랑선 사람들의 마음속에 있는 헝왕 숭배 - 랑선 신문 및 라디오, 텔레비전 방송국

지방 박물관 직원들이 전시관에서 나즈엉 청동 드럼을 연구하고 있다

훙브엉이 이끄는 반랑국은 기원전 7~6세기경에 탄생하여 존재했습니다. 반랑국은 원시적인 국가였지만, 베트남 역사에서 위대하고 의미 있는 발전을 이루었습니다. 즉, 우리 민족의 나라를 건설하고 방어하는 시대를 열었습니다. 게다가 반랑국은 베트남인의 기원에 대한 인식을 반영하여 헝 왕 숭배라는 좋은 신앙을 현대 세대에 남겼습니다.

인류의 문화 유산

베트남의 고고학 자료와 문헌에 따르면, 동선 시대에 외세의 침략에 대한 관개와 자기 방어의 필요성으로 인해 북부와 중부 지역에 흩어져 살고 있던 15개 부족이 동맹을 맺고 공동 영토를 형성하고 공동 조직을 설립하여 사회를 관리하고 운영하였는데, 그 가운데 락비엣 부족(반랑 국가의 전신)도 포함되었다. 반랑국은 훙브엉 왕이 아버지에서 아들로 계승하는 원칙에 따라 18대에 걸쳐 통치했습니다. 훙 브엉은 또한 군사 지휘관이었고 종교 의식을 주관했습니다.

헝킹 숭배 신앙은 조상 숭배 신앙에서 유래되었으며, 감사, 과거와 기원에 대한 존중에 뿌리를 두고 있습니다. 국가 역사의 시작 이래로 고대 베트남 사람들이 모여 발전해 온 중부 지역, 즉 홍강, 로강, 다강의 합류 지점(현재의 훙사 지역이 중심)의 주민들은 자연신을 숭배하는 의식(천지숭배)을 수행하는 장소로 응이아린산-훙사를 선택했습니다. 2012년 12월, 푸토의 훙킹 숭배 의식은 유네스코에 의해 인류 무형문화유산으로 인정되었습니다.

베트남 문화에서 전설적이고 전설적인 인물을 "역사화"하는 추세는 Hung Vuong이 점차 전국의 많은 마을과 공동체의 공동 주택과 사원에서 숭배되는 마을의 수호신이 되고, 베트남 인민의 왕으로 숭배되는 온 국가의 조상이 되는 데 도움이 되었습니다. 시간이 흐르면서 헝왕 숭배는 베트남 사회에서 유지되고 발전해 왔습니다. 지금까지, 여러 역사적 우여곡절을 거치며 정치적 정권은 헝킹 숭배 의식을 지방의 마을 단위에서 국경일과 같은 국가적 의례로 실천해 왔습니다. 이러한 신앙이 사람들에게 적합하다는 이유로, 모든 베트남인과 특히 랑선성의 소수민족의 의식 속에 이 신앙이 존재해 왔습니다.

황반파오 성문화유산협회 회장은 "헝가리 왕을 숭배하고, 국가의 조상을 숭배하는 것은 과거와 현재를 연결하는 문화적, 종교적 상징이 되었으며, 가족, 마을, 국가에 대한 감정을 키우는 효과가 있다"고 말했습니다. 헝킹 기일은 조상에 대한 감사의 도덕성을 교육하고, 후손 세대가 뿌리로 돌아갈 수 있는 영적인 모임의 장이 되는 것을 목표로 합니다. 헝킹 숭배는 고대부터 베트남 사람들의 독특한 조상 숭배 형태일 뿐만 아니라 애국심과 동포애의 신성한 문화적 상징이기도 하며, 베트남의 애국심과 인도주의로 발전되고 격상되어 베트남 사람들, 특히 랑선성의 사람들의 마음속에 깊이 새겨졌습니다.

뿌리로 돌아가다

랑선족을 포함한 베트남 사람들의 마음속에 훙브엉은 여러 세대에 걸쳐 나라를 건설한 건국왕이자 공통 조상으로 여겨진다. 매년 국가적 기념일이 되면 전국의 수백만 동포들 중 랑선족은 훙사(푸토)를 찾아 훙왕이 나라를 건국하고 애국심과 국가적 자부심을 고취했던 이야기를 떠올립니다.

