법적 관점에서 본 문화: 아름다움에도 법적 틀이 필요할 때

(PLVN) - 베트남 사회가 점점 더 개방적이고 수용적이며 세계와 연결되어 가는 상황에서, 문화와 예술은 다양하고 창의적인 방식으로 발전하도록 장려됩니다. 그러나 오히려 이러한 풍요로움은 아름다움이 "임의적"일 수 없다는 절실한 요구를 제기합니다. 따라서 기준을 제시하고, 보호하고, 정의할 수 있는 명확한 법적 체계가 필요합니다. 겉보기에 서로 분리된 두 분야인 문화와 법은 베트남 사회의 핵심적인 인본주의적, 미적, 윤리적 가치를 보호하기 위해 함께 협력해야 합니다.

창의적 자유와 표준 사이의 "저수지"

최근 몇 년 동안 많은 문화, 예술 현상으로 인해 여론은 창작의 자유의 한계가 어디인지 의문을 품게 되었습니다.

예를 들어, 최근 국내 음악 시장에는 청취자들의 눈살을 찌푸리게 하는 상품들이 넘쳐났습니다. 2025년 10월 말, 호찌민시 당위원회 선전 및 대중 동원 위원회는 공식 공문 제69-CV/BTGDVTU를 통해 문화적 편향 징후를 보이는 음악 활동에 대한 지도 및 시정을 요청했습니다. 해당 공문은 발표, 공연, 소셜 미디어에 유포되는 많은 노래들이 모욕적이고 저속하며 수준 이하의 언어를 사용하고, 미적 가치를 왜곡하며, 선량한 관습에 어긋난다고 지적했습니다. 공문은 특히 몇몇 가수들을 언급하며, "작곡, 행동, 언어, 공연 방식이 선량한 관습과 문화적 편향에 어긋나는 아티스트"를 시의 프로그램에 초대하지 않는 것을 고려해야 한다고 권고했습니다.

음악 분야뿐만 아니라 유물 복원 문제에서도 문화재법은 유물의 보존, 정비, 복원을 명확히 규정하고 있음에도 불구하고, 현실적으로는 여전히 제대로, 심지어는 무책임하게 이행하지 않는 기관들이 있습니다. 그 결과, 수많은 귀중한 역사적, 문화적 가치가 훼손되거나 심지어 영원히 사라지고 있으며, 이는 앞으로 어떤 노력으로도 보상될 수 없는 문제입니다.

위의 사례들은 모든 창작물이 훌륭하지 않고, 모든 공연이 기준에 부합하지 않으며, 모든 복원이 본래의 가치를 유지하는 것은 아니라는 점을 분명히 보여줍니다. 모욕적인 가사, 반문화 공연, 소셜 네트워크에서 예술가들의 일탈적인 발언, 유물 불법 복원, 본래의 정체성 훼손 등, 이 모든 것은 창작의 자유와 윤리적 한계 사이의 경계가 점점 더 약화될수록 "법은 아름다움을 어디까지 보호할 수 있는가?"라는 질문이 그 어느 때보다 중요해진다는 것을 보여줍니다.

넓은 의미에서 문화는 인간이 창조한 모든 물질적, 정신적 가치의 총합입니다. 하지만 이러한 가치가 함양되고 확산되며 왜곡되지 않기 위해서는 사회에 "부드러운 장벽", 즉 법이 필요합니다. 명확한 법적 체계가 부족하거나 집행력이 약하다면, 그 결과는 신뢰 상실, 정체성 상실, 나아가 국가 정신 훼손으로 이어질 것입니다.

법이 문화와 함께 "살아가게" 하자

법이 문화와 함께 '살아가도록' 하는 문제에 대해 이야기하기 전에, 법이 단지 규제 도구가 아니라 문화 유산과 창작권, 그리고 국민의 문화 향유권을 묵묵히 보호하는 존재라는 점을 명확히 할 필요가 있습니다.

