이른 봄 아침, 절을 찾은 사람들의 행렬이 엄숙하고 질서정연한 분위기 속에서 펼쳐졌다. 향을 피우며 가족의 화목, 사업의 성공, 사랑하는 사람들의 건강을 기원하는 소박한 마음을 담아 바쳤다.
어떤 이들은 부와 행운을 추구하고, 어떤 이들은 학업적 성취를 바라며, 또 어떤 이들은 그저 마음의 평화를 찾고자 합니다. 이 모든 것이 새해 초에 사람들이 덕스러운 가치를 추구하며 살아가는 독특한 문화적 풍경을 만들어냅니다.
이 관습은 복잡한 의식에서 비롯된 것이 아니라 영적인 위안을 얻고자 하는 필요성에서 비롯됩니다. 설날 준비의 분주함 이후, 신성한 공간 앞에 서는 순간은 많은 사람들에게 지난 한 해를 되돌아보고, 스트레스를 해소하며, 미래를 바라볼 수 있는 기회를 제공합니다. 끊임없이 변화하는 사회생활 속에서도 새해 초 사찰을 참배하는 전통이 오늘날까지 이어지는 것은 바로 이러한 의미 때문입니다.
이른 봄의 아름다운 순간들이 티엔꽝 사원에서 포착되었습니다.
국가특별사적지인 훙사(Hung Temple) 내에 위치한 천꽝사(Thien Quang Pagoda)는 매년 봄이면 많은 사람들과 불교 신자들이 찾는 곳입니다. 봄이 되면 사찰 경내는 붉은색의 대련과 등불로 뒤덮이고, 향 연기가 은은하게 퍼져나가 신성하면서도 따스한 분위기를 자아냅니다.
전통적인 음력 설날을 기념하기 위해 사찰은 아름다운 경관을 조성하고, 조명으로 장식하고, 미니어처 풍경을 연출하여 사람들과 불자들이 사찰에서 아름다운 순간을 사진에 담을 수 있도록 했습니다. 선선한 봄 아침 날씨에 사찰을 찾는 사람들의 행렬은 점점 더 길어지며, 모든 연령대의 사람들이 눈에 띕니다. 어린아이들은 할아버지, 할머니, 부모를 따라 향을 들고 오는데, 그들의 얼굴에는 순수하면서도 경건한 표정이 가득합니다.
응우옌 티 후옌 씨 가족(탄미에우 동)에게는 설날 첫날 아침 사찰 참배가 빼놓을 수 없는 전통입니다. 후옌 씨는 "매년 설날 첫날 아침, 조상님께 향을 드리고 조부모님께 새해 복 많이 받으시라고 인사드린 후, 저희 가족은 항상 사찰에 가서 향을 드리고 평화와 재물, 행운을 기원합니다."라고 말했습니다.
우리 가족은 새해 초에 절에 가는 것이 단순히 진심 어린 소원을 비는 것뿐만 아니라, 영적인 공간에 몰입하여 삶의 어려움을 잠시 잊는 의미도 있다고 믿습니다.
점점 현대화되고 문명화된 생활 방식에도 불구하고, 새해 초에 사찰을 참배하는 풍습은 우리 가족에게 대대로 소중히 여겨지고 지켜져 왔습니다.
많은 사람들과 불교 신자들이 음력 설날을 맞아 기도하기 위해 호아빈 팟꽝 사원을 방문했습니다.
호아빈 수력발전 댐 기슭, 웅장한 다 강 바로 옆에 자리 잡은 호아빈 팟꽝 사원은 봄의 첫날에 호아빈 지역뿐 아니라 호아빈 인근의 여러 면과 동에서 많은 사람들과 불교 신자들이 부처님을 참배하기 위해 찾는 곳입니다.
꼬선동 1조에 거주하는 쩐 반 민 씨는 이렇게 말했습니다. "사찰에 가는 주된 이유는 건강과 행복, 그리고 일의 성공을 기원하기 위해서입니다. 또한 넓고 푸르른 사찰의 쾌적한 분위기 속에서 경치를 즐기기 위해서이기도 합니다. 트엉 사찰 마당에서는 웅장한 다 강과 발전하는 호아빈동, 그리고 강둑을 잇는 평화로운 다리들을 감상할 수 있습니다. 이 공간과 풍경, 특히 사찰의 고요하고 평화로운 분위기는 바쁜 한 해를 보낸 후 마음을 편안하게 해주고, 새해를 시작할 더 큰 활력과 에너지를 줍니다."
종교적 의미를 넘어, 새해 초 사찰 참배는 가족과 공동체 내 세대 간 유대를 강화하는 아름다운 문화적 전통입니다. 많은 가족들이 자녀와 손자녀를 데리고 이른 아침 사찰을 방문하여 전통적인 가치관을 직접 체험을 통해 전수합니다.
기성세대는 이를 익숙한 일상을 유지할 기회로 여기는 반면, 젊은 세대는 관습을 자신들의 문화적 뿌리를 배우는 기회로 여깁니다. 이러한 연속성이 현대 생활에서 관습이 유지되는 데 기여합니다.
설날(음력 새해) 준비로 정신없이 바쁜 나날을 보낸 후, 영적인 공간에서 위안을 찾는 것은 마음의 안정을 찾고 새해에 대한 길조를 느끼는 데 도움이 됩니다.
실제로 사찰을 찾는 대다수 사람들은 화려함을 피하고 소박하고 문명화된 예배 방식을 선택하며, 이는 사찰 문화가 변화하는 사회적 맥락에 적응하면서도 핵심 가치를 보존하고 있음을 보여줍니다. 최근 교육 수준이 전반적으로 향상됨에 따라 '사찰 문화' 또한 긍정적인 변화를 겪고 있습니다.
봄철 초입에 사찰을 찾는 대부분의 여성들은 전통 불교 의상인 아오자이나를 입고, 남성들은 정장이나 격식을 갖춘 복장을 착용합니다. 사찰 앞의 혼란스러운 모습과 호객 행위, 구걸은 거의 완전히 사라졌습니다.
화빈팟꽝 사원에서 서예를 의뢰하고 평화를 기원하는 활동.
행운과 평화를 기원하는 것 외에도, 많은 사람들과 불자들은 사찰을 찾아 의식을 치른 후 아름다운 문화적 전통인 "서예 의뢰"에 참여합니다. 먹과 붉은 종이를 들고 한 획 한 획 정성스럽게 글씨를 쓰는 서예가들의 모습은 사찰 입구에 독특한 문화적 아름다움을 선사합니다.
'심', '인내', '평화', '선', '효', '지혜'와 같이 가장 많이 요청되는 한자들은 모두 불교 가르침과 도덕적 원칙의 핵심 가치입니다. 새해 초에 아름다운 한자를 집에 걸어두는 것은 단순한 장식이 아니라, 끊임없이 변화하는 삶의 흐름 속에서도 가족 구성원 모두가 덕행을 실천하고 마음의 평화를 유지하도록 일깨워주는 역할을 합니다.
현대 생활의 분주함 속에서도 사찰의 고요한 분위기는 많은 이들에게 영적인 안식처가 되어줍니다. 따라서 음력 설날 초에 사찰을 참배하는 것은 단순한 관습을 넘어, 사람들이 신앙을 다지고, 좋은 일을 기원하며, 앞으로의 여정을 마음의 평정으로 준비할 수 있도록 돕는 활기찬 문화적, 정신적 표현입니다.
솜틀
출처: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm
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