, 그들이 우려하는 바를 들었습니다. 현재 팝 음악, 영화, 코미디 등 일부 예술 형태가 점차 주류를 이루며 많은 관객을 확보하고 있습니다. 하지만 체오와 같은 전통 예술 형태는 점차 관객, 특히 젊은층을 잃어가고 있습니다.

그래서 클럽 회원들은 이 민속 예술 형태의 "불꽃을 유지"하려는 열망으로 활동을 지속하고, 태국 차의 땅에서 조정의 "씨앗"이 뿌리를 내리고 싹을 틔우도록 점차 "육성"하여 사람들을 위한 건강하고 풍요로운 놀이터를 만들고자 합니다.