사롱 지역으로

사룽강은 벤하이강의 가장 큰 지류입니다. 빈롱면 을 흐르는 사룽강은 사롱이라는 작은 마을의 흥망성쇠와 여러 사건들을 고스란히 간직하고 있습니다. 이 땅에는 레 왕조 황후묘의 신성한 역사문화 유적이 자리하고 있으며, 오늘날까지도 지역 주민들에게 존경과 숭배를 받고 있습니다.

사롱 지역으로

레 푸옥 바이 씨가 레 왕비의 제단에 향을 피우고 있다 - 사진: 트란 투옌

사룽 강에서부터...

사룽강은 쯔엉선산맥 기슭에서 발원하여 바이하 지역(빈하면)을 지나 빈롱, 빈투이, 빈람, 빈선 등의 면 평야로 흐릅니다. 원래 이 강의 이름은 사룽이었으며, 선사시대에 전해 내려오는 "떨어지는 용" 전설과 관련이 있습니다.

아주 오래전, 정확한 시간은 아무도 기억하지 못하지만, 화창한 어느 날 갑자기 먹구름이 몰려와 하늘을 뒤덮고 천둥과 번개, 폭우와 강풍을 동반했다. 그때 용 한 마리가 먹구름을 타고 바다에서 내륙으로 거센 폭풍을 몰고 나타났다.

호싸 지역을 지나자 용은 지쳐서 급강하했다. 잠시 후, 용은 다시 힘겹게 날아올라 쯔엉선 산맥을 향해 나아갔다. 용이 쯔엉선 산맥 기슭에 다다르자 갑자기 비가 그치고 바람이 잦아들었으며, 하늘은 맑고 푸르게 변하고 햇살이 눈부시게 비추었다.

용은 출산을 준비하기 위해 이곳으로 내려왔습니다. 극심한 고통에 몸부림치며 앞발 두 개로 땅을 할퀴어 커다란 물웅덩이 두 개를 만들었고, 그곳에서 물이 솟구쳐 올랐습니다. 출산 후 용은 기진맥진하여 죽었고, 그 형체는 바위와 땅에 새겨졌습니다.

용의 머리가 아래로 떨어지는 지점에서 물이 몸을 따라 흘러내려 강을 이루고, 이 강은 하류에서 민르엉 강(오늘날의 벤하이 강)으로 합류합니다. 사롱 강이라는 이름(‘용이 떨어지는 곳’이라는 뜻)은 바로 여기서 유래했습니다.

어미 용이 출산 과정에서 몸부림치며 발톱으로 긁어 만든 두 개의 호수는 훗날 인간이 지하수원을 물려받아 빈린 지역 평야에 매우 중요한 두 개의 대규모 관개 사업을 건설하는 데 활용되었습니다.

그곳들은 라 응아 호수와 바오 다이 호수입니다. 빈찹 면에는 또 다른 호수가 있는데, 현지인들은 그곳을 사오 사 만이라고 부릅니다. 그 만은 마치 태어날 때 용의 꼬리가 몸부림치는 모습과 같다고 전해집니다.

사롱 지역으로

사남 마을(이전에는 사롱 마을의 일부였음)은 사룽 강 우안에 위치해 있습니다. - 사진: 트란 투옌

수 세대에 걸쳐 사롱 강은 빈린 지역의 광활하고 비옥한 평야에 물과 충적토를 공급해 왔습니다. 이러한 이유로 북쪽에서 온 이주민들이 이곳에 정착하여 사롱 마을을 비롯한 평화로운 마을들을 형성했습니다.

사롱 마을 도착

사롱 마을이라는 지명의 유래를 알아보기 위해 빈롱 면 사남 마을에 가서 레 푸옥 바이 씨(71세)를 만났습니다. 바이 씨는 이전에 군 복무를 하다가 2013년에 중령으로 전역했습니다.

