ຜູ້ນີ້ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຂອງລູກຫລານໃນຖານະເປັນ “ພຣະເຈົ້າ” ຂອງແພດສາດພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.
ລາວເປັນນາຍແພດທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ເປັນນາຍຊ່າງເຈີ່ນຕືເຕ໋.
ຕູ່ເຕີ໋, ຊື່ແທ້ແມ່ນ ຫງວຽນບ໋າຕິງ, ມາຈາກໝູ່ບ້ານເຫງ້ຝູ, ຕາແສງ ກ໋າມວູ, ເມືອງ ກ໋ຽນຢາງ, ແຂວງ ຮ່ານາມ. ເດັກນ້ອຍກຳພ້າເມື່ອອາຍຸໄດ້ 6 ປີ, ຫງວຽນບ໋າຕິງ ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມຈາກພະສົງຢູ່ວັດ ຮ່າຕິ້ງຢູ ແລະ ເຈົາເທ໋ຍ ( ນາມດິ່ງ ).
ຢູ່ທີ່ນີ້, ເພິ່ນໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນພະພຸດທະສາສະໜາວ່າ Tiểu Huệ, ມີຊື່ຫຼິ້ນໃຫ້ແກ່ທ່ານ Huệ Tĩnh, ແລະ ເລີ່ມສຸມໃສ່ຮຽນການອ່ານຂຽນ, ທັງຮຽນການແພດເພື່ອຊ່ວຍປິ່ນປົວຄົນທຸກຍາກຢູ່ພາກພື້ນ.
ມີຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ດຸໝັ່ນ, ເມື່ອອາຍຸ 22 ປີ, ໃນສະໄໝເຈົ້າຊີວິດ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ, ໃນປີ 11 ສະຕະວັດທີ 11 (1351), ພະອົງໄດ້ເກັ່ງໃນການສອບເສັງ ແລະ ເສັງໄດ້ຈັກກະວານ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແທນທີ່ຈະດຳເນີນອາຊີບເປັນທາງການ, ຫງວຽນບ໋າຕິງ ໄດ້ເລືອກເອົາຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງວັດ Nghiem Quang, ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວ່າ Tue Tinh.
ໃນຂະນະທີ່ເປັນພະສົງ, Tuệ Tĩnh ໄດ້ອຸທິດຕົນໃນການສຶກສາການແພດແລະປິ່ນປົວຄົນເຈັບ. ດ້ວຍຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ, ລາວໄດ້ອຸທິດຕົນໃນການຄົ້ນຄ້ວາເຕັກນິກການແພດ, ປູກພືດຢາ, ເກັບກຳຢາພື້ນເມືອງ, ແລະຝຶກອົບຮົມພະສົງໃນວິຊາການແພດ.
ທ່ານໝໍທີ່ມີຊື່ສຽງ ແລະ ນາຍໝໍ Zen Tuệ Tĩnh. (ຮູບປະກອບ)
ໃນໄລຍະເວລາບໍ່ດົນ, ເຕິມຕ໋ຽນໄດ້ຮວບຮວມຢາພື້ນເມືອງຢູ່ໃນປຶ້ມ “ນ້ຳດຶກທ້ວນເຫີ” (ແພດສາດໃຕ້ມະຫັດສະຈັນ), ແບ່ງອອກເປັນ 10 ພາກ. ຈາກນັ້ນ ທ່ານໄດ້ສຳເລັດ 2 ເຫຼັ້ມຂອງ “ປື້ມການແພດ ຮົ່ງເງີຢາ ຢິບທູ” (Hong Nghia Giac Tu), ຂຽນເປັນພາສາສັນຊາດ, ບັນຊີລາຍຊື່ຢາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ 500 ຊະນິດໃນບົດກະວີ Nôm; ແລະ ບົດກະວີກ່ຽວກັບຢາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຈັດລາຍການສະໝຸນໄພ 630 ຊະນິດໃນຕົວໜັງສື Nôm.
ນີ້ແມ່ນເອກະສານອັນລ້ຳຄ່າທີ່ໄດ້ປູທາງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຢາປົວພະຍາດໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາໃນຕໍ່ໜ້າ. ບັນດາຜົນງານຂອງທ່ານ Tuệ Tĩnh ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄຸນຄ່າດ້ານການແພດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄຸນຄ່າໃນປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີອີກດ້ວຍ.
