옛 사이공의 가장 부유한 남자, 곰팡이가 생기지 않도록 돈을 말리기 위해 일꾼을 고용한 이야기

전성기에는 후옌시의 가문이 고콩, 롱안 , 티엔장에 있는 비옥한 땅을 모두 소유하고 있었으며, 그 땅은 캄보디아 국경까지 뻗어 있었습니다.

편집자 주 100년이 넘는 세월 동안 호치민 시민들은 옛 사이공의 4대 거물을 부를 때 "첫째는 시(Sy), 둘째는 프엉(Phuong), 셋째는 쑤엉(Xuong), 넷째는 호아(Hoa)"(혹은 딘(Dinh))라는 유명한 말을 되뇌어 왔습니다. 19세기 후반과 20세기 초, 광활한 땅과 막대한 자산을 소유한 이 네 인물의 부는 사이공에 국한되지 않고 인도차이나 전체에서 1, 2위를 차지했습니다. "옛 사이공의 4대 거물" 시리즈 기사는 독자들에게 이 네 명의 유명 인물들을 생생하게 보여주는 정보를 제공합니다.

들판은 넓고, 황새들은 날기에 지쳐있다

호치민시의 어느 더운 3월 오후, 우리는 후옌시 교회(1군)를 방문했습니다. 이곳은 호치민시에서 가장 넓고 쾌적한 공간을 자랑하는 교회 중 하나입니다.

밝은 흰색을 메인으로 한 이 건축물은 장엄한 아름다움을 발산합니다. 현재까지 100년이 넘은 이 교회는 고대 사이공의 4대 거물 중 한 명이었던 후옌 시를 기리는 장소입니다.

후옌 시의 본명은 레 누트 시(1841-1900)였습니다. 그는 사이공의 가톨릭 가정에서 태어났습니다. 어린 시절, 그는 프랑스 신부들에게서 수학하기 위해 말레이시아로 보내졌습니다.

이 시기에 레 낫 씨는 옛 이름이 스승 중 한 명의 이름과 같다는 이유로 이름을 레 팟 닷으로 바꾸었습니다. 사이공으로 돌아온 그는 통역관으로 임명되었고, 이후 코친차이나 경영위원회 위원이 되었습니다.

W-다이-푸-하오-1.jpg — *고대 사이공에서 가장 부유했던 인물의 기억이 보존되어 있는 후옌시 교회. 사진: 하 응우옌*

얼마 지나지 않아 그는 군(郡)으로 진급했습니다. 이름을 바꾸었지만 사람들은 여전히 그를 누트 시(Nhut Sy)라고 불렀습니다. 그 이후로 후옌 시(Huyen Sy)라는 호칭이 그와 연관되어 왔습니다.

후옌시의 부는 직함이나 봉급 때문이 아니었습니다. 학자 브엉 홍 센은 『 사이공의 과거』 에서 후옌시가 프랑스 정부가 경매로 내놓은 좋은 입지의 싼 땅을 사들이는 데 필요한 자금을 모아 부자가 되었다고 말했습니다.

땅을 매입한 후, 그는 그 땅에 벼를 심었습니다. 벼 수확이 좋아 후옌시는 많은 쌀을 벌었습니다. 투자가 수익성이 있다는 것을 깨달은 그는 계속해서 돈을 빌려 현재의 롱안성(Long An Province)인 떤안(Tan An), 득호아(Duc Hoa), 득후에(Duc Hue) 일대에서 땅을 매입했습니다.

땅이 생기자 그는 사람들을 고용하여 쌀을 재배하게 했습니다. 쌀 수확이 좋아지자 시 씨는 금세 부자가 되었고, 여러 곳에 땅을 더 살 돈도 생겼습니다.

전성기에는 후옌시의 가문이 고콩, 롱안, 티엔장에 있는 비옥한 땅을 모두 소유하고 있었으며, 그 땅은 캄보디아 국경까지 뻗어 있었습니다.

이 시기에는 "지친 날개로 나는 황새조차도 후옌시의 땅을 덮을 수 없다"는 속담이 유행했습니다. 후옌시의 가문은 매우 부유해서 그에게 비밀 금고가 있다는 전설이 있었습니다. 돈이 곰팡이가 피거나 상하지 않도록 그는 사람들을 고용하여 돈을 보관하고 햇볕에 말린 후 다시 금고에 넣었습니다.

부유했던 후옌 시 레 팟 닷은 자녀들을 프랑스의 명문 학교에 유학 보냈습니다. 자녀들이 성장하여 귀국하자, 그는 재산의 일부를 여러 지역에 나누어 자녀들이 관리하도록 했습니다.

이후 그의 후손들인 레티빈(남프엉 왕비의 어머니), 레팟안, 레팟탄, 레팟빈, 레팟탄은 모두 떤안, 득호아, 득후에, 동탑므 어이(지금의 롱안성)에 많은 땅을 소유한 유명한 지주들이었습니다. 그중에서도 그의 아들 레팟안이 가장 유명했습니다.

이 가문은 바오다이 왕보다 더 부유하다

후옌시는 서부 지방에 광대한 토지를 소유했을 뿐만 아니라, 특히 오늘날의 고밥 지구에 있는 사이공 교외 토지를 여러 채 매입하여 창고와 공장을 짓고 다른 사람들에게 임대해주었습니다.

