홍득법전에서 자롱법전까지의 베트남인 인권 (호치민시 종합출판사)은 호치민시의 여러 대학에서 베트남 국가사와 법률 을 강의하는 두 변호사, 쯔엉티호아와 판당타인이 쓴 책입니다.
이 책은 5개의 장으로 구성되어 있습니다. 제1장과 제2장에서는 홍득법전에 대해 알아봅니다. 제3장과 제4장에서는 자롱법전에 대해 알아봅니다. 제5장에서는 자롱법전을 공정하게 다루어야 합니다.
두 저자는 연구 과정을 통해 후레 왕조(1428~1789)의 홍득 법전에는 현대 국제법에서 인정하는 시민권, 정치권 , 경제권, 사회권, 문화적 권리로 알려진 인권에 관한 많은 조항이 있었음을 발견했습니다. 이후 응우옌 왕조(1802~1945)는 국가를 통치하고 관리하기 위해 이러한 인권을 지속적으로 보존하고 발전시켰습니다.
이 책은 15세기 초부터 우리나라 대비엣(Dai Viet) 사람들은 남녀, 남편과 아내, 심지어 승려와 비구니 사이에도 평등한 권리를 누렸음을 보여줍니다. 노인, 여성, 어린이, 장애인, 미망인, 그리고 재난이나 재난으로 불행한 사람들까지 모두 국가와 사회의 보살핌과 지원을 받을 권리가 있었습니다. 경우에 따라 여성은 혼인을 파기하거나 남편과 이혼할 권리를 가졌습니다. 서로 고소하거나 관리들을 상대로 소송을 제기한 사람들은 공정한 재판을 받을 권리가 있었습니다. 특히 15세기 후반부터 베트남 사람들은 마을의 수장을 선출하여 지역 사회의 통치를 맡을 수 있었습니다.
사회보장에 대한 권리, 즉 사회에서 불행하고 소외된 사람들의 권리는 홍덕법에 명시되어 있습니다.
19세기 초, 응우옌 왕조는 이 전통을 계속 이어갔고, 베트남 사람들의 많은 인권이 더욱 발전했습니다. 예를 들어, 사람들은 자신의 의견을 표현할 권리가 있었고, 심각한 범죄를 저지르고 투옥된 임산부는 조산사를 불러 검사하고 돌봐야 했습니다. 또한 응우옌 왕조는 땀팝티 기관과 당반 드럼을 설립하여 사람들이 정의를 호소하도록 도왔습니다.
역사학자 응우옌 딘 다우는 『홍득 법전에서 지아롱 법전까지의 베트남인 인권』을 소개하며, 저자들이 오랜 시간에 걸쳐 문서를 수집하고, 원본 법전과 다양한 의견을 비교하는 데 많은 시간을 투자했다고 밝혔습니다. 저자들은 홍득 법전(후레 왕조)이 베트남 최초의 인권 법전으로, 세계 인권의 대표적인 고대 법전으로 손꼽힐 만하며, 지아롱 법전(응우옌 왕조)은 후레 법전의 인권 가치를 계승하고 발전시켜 나간다고 결론지었습니다. 후레 법전은 베트남 조상들이 헌신적으로 구축하고 남긴 세계적인 문화 유산입니다.
또한, 역사학자 응우옌 딘 다우와 이 책의 저자들은 과학자와 독자들로부터 탐구와 교류의 정신에 입각한 기여를 받아 "우리가 오랫동안 논의해 온 중요한 문제의 더 많은 측면을 함께 명확히 밝히기"를 바랍니다. 역사학자 응우옌 딘 다우에 따르면, 이전의 많은 연구자들은 호앙 비엣 루앗 레 (응우옌 왕조의 자롱 법전)가 당시 청나라 다이탄 법전의 사본에 불과하다고 주장했습니다. 하지만 이 책에서는 특히 3장, 4장, 5장에서 자롱 법이 홍득 법전의 인권 가치를 계승할 뿐만 아니라 더 높은 차원에서 전통적인 인권을 발전시켰음을 분석하고 입증합니다.
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