ອີກຟາກໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳເຢືອງ ແມ່ນເຂດຊົນນະບົດຂອງບັນດາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ວັດດ່າວ, ແຕ່ເທບ, ພູທຽນໄທ, ວັດຂອງນັກວິຊາການອັນດັບໜຶ່ງ ເລວັນທິ້ງ... ໃນນັ້ນ, ວັດ ດ່າວ (ປະຈຸບັນຢູ່ໄຕງວຽນ) ແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງພຸດທະສາສະໜາໃນທົ່ວປະເທດ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳຄື “ຫໍຫຼາຍຮ້ອຍຫ້ອງ, ເກົ້າຊັ້ນ”. ຈາກໃຈກາງເມືອງ ດ່າວ-ລຸຍເລີ, ພຸດທະສາສະໜາໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກພາກພື້ນຂອງປະເທດ. ວັດ Dau ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ສຳຄັນຂອງງານບຸນ Dau ດ້ວຍການແຫ່ຂະບວນແຫ່ພຣະພຸດທະເຈົ້າ 4 ອົງ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ໃນວັນບຸນໃຫຍ່, ບັນດາໝູ່ບ້ານຂອງຕາແສງດ່າວໄດ້ຈັດຕັ້ງການແຫ່ຂະບວນແຫ່ພະພຸດທະຮູບສີ່ປະເທດຈາກວັດຂອງໝູ່ບ້ານໄປສູ່ “ຊຸມຊົນ” ຢູ່ທີ່ວັດ Dau. ງານບຸນໄດ້ສ້າງຊີວິດທາງດ້ານສາ ສະໜາກະສິກຳ ຄືນໃໝ່ຢ່າງສົດໃສ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາກ່ຽວກັບດິນຟ້າອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ຜົນລະປູກທີ່ອຸດົມສົມບູນຂອງຊາວເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ.
ທົ່ງນາສີຂຽວອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ ຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ. |
ອີກຟາກໜຶ່ງຂອງແມ່ນ້ຳເຢືອງ, ຍັງມີສຸສານ ແລະ ວິຫານ Kinh Duong Vuong (ເຂດ Thuan Thanh) ໄດ້ຮັກສາບັນດາເຄື່ອງບູຊາຂອງ Kinh Duong Vuong - ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ, ພໍ່ເຖົ້າຂອງ King Hung. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຊາວຫວຽດນາມ ໃນທົ່ວປະເທດໄດ້ພາກັນເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ທີ່ນີ້ ເພື່ອລະນຶກເຖິງບຸນຄຸນຂອງບັນພະບຸລຸດ.
ຢູ່ຟາກແມ່ນ້ຳເຢືອງ, ມີໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍແຫ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມດຸໝັ່ນ ແລະ ນ້ຳໃຈໃນແງ່ດີຂອງຊາວກະສິກອນບູຮານຄື: ຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົ່ງໂຮ່, ເຄື່ອງເຮັດດ້ວຍທອງແດງ , ຈ່າງເລີ້... ແມ່ນ້ໍາເພື່ອອາບນ້ໍາແລະຫັດຖະກໍາຂອງການແຕ້ມຮູບ." ເຖິງວ່າອາຊີບເຮັດຮູບແຕ້ມ ດົ່ງໂຮ່ ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຜະລິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຄືເມື່ອບໍ່ເທົ່າໃດຮ້ອຍປີມານີ້, ແຕ່ກໍຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຮັກສາຈາກປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະ ປະຈຸບັນພວມໄດ້ຮັບການສະເໜີໃຫ້ UNESCO ຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ.