ຕາມເອກະສານບາງສະບັບແລ້ວ, ໃນໄລຍະ 30 ປີແຫ່ງການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄຕງວຽນ ໄດ້ສ້າງວັດວາອາຮາມ 24 ແຫ່ງ, ໄດ້ຫັນປ່ຽນເປັນສຸກສາລາ. ລາວໄດ້ລວບລວມບັນທຶກທາງການແພດຈໍານວນຫລາຍທີ່ກວມເອົາ 182 ພະຍາດທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວດ້ວຍ 3873 ວິທີແກ້ໄຂທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເພິ່ນໃນດ້ານການແພດຂອງປະເທດ, ພ້ອມກັບທັດສະນະ ວິທະຍາສາດ ທີ່ກ້າວໜ້າ, ໄດ້ພາໃຫ້ເພິ່ນໄດ້ຮັບຕຳແໜ່ງສູງສຸດໃນດ້ານຢາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ໃນເວລານັ້ນ. ຕຸຍຕ໋ຽນໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືຂອງບັນດາລູກຫລານວ່າແມ່ນ “ຜູ້ມີອາຊີບແພດສາດຫວຽດນາມ”, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງອຸດສາຫະກຳການຢາ, ແລະ ຜູ້ບຸກເບີກຢາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ.
ໃນປີ ເຈ່ຍຕີ (1384), ກະສັດລາຊະວົງ ເຈີ່ນຈ່ຽງໄດ້ສົ່ງທ່ານເຕິ້ງສຽວເປັນທູດປະຈຳລາຊະວົງມິງ. ໃນເວລານັ້ນ, ເຈົ້າແມ່ Ming ໄດ້ມີອາການແຊກຊ້ອນຫຼັງເກີດລູກ, ແລະທ່ານຫມໍທັງຫມົດບໍ່ສາມາດປິ່ນປົວນາງ. ຕູ່ຕິງໄດ້ນຳໃຊ້ຢາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມເພື່ອປິ່ນປົວພະຍາດ. ດ້ວຍຄວາມຊົມເຊີຍຕໍ່ພອນສະຫວັນຂອງຕົນ, ເຈົ້າຈັກກະພັດມິງໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງທ່ານ Tue Tinh ເປັນນາຍແພດໃຫຍ່ ແລະ ນາຍ Zen ແລະໄດ້ຮັກສາທ່ານຢູ່ Jinling.
ຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ຕ໋າວຕ໋ຽນ ຍາມໃດກໍປາດຖະໜາຢາກກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ແຕ່ຄວາມຝັນນັ້ນບໍ່ເຄີຍເປັນຈິງຈົນເຖິງຕາຍຢູ່ແຂວງຈຽງນານ (ຈີນ). ດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າເສຍໃຈຕໍ່ໂຊກຊະຕາຂອງຕົນ, ກ່ອນທີ່ລາວເສຍຊີວິດ, ຕູ່ເຕີຍໄດ້ຂໍໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງແກະສະຫລັກຄຳດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້ໄວ້ເທິງສຸສານຂອງຕົນວ່າ: “ຜູ້ໃດກັບຄືນຫວຽດນາມ, ຂໍນຳເຮົາໄປນຳ”.
200 ກວ່າປີຜ່ານມາ, ທ່ານດຣ ຫງວຽນດ່າງເຍີນແຫ່ງສະໄໝສະໄໝລາດຊະວົງເລຮ່ວາ, ເພື່ອນບ້ານຕືຕິ້ງທີ່ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທູດປະຈຳຈີນ, ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານຂອງເພິ່ນ. ເມື່ອອ່ານແຜ່ນຈາລຶກສຸສານ, ຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈດ້ວຍນ້ຳໃຈຂອງນາຍແພດຜູ້ມີຊື່ສຽງ, ຫງວຽນດິ່ງເຫ້ວ ໄດ້ຄັດລອກແຜ່ນຈາລຶກ ແລະ ໄດ້ແກະສະຫຼັກແຜ່ນຫີນເພື່ອນຳກັບເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ເມື່ອໄປຮອດເມືອງກາມາຈຽງ, ເຮືອບັນທຸກເຫຼັກກ້າໄດ້ຈົມລົງ. ຄົນທັງຫຼາຍຖືວ່າເປັນດິນທີ່ມີກຽດ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ຕັ້ງເຫຼັກກ້າຢູ່ບ່ອນທີ່ມັນຈົມລົງ. ປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນວັດ Stele ຢູ່ຕາແສງ Cam Van, ເມືອງ Cam Giang (ແຂວງ Hai Duong ).
Kim Nha
ທີ່ມາ: https://vtcnews.vn/ai-xuat-than-tu-chu-tieu-o-chua-sau-do-dat-cao-tro-thanh-dai-danh-y-ar907005.html










(0)