탄하 도자기 - '어머니 강' 투본 강을 따라 있는 유산

지금까지 많은 전통 공예 마을이 여러 가지 이유로 사라졌지만, 탄하 도자기(탄하구, 호이안시)는 공예 마을 개발과 관광을 결합하여 어떻게 이익을 얻는지 알고 있었습니다.

탄하 도자기 조상 기일은 매년 음력 7월 10일에 지역 주민들이 거행하며, 가마 행렬, 보트 경주, 줄다리기, 도자기 연마 경연 대회 등 다양한 행사가 펼쳐집니다. 이 행사는 많은 지역 주민과 관광객들의 관심을 끌고 있습니다. - 영상 : 응우옌 히엔

탄하(호이안) 구 인민위원회 공무원 응우옌 하오 씨는 최근 탄하 도자기 조상의 기일 행사로 분주히 움직였습니다. 매년 열리는 이 소박하고 엄숙한 의식은 호이안 문화 유산의 수십 가지 축제들 사이에 숨겨져 있지만, 도예가들과 탄하 주민들에게는 성대한 의식이며, 멀리서 일하는 그들의 자녀들은 여전히 고향으로 돌아오려고 애쓰고 있습니다.

올해 조상의 기일(음력 7월 10일)을 맞아, 탄하 도자기는 문화체육 관광부로부터 국가무형문화유산으로 공식 지정되어 큰 기쁨을 누렸고, 저희는 이날 탄하를 방문할 수 있어서 행운이었습니다.

탄하구 인민위원회 부위원장인 쯔엉 흐엉(Truong Huong) 씨는 탄하 도자기가 형성되고 존재해 온 역사를 통틀어 호이안 문화 유산의 번영과 밀접한 관련이 있다고 말했습니다. 시장 경제의 압력으로 인해 탄하 도자기라는 이름이 더 이상 존재하지 않는 것처럼 보였던 시기도 있었습니다.

기록에 따르면 이 도자기 마을은 약 500년 동안 존재해 왔습니다. 과거 탄하 도자기는 회전목마(돼지 저금통과 비슷한 동전 저금 도구), 점토 항아리, 항아리 등 일상생활에서 흔히 볼 수 있는 제품들을 전문적으로 생산했습니다.

그러나 1980년대 이후부터 알루미늄, 철, 플라스틱 주방용품의 유입으로 가정용 도자기 소비 시장은 침체되기 시작했습니다.

경쟁에 밀려 2000년대 이전, 탄하 도자기 마을은 점차 음양벽돌과 기와 제작으로 전환했습니다. 비록 높은 수입을 가져다주지는 못했지만, 사람들이 생계를 유지하고 수백 년간의 쇠퇴와 번영을 거치며 조상들로부터 물려받은 이 직업을 고수하는 데 도움이 되었습니다.

2001년, 탄하 도자기 마을에 전례 없는 어려움이 찾아왔습니다.

호이안이 유네스코 세계문화유산으로 등재된 지 2년 만에, 광남성과 호이안 시 당국은 호이안을 녹색 개발을 지향하는 관광 도시로 전환하기로 결심했습니다.

탄하 도자기 마을에서 나온 테라코타 연기 기둥이 정부 책상 위에 놓였습니다. 구시가지 바로 옆에 오염을 유발하는 산업이 존재하는 것을 용납할 수 없었던 정부는 산업 전환을 요청하고 탄하 주민들에게 다른 생산 방식을 찾도록 장려했습니다.

탄하 도자기의 소박하고 전통적인 특징을 보존하는 것은 지역 관광을 개발하는 방법입니다. - 비디오: 응우옌 히엔

탄하 도자기의 '귀환'은 관광의 확산과 더불어 지방 정부의 노력과 정책에 있어서도 매우 중요한 역할을 합니다.

탄하 구에는 약 1만 5천 명의 주민이 거주하며, 대부분 농업과 서비스업에 종사합니다. 탄하 도자기는 규모와 면적이 크지는 않지만, 매우 중요한 문화적·문화적 의미를 지니고 있습니다.

따라서 당위원회와 탄하구 정부는 교외 지역으로 관광을 확대하는 정책과 함께 기업을 연결하고, 교육 프로그램을 활용하고, 전통 공예 마을에 대해 알아가고 장인을 파견하여 학습시키는 모든 방법을 모색해 왔습니다.

공예 마을이 "잘못된 길로 가지 않도록" 하기 위해, 탄하 도자기 마을을 위한 별도의 규정도 초안하고, 지역 사회와 협의했으며, 현재는 정부의 참여로 실천 원칙과 공통 행동 원칙이 된 마을 규약이 되었습니다.

호이안 문화, 스포츠, 라디오 및 텔레비전 센터의 데이터에 따르면 2019년에 탄하 도자기 마을은 65만 명이 넘는 방문객을 유치했습니다.

일상생활용품에 국한된 생산품을 생산하고 생산 시설도 8개밖에 남지 않은 소규모 공예 마을이 2019년 마을 투어 티켓 판매 총 수익이 240~250억 VND에 달하는 유명 관광지로 변모할 것이라고 예상한 사람은 거의 없었을 것입니다.

탄하 구 인민위원회 위원장인 응우옌 반 낫 씨에 따르면, 가장 어려웠던 시기에 탄하 도자기 마을에는 도자기를 만드는 가구가 겨우 8가구에 불과했습니다. 거의 모든 가마가 문을 닫았고, 도예가들은 다른 직업을 찾아 이 일을 그만두었습니다.

가장 큰 전환점은 여러 차례의 어려운 변화의 시기를 거친 후 2015년에 찾아왔습니다. 호이안 관광은 호황을 누리며 전 세계 방문객을 유치했습니다.

