노년의 자립

매일 아침 익숙한 소리가 울려 퍼진다. 마당에서 돌 조각칼이 부딪히는 소리, 시뻘겋게 달궈진 대장간에서 망치가 두드리는 소리. 이 소리는 젊은이들의 손길이 아니라, 반세기 넘게 살아온 노년층의 햇볕에 그을린 탄탄한 손에서 나오는 소리다. 독립적인 노동을 기쁨의 원천으로 삼는 노년은 더 이상 유행이 아니라, 노련한 세대의 긍정적인 정신을 보여주는 증거이다.

빈푸억 동에 거주하는 도 반 리엔 씨의 손을 통해 생명 없는 돌들이 풍수 원리에 따라 생명을 얻고 모양을 갖추게 되었습니다. 사진: 히엔 루옹

꽃 화분과 미니어처 풍경을 만드는 기술에 전념하고 있습니다.

도시의 분주함 속 한적한 작은 정원 구석에서, 투박한 손이 여전히 매일 흙과 돌을 빚고, 이끼를 다듬고, 미니어처 암석 조형물을 만드는 일상을 보내고 있습니다. 이분은 동나이 성 빈푸억동에 거주하는 도 반 리엔 씨(64세)입니다. 미니어처 암석 정원을 만들고 화분에 식물을 가꾸는 것은 리엔 씨에게 생계 수단일 뿐만 아니라 기쁨이기도 합니다. 세련된 취미를 간직하고, 아름다움을 소중히 여기고, 정신을 가꾸고, 영혼을 젊게 유지하는 방법입니다.

리엔 씨는 30여 년 전 고향인 탄화성 을 떠나 남한에서 새로운 삶을 시작했다고 회상했습니다. 처음에는 관상용 식물 전문 시설에서 일하다가 나중에는 관련 기술을 익혔습니다. 현재 리엔 씨는 자신의 사업을 시작하여 상당한 성공을 거두었습니다. 그는 평균적으로 이틀에 한 번씩 미니어처 조경 작품 하나와 화분 하나를 완성하며, 그 가치는 약 800만 VND에 달한다고 말했습니다.

"오늘날 도자기 장인과 조각가의 숙련된 손길은 장인의 솜씨로 여겨집니다. 그들이 만들어내는 미니어처 풍경과 제품들은 사람들이 자연과 더욱 가까워지고 조화로운 관계를 맺도록 돕습니다."라고 동나이성 관상식물협회의 부민득 씨는 말했습니다.

"처음에는 이 직업에 이렇게 오래 종사하게 될 줄은 상상도 못 했습니다. 누군가 잘하는 모습을 보면서 배우고, 반복하다 보니 습관이 되었죠. 게다가 정말 재미있어요. 돈도 벌고 좋아하는 일을 할 수 있으니까요."라고 리엔 씨는 말했다.

고객 심리를 이해하는 리엔 씨는 언제나 정성과 창의력을 다해 작품 하나하나에 생명을 불어넣습니다. 덕분에 모든 미니어처 풍경이나 동물 조각품은 저마다 독특한 아름다움을 지니고 있으며, 똑같은 작품은 두 개도 없습니다. 이는 구매자에게 진정으로 아름다운 예술 작품을 소유하는 듯한 만족감을 선사합니다.

리엔 씨가 만드는 모든 미니어처 풍경은 예술 작품입니다. 각 제품의 가격은 복잡성과 고객 요구 사항에 따라 수백만 동에서 수천만 동, 심지어 1억 동에 이르기까지 다양합니다.

"사회가 발전하고 집이 더 많이 지어지면서 미니어처 풍경과 화분에 심은 식물에 관심을 갖는 사람들이 늘어나고 있고, 저는 꾸준히 일거리가 들어오고 있어서 행복합니다."라고 리엔 씨는 털어놓았다.

생활 공간을 아름답게 꾸미고자 하는 수요가 증가함에 따라, 장식용 화분과 미니어처 조경을 만드는 수공예품 제작은 많은 사람들에게 안정적인 수입원이 되고 있습니다. 이러한 수공예품은 가정뿐만 아니라 건설 현장, 관광지, 식당 등에서도 인기를 얻고 있습니다. 따라서 각각의 장식용 화분이나 미니어처 조경은 단순한 장식품을 넘어 풍수적인 의미를 지니고 있어 집주인에게 번영과 행운을 가져다준다고 여겨집니다.

