Tay Ninh City, Ward 1, Quan Lon Tra Vong Huynh Cong Gian 사원을 숭배합니다.
떠이닌 지도에서 우리는 여전히 모꽁(Mo Cong) 마을에서 발원하여 현재 짜봉(Tra Vong) 3번 마을을 관통하여 흐르는 짜봉(Tra Vong) 강을 볼 수 있습니다. 이 마을에는 꽌론 짜봉(Quan Lon Tra Vong) 묘와 사당이 있습니다. 이 강은 따이닌 시의 탄떤(Thanh Tan) 마을과 접한 뜨이닌(Tay Ninh) 마을의 짜히엡(Tra Hiep) 마을로 흘러들어, 끼(Ky) 강에서 발원한 따홉(Ta Hop) 강과 합쳐져 떠이닌 운하가 되어 도시를 유유히 흐릅니다.
하지만 이것은 기지 중심부의 모습일 뿐입니다. "떠이닌 30년의 충성과 회복력"이라는 책에 따르면, 기지의 규모는 실로 "거대"합니다. 즉, "짜봉 지역의 경계: 정면은 남쪽이며, 떠이닌 시내에서 직선거리로 약 18km 떨어진 중심부에는 작은 숲과 개활지가 뒤섞여 있고, 드문드문한 석유 숲에서 캄보디아와 접한 울창한 소나무 숲까지 펼쳐져 있습니다."
오른쪽에는 숲과 초원이 뒤섞여 있으며, 짜봉 숲에서 직선거리로 약 8km 떨어진 곳에 22번 국도가 지나갑니다. 왼쪽에도 숲과 초원이 뒤섞여 있으며, 짜봉 숲에서 약 12km 떨어진 곳에 까뚬(현재 DT785)으로 가는 케돈 비포장도로가 있습니다.
이 책은 또한 기지 내 기능 구역들에 대해서도 설명합니다. 군사 구역(제11비행대대 사무실), 지방 기관 구역, 주거 구역 등이 포함됩니다. 그리고 기지를 보호하는 종속 구역까지 고려하면, 기지의 규모는 매우 커서 국도 22B와 DT 785를 넘어섭니다.
이 강은 수오이 짜봉(Suoi Tra Vong) 마을에서 시작하여 중앙 오른쪽에 있는 즈억 호아빈(Duoc Hoa Binh, 현재 하오즈억(Hao Duoc))의 쯔엉(Truong) 마을을 통과합니다. 바로 앞에는 옛 짜봉 마을과 새 짜봉 마을이 있습니다. 뒤에는 다우론(Dau Lon) 마을과 키(Ky) 마을이 있으며, 바우반릭(Bau Van Lich)까지 이어지며, 현재는 떤쩌우(Tan Chau) 현 탄동(Thanh Dong) 사에 속합니다. 왼쪽에는 위쪽 케돌(Khedol) 마을과 아래쪽 케돌 마을이 있으며, 바하오(Ba Hao) 마을은 현재 떤쩌우 현 탄탄(Tan Thanh) 사에 속합니다.
따라서 이 기지는 현재 떤비엔, 떤쩌우, 쩌우탄, 그리고 떠이닌 시 전체에 해당하는 넓은 지역을 포괄했습니다. 떤쩌우를 제외한 나머지 시와 구에는 모두 위대한 고승 짜봉을 모시는 많은 사찰과 신사가 있습니다. 특히 1997년, 사람들의 발견과 문화정보부의 관심 덕분에 짜봉 사(Tra Vong Commune) 3번 마을에 후인 꽁 잔(Huynh Cong Gian) 씨의 묘가 건립되었습니다.
태국 히엡탄 사(지금은 타이닌 시)의 태국 빈동 마을, 판쩌우찐 거리에 있는 후인콩잔 사원(트라봉 만다린어)에는 한자로 쓰인 두 개의 평행 문장이 있습니다.
- 나트타오는 재능 있는 인재를 배출하고, 나라를 위해 헌신했으며, 그 지역에서 명성을 떨쳤습니다.
- 타즈엉은 야만인을 없애고 죽은 자를 은총으로 대하며, 정의로운 정신이 산과 강에 스며든다.
이 버드나무 한 쌍은 의사 응우옌 응옥 디엡이 선물한 것이었습니다. 떠이닌 시인 히 담은 이 선물을 베트남어로 다음과 같이 번역했습니다.
- 나트타오는 그의 힘을 보여주었고, 물은 무겁고 몸은 가벼웠으며, 역사에 기록된 영광스러운 이름이었습니다.
- 트라 웡은 침략자들을 막고, 충성스럽고 정직하며, 정의로운 정신을 산과 강 전체에 퍼뜨렸습니다.
(옛 타이닌, 1972년)
중국어 원문과 번역본을 비교해 보면, 번역의 일부분이 의도한 대로 되지 않았다고 느낄 수도 있습니다. 하지만 두 작가 모두 20세기 초에 태어난 동시대 인물이었기에, 번역은 작가 자신의 의도대로 되었을 것입니다. 또한 사이공이 통치하는 도시 지역에 살았기 때문에, 당국의 의심을 피하기 위해 그들의 글은 신중하고 의도적일 수밖에 없었습니다.
