Nhan Nghia 공동체의 Bui 마을에 있는 대나무와 등나무 직조 마을 - 숙련된 손이 등나무와 대나무 조각 하나하나를 통해 전통적 정체성을 보존합니다.
공예 마을의 이야기
사이응아 원뿔모자 마을(깜케)의 어느 이른 아침, 기와집 현관에서 두 손은 재빠르게 나뭇잎을 꿰매고 대나무 조각을 깎고 있습니다. 가위질 소리, 바늘로 모자 챙을 깎는 소리, 그리고 갓 벗겨진 대나무 냄새가 어우러져 거의 80년 된 공예 마을의 익숙한 리듬을 자아냅니다. 모자 제작은 대피 기간 동안 하노이 추옹 마을 사람들을 따라 사이응아에 들어와 이 땅에 뿌리를 내리며 여러 세대를 이어왔습니다. 현재 약 500가구가 여전히 사이응아에 거주하며 매년 약 55만 개의 모자를 제작하고 수백억 동( VND )의 수익을 올리고 있습니다. 사이응아는 2004년 공예 마을로 지정되었고, 2021년에는 3성급 OCOP를, 2024년에는 4성급으로 격상되었습니다.
북서부 관문에 위치한 태국 사람들의 마이하 와인 마을(마이하 코뮌)은 대대로 끊임없이 와인을 생산해 왔습니다. 그 비결은 야생 갈랑갈, 생강, 구아바, 감, 자몽 등 수십 가지 야생 약초로 만든 잎 효모에 있습니다. 건조된 카사바를 효모와 함께 발효시키고 속을 파낸 나무 항아리에 넣어 증류하면 맑고 따뜻하며, 강렬하면서도 부드러운 와인이 탄생합니다. 축제에서만 사용되던 마이하 와인은 이제 OCOP(주류 및 주류 판매 허가) 제품으로, 병입 및 라벨링되어 널리 소비되고 있습니다. 현재 33가구가 와인 양조업을 하고 있으며, 그중 비 티 톤 씨의 "라우 시에우" 시설 하나만 해도 연간 3만 리터가 넘는 생산량을 자랑하며, 약 15억 동(VND)의 매출을 올리고 있습니다.
사이응아(Sai Nga) 원뿔 모자부터 마이하(Mai Ha) 와인 효모까지, 각 공예 마을은 고유한 색깔을 지니고 있지만, 모두 푸토(Phu Tho ) 공예 마을의 생동감 넘치고 지속 가능하며 문화적 정신을 보존하고 수만 명의 사람들에게 생계를 제공하는 데 기여합니다. 농촌개발부에 따르면, 푸토성 전체에는 110개가 넘는 공예 마을과 수백 개의 활발한 공예 마을이 있으며, 3만 가구 이상과 수십 개의 협동조합 및 기업을 유치하고 약 4만 3천 명의 일자리를 창출합니다. 계절적 생산으로 운영되는 소규모 공예 마을의 경우 1인당 월 500만~700만 동(VND)의 소득을 올리지만, 안정적인 시장과 수출 제품을 갖춘 지역에서는 수천만 동(VND)의 소득을 올리고 있습니다.
하지만 젊은 장인의 수는 감소하고 있습니다. 깜케(Cam Khe) 지역 인민위원회 위원장인 응우옌 후 치(Nguyen Huu Chi) 씨는 "산업 지역으로의 노동력 이동과 원뿔모자 사용 습관의 변화로 인해 젊은이들이 더 이상 이 직업에 관심을 두지 않게 되었습니다."라고 말했습니다. 많은 공예 마을은 여전히 자본, 노후된 장비, 생산의 분산, 상인 의존, 안정적인 소비 경로 부족 등의 어려움에 직면해 있습니다. 원자재 가격 상승, 전염병, 환경 오염 등은 이 직업을 유지하는 것을 더욱 어렵게 만들고 있습니다.
