"록의 역사": 유산 속에서 록과 철학이 만나는 곳

17개의 신곡이 수록된 이 앨범은 Van Mieu-Quoc Tu Giam Night Tour의 틀 안에서 작가와 젊은 아티스트들의 협업의 결과물로, 현대적인 음악 언어로 전통 유산과 문화를 기리는 것을 목표로 합니다.

《석기시대》는 저자의 생일에 출판되었습니다. 1집 앨범이 소박한 포크적 색깔을 띠었던 것과 달리, 2집 앨범은 록, 월드 뮤직, 일렉트로닉 음악과 전통 민속 악기 등의 요소를 결합해 스타일 면에서 뚜렷한 변화를 보여준다. 이 작품들은 역사적 주제, 윤리, 학구적 노력, 국가 정신에 초점을 두고 있습니다.

음악가 딘 카인 리(왼쪽)는 "돌과 그 불멸자들의 역사"에서 포크와 EDM, 록, 월드 뮤직 등의 장르를 대담하게 결합했습니다(사진: 주최측).

신곡 중에는 문학 사원-꾸옥 뜨 잠 유적지의 호반 무대에서 라이브로 공연한 작품이 4곡 있는데, 쭝 자매의 전설 , 꾸옥 뜨 잠-지식의 빛 , 베트남 호치민 , 독 반 등이 있다. 이 노래들은 밴드 Am Dau가 연주하는 록 스타일로 편곡되었습니다.

투이딘-호반 무대의 공연장은 이 프로그램의 하이라이트로 선택되었습니다. 초여름의 가벼운 비 속에서, 관객들은 단순히 음악을 즐기는 감정으로 프로그램을 시청한 것이 아니라, 교육과 학문의 역사와 관련된 공간에서 일어나는 문화적 경험으로서 프로그램을 시청했습니다.

문묘(文廟) - 꾸옥 뜨 지암(Quoc Tu Giam) 문화 과학 활동 센터 소장인 레 쑤언 끼에우(Le Xuan Kieu) 박사는 이렇게 말했습니다. "호반(Ho Van)은 옛 지식인들과 스스로를 수양하고자 했던 유학자들의 시와 문학적 담론을 기록하는 곳입니다. 매우 시적이고 상징적인 공간입니다."

르쑤언끼에우 박사는 문묘 문화과학활동센터(꾸옥뚜잠)에서 전통적 요소와 현대 미술을 연결하는 방법을 찾기 위한 예술가의 개인적 노력을 인정했다고 말했습니다.

그는 "딘 카인 리는 예술적 여정에서 유산에 대한 강한 사랑을 가지고 있으며, 시, 이미지, 음악을 결합하여 영감을 주는 현대 미술의 한 형태로 만들어냈습니다."라고 말했습니다.

르 쑤언 끼에우 박사 - 문묘 - 꾸옥 뜨 잔 문화 과학 활동 센터 소장(사진: 조직위원회).

이 행사에서는 음악 공연과 함께 장인들이 그린 서예와 민화도 선보여져 미적 깊이를 더했습니다. 서예가 목 둑(Moc Duc) 등 일부 예술가는 라이브 공연에 참여하여 전반적인 멀티미디어 활동에 기여했습니다.

음악가 딘 카인 리(Dinh Khanh Ly)는 이 프로젝트가 20년이 넘는 예술계 여정을 되돌아보는 방법으로 구상되었다고 말했습니다. 그녀는 "제가 존중하는 가치관의 공간에서 음악과 문화를 온전히 살아갈 수 있다는 걸 처음으로 느꼈다"고 표현했다.

이 음악가는 그녀와 그녀의 팀 역시 예술성과 감정을 잃지 않으면서 문화와 역사의 깊이를 전달하는 데 어려움을 겪었다고 말했습니다. 고대의 소재는 젊은이들이 접근하기 어려울 수 있고, 혁신이 너무 많으면 원래의 정신에서 쉽게 벗어날 수 있습니다.

음악가 딘 카인 리(Dinh Khanh Ly)가 공연을 펼치고 있다(사진: 조직위원회).

문화예술학과 전 부국장인 레티빅홍 박사는 새로운 음악 형식을 통해 민속 문화 소재를 현대 생활에 접목하는 것이 주목할 만한 방향이라고 평가했습니다.

그녀는 "리는 새롭고 강력하고 광범위한 활력으로 민속 문화를 현대 생활에 접목시켜 중요한 교량을 건설했습니다."라고 말했습니다.

앨범 "History in Stone" 은 올해 문묘(Quoc Tu Giam)에서 진행하는 공연예술 활동의 일환입니다. 이 프로젝트는 문화 유산 공간을 교육적 목적으로 활용하여 대중, 특히 청소년을 위한 문화적 경험을 향상시키는 것을 목표로 합니다.

센터 관계자에 따르면, 전통적 가치와 연관된 예술적 접근을 추구하는 많은 예술가들이 참여하여 앞으로도 정기적인 공연 프로그램을 계속 개최할 예정이라고 합니다.

출처: https://dantri.com.vn/giai-tri/su-da-luu-danh-khi-rock-va-dao-hoc-gap-nhau-giua-di-san-20250524190836496.htm