| ຢູ່ອີກຟາກແມ່ນ້ຳເຢືອງ, ກອດບ່າໄຫລ່ໄປຮ່ວມງານບຸນຢູ່ເຂດດ່າວ, ດຳລົງຊີວິດໃນບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເປັນເອກະລາດ, ສິດເສລີພາບ ດັ່ງທີ່ນັກກະວີ ຮວ່າງກມເຄີຍປາດຖະໜາວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄປງານບຸນຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ແມ່ນ້ຳ/ຫົວເລາະມ່ວນຊື່ນ, ແສງສະຫວ່າງຍາມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງນຳມາໃຫ້ທຸກດວງໃຈ”. |
ໃນຊຸມປີແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ຕ້ານຝະຣັ່ງຢ່າງດຸເດືອດ, ນັກກະວີຮ່ວາງແຄມໄດ້ຂຽນບົດກະວີ “ຢູ່ຟາກແມ່ນ້ຳເຢືອງ” ເປັນບົດກະວີວິລະກຳກ່ຽວກັບຄວາມງາມຂອງທຳມະຊາດ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືໃນວັນໄຊຊະນະລວມ. ຊົນນະບົດຂອງແມ່ນ້ຳເຢືອງໄດ້ປະກົດມີຄວາມງາມແບບເທບນິຍາຍວ່າ: “ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າມີເຂົ້າໜຽວທີ່ມີກິ່ນຫອມ/ ດົງໂຮ່ ມີຮູບແຕ້ມຮູບໄກ່ ແລະ ໝູທີ່ມີເສັ້ນສົດໃສສະອາດ/ ສີສັນຊາດສ່ອງແສງຢູ່ເທິງເຈ້ຍ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມສວຍງາມອັນສະຫງົບສຸກຂອງຊົນນະບົດນັ້ນໄດ້ຖືກສັດຕູຢຽບຢ່ຳຄື: “ແມ່ແລະຝູງໝູ, ຢິນແລະຍາງແຍກອອກເປັນສອງທິດ/ ງານແຕ່ງດອງຂອງໜູເຄີຍຄຶກຄື້ນແລະຄຶກຄື້ນ/ ບັດນີ້ພວກມັນໄປໃສໝົດ?”. ກ່ອນທີ່ຈະເກີດເຫດການໂສກເສົ້າຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ນັກກະວີຮ້ອງຂຶ້ນຢ່າງໂສກເສົ້າວ່າ: “ຢືນຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳແຫ່ງນີ້, ເປັນຫຍັງຈຶ່ງຮູ້ສຶກເສຍໃຈ/ ເປັນຫຍັງຈຶ່ງຮູ້ສຶກເສຍໃຈຄືກັບວ່າມືຂອງຂ້ອຍຂາດ”. ນັ້ນກໍ່ແມ່ນສຽງຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ມັນເປັນການເຈັບປວດ, ແຕ່ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ cowardly ຫຼືທຸກ. ຫັນຄວາມໂສກເສົ້າໃຫ້ກາຍເປັນການກະທຳ, ປະຊາຊົນທາງທິດໃຕ້ແມ່ນ້ຳເຢືອງໄດ້ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ຕ້ານສັດຕູຢ່າງກ້າຫານວ່າ: “ແມ່ນ້ຳດົ່ງໄດ້ໝູນວຽນມາ/ ໃຫ້ມັນພັດອອກສູ່ທະເລ/ ປ້ອມປ້ອງກັນປະເທດຖືກທຳລາຍຫຼາຍປານໃດ…”.
ໃນໄລຍະຕໍ່ສູ້ຕ້ານຝະລັ່ງ, ປະຊາຊົນເຂດຕາເວັນອອກແມ່ນ້ຳດົ່ງໄດ້ກໍ່ສ້າງໝູ່ບ້ານຕໍ່ຕ້ານຫຼາຍແຫ່ງ, ໄດ້ສ້າງຕັ້ງກອງທະຫານປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບໂດຍມີກຳລັງຕົ້ນຕໍເພື່ອຕໍ່ສູ້ກັບສັດຕູ, ປ້ອງກັນປະເທດ, ປ້ອງກັນປະເທດ, ບັນລຸໄດ້ຜົນງານຫຼາຍຢ່າງ. ໂດຍໄດ້ຮັບຮູ້ບັນດາຜົນງານດັ່ງກ່າວ, ຫຼາຍຕາແສງໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວິລະຊົນຂອງກອງທັບປະຊາຊົນແຫ່ງລັດຄື: ອານທິງ, ຝູຮ່ວາ, ກວາງຟູ, ເລມແທ່ງ, ນານແທ່ງ, ຊວນລາຍ, ກາວດຶກ, ຫງວຽນດຶກ, ເພງລຽວ, ເຈີ່ນກວກ...
ໂດຍໄດ້ຂັບໄລ່ສັດຕູທັງໝົດ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນໄດ້ຮັບເອກະລາດ, ເສລີ, ປະຊາຊົນນາມດິ້ງກໍ່ເລີ່ມກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນຄືນໃໝ່. ກ່ອນໜ້ານີ້ ນ້ຳດົ້ງແມ່ນເຂດພັດທະນາໜ້ອຍກວ່າແຂວງ ບັກເຢືອງ ຍ້ອນຮົ້ວກີດຂວາງດ້ານການຄ້າ. ແນວໃດກໍດີ, ດ້ວຍນະໂຍບາຍການລົງທຶນ ແລະ ພັດທະນາຂອງແຂວງທີ່ມີປະສິດທິຜົນ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ນັບມື້ນັບມີຄວາມເຕີບໂຕນັບມື້ນັບສວຍສົດງົດງາມ.