많은 사람들이 그가 이 나이에 왜 쉬지 않는지 궁금해합니다. 리엔 씨는 이렇게 말했습니다. "쉴 수도 있지만, 쉬는 건 재미없잖아요. 일하면서 건강하고 행복하다면 계속 일할 겁니다. 일할 수 있는 한 제 삶은 의미가 있어요."

대장장이 기술을 계승하기

황 반 탐 씨(60세, 동나이성 푸응이아 면 거주)는 노년에 경제적 독립을 추구하며 평생을 대장장이 일에 바쳤습니다. 기계화 시대에 대량 생산된 칼과 도구들이 넘쳐나는 세상에서도 그는 여전히 망치와 모루를 굳건히 잡고 칼, 마체테, 괭이 등을 하나하나 손으로 만들어 생계를 유지할 뿐만 아니라, 점차 사라져가는 전통 기술을 보존하기 위해 애쓰고 있습니다. 그에게 노동은 단순히 생계를 위한 수단이 아니라, 건강하고 행복하며 의미 있는 삶을 살아가는 방법입니다.

탐 씨는 자신이 탄화성 출신으로, 아버지의 대장장이 가업을 3대째 이어받았다고 이야기했습니다. 그는 태어날 때부터 아버지의 모루와 망치 소리에 익숙했습니다. 어린 시절 내내 대장장이 일의 고단함을 목격했지만, 자라면서도 그 일에 대한 열정은 식지 않았고, 결국 이 직업을 떠나지 않았습니다. 그의 고향에서 대장장이 일은 수백 년의 역사를 자랑하며, 전성기에는 대장장이들이 밤낮없이 끊임없이 일했다고 합니다. 탐 씨는 15살 때 할아버지와 아버지에게서 대장장이 기술을 배웠습니다. 아침에는 학교에 가고 저녁에는 집에서 쟁기날을 만드는 법을 배웠습니다. 온갖 어려움 속에서도 그는 대장장이 일을 사랑했고, 불평 한마디 하지 않았습니다. 나중에 남부로 이주했을 때도 그는 대장장이의 열정을 마음속에 간직했습니다.

탐 씨는 이렇게 말했습니다. "이 기술은 대대로 전승되어 왔습니다. 붉은 강철만 봐도 칼날이 날카로운지 아닌지를 알 수 있죠. 칼날의 날카로움은 주조 기법과 원하는 색을 얻기 위해 물에 담그는 방식에 달려 있습니다. 수작업은 시간이 오래 걸리지만 높은 기술이 필요하며, 그 결과 내구성이 뛰어나고 아름다운 제품이 탄생합니다. 기계로 만드는 것은 빠르지만 같은 결과물을 얻을 수는 없습니다."

대장장이 일은 고된 직업입니다. 망치를 휘두르는 대장장이와 그의 제자들은 새벽부터 해질녘까지 일하려면 엄청난 체력이 필요합니다. 강철 덩어리는 수천 도까지 가열되고, 숯불 화로는 끊임없이 붉게 달아오릅니다. 대장장이는 하나의 제품을 만들기 위해 철과 강철을 자르고 모양을 만드는 것부터 시작하여, 가열하고, 두드리고, 물에 담그고, 다시 가열하고 두드리는 등 여러 단계를 거쳐야 합니다. 마침내 제품의 모양이 잡히고, 날카롭게 다듬고, 손잡이를 만듭니다. 그중에서도 장인 대장장이는 인내심과 숙련된 손재주를 겸비한, 대장간의 핵심 인물입니다.

삶이 변화하면서 생계를 유지할 수 있는 다양한 길이 열렸고, 그 결과 대장장이 일을 하는 사람들의 수는 점차 줄어들었습니다. 하지만 탐 씨와 같은 헌신적인 장인들에게는 이 전통을 이어가고자 하는 열정과 의지가 여전히 매일 그들을 움직이게 합니다. 그래서 탐 씨와 같은 노련한 대장장이들은 나이가 들고 손이 약해졌음에도 불구하고 여전히 활활 타오르는 숯불 옆에서 불을 지피고 망치질을 하며 땀을 흘려 견고하고 정교한 수공예품을 만들어냅니다.

탐 씨에게 대장장이 일은 단순한 생계 수단이 아니라 소명이며, 평생의 열정입니다. 이 전통을 이어가는 것은 젊은 세대에게 기술을 전수하고 영감을 불어넣는 방법이기도 하며, 현대화와 산업화 시대에 탄화성 전통 공예 마을의 문화적 정체성을 보존하는 데 기여합니다.

히엔 루옹

출처: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202508/tuoi-gia-tu-chu-3d82e21/