행복한 무옹 테트

봄과 설날을 기념하는 것은 베트남 사람들의 오랜 문화적 아름다움입니다. 각 나라마다 설날을 기념하는 관습과 의례는 다르지만, 새해의 따뜻함, 평화, 행복, 번영을 기원하는 마음은 모두 같습니다. 무옹족(탄손 구)의 새해도 마찬가지입니다. 고대부터 전해 내려오는 문화적 아름다움으로, 인간성과 지역 사회 정체성을 보여줍니다. 므엉족에게 설날은 봄을 축하하고 기념하는 날일 뿐만 아니라, 문화적 재결합의 날이기도 합니다. 단결이 굳건하고 꾸준히 결속되어 있는 곳입니다.

캔 와인 - 탄손 현, 무옹족의 설날 요리 문화.

12월 마지막 밤, 치엥이라는 작은 마을(원래 무옹족 마을의 이름이며, 현재는 키엣손 공동체 5구역에 속함)은 여전히 ​​짙은 안개에 뒤덮여 있었습니다. 전통적인 기둥집에서 울리는 징의 깊고 높은 소리가 산과 숲 전체에 울려 퍼진다. 몇 분 후, 마을의 공동문화주택 마당은 사람들로 가득 찼습니다. 전통 의상을 입은 무옹족의 노인, 젊은이, 소녀, 소년들이 한 걸음씩 마을을 돌아다녔습니다. 그들은 전통적인 민족 악기를 연주합니다. 이 노래는 무옹족 언어로 울려 퍼지며 하늘과 땅을 증인으로 초대합니다. 무옹족 마을에서 축제가 열리고, 설날이 시작되며, 봄이 시작됩니다.

그것은 탄손 지역의 무옹족의 설날 풍습에서 중요한 의식입니다. 징이 세 번 울려 마을 전체에 울려 퍼지면 무옹족은 공식적으로 새해를 맞이하고, 다른 설날 의식이 거행되기 시작합니다.

탄손 현, 투꾹 사의 무옹족이 거행하는 벼 심기 축제에서 쌀의 정령을 모시는 풍습.

고향에 거주하는 다른 많은 민족과 마찬가지로, 전통적인 설날은 무옹탄손족의 주요 축제 중 하나입니다. 따라서 뗏(Tet)이 오기 훨씬 전부터 므엉족은 돼지와 닭을 키우고, 맛있는 찹쌀밥과 녹두를 골라, 뗏을 위해 돈을 모아 찹쌀밥을 짓고, 케이크를 싸고, 손님을 대접할 쌀술을 몇 병 만들어 마셨습니다. "밥 짓기, 죽마고지 짓기, 어깨에 물 메고 먹기, 돼지고기 굽기"라는 전통적인 생활 습관을 따른 것입니다.

모 므엉 장인 하 반 꽝(5구역, 끼엣 손 사)은 이렇게 말했습니다. "므엉족에게 조부모와 조상을 제사하는 의식은 설날에 가장 중요한 의례입니다. 따라서 이 날에 므엉족의 제단에는 다섯 가지 과일, 특히 사탕수수 두 개가 담긴 쟁반이 빠질 수 없습니다. 이는 조상이 지팡이에 기대어 후손에게 돌아가 조상의 영혼을 하늘에서 땅으로 인도한다는 의미입니다. 므엉족은 먹는 방식이 제사의 방식이라고 믿기 때문에 제물 쟁반에는 삶은 닭고기, 전통 케이크(튜브 케이크, 작은 케이크, 크루아상, 러브 케이크), 옥수수주, 찹쌀밥, 삶은 고기, 구운 생선, 베텔과 빈랑, 생선 소스 등 설날에 필요한 모든 음식이 담겨 있습니다. 가족은 조상을 제사하기 위해 같은 수의 케이크와 고기를 바치는 사람을 제사하며, 이는 효도와 고인에 대한 기억을 나타냅니다.