은퇴 후 고향으로 돌아온 그는 사남 마을 당서기로 10년간 봉사했습니다. 현재 그는 빈린현 레씨 가문협의회 의장, 사남 마을 레푸억 씨족 부족장, 그리고 레씨 가문 황후묘 관리위원장을 맡고 있습니다. 바이 씨는 사롱 마을 레푸억 씨족의 16대손입니다.

사롱 마을의 개척자로 여겨지는 레씨 가문의 족보는 깐찌(1663년) 재위부터 티에우찌 재위까지 기록되어 있는데, 12대손인 레득 박사(1841년 박사 학위 취득, 후일 한림원 편찬자, 국립원 원장, 빈롱성 총독 역임)는 조상의 고향인 사롱 마을(남딘성 남찌현 사롱면)로 돌아가 레씨 가문의 기원을 확인하고 족보를 연구 및 수정했다. 그 결과, 레씨 가문의 시조는 남딘성 남 찌현 출신의 레비엣툭이라는 인물이며, 그가 사롱 마을(민린현)을 건설하는 데 중요한 역할을 했다는 사실을 발견했다. 그에게는 세 자녀가 있었는데, "총명한 아들과 고귀한 딸들은 정착촌을 직접 개척하여 사람들을 끌어들여 마을을 세웠고, 앞으로 여러 세대에 걸쳐 변함없이 남을 엄청난 공헌을 남겼다."

사롱 마을에는 레다, 레반, 레푸옥, 보, 호 등 다섯 씨족이 개척자이자 공동 경작자로 여겨집니다. 그중 레다 씨족의 시조는 레다이랑(레꽝푸라고도 함) 씨로, 그의 묘는 로이쏘로에 있는 레왕모 사당 인근에 있으며, 마을 사람들은 그를 최초로 땅을 개간한 사람으로 존경합니다. 레꽝푸 씨는 레꾸이피 여사의 외삼촌으로, 부모님이 일찍 세상을 떠난 후 세 남매를 직접 키웠습니다.

레 비엣 다오 씨는 레 반 씨족의 창시자였고, 레 씨(이름 미상)는 레 푸옥 씨족의 창시자였습니다. 두 분 모두 마을 사람들에게 이 땅의 개척자로 존경받았습니다. 새로운 고향에 정착한 후, 그들은 조상의 마을로 돌아와 레 비엣 투크 씨와 그의 아내의 유해를 로이 타이 망에 함께 묻었습니다.

1555년에 쓴 Duang Văn An의 책 "Ô Châu Cận Lục"에 따르면 후기 Lê 왕조 시대에 Lê Thánh Tông 왕은 영토를 확장하고 사람들을 Châu Ô로 데려와 정착시키는 정책을 가지고 있었습니다. Lê Quý Phi 황후는 왕으로부터 칭호를받은 그녀의 형제 Lê Viết Dao 및 Lê (이름 미상)와 함께 수행단을 이끌고 남쪽으로 땅을 경작했습니다.

호싸와 접경 지역인 쯔엉냐호에 도착한 레꾸이피 황후와 일행은 울창한 초목이 우거진 지역으로 들어섰습니다. 더 나아가 사롱 강을 만나게 된 황후와 일행은 그곳의 상서로운 기운을 느끼고 정착하기로 결정했으며, 여러 지역(주로 북쪽)에서 사람들을 모아 마을을 세웠습니다.

꼬끼엥(빈케 면), 센투이( 꽝 빈성)에서 빈린 지역 전체 평야에 이르기까지 광활한 지역에서는 벼와 기타 작물 재배, 가축 및 가금류 사육이 활발하게 이루어져 백성들은 풍요로운 삶을 누렸습니다. 황후와 관리들은 백성들에게 집 짓는 법, 단결하고 서로 사랑하며 도우면서 야생 동물, 도둑, 침략자로부터 스스로를 지키는 법을 가르쳤습니다.

