문화와 부패와의 싸움

부패에 맞서 싸우는 데 있어서 극히 중요한 무기, 아니 어쩌면 가장 중요한 무기가 있습니다. 바로 문화입니다.

일러스트 사진.

응우옌 푸 쫑 서기장 이 이끄는 당의 부패 방지 투쟁은 베트남 역사상 시스템, 사람, 자산 등 모든 계층을 대상으로 한 가장 큰 규모의 부패 방지 투쟁입니다.

수백 건의 재판이 적법한 인물과 적법한 범죄에 대해 진행되었습니다. 그러나 부패의 여파는 여전히 오래 지속되고 있으며, 시스템에 대한 국민의 신뢰를 무너뜨리고 사회 도덕의 기반을 파괴하며 국가 발전을 저해할 위험이 있습니다. 이러한 점에서 우리는 부패 척결의 중요성과 시급성을 알 수 있습니다.

부패와의 싸움은 국가와 국민의 자산이 도난당해 권력을 쥔 소수 개인의 주머니에 들어가는 것을 막기 위한 것일 뿐만 아니라, 정치 체제를 정화하기 위한 것일 뿐만 아니라, 망가진 기관에 대한 국민의 신뢰를 회복하기 위한 것일 뿐만 아니라, 국가의 존엄성을 보호하기 위한 것입니다.

부패와의 싸움이 법적, 정신적으로 성공하려면 응우옌 푸 쫑 서기장이 이끄는 정치 시스템 전체의 결의, 확고부동함, 그리고 흔들림 없는 태도가 이 특히 어려운 투쟁에서 성공할 수 있는 유일한 열쇠입니다.

독립, 자유, 그리고 조국통일을 위한 두 차례의 저항 전쟁에서 국가의 적은 매우 분명했습니다. 당의 영도와 국민의 의지 아래 우리는 승리했습니다. 그러나 평화의 시대, 그리고 국가가 발전하는 시기에 우리의 적은 매우 복잡하고, 교활하며, 파악하기 어렵고, 때로는 매우 모호합니다. 전쟁 중의 적과는 달리, 평시의 적은 우리 곁에 있어 우리와 함께 웃고 이야기하며, 함께 저녁을 먹고, 때로는 정치 조직에 참여하기도 합니다.

문화는 모든 국가가 인간성과 국가적 양심을 형성하는 데 도움을 줍니다. 양심이 있다는 것은 사람들이 최고의 자질을 갖추고 있음을 의미합니다. 즉, 자존감, 동료 인간에 대한 사랑, 나눔, 헌신, 그리고 인간다운 "길"입니다.

약 20년 전, 안닌성 신문 '더 조이 꾸이 탕'에 실린 한 지방 경찰서장과의 인터뷰에서 한 기자가 "범죄자의 총과 돈 중 어느 쪽을 두려워하십니까? "라고 질문했습니다. 당시 경찰서장은 움츠러든 듯 "저는 돈이 두렵습니다." 라고 답했습니다. 최근 몇 년간의 부패 척결 투쟁은 20년 전 지방 경찰서장의 두려움이 사실이었다는 것을 여실히 증명해 주었습니다. 그 말은 지금도 우리에게 경고하고 있습니다.

정치권의 고위 공직자들이 돈 때문에 무너진 현실을 보면, 우리가 부인할 수 없는 끔찍한 진실이 드러났습니다. 만약 지금 누군가 그들 앞에 나타나 100만 달러를 제시하며 항복을 종용한다면, 그들은 그 사람을 그냥 지나칠 수 있습니다. 하지만 1천만 달러, 1억 달러, 그리고 그 이상의 돈이 있다면, 누군가는 공황 상태에 빠져 범죄임을 알면서도 그 범죄에 동조할 위험을 감수할 수 있습니다.

돈에 속아 넘어간 위에서 언급한 간부들은 한때 잘 교육받고 잘 훈련되었으며 어느 시점에 자신의 능력을 입증했습니다. 하지만 어느 시점에 이르러 더 이상 계속할 의지를 잃고 타락했습니다. 그들은 선택한 길을 완수할 수 없었습니다. 물질만능주의가 그들의 양심을 지배했습니다.

응우옌 푸 쫑 서기장이 2021년 11월 전국문화대회에서 연설하고 있다.

