제4사원(Fourth Temple)은 짜락반(Trac Van) 사(社)(주이띠엔(Duy Tien)) 뜨엉투이 2(Tuong Thuy 2) 마을에 위치해 있으며, 주이띠엔 마을의 역사를 기념하는 역사적 유물입니다. 이곳은 마을 최초의 인도차이나 공산당 조직이 설립된 곳입니다.
이 유물의 역사를 연구하면, 20세기 중반 프랑스 식민주의에 저항하고 우리 민족의 민족 독립을 위한 애국 운동이 전국적으로 활발하게 일어났음을 알 수 있습니다. 주관적, 객관적인 필요성에 따라, 1929년 6월 17일 박끼(Bac Ky)의 기층 당 조직의 엘리트 대표들이 모여 인도차이나 공산당을 창당하기로 결정했습니다. 1929년 6월 19일 남딘(Nam Dinh) 인도차이나 공산당이 창당되었고, 같은 해 10월 남딘(Nam Dinh) 인도차이나 공산당은 레꽁탄(Le Cong Thanh) 동지를 하남(Ha Nam) 으로 파견하여 당 조직을 설립했습니다.
1929년 11월 초, 레 꽁 탄 동지는 뜨엉 투이에서 가르치던 응우옌 도안 찹 동지와 룽 쑤옌 마을에서 가르치던 응우옌 후 티엔 동지를 만나 지역 인도차이나 공산당 세포 조직 설립을 논의하기 위해 주이띠엔으로 갔습니다. 비밀 본부로서 매우 유리한 입지를 갖춘 통스 학교(반 뜨엉 투이라고도 함)는 드 뜨 사원 경내에 자리 잡고 있었는데, 마을 도로 교차로 바로 옆에 울창한 나무들이 있어 교통이 편리했습니다. 소란이 일어나면 학교 사람들은 담장을 넘어 주민들의 집으로 달려가거나 수로를 따라 들판으로 대피할 수 있었습니다.
1929년 11월 초, 선택된 장소에 두이띠엔 현 최초의 인도차이나 공산당 세포가 설립되었습니다. 세포는 응우옌 후우 띠엔, 응우옌 도안 찹, 부 우옌(일명 훙), 응우옌 반 짝, 팜 반 토, 팜 반 빈(일명 도안 부대표) 등 6명으로 구성되었으며, 응우옌 후우 띠엔 동지가 세포 서기로 임명되었습니다. 이곳에서 세포 내에서는 세포 설립 이후의 과제, 즉 대중의 혁명 투쟁을 이끌 조직을 공고히 하고, 사상과 활동 방향을 통일하는 것을 중심으로 많은 교류와 논의가 이루어졌습니다.
이곳은 두이띠엔 마을 최초의 인도차이나 공산당 세포이자 하남성의 세 번째 세포입니다. 더투 사원 경내 통스 학교에 인도차이나 공산당 세포가 설립된 것은 특히 두이띠엔 지역 당위원회와 주민들, 그리고 하남성 전체의 혁명 투쟁사에서 중요한 이정표입니다. 이는 오늘날 두이띠엔 마을 당위원회의 전신이며, 당위원회와 두이띠엔 마을 주민들의 혁명 과정 전반에 걸쳐 마을 전체의 혁명 운동의 토대를 마련했습니다. 또한 이 사건으로 두이띠엔은 하남성의 혁명 중심지가 되었습니다.
하남의 고향 간부, 당원, 그리고 마을 주민들에게 하남의 역사, 문화, 혁명 전통을 알리기 위해 최근 몇 년 동안 당위원회, 인민위원회, 그리고 두이띠엔 마을 인민위원회의 관심 속에 데뚜 사원과 반뚜 사원, 기념관 등 부속 건물들이 보수, 장식되어 넓은 규모로 건립되었습니다. 2019년에는 짜크반(Trac Van) 사(社) 뜨엉투이(Tuong Thuy) 마을 주민들이 반뚜 사원 정문을 기단으로 삼아 전통 양식으로 5채의 전통 가옥을 건립하여 고향의 역사, 문화, 혁명 전통을 전시하고 소개했으며, 이는 두이띠엔 마을 최초의 인도차이나 공산당 세포가 탄생한 계기가 되었습니다.