이처럼 사롱 마을은 15세기 말에 세워졌으며, 마을 이름은 북부 남딘성 남쭉현 사롱면 사롱촌에서 유래했습니다. 마을을 개척한 인물은 레꽝푸(Le Quang Phu) 씨로 알려져 있습니다. 그의 아내이자 레 가문의 공주였던 레비엣다오(Le Viet Dao) 씨와 그의 남동생 레(Le, 이름 미상) 씨는 남쪽으로 영토를 확장하는 데 크게 기여했습니다.

사롱강과 사롱마을이라는 이름은 오랜 역사를 가지고 있습니다. 가롱왕 재위 시절에는 지명, 마을 이름, 심지어 인명까지도 '롱'이라는 성이 들어가는 것이 금지되었습니다. 만약 실수로 '롱'이 들어간 이름이 사용되었다면, 금기를 어기지 않도록 반드시 바꿔야 했습니다. 따라서 사롱강은 '사룽'으로, 사롱마을은 '사쭝'으로 개명되었습니다. 바이 씨는 "시간이 흐르면서 사쭝마을의 인구가 늘어나자, 나중에는 사남, 사박, 호아남, 쭝랍이라는 네 개의 작은 마을로 나뉘게 되었습니다."라고 설명했습니다.

그리고 여왕 레의 신전

레 부인의 신원에 관해서는 즈엉 반 안의 저서 "오 차우 깐 룩"에 다음과 같이 기록되어 있습니다. "레 부인은 원래 민린현 살룽면 출신으로, 궁궐에서 시녀로 일했습니다. 레 위묵(즉, 만 레 부엉)이 왕궁(즉위 전 왕자들이 거주하는 곳)에 머물며 가정교사에게 사사받을 때, 레 부인도 그곳에 와서 공부했습니다. 왕은 레 부인을 마음에 들어 했고, 두 사람은 서로 호감을 갖게 되었습니다."

어느 날, 왕이 장난스럽게 그녀의 발을 찼다. 집에 돌아온 그녀는 선생님께 이 이야기를 했고, 선생님은 "왕이 너를 시험해 본 거란다. 다음에 왕이 또 그런 행동을 하면 두 손으로 왕의 발을 감싸 안아 애정을 표현하렴."이라고 말했다.

다음 날, 그녀는 스승의 계획을 정확히 따랐고, 왕은 매우 기뻐하며 그 후로 더 이상 일부러 그녀를 놀리지 않았다. 그녀 또한 두 사람의 아름다운 사랑을 비밀로 간직하며 결코 발설하지 않았다. 왕이 즉위하자 그녀는 황실 후궁에 들어가게 되었다. 총명했던 그녀는 누구보다 총애를 받아 후궁으로 승진했다.

레 공주는 레 우이 목 왕에 의해 왕실 후궁으로 들어와 그의 왕비가 되었다. 이후 레 뜨엉 득 왕이 레 우이 목 왕을 폐위시키고 만 레 왕자로 강등시킨 후, 후대의 역사 기록에서는 레 공주를 만 레 피라고 부르는 경우가 많았다.

사롱 마을은 레 부인이 간척 사업과 마을 건설 시기에 거주했던 곳입니다. 사롱 마을 사람들은 레 부인의 위대한 공헌을 기리기 위해 그녀가 서거하자마자 사당을 건립했습니다. 민망, 티에우찌, 투득 왕조 시대에 걸쳐 사당에는 레 부인을 기리는 칙령과 선물들이 봉헌되었습니다(현재는 전쟁 피해와 일부 분실로 인해 칙령과 선물은 남아 있지 않습니다). 레 부인 사당은 성 인민위원회에 의해 역사문화유적으로 지정되었습니다. 매년 음력 3월 27일에는 사롱 마을 사람들이 옛 궁중 의식에 따라 레 부인을 기리는 제사를 지냅니다.

트란 투옌

원천