ດ້ວຍພູມສັນຖານທີ່ສະດວກ, ໃກ້ກັບນະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ , ທ່າກຳປັ່ນ ຫາຍຟ່ອງ, ກວາງນິງ, ເຂດຕາເວັນຕົກແມ່ນ້ຳເຢືອງ ໄດ້ຮັບການເລືອກຕັ້ງຈາກລັດເພື່ອກໍ່ສ້າງສະໜາມບິນ. ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ວັນທີ 16 ສິງຫາ 2025, ລັດຖະບານໄດ້ອອກມະຕິກ່ຽວກັບກົນໄກ ແລະ ນະໂຍບາຍພິເສດໃນການລົງທຶນກໍ່ສ້າງສະໜາມບິນສາກົນຢາບິ່ງ ດ້ວຍຂະບວນການລົງທຶນ ແລະ ການກໍ່ສ້າງທີ່ງ່າຍດາຍ. ເປົ້າໝາຍຮອດປີ 2030 ສະໜາມບິນດັ່ງກ່າວຈະມີທາງແລ່ນ 2 ເສັ້ນ, ສາມາດບັນຈຸຜູ້ໂດຍສານໄດ້ 30 ລ້ານຄົນ ແລະ ຂົນສົ່ງສິນຄ້າໄດ້ 1,6 ລ້ານໂຕນຕໍ່ປີ; ຮອດປີ 2050, ຈະມີທາງແລ່ນ 4 ເສັ້ນ, ສາມາດຮັບຜູ້ໂດຍສານ 50 ລ້ານຄົນ ແລະ ສິນຄ້າ 2,5 ລ້ານໂຕນ.
ຄຽງຄູ່ກັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ , ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຜືນແຜ່ນດິນແຫ່ງນີ້ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູ. ປະຈຸບັນ, ຢູ່ອີກຟາກແມ່ນ້ຳເຢືອງ, ພວກເຮົາສາມາດເຫັນພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງດົງໂຮ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຕັມໄປດ້ວຍສີສັນຊາດ. ສູນອະນຸລັກຮັກສາພາບແຕ້ມພື້ນເມືອງ ດົ່ງໂຮ່ (ເຂດທ້ວນແທ່ງ) ໄດ້ຕ້ອນຮັບພວກຂ້າພະເຈົ້າດ້ວຍການເປີດອົກເປີດໃຈ, ມຸ່ງໄປເຖິງບັນດາຈຸດພິເສດຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໃຫ້ບັນດາເພື່ອນມິດທົ່ວໂລກ.
ຢູ່ຟາກແມ່ນ້ຳເຢືອງທຸກມື້ນີ້, ເຂົ້າໜຽວຍັງມີກິ່ນຫອມຢູ່ທົ່ງນາ. ສາລີແລະມັນຕົ້ນຍັງມີສີຂຽວຢູ່ແຄມທະນາຄານ. ສິ່ງທີ່ແຕກຕ່າງກັນແມ່ນຊາວກະສິກອນໃນປະຈຸບັນໄດ້ລົງທຶນຜະລິດກະສິກຳດ້ວຍເຕັກໂນໂລຊີຂະໜາດໃຫຍ່, ໄດ້ຮັບການປູກພືດທີ່ມີມູນຄ່າສູງຫຼາຍຢ່າງຄື: ຜັກທຽມ, ໝາກແຕງ, ໝາກໂມ, ໝາກແຕງ, ແລະ ອື່ນໆ.
ມາທີ່ນີ້, ກອດບ່າໄຫລ່ໃນງານບຸນ ດ່າວ, ດູດດື່ມໃນບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນ, ຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າເອກະລາດ, ເສລີພາບຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າ, ດັ່ງທີ່ນັກກະວີ ຮວ່າງແຄ໋ງ ເຄີຍປາດຖະໜາວ່າ: “ຂ້ອຍໄປວັນບຸນແຫ່ງຊາດ/ ເລາະມ່ວນຊື່ນ, ແສງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງນຳມາເຊິ່ງຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ”.
ທີ່ມາ: https://baobacninhtv.vn/ben-kia-song-duong-noi-phu-sa-va-van-hoa-giao-hoa-postid425768.bbg






(0)