위의 평행 문장은 아마도 위 사원에 보관되어 있는 위대한 만다린 트라봉(Tra Vong)의 전기와 관련이 있을 것입니다. 따라서 후인 꽁 잔(Huynh Cong Gian)은 남단(Nham Dan, 1722년)에 태어나 남단(Nham Dan, 1782년)에 짜봉 요새에서 사망했습니다. 그의 고향은 떤안성(지금의 롱안 )의 냣따오 마을이었습니다. 27세에 그는 동생 후인 꽁 응에(Huynh Cong Nghe)와 몇몇 민병대와 함께 떠이닌(Tay Ninh)의 산악 지역으로 가서 정착하여 마을을 세웠습니다.
이 새로운 땅에 그들은 떤호이(Tan Hoi), 떤히엡(Tan Hiep), 떤랍(Tan Lap)이라는 세 개의 마을을 세웠습니다. 이 짜봉(Tra Vong) 땅은 왕실이 행정 체계(따이닌 현 - 1836)를 수립했을 당시 떤닌 현 호아닌 주 타이빈(Thai Binh) 사단에 속했습니다.
위의 전기가 맞다면, 후인 꽁 잔은 27세, 즉 1749년이었습니다. 떠이닌 혁명군이 짜봉 기지를 건설한 시점부터 계산하면 약 200년(1749-1948)이 됩니다. 그 200년 동안 떠이닌 사람들이 외세의 침략에 맞서 싸운 이야기는 수없이 많았습니다.
"트라봉(Tra Vong)이 침략자를 막았다"는 아주 오래된 시대부터, 1862년 남투앗(Nham Tuat) 평화 조약으로 동부 3개 지방이 프랑스에 할양될 때까지, 캄 떤 뜨엉(Kham Tan Tuong)은 명령을 어기고 군대를 이끌고 숲으로 들어가 프랑스군과 싸우기 위해 안꼬(An Co) 궁을 세웠습니다. 그로부터 4년 후(1866년), 쯔엉 꾸옌(Truong Quyen)-푸 콤 포(Pu Kom Po) 군대는 짜봉(Tra Vong)에서 프랑스군을 다시 격파했습니다.
2023년 10월 17일 회의에서 많은 혁명 참전 용사들과 역사적 증인들이 타당한 의견을 피력했습니다. 영웅적인 짜봉 숲의 여러 고대 유적지가 거론되었는데, 마이락 벌판, 까응아 연못, 센룽 연못 등이 그 예입니다. 대표단이 현장 조사를 실시한 후, 회의는 만장일치로 마이락 벌판을 장소로 선정했습니다.
이곳은 현재 떠이닌성 군사령부가 관리하는 토지입니다. 이 결과를 바탕으로, 구 당위원회는 곧 "짜봉 숲에 있는 성 당위원회 기지 위치(1948-1950)"라는 역사문화 유적을 인정하는 보고서를 관할 당국에 제출할 예정입니다. 이 위치는 현재 모꽁(Mo Cong) 사의 탄쑤언(Thanh Xuan) 마을에 있습니다.
햄릿 3을 통과하는 도로, 트라봉.
이제 “해방전쟁(1945-1975) 기간 중 떠이닌성 혁명기지”(인민군출판사, 2002) 학술대회 연구 자료로 돌아가 보겠습니다. 이 자료에는 응우옌 탄 롱(Nguyen Thanh Long) 전 떠이닌성 당위원회 상임부서기의 연설이 실려 있습니다. 기사 제목은 “떠이닌성 당위원회는 프랑스 식민주의에 대한 저항전쟁 기간 동안 짜봉 기지 건설 및 보호를 주도했다”입니다. 여기서 저자는 이 기지를 (단순히 떠이닌성 당위원회 기지가 아닌) 짜봉 기지라고 분명히 명시하고 있습니다.
1999년 문화부는 "보이러이에 있는 떠이닌성 당위원회 기지"를 국가 유적지로 지정하여 문화체육관광부에 의해 인정받았던 것을 기억하십시오. 2020년까지 짱방타운 당위원회는 "전설적인 보이러이 기지"라는 책을 발간했고, 그제서야 "보이러이 비밀 지역" 또는 "전설적인 보이러이 기지"의 위상을 확인할 수 있었습니다.
이 사건은 유물 서류를 작성한 사람이 "나무는 보지만 숲은 보지 못하는" 상황에 빠졌을 가능성을 보여줍니다. 따라서 보이러이 기지 유물은 떠이닌의 역사문화유물 목록에서 발견되지 않았습니다. 만약 그렇다면, 향후 유물의 이름이 "짜봉 숲의 성 당위원회 기지"로 명명된다면, 더 중요한 유물인 짜봉 기지를 놓칠 가능성이 있습니다.
이는 또한 탄비엔 지구 당위원회가 지구 인민위원회와 지구 당위원회 선전부에 보낸 (2022년 11월 4일자) 매우 정확한 지시였습니다. "트라봉 기지의 위치와 위치를 결정하여 역사 유물 분류 및 트라봉 기지 유물 구역 건설을 제안하는 서류를 준비하기 위한 근거를 마련하라".
트란 부
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