공예 마을을 위한 열린 방향
이 직업을 유지하는 것은 어렵고, 발전시키려면 장기적인 전략이 필요합니다. 농촌개발부 부국장 응우옌 탄 히엡 동지는 "전통적인 소비 습관에만 의존한다면 공예 마을의 생존은 어려울 것입니다."라고 말했습니다. 이 직업의 정신을 유지하면서도 시장에서 굳건히 자리매김하는 방법은 과감하게 기술을 적용하고, 생산 공정을 표준화하며,관광 과 전자상거래를 통해 시장을 확대하는 것입니다.
사이응아 원뿔모자 마을(깜케) - 80년 이상 이 직업을 유지해 온 이 마을의 바늘과 실 하나하나가 고향의 원뿔모자라는 독특한 매력을 만들어냅니다.
성의 목표는 2030년까지 농촌 산업이 연평균 6~7%의 성장을 달성하고, 근로자 평균 소득이 2020년 대비 2.5배 이상 증가하며, 숙련된 근로자 비율이 80% 이상에 도달하고, 그중 최소 35%가 직업 자격증 또는 자격증을 취득하도록 하는 것입니다. 2045년까지 농촌 산업은 지속 가능하고 스마트하며 친환경적인 경제 기둥이 되어 푸르고 깨끗하고 아름다운 농촌 공간과 전통 문화적 가치 보존을 뒷받침할 것입니다. 이러한 목표를 달성하기 위해 세 가지 핵심 과제가 명확히 설정되었습니다. 젊은 세대 교육 및 유지, 기술 혁신, 그리고 강력한 브랜드 구축입니다. 많은 지역에서 "가정 기반 직업 수업" 모델이 형성되어 젊은이들이 장인으로부터 체계적으로 배우고 고향에서 바로 소득을 창출할 수 있도록 돕고 있습니다.
산업 진흥 자본은 공예 마을이 노후 기계를 교체하고 생산성을 높이며 제품 품질을 향상시키는 데 큰 도움이 되었습니다. 이제 제품은 시골 시장에서만 판매되는 것이 아니라, 이력 추적 인증 마크를 부착하고, OCOP(생산자물류센터)에 참여하며, 박람회, 슈퍼마켓, 전자상거래 플랫폼에서도 판매됩니다. 공예 마을과 체험형 관광을 결합하는 것은 유망한 방향입니다. 관광객들은 직접 직물을 염색하고, 도자기를 만들고, 모자를 꿰맨 후, 자신만의 이야기를 담은 "독특한" 수제 선물을 집으로 가져갈 수 있습니다. 직조, 단조, 목공 마을처럼 사업이 잘되는 곳에서는 방문객 수가 매년 증가하여 지역 숙박 시설과 음식 서비스 개발로 이어집니다.
이러한 단계가 지속된다면 지방의 공예 마을이 어려움에 직면해도 굳건히 설 수 있을 뿐만 아니라, 전통과 현대가 융합된 중부 지역의 문화적, 경제적 하이라이트로 거듭날 수 있을 것입니다.
시간과 삶의 속도는 변했지만, 각 공예 마을에는 여전히 단조 망치 소리, 숯불 난로의 따스함, 그리고 재료의 향기 속에 그 정체성이 살아 있습니다. 이는 대대로 함께해 온 공동체의 심장 박동이며, 이를 보존하는 것은 장인들만의 일이 아니라 정부, 기업, 그리고 국민의 책임이기도 합니다.
전문직을 보존하고 새로운 길을 여는 문제에 대한 해답은 바로 혁신입니다. 새로운 경쟁력을 갖춘 제품을 시장에 내놓되, 기존의 역사와 정신을 유지하는 혁신이 필요합니다. 장인의 손을 떠난 모든 제품은 물질적 가치를 지닐 뿐만 아니라 원산지 정체성의 일부가 되도록 해야 합니다.
응우옌 옌
출처: https://baophutho.vn/phu-tho-va-bai-toan-giu-nghe-mo-loi-di-moi-237937.htm
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