그는 이곳에 임대용 주택 수천 채를 건설하기도 했습니다. 여러 일화에 따르면 후옌 시의 땅은 사이공 교외에서 1군, 떤빈군, 고밥군까지 넓은 지역을 아우르는 것으로 알려졌습니다.

지금까지 100년이 넘은 지금도 호치민시에는 위 진술에 대한 흔적과 증거가 여전히 남아 있습니다. 예를 들어, 후옌시 교회(1군), 한통따이 교회(고밥군), 치호아 교회(딴빈군) 등이 있습니다.

이 모든 교회는 후옌시(Huyen Sy) 땅에 세워졌습니다. 그중에서도 초 두어이(Cho Duoi) 교회라고도 알려진 후옌시 교회가 가장 유명합니다.

남은 문서에 따르면, 후옌 시 레 팟 닷은 이 교회를 짓기 위해 토지와 재산의 7분의 1을 기부했습니다. 당시 물가로 환산하면 후옌 시 교회 건축 비용은 동즈엉 은화 3만 개가 넘었습니다. 이는 그가 살았던 당시로서는 엄청난 금액으로 여겨졌습니다.

후옌시 교회는 1902년부터 1905년까지 건축되었습니다. 고딕 양식으로 지어졌으며, 비엔호아산 화강암으로 외관과 주요 기둥을 마감했습니다. 100년이 넘는 세월 동안 이 건축물은 세월의 시련을 견뎌내며 호치민시의 유명 관광지가 되었습니다.

위에서 언급한 흔적 외에도, 고대인들은 후옌시의 가문이 바오다이 왕보다 더 부유했다는 전설도 전했습니다. 이 정보는 그의 손녀 응우옌 후티란 부인이 응우옌 왕조의 마지막 황제와 결혼하면서 나타났습니다.

이야기에 따르면, 응우옌 후티란 부인이 바오다이 국왕과의 결혼을 준비하기 위해 후에로 갔을 때, 후옌시의 아들인 레팟안 씨가 조카에게 지참금으로 현금 100만 동을 주었다고 합니다.

당시 금값은 1냥에 50동밖에 안 됐는데, 당시 100만 동은 금 2만 냥에 해당했습니다. 이 지참금 때문에 사람들은 후옌시 가문의 재산이 바오다이 왕의 재산보다 훨씬 많다는 소문을 퍼뜨렸습니다.

*요즘 많은 사람들이 후옌시 교회에 찾아와 거물 레팟닷의 삶과 엄청난 부에 대해 알아봅니다. 사진: 하 응우옌*

응우옌 왕조의 마지막 왕이 남프엉 왕비와 결혼한 것은 단지 왕가의 막대한 재산을 이용하기 위해서였다는 정보도 있습니다. 바오다이는 왕위에 있는 동안 아내의 돈을 쓴다는 비난을 항상 받았습니다.

위의 논평은 후에 궁정 황실 사무국장이었던 팜 칵 호에 씨가 회고록 『 후에 궁정에서 비엣박 전쟁터까지』 에 기록한 것입니다. 그는 이렇게 썼습니다. "란 양은 주로 왕비가 되기 위해 바오다이와 결혼했습니다. 바오다이는 주로 금을 캐기 위해 란 양과 결혼했습니다..."

후옌시 가문의 부는 후옌시의 사위이자 남풍 여왕의 아버지인 응우옌 후 하오가 딸이 베트남을 떠나 프랑스에서 살 때 막대한 재산을 물려준 사실에서도 드러납니다.

리 난 판 투 랑(Ly Nhan Phan Thu Lang) 작가의 저서 『 남프엉 - 마지막 여왕(Nam Phuong - The Last Queen )』에는 이렇게 적혀 있습니다. "응우옌 후 하오(Nguyen Huu Hao)의 가족이 그녀를 위해 사들인 사유지에는 뇌이(Neuilly)의 큰 아파트와 오페라 애비뉴(Opera Avenue)의 아파트가 있습니다. 또한 그녀는 모로코와 콩고에도 여러 채의 부동산을 소유하고 있습니다..."

후옌시의 자산과 토지에 대한 구체적인 통계는 없지만, 100년이 넘은 지금도 호치민시의 여러 지역에 남아 있는 작품을 통해 그의 부를 엿볼 수 있다.

서부 지방에 광대한 부지를 소유한 가족은 말할 것도 없고, 1군에서 빈탄, 고밥, 후옌시 군까지 펼쳐진 넓은 토지를 소유한 것만으로도 이 가족은 구 사이공에서 가장 부유한 사람 중 하나가 되기에 충분했습니다.

그러나 후옌시는 여전히 남키의 여섯 지방에서 가장 유명한 인물은 아니었습니다.

그 대신, 재산 면에서는 그보다 한 단계 아래였지만 매우 유명한 인물이 있었습니다. 사실, 이 인물의 재산은 코친차이나 6개 지방 사람들을 감탄시켰을 뿐만 아니라 프랑스인들을 놀라게 했습니다.

다음: 사이공의 거물은 프랑스인들조차 놀라게 할 만큼의 재산을 소유하고 있다

하응우옌 - Vietnamnet

원천