수년간 베트남 법 체계는 광고법, 지식재산권법, 영화법, 언론법, 공연예술 활동 법령 144/2020/ND-CP, 문화체육관광부에서 2021년에 발표한 예술가 행동 강령, 그리고 2024년에 2025년 7월 1일부터 시행된 문화유산법(개정) 등을 통해 포괄적인 문화 관리 체계를 점진적으로 구축해 왔습니다. 이는 창의성을 통제하기 위한 것이 아니라, 일탈을 방지하고 대중을 "반문화적" 상품으로부터 보호하기 위한 문화적 가치를 합법화하려는 노력을 보여줍니다. 다시 말해, 문화는 저절로 발전할 수 없으며, 법은 삶 전반, 특히 문화생활의 진실, 선, 아름다움의 가치를 지향하고, 걸러내고, 장려하는 도구입니다.

엄격한 법적 체계 덕분에 수천 개의 유물, 명승지, 전통 축제가 올바른 기준으로 보존되고 복원되었습니다. 많은 예술 작품이 저작권 및 관련 권리로 보호되어 예술가들이 창작물에 대한 확신을 가질 수 있도록 돕습니다. 이와 함께 영화, 비디오 게임, 디지털 플랫폼 콘텐츠 등의 출시에 대한 새로운 규제는 창작과 침해의 경계가 클릭 한 번으로 명확해지는 사이버 공간의 "법치주의 문화"를 점차 확립하고 있습니다.

더 넓은 의미에서 법은 사회 조직 차원에서 문화가 구체화된 것입니다. 교양 있는 사회는 법을 존중하는 사회이며, 그 반대로 진보적인 법 체계는 그 나라의 문화적 수준을 반영합니다. 강력한 문화는 다양한 측면에서 주목을 끄는 작품들이 많은 문화가 아니라, 법과 도덕의 틀 안에서 창조되고 확산되는 훌륭한 작품들이 많은 문화입니다.

법은 모든 시민의 자각으로 전환될 때 비로소 그 가치를 발휘합니다. 예술가가 관객에 대한 책임감을 느끼고, 복원가가 조상의 기억을 존중하는 법을 알고, 시민들이 유산을 보호하는 것이 곧 자신의 정체성을 보호하는 것임을 깨달을 때 말입니다. 그렇기에 베트남은 제도를 개선하는 것 외에도 모든 분야, 특히 문화와 미디어 분야에서 "준법 문화"를 구축해야 합니다. 미적 교육 , 시민 교육, 그리고 법률 홍보를 연계하여 "문화-법-국민"의 순환 구조를 형성해야 합니다. 모든 시민이 법의 틀 안에서 생활하고 창작하는 것이 문화를 존중하는 방식임을 깨닫게 될 것이며, 이것이 바로 문명화되고 인간적이며 지속 가능한 사회의 징표가 될 것입니다.

호찌민시 당위원회 선전대중동원위원회의 공식 발표 제69호에 따라, 문화체육관광부 공연예술국과 라디오·텔레비전·전자정보국은 10월 27일 최근 모욕적인 가사와 문화적 편차가 있는 많은 노래의 상황을 바로잡고 엄격하게 처리하기 위한 방안에 대한 실무 회의를 열었습니다. 이 회의에서 공연예술국 국장인 인민예술가 쉬안 박은 예술은 삶이고, 연극은 삶이지만, 예술이 되려면 삶이 선택되어야 한다고 강조했습니다.

현실은 규제와 관행 사이에 여전히 간극이 존재함을 보여줍니다. 어떤 경우에는 행정 제재만으로는 문화적 침해나 "창의적 위장" 행위를 막기에 충분하지 않습니다. 많은 전문가들은 이 문제에 대한 해결책으로 "문화는 엄격하면서도 인도적인 유연한 법적 장치가 필요하다"고 생각합니다. 즉, 처벌 외에도 지속가능한 아름다움을 교육하고, 지향하고, 장려하는 장치가 있어야 한다는 것입니다.

또한 공연예술부 부장인 인민예술가 쉬안박은 앞으로도 공연예술부는 관련 기관과 긴밀히 협력하여 창의성을 장려하고 문화·오락 산업을 발전시키는 합법적 통로를 만들고, 예술이 올바른 방향으로 발전하고 규정을 준수하도록 국가 관리를 보장할 것이라고 밝혔습니다.