우리가 관찰하면, 부패와의 싸움과 병행하여 문화 부흥 캠페인이 진행되고 있으며, 그 중 가장 중요한 하이라이트는 2021년 11월 응우옌 푸 쫑 서기장이 의장을 맡은 전국문화대회입니다.

이 회의에서 서기장은 문화에 대해 호찌민 주석이 "문화는 민족의 길을 비춘다"라고 말한 것을 되풀이하며, "문화가 있는 한 민족도 존재한다"라고 단언했습니다. 당의 부패 척결 투쟁은 권력을 가진 많은 당원과 간부들의 몰락을 막아왔고, 지금도 계속되고 있습니다. 하지만 부패 척결 투쟁에는 매우 중요한, 아니 가장 중요한 무기가 있습니다. 바로 문화입니다.

문화는 각 개인이 가족과 공동체에 대해 자신의 행동에 대해 항상 의문을 제기할 수 있도록 하고, 행복이 무엇인지 이해하게 하며, 사람들이 자신의 기본적인 욕망에 대해 부끄러움을 느끼게 합니다. 사람들이 스스로에게 의문을 제기하고, 행복의 의미를 이해하고, 부끄러움을 느끼고 회개할 줄 알게 될 때, 자신의 행동을 결정하는 법을 알게 됩니다. 바로 거기서 이기심, 탐욕, 그리고 개인적인 쾌락주의는 양심에 의해 저지됩니다.

30년 전, 한 고등학교 학부모들과 시민이 되기 전 십 대들의 삶의 방향에 대해 이야기를 나누던 중, 한 학부모가 작가들에게 아이들이 인생의 함정을 미리 예측하고 피할 수 있도록 안내서를 써 보라고 제안했습니다. 저는 학부모들에게 이렇게 말했습니다. "만약 작가들이 1,000개의 함정을 담은 안내서를 쓴다면, 아이들이 인생에 들어서 1,001번째 함정에 부딪힐 때, 그 함정에 빠질 수도 있습니다. 가장 중요한 것은 아이들의 영혼에 아름다움의 씨앗을 심는 것입니다. 아름다움이라는 나무가 한 사람의 영혼 속에서 자라고 꽃피울 때, 그 사람은 아름다움을 이해하게 됩니다."

당의 부패 척결 투쟁은 여러 당원과 권력 간부들의 몰락을 막아왔고 지금도 막아내고 있습니다. 하지만 부패 척결 투쟁에는 매우 중요한 무기, 아니 어쩌면 가장 중요한 무기가 있습니다. 바로 문화입니다.

사람들이 아름다움을 이해하게 되면 무엇이 아름답고 무엇이 추한지 분별할 수 있게 됩니다. 그렇게 함으로써 인생의 모든 함정을 극복할 수 있을 것입니다. 어떤 부패한 범죄자들이 국가와 국민의 재산을 횡령한 엄청난 액수를 알게 되면, 많은 사람들은 "왜 그렇게 많은 돈이 필요한가?"라고 외치게 됩니다.

부패한 범죄자에게 필요한 것은 자신과 가족을 위해 그렇게 많은 돈이 필요한 것이 아닙니다. 하지만 탐욕과 양심의 가책 때문에 그는 멈출 수 없습니다. 만약 그에게 양심을 괴롭힐 수 있는 능력이 있었다면, 자신의 재산이 어디에서 왔는지 스스로에게 질문할 수 있는 능력이 있었다면, 자신의 절도에 대해 부끄러움을 느낄 수 있는 능력이 있었다면, 그는 멈출 것입니다. 그러한 "능력"은 오직 문화에서만 태어날 수 있습니다.

그러므로 문화는 개인과 국가가 영혼의 어둠 속에서 길을 찾고 빛을 향해 나아갈 수 있도록 길을 밝혀주는 횃불입니다.

법 체계와 반부패 기관은 부패와의 싸움에서 마지막 허리띠입니다. 하지만 가장 중요한 첫 번째 허리띠는 문화입니다. 문화(아름다움)를 품은 개인, 공동체는 탐욕의 어둠을 극복할 것입니다.

악에 맞서는 가장 중요하고 효과적인 "무기"는 양심이며, 다른 모든 "도구"는 부차적입니다. 따라서 우리는 부패에 맞서는 구체적이고 직접적인 투쟁과 민족 문화의 부흥에 대해 더 깊이 이해하게 됩니다. 그것이 바로 한 국가의 위대한 이념입니다.

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