방문객 수가 급증함에 따라 호이안은 관광 명소를 확장했고, 공예 마을 관광이 주목을 받았습니다.

탄하(Thanh Ha)가 가장 많이 언급되는 이유는 모든 준비가 완료되었기 때문입니다. 오염된 벽돌과 타일 가마는 전기 가마로 교체되었고, 장인들은 영어 공부를 하러 파견되었고, 관광객을 위한 접객 및 서비스 과정을 수강했으며, 도자기 작업장은 도자기를 만들고 방문객을 맞이하기 위해 이전되었습니다.

단지 도자기를 만들어 생계를 유지하는 것에 그치지 않고, 장인 탄 하(Thanh Ha)는 공연자와 관광객에게 소개하고 선보이는 소재라는 두 가지 역할을 하는 법을 배웠습니다.

썬투이 도자기의 주인인 팜티미융 씨는 유명한 여성 장인으로, 탄하 도자기 마을에서 숙련 장인으로 여러 차례 상을 받았습니다. 그녀는 이렇게 회상했습니다. "탄하에서 강 하나 떨어진 깜남에서 태어났습니다. 17세에 강을 건너 탄하의 며느리가 되어 응우옌 비엣 썬 씨와 결혼했습니다. 남편의 가족은 오랜 도자기 제작 전통을 가지고 있습니다."

"저는 탄하 씨의 며느리로서 인생의 절반 이상을 보냈지만, 이 공예 마을이 '부활하고 새로워져' 오늘날처럼 많은 고객에게 찾아와 국내외적으로 유명해질 것이라고는 상상조차 할 수 없습니다."라고 둥 씨는 털어놓았습니다.

"관광 덕분에 우리는 모든 것을 가지고 있습니다. 우리는 변화하고, 적응하고, 새로운 것을 받아들이며 전통적이면서도 현대적인 상품을 만들어냅니다. 하지만 우리에게 많은 것을 가르쳐 주는 것은 바로 관광객들입니다. 그중에서도 가장 중요한 것은 그에 맞춰 변화하는 것입니다."라고 둥 씨는 말했습니다.

사라질 위기에 처했던 탄하 도자기는 성공적으로 '돌아왔습니다'. 현재 전체 공예 마을에는 생산을 재개한 시설이 32개 있습니다.

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Nguyen Viet Lam 씨는 여전히 조상의 도자기 공예에 대한 열정을 간직하고 있으며 Thanh Ha 도자기가 현대 생활에서 "살아갈" 수 있도록 끊임없이 새로운 것을 받아들이는 청년입니다. - 비디오: NGUYEN HIEN

탄하구 인민위원회에 따르면, 조상의 전통을 보존하기 위한 공예 마을 화재 덕분에 탄하 도자기 마을에는 현재 6명의 우수한 장인과 2명의 숙련된 노동자가 있다고 합니다. 공예 마을의 활성화로 많은 노동자들이 고향으로 돌아오고 있으며, 그중에는 교육을 마치고 고향에 남아 조상의 삶을 이어가는 젊은이들도 많습니다.

장인 응우옌 응우(85세)와 그의 아내, 그리고 두 자녀는 여전히 도자기 제작을 이어가고 있습니다. 응우 씨의 가게에서는 항아리, 꽃병, 점토 항아리 등 전통 제품을 주로 수작업으로 제작합니다.

비록 수량과 디자인이 많지는 않지만, 그는 여전히 행복합니다. 적어도 생을 마감할 때쯤이면 탄하 도자기가 여전히 타오르는 모습을 볼 수 있기 때문입니다. 더욱 기쁜 것은 이제 이 공예 마을의 도예가들이 작업으로 수입을 얻을 뿐만 아니라, 방문 및 서비스 이용 티켓 판매 수익에서 "급여"를 공제받는다는 것입니다.

나이든 장인들 외에도, 탄하 도자기 마을은 현재 새로운 젊은이들의 유입을 목격하고 있습니다.

팜티미융 여사는 장인 응우옌티즈억 씨가 시어머니이자 세계 언론의 촬영 및 인터뷰를 받은 유명 도예가라고 밝혔습니다. 이제 그녀의 큰아들과 그의 아내 손 씨도 부모님의 발자취를 따라 마을에 남기로 결정했습니다.

응우옌 비엣 람(24세) - 융 씨의 장남 - 은 13살 때부터 부모님을 따라 도자기를 만들었다고 합니다. 12학년을 마친 후, 람 씨는 아버지를 대신하여 마을에 남아 가마를 계속 지켰습니다.

젊은이의 빠른 판단력 덕분에 램은 온라인에 접속하여 새로운 트렌드를 배우고, Zalo, 페이스북, 그리고 전자상거래 사이트에서 제품을 사고팔 수 있는 채널을 열었습니다. 램의 아내도 남편을 따라 가족이 운영하는 전통 도자기 공장에서 일했습니다.

탄하(Thanh Ha)에는 많은 가정이 대학에 진학한 후 조상의 가르침을 따라 조형과 점토 제작으로 돌아가는 자녀를 두고 있습니다. 응우이 쭝 씨 가족도 그 예입니다. 여러 세대에 걸쳐 이 직업을 고수해 온 사람들 외에도, 응우이 쭝 씨 가족은 이제 두 자녀에게 이 직업을 물려주었습니다. 바로 응우이 응우옌 쩐 푸엉 타오(26세)와 그의 아들 응우이 응우옌 코이 응우옌(23세)입니다. 그는 관광학 학위를 받고 대학을 갓 졸업했습니다.