국회 문화사회위원회 상임위원인 부이 호아이 손(Bui Hoai Son) 부교수 또한 음악 활동 개선의 중요성을 강조했습니다. 이는 필요하고 시의적절한 조치이며, 현 상황에서 문화 지도자와 관리자들의 책임감을 분명히 보여줍니다. 손 부교수는 문화는 "처벌"의 장이 아니라 "변혁과 계몽"의 공간이라고 강조했습니다. 따라서 "방송 금지" 대신 문화를 통제하고 회복하는 메커니즘을 구축해야 합니다. 손 부교수는 "베트남은 문화 분야를 포함한 모든 정책의 중심에 국민을 두는 국가입니다. 따라서 절대적인 금지 조치 대신, 예술가들이 실수를 인지하고 바로잡으며 발전할 수 있도록 관리, 방향 설정, 교육이 필요합니다."라고 강조했습니다.

문명적이고 인도적인 베트남 사회를 건설하는 여정에서 법과 문화는 평행선이 아니라 서로 긴밀하게 엮인 두 가닥의 실임을 알 수 있습니다. 창의적인 아름다움은 법의 틀 안에서 자리 잡아야 하며, 법의 틀은 사람과 공동체를 위한 아름다움으로 구축될 때에만 진정으로 "살아갈" 수 있습니다. 모든 음악, 모든 유물, 모든 공연이 책임과 법의 틀 안에 놓일 때, 문화는 진정한 발전의 초석이 될 수 있으며, 새로운 법은 단순한 법이 아니라 온 민족의 문화와 더불어 살아가는 정신입니다.

많은 전문가에 따르면, 법이 문화를 보호하고 방향을 제시하는 도구가 되려면 법은 세 가지 매우 명확한 역할을 수행해야 합니다. 방향 제시(적당한 창의성과 일탈적인 창의성 사이의 한계를 설정), 보호(유물, 보물, 저작권, 지역 사회 문화를 상업화, 파괴, 왜곡으로부터 보호), 처리 및 억제(위반 사항이 있을 경우, 법은 억제할 만큼 충분히 강력한 제재가 필요함).
그러나 법적 체계가 아무리 엄격하더라도 모든 사회적 인식을 대체할 수는 없습니다. "준법 문화"를 조성한다는 것은 모든 예술가, 모든 유산 관리자, 모든 시민이 자신의 책임을 인식하고 지속 가능한 목표가 무엇인지 인식하는 것을 의미합니다. 이를 위해서는 제도를 개선해야 합니다(법률, 시행령, 지침을 검토하여 중복과 허점을 제거하고, 예술가, 제작자, 공연 기획자의 책임에 대한 명확한 규정을 마련해야 합니다). 또한, 법 집행을 강화해야 합니다(박물관 및 유물 관련 인력 및 모니터링 기술 투자, 목록에 따라 노래와 공연의 내용을 검열하고, 일탈 행위를 신속하게 처리하기 위한 학제 ​​간 협력). 또한, 소통과 교육을 강화해야 합니다(대중 인식 제고, 예술가들이 자신이 창작자일 뿐만 아니라 문화적 책임도 져야 한다는 것을 이해하도록 하고, 사람들이 유산을 보호하고 문화를 선택적으로 소비할 권리와 책임을 이해하도록 해야 합니다).

문화체육관광부 산하 라디오, 텔레비전 및 전자정보부에 따르면, 당국은 법적 통로를 완성하기 위해 노력하고 있으며, 특히 공연예술 활동을 규제하는 정부령 제144/2020/ND-CP호를 검토하고 수정 및 보완을 위한 의견을 수렴하고 있습니다. 문화 및 광고 분야 위반에 대한 행정 제재를 규제하는 정부령 제38/2021/ND-CP호는 수정을 위해 협의 중이며 충분한 억제력을 보장하기 위한 조항이 포함되어 있습니다.

출처: https://baophapluat.vn/van-hoa-nhin-tu-lang-kinh-phap-luat-khi-cai-dep-cung-can-khung-phap-ly.html