F. 엥겔스와 그의 삶 속의 친절, 충성심, 겸손의 유산

프리드리히 엥겔스(베트남어로는 프리드리히 엥겔스, 줄여서 Ph.Engels)는 천재적 지도자이자 프롤레타리아 계급의 위대한 스승으로, 카를 마르크스와 함께 과학적 사회주의 이론을 정립하고 노동계급과 근로 인민의 해방을 위해 투쟁했습니다. 그는 1820년 11월 28일 프로이센 왕국(독일) 레나니 주 바르멘에서 태어나 1895년 8월 5일 영국 런던에서 사망했습니다.

카를 마르크스와 F. 엥겔스의 충실한 우정 - 그림: 문서(출처: tapchicongsan.org.vn).

그는 카를 마르크스의 가장 친한 친구이자 동지였으며, 공산주의자이기도 했습니다. 그는 카를 마르크스와 함께 과학적이고 혁명적인 사상인 마르크스주의를 창시했는데, 이는 억압과 착취를 타파하고 새로운 사회, 즉 공산주의 사회를 건설하기 위한 투쟁에서 전 세계 노동계급의 이념이 되었습니다. 레닌은 "F. 엥겔스의 저작에 주의를 기울이지 않고는 마르크스주의를 이해할 수 없으며, 마르크스주의를 온전히 제시할 수도 없다"고 말했습니다.

F. 엥겔스는 전 세계 프롤레타리아 계급에게 위대한 유산을 남겼는데, 그중에는 친절, 충성, 그리고 삶에서 보여준 겸손의 본보기도 포함됩니다. 국내외에 생산 시설과 무역 시설을 갖춘 대가족에서 태어나고 자란 F. 엥겔스는 아버지의 뜻을 따르기만 한다면 부유한 삶을 살 수 있는 조건을 갖추고 있었습니다.

하지만 F. 엥겔스는 그렇게 하지 않았습니다. 그는 아주 어린 나이부터 산악이 많은 고향의 아름다움이 직조공과 뜨개질공의 비참함과는 정반대라는 것을 깨달았기 때문입니다. 많은 직조공과 뜨개질공들은 술잔에 담긴 망각 속에서 망각을 찾아야 했습니다.

그는 겉보기에 독실하고 부지런히 교회에 참석하는 부유한 공장주들이 몇 센트를 위해 자녀들을 하루 종일 힘들게 일하게 하고, 그 자녀들을 지친 부모들과 함께 공장에서 천천히 죽게 내버려 두는 것에 분노했습니다.

그 장면들은 평생 그를 괴롭혔습니다. 그는 디크프리트, 텔레러, 파우스트를 좋아했습니다. 독일 문학에서 이들은 억압에 맞선 투쟁을 상징하는 인물들이었고, 용기, 희생 정신, 그리고 지식에 대한 열망을 상징했기 때문입니다.

그는 그들을 본보기로 여기고, 인류와 자유의 이상에 충실한 그들의 정신을 따라 자신의 삶을 이끌어가고자 했습니다. 그들은 그 이상을 위해 싸웠고, 그 이상을 이루기 위해 기꺼이 고통을 감수했습니다. 그러한 이상을 품고 그는 한 걸음씩 프롤레타리아에게 다가가 그들에게 다가갔고, 그들의 삶에 깊이 공감하며 생애 마지막 순간까지 그들의 삶을 위해 충실히 싸웠습니다.

과학자의 심장이자 프롤레타리아의 가장 뛰어난 스승이었던 F. 엥겔스는 1895년 8월 5일에 세상을 떠났습니다. V. 레닌은 그에 대해 다음과 같이 단언했습니다.

F. 엥겔스는 뛰어난 지성들 사이에서는 "밝은 횃불"이었고, 인간들 사이에서는 "위대한 심장"이었습니다. 비록 오래전에 세상을 떠났지만, F. 엥겔스는 여전히 위대한 혁명 지도자이며 인류 역사의 천재입니다.

친구들에게는 엥겔스가 항상 친절함, 충성심, 그리고 겸손함으로 모범적이었습니다. 카를 마르크스와 그의 가족과의 관계도 그 전형적인 예였습니다. 엥겔스와 카를 마르크스는 무엇보다도 서로에게 깊은 애착을 느꼈는데, 그 이유는 그들의 사상과 이상이 일치했기 때문이었지만, 두 사람의 가족적 배경은 매우 달랐습니다.