므엉족의 설날 전통문화 색깔 속에는 조상숭배와 징을 두드려 명절을 여는 의식 외에도, 새해를 맞이하고, 집에 들어가 술을 권하는 문화도 독특한 특징을 가지고 있다. 효도와 감사의 마음이 중요하기 때문에 무옹족 마을에서는 손님을 처음 맞이하는 곳은 대개 마을의 원로와 무당의 가족입니다. 주인이 초대한 쌀 와인 한 병으로 손님들을 즐겁게 하는 동안, 각각의 소원은 감성적이고 심오한 비(Vi)와 랑(Rang) 노래를 통해 이루어지고 표현됩니다. 오늘날 이 지역의 일부 무옹족 마을에서는 설날에 노래를 부르고 주문을 외우는 관습이 여전히 보존되어 지역 주민들에 의해 전해지고 있습니다. 이에 따라 마을에서 징을 치고 노래하는 법을 아는 무옹족 사람들(나이, 성별, 불문하고 12명 정도)이 모여 마법단을 구성하게 됩니다. "3월 구박격포" 밤(12월 마지막 밤)에 징이 울리면, 그들은 집집마다 돌아다니며 징을 리듬에 맞춰 두드리고 노래를 부릅니다. 무옹족은 징의 크고 울려 퍼지는 소리와 진심 어린 축하 노래가 어우러진 소리가 새해 복 많이 받으세요라는 신호라고 믿습니다.5

설날은 탄손 지역의 무옹족이 문화를 교류하고 지역 사회의 단결을 강화할 수 있는 기회입니다.

"새해 축제"(새해 전야라고도 함)는 탄손 지역의 무옹족에게 가장 큰 축제입니다 . 설날은 12월 27일부터 1월 7일(음력)까지입니다. 12월 27일부터 30일까지 무옹족은 무덤을 청소하고, 기둥을 세우고, 집을 청소하고, 생산 도구를 씻는 등의 일을 합니다. 이는 새해를 맞아 행운과 평화를 바라는 마음으로 먼지를 제거하는 행위입니다. 설날의 마지막 날은 1월 7일 (여름의 첫날) 에 끝납니다 . 이날 무옹족은 논 축제(쌀 영혼 행렬)를 열고 새해의 풍년과 평화, 번영을 기원합니다. 이날 이후로 설날 축하 행사는 공식적으로 끝나고, 무옹족은 밭으로 가서 올해 첫 벼농사를 짓고 심기 시작합니다.

무옹 마을의 설날은 마을 사람들이 모여, 남자와 여자가 ​​만나 친구를 사귀고 데이트하는 행사입니다. 지역사회 문화가 장려되고 확산되는 곳입니다. 따라서 설날 주요 기간 동안 모든 므엉족은 독특한 국가적 특성을 지닌 매력적인 문화,스포츠 , 오락 활동을 조직합니다. 노인부터 젊은이, 남성과 여성까지 모두가 축제에 가서 봄을 축하하기 위해 가장 좋은 옷을 선택합니다. 봄의 즐겁고 활기찬 분위기가 무옹 마을 곳곳에 감돌고 있습니다.

산간 지방인 탄손 지구는 무옹족이 전체 인구의 70% 이상을 차지합니다. 최근 몇 년 동안 무옹족의 전통적인 새해 풍습에서 좋은 전통적 가치를 보존하고 홍보하기 위해 탄손 지구 인민위원회는 계획을 수립하고 지구 문화정보부에 지시하여 지역 공동체가 다양한 문화 교류 활동을 조직하여 당과 봄을 축하하도록 안내했습니다. 이는 지역 전체의 소수 민족과 특히 무옹족의 전통적인 새해 문화의 아름다움을 보존하고 홍보하는 것과 관련이 있습니다. 주요 내용은 다음과 같습니다. 투꾹(Thu Cuc) 마을에서 밭으로 내려가는 축제(쌀의 정령을 모시는 풍습과 관련됨), 타치끼엣(Thach Kiet) 마을에서 성전 축제를 조직합니다. 무엉족의 정체성을 담은 문화교류, 스포츠, 오락 활동을 조직합니다(비족 노래, 랑족 노래, 신티엔 춤, 징 연주, 짬즈엉; 석궁 사격, 콘 던지기, 스윙 등).

1월 - 햇살이 모든 기둥집에 밝은 봄 공기를 가져다줍니다. 따뜻한 와인을 마시며 북적이는 징소리가 들리면, 무옹족도 즐거운 봄 노래에 동참합니다. 단순히 즐거운 축제가 아닌, 전통적인 설날의 아름다움을 보존하고 홍보하는 것이 이곳의 무옹족이 국가의 영혼과 문화적 정체성을 이어가는 방식입니다.

빅 응옥

출처: https://baophutho.vn/vui-tet-muong-227194.htm