랑선시 땀탄구의 응우옌 지앙 린 씨는 이렇게 말했습니다. "매년 훙 왕의 기일이 되면 저와 제 가족 모두 훙 사원에 가서 분향을 피우고 훙 왕에게 감사를 표하는 것이 전통이 되었습니다. 제가 여기에 올 때마다 저는 아이들에게 헝킹 시대에 관련된 전설과 이야기를 설명하고 들려줍니다. 저는 제 아이들이 우리 민족의 공통 기원을 알고 조국에 대한 사랑을 키우기를 바랍니다.

또한, 훙왕과 반랑 시대, 그리고 이와 관련된 전설을 이 지방의 학교에서 학생들에게 가르쳐서, 그들이 고향을 사랑하고, 학습의식을 키우고, 배운 것을 적용하여 귀중한 문화적 가치를 보존하는 데 기여하도록 돕고 있습니다.

장딘 고등학교 11학년 A4반의 황리투이프엉(Hoang Ly Thuy Phuong)은 이렇게 말했습니다. "역사와 문학 수업에서 반랑 시대와 흥왕(Hung Kings)에 대해 배웠고, 반충(Banh Chung)과 반다이(Banh Day), 미쩌우쫑투이(My Chau Trong Thuy), 선띤투이띤(Son Tinh Thuy Tinh), 락롱꾸안(Lac Long Quan), 어우꺼(Au Co)와 같은 전설적인 이야기도 배웠습니다. 흥왕이 나라를 건설하고 수호하는 데 기여했다는 것을 알게 되어 매우 자랑스러웠고 감동을 받았습니다. 이를 통해 젊은 세대가 공부하고 실천하며 더 강한 조국을 건설하기 위해 노력해야 할 책임감을 더 잘 알게 되었습니다.

또한, 지방 박물관은 현재 동선 문화 시대의 많은 고고학적 유물을 보존하고 있는데, 역사가들은 이 시대가 훙왕 시대와 관련이 있다고 생각합니다(이 시기에 랑선은 루크하이 주에 속했습니다). 매년 헝 킹 기념일마다 많은 사람들이 지방 박물관을 찾아 유물에 대해 배우고 관람하며 헝 킹 시대와 국가의 역사를 더 잘 이해합니다. 유물은 다양한 유형으로 매우 풍부합니다. 생산 도구(오리 모양의 쟁기, 끌, 삽, 펼친 독수리 칼날 도끼, 비스듬한 칼날 도끼, 직사각형 도끼...), 가정용품(항아리, 청동 냄비, 그릇...), 전투 무기(창, 창, 화살, 심장 보호판...) 등이 있으며, 그 중 가장 대표적인 것은 나즈엉 청동 북입니다.

지방 박물관에 보관된 유물의 정보 기록에 따르면, 나즈엉 청동 북은 1970년에 동꾸안(Dong Quan) 사의 나즈엉 마을(현재는 록빈(Loc Binh) 현의 나즈엉 타운)의 카우밧(Khau Bat) 언덕에서 발견되었습니다. 연구자들은 북의 표면과 몸체에 있는 디자인과 장식 패턴을 근거로 나즈엉 청동 북이 1세기에서 5세기경에 만들어진 I형 북의 마지막 그룹, 즉 동선 문화가 사실상 종식된 시기에 만들어진 후기 정통 동선 북에 속한다고 결론지었습니다.

농득끼엔(Nong Duc Kien) 지방 박물관장은 "우리는 전문 부서에 동선 문화 시대의 고고학적 유물을 정기적으로 유지 관리하고 청소하도록 지시했습니다."라고 말했습니다. 또한, 우리는 목록 및 보존 부서에 이러한 유물에 대한 연구 및 홍보 기사를 작성하여 박물관 정보 페이지에 게시하여 방문객에게 유물의 전형적인 가치를 소개하도록 했습니다. 또한, 우리는 방문객을 박물관으로 안내할 때 투어 가이드에게 동손 문화 유물을 홍보하도록 지시합니다.

오랜 세월에 걸쳐 헝 킹과 그들의 공헌은 다른 문화적 가치와 함께 랑선 주민과 국가 전체의 잠재의식에 깊이 각인되었음을 알 수 있습니다. 그것은 기원의식의 빛나는 상징입니다. 홍왕의 기일을 통해 국민의 단결 정신이 한층 더 고양되고 강력히 홍보되었으며, 각 개인이 조상들이 이룩한 업적을 더욱 감사하게 여기고 조국과 국가를 더욱 번영하고 발전시키는 데 기여하고자 더욱 노력하게 되었습니다.

출처: https://baolangson.vn/tin-nguong-tho-cung-hung-vuong-trong-tam-thuc-nguoi-dan-lang-son-5042735.html