1849년부터 1883년까지(마르크스가 세상을 떠난 해) 마르크스와 그의 가족은 런던에서 살았습니다. 이 시기는 마르크스와 엥겔스의 사상이 발전기에 접어들고, 여러 분야가 성숙해 있었으며, 프롤레타리아에 적대적인 세력의 이념적 파괴 활동 또한 매우 격렬했던 시기였습니다.

프롤레타리아 혁명에 대한 과학적 사상을 표현하고 부르주아 학자들의 선동적이고 왜곡된 주장에 맞서야 할 필요성은 절실했지만, 당시는 마르크스 가문이 극심한 경제적 어려움에 직면해 있던 시기이기도 했습니다. "빵집, 약국, 정육점 주인들이 계산서를 들고 문 앞에 모여들었던" 시대였습니다.

그런 맥락에서 F. 엥겔스는 항상 카를 마르크스와 함께 짐을 짊어졌습니다. 매달 특정 날짜에 F. 엥겔스는 카를 마르크스의 가족을 위해 런던으로 돈을 보냈습니다. 카를 마르크스의 가족에게 F. 엥겔스의 정기적인 재정 지원은 필수적이었습니다. 오직 그 지원 덕분에 카를 마르크스는 경제적 어려움을 극복하고 자신의 저작을 완성할 수 있었습니다. F. 엥겔스는 죽기 전 유언에서 자신의 재산 일부를 카를 마르크스 가족의 친척들에게 남기는 것을 잊지 않았습니다.

F. 엥겔스가 마르크스에게 준 도움은 단순히 경제 분야에만 국한되지 않았습니다. 마르크스가 세상을 떠났을 당시, 『자본론』은 변증법적 유물론의 사회관을 담은 고전으로 여겨졌습니다. 마르크스는 『자본론』을 "자신의 삶의 과업"으로 여겼고, 1867년에 1권을 출간했는데, 당시 이 책들은 여전히 마르크스의 친필 원고 형태였습니다.

책으로 출간되지 않으면 『자본론』의 나머지 내용은 왜곡될 것입니다. 프롤레타리아와 마르크스를 위해 F. 엥겔스는 미완성 저작이었던 『자연변증법』의 집필을 중단하고, 10년 이상의 시간을 들여 내용을 편집하고 보완했으며, 사비를 들여 1885년에 2권, 1894년에 3권을 출간했습니다.

F. 엥겔스는 『자본론』 2권과 3권을 출판함으로써 친구를 위한 엄숙하고 영원한 기념비를 세웠는데, F. 엥겔스는 뜻밖에도 그 기념비에 영원히 사라지지 않을 황금빛 획으로 자신의 이름을 새겨 넣었습니다.

여기서부터 19세기에 마르크스와 엥겔스가 구축한 세 가지 구성 요소로 이루어진 프롤레타리아 이론이 완성되었습니다. 일반적으로 인류의 전통에 따라 발명가의 이름이 발명품에 부여되지만, 마르크스가 세상을 떠난 해인 1883년, 많은 사람들이 두 사람의 이름을 이론의 이름으로 삼아야 한다고 주장했을 때, 엥겔스는 매우 겸손하게 자신의 의견을 다음과 같이 밝혔습니다. "저는 마르크스와 40년간 협력하며 기여한 바를 부인하지 않습니다. 하지만 제가 한 일은 마르크스도 저 없이 할 수 있었을 것입니다. 하지만 마르크스가 한 일은 저와 우리가 할 수 없습니다. 마르크스는 저보다 머리 하나 크고, 저보다 더 멀리 내다보며, 마르크스는 천재이고, 우리는 기껏해야 재능 있는 사람들일 뿐입니다. 저는 마르크스 옆에 서 있는 제2바이올린에 불과합니다. 따라서 이 이론은 마르크스의 이름을 따서 명명될 자격이 있습니다."

F. 엥겔스의 탄생 203주년을 맞아, 우리는 그의 뛰어난 재능과 인류에 대한 위대한 공헌을 더욱 높이 평가합니다. 동시에 우리는 그의 겸손함, 고귀함, 헌신, 그리고 우정에 있어서의 위대한 충성심을 깊이 존경하고 그에게서 배웁니다.

누 레 (인조)

원천