후에 베트남 불교 아카데미 원장인 틱 하이 안 스님은 사리 (산스크리트어: शरीर sarira, 중국어: 舍利)는 부처님과 고승들이 열반에 들었다가 열반한 후 화장한 후 형성된 작고 단단하며 둥글거나 모양과 색깔이 다른 입자라고 말했습니다. 사리는 수행의 덕, 공덕, 그리고 순수함의 결정체로 여겨집니다.
석가모니 부처님께서 열반에 드시기 전에 설하신 경전인 『마하파리닙바나경』 에는 사리를 참배하는 공덕이 언급되어 있습니다. 사자후품(獅子后品)에는 "여래께서 중생들의 복을 더하게 하시기 위해 자신의 몸을 사리로 분해하여 중생들이 공양할 수 있도록 하셨다"라고 기록되어 있으며, 『지혜완성품』에는 "부처님께서 열반에 드셨지만, 그의 사리와 최고의 법보(法寶)는 여전히 세상에 남아 중생들의 안식처가 될 수 있다"라고 분명히 언급되어 있습니다. 부처님의 사리를 참배하고, 절하고, 공양하는 공덕은 부처님을 만나는 것만큼이나 큰 복입니다.
티치 광덕 보살의 유물은 갈색입니다. 마치 파괴할 수 없는 심장과 같습니다.
사진: 낫틴
틱하이안 스님은 수행자의 덕행에 따라 사리는 모양, 색깔, 크기가 다르다고 말씀하셨습니다. 예를 들어, 안꽝 조사의 사리는 오색이고, 틱꽝득 보살의 사리는 불멸의 심장처럼 갈색이며, 후에낭 조사의 사리는 단단하여 수천 년 동안 손상되거나 깨지지 않는다고 합니다.
과학이 아직 자세히 설명하지는 못했지만, 수련의 능력은 실제로 자신의 에너지를 우주의 에너지로 전환할 수 있다는 것을 우리 모두 알고 있습니다. 그래야만 우주의 에너지가 수련자의 몸 안에서 결정화될 수 있습니다. 수련자가 일정 수준에 도달하면 신체 세포를 변화시킵니다. 여기서부터 세포는 고에너지 물질로 변하는데, 그것들은 유물입니다.
티치꽝득 보살의 심장 유물이 베트남 국립사원으로 옮겨졌습니다.
사진: 낫틴
유물에는 영감을 주는 힘이 있습니다
티베트 불교 금강승 계통의 라마이자 대승전통보존재단(FPMT)의 전 영적 지도자이자 전 세계 여러 불교 센터와 프로젝트의 영적 지도자인 아마 캍제 조파 린포체(1945-2023) 성하 께서는 유물에 대해 다음과 같이 말씀하셨습니다. "유물을 보존하는 것은 쉽지 않고, 선계에서 연이은 환생을 통해 수행을 통해 깨달음을 얻는 것도 쉽지 않습니다. 그러기 위해서는 강하고 힘찬 서원을 하고, 여러 번의 연이은 환생을 통해 순수하고 맑은 계율을 지켜야 합니다. 그러면 유물을 보존할 수 있는 충분한 조건을 갖추게 됩니다. 유물은 엄격한 수행에서만 생겨납니다.
아마 캍제 조파 린포체에 따르면, 오늘날 우리는 부처님의 몸을 직접 볼 수도, 부처님의 가르침을 직접 들을 수도 없습니다. 오직 부처님의 사리를 볼 수 있을 뿐입니다. 부처님께서는 자비로우시어 중생들이 예배할 수 있도록 수천 개의 사리를 현현하셨습니다. 불교 경전, 예를 들어 도데 칼상 수트라(Dode Kalsang Sutra)에 따르면, 아소카 왕은 부처님의 사리를 가장 신성한 보물로 여겼으며, 중생들을 위해 사리를 안치하기 위해 많은 탑을 건립했습니다.
부처님의 사리는 오늘날에도 전 세계 곳곳에 보존되어 수많은 중생에게 영감을 불어넣고 해탈과 깨달음의 경지로 인도합니다. 이것이 바로 부처님께서 사리를 남기신 유일한 이유입니다. 마찬가지로, 게셰 라마 콘촉처럼 높은 깨달음을 얻은 불교 수행자들도 입멸 후 중생을 위해 사리를 남겼습니다. 스님들의 마음이 대자비로 높은 깨달음을 얻으면 사리를 남길 수 있습니다.
아마 캍제 조파 린포체께서는 "우리가 거짓 성인의 유물을 볼 때, 그 성인들이 우리가 공덕을 쌓고, 부정적인 업을 정화하고, 그리하여 우리를 해탈과 깨달음의 해안으로 인도하기 위해 유물을 현현시키고 있다고 생각해야 합니다."라고 쓰셨습니다.
출처: https://thanhnien.vn/xa-loi-duc-phat-va-cac-vi-cao-tang-hinh-thanh-nhu-the-nao-185250506143242854.htm
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