매년 국가와 조국의 주요 명절과 중요한 행사가 있을 때마다, 주이띠엔(Duy Tien) 마을 당위원회와 정부는 짜락반(Trac Van) 마을 주민들과 함께 유물에 분향을 올립니다. 또한, 혁명 원로, 봉기 전 간부, 베트남 영웅 어머니 등을 방문하여 격려하는 실무 대표단을 조직하여 이전 세대의 혁명에 대한 공헌에 감사를 표합니다. 드투(De Tu) 사원에서는 혁명 역사를 되짚어 보는 활동 외에도, 뜨엉투이(Tuong Thuy) 마을의 지도자들과 주민들이 매년 공자성제(孔子聖祭)와 드투 어머니(De Tu Mother, 지역 어머니) 기일 등 사원에서 모시는 신들을 기리고 추모하는 행사를 개최합니다.
현재 드 투 사원에는 두 개의 비석, 모신상, 큰 글자, 두루마리, 봉헌문, 제단 등 귀중한 제물과 유물이 많이 보존되어 있어 유물의 가치를 더욱 높이고 있습니다. 특히 반투 후궁 왼쪽에 있는 비석은 "뜨엉 란 마을 반 투 비 키(Tuong Lan village van tu bi ky, 반투 마을을 기록한 비석)"로 명명되었습니다. 이 비석은 공자의 교육을 칭송하며, 또한 반투족의 칙령과 뜨엉 란 마을 투 반 협회의 위치, 규모, 복원 과정에 대한 정보를 제공합니다. 이 비석은 뜨득 왕조 32년(1879년)에 새겨졌습니다. 반투 후궁 오른쪽에 있는 비석은 뜨득 왕조 32년(1879년) 겨울의 마지막 날에 새겨졌습니다. 비석에는 투득 왕조 32년(1879년) 끼마오(Ky Mao)년에 마을 사찰을 개축하고 단장하는 동안 금전과 토지를 기증한 고위 인사와 자문 위원회 위원들의 명단이 기록되어 있습니다. 제4사찰 후궁에 있는 제4모상은 둥근 얼굴, 작은 코, 반쯤 뜬 눈, 그리고 은은한 미소를 띠고 있어 쾌활한 모습을 하고 있습니다. 모든 이목구비에서 온화하고 우아하면서도 품위 있고 존경스러운 분위기가 풍깁니다.
뛰어난 역사적, 문화적 가치를 지닌 더 투 사원은 지방 사적으로 인정받고 있습니다. 최근 몇 년 동안 더 투 사원은 주이 띠엔(Duy Tien) 성 및 지방에서 온 많은 사절단을 맞이하여 배우고 방문했습니다. 주이 띠엔(Duy Tien) 성의 과외 활동과 당 의식 교육반 학생들이 더 투 사원 전통 가옥을 방문하여 응우옌 후 티엔(Nguyen Huu Tien) 동지와 다른 고위 혁명 간부들의 혁명 역사 소개와 혁명 생활에 대한 이야기를 들었습니다.
데뚜 사원의 역사적 혁명적 사건의 가치를 널리 알리기 위해, 앞으로 주이띠엔 시는 이 사건 기념지의 가치를 보존하고 홍보하는 사업을 효과적으로 추진할 방침입니다. 특히, 응우옌흐우띠엔 동지에 대한 주이띠엔 시 최초의 인도차이나 공산당 조직 설립 행사를 중앙 및 지역 언론에 홍보하고, 데뚜 사원에 이 행사를 알리는 비석을 설치하며, 데뚜 사원 부지 내 전통 가옥 완공을 위한 전시를 개최하고, 하남성의 다른 역사적 혁명적 유물과 연계하여 응우옌흐우띠엔 동지의 유물을 방문하는 관광 루트를 구축할 것입니다.
추빈
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출처: https://baohanam.com.vn/que-huong-nui-doi-song-chau/noi-thanh-lap-chi-bo-dong-duong-cong-san-dang-dau-tien-cua-duy-tien-131397.html
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