ເລື່ອງ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ຄອມ

ດ້ວຍ​ຂະ​ບວນການ​ດ້ວຍ​ມື​ທີ່​ລະອຽດ​ລະ​ອໍ, ນັບ​ແຕ່​ການ​ປູກ​ຝ້າຍ, ໝູນ​ວຽນ​ໄປ​ເຖິງ​ການ​ຍ້ອມ​ສີ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ບັນດາ​ລວດລາຍ​ທີ່​ລະອຽດ​ອ່ອນ​ເຊັ່ນ: ເພັດ, ຫົວ​ໃຈ, ພູ​ເຂົາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ສະທ້ອນ​ເຖິງ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ຮັກສາ​ເອກະລັກ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ອີກ​ດ້ວຍ.

ເມື່ອ​ມີ​ອາຍຸ 60 ກວ່າ​ປີ, ທ່ານ​ນາງ ບຸ່ຍ​ທິ​ຮ່ວາງ ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ​ກອມ (ຕານ​ລາກ, ຝູ​ເຖາະ ) ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ຈຳນວນ​ຄົນ​ຈຳນວນ​ໜ້ອຍ​ທີ່​ຍັງ​ຂະຫຍັນ​ຂັນ​ເຄື່ອນ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

ທ່ານ​ນາງ​ຮ່ວາງ​ຈູງ​ແລະ​ນາງ​ເມີຍ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ມ້ວນ​ຝ້າຍ, ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຫົ່ມ​ແລະ​ອື່ນໆ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ເພື່ອ​ແນະນຳ​ຂະ​ບວນການ​ເຮັດ​ຜ້າ​ແພດ້ວຍ​ວິທີ​ໃຊ້​ມື​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ. ພາບ: ບິ່ງມິງ

ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ພົບ​ປະ​ກັບ​ນາງ​ໃນ​ງານ​ວາງສະ​ແດງ​ສິນຄ້າ OCOP, ພິ​ເສດ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ​ທີ່​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່ ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ . ນາງ​ໄດ້​ຂາຍ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ ແລະ ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ເຄື່ອງ​ມື​ມ້ວນ​ຝ້າຍ, ຜ້າ​ຫົ່ມ, ແລະ ອື່ນໆ ເພື່ອ​ແນະ​ນຳ​ໂດຍ​ກົງ​ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ການ​ເຮັດ​ຜ້າ​ແພ ດ້ວຍ​ວິ​ທີ​ຄູ່​ມື​ພື້ນ​ເມືອງ.

ທ່ານ​ນາງ ຮ່ວາງ​ຈູງ​ຫາຍ ກ່າວ​ວ່າ: “ບໍ່​ມີ​ໃຜ​ຮູ້​ວ່າ​ອາຊີບ​ນີ້​ໄດ້​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ມາ​ແຕ່​ເວລາ​ໃດ, ​ແຕ່​ແມ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ​ມາ​ຈາກ​ພໍ່​ເຖົ້າ​ແມ່​ເຖົ້າ​ແລະ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ​ແລະ​ລຸ້ນຕໍ່ໆ​ໄປ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່​ເຮັດ ​ແລະ ຮັກສາ​ອາຊີບ​ນີ້.

ຂະບວນການຜະລິດ brocade ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງລະອຽດ. ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ປູກ​ຝ້າຍ​ເປັນ​ວັດ​ຖຸ​ດິບ. ຫຼັງຈາກປະມານ 6 ເດືອນ, ຝ້າຍຈະຖືກເກັບກ່ຽວ ແລະ ຕາກໃຫ້ແຫ້ງ.

ຕໍ່​ໄປ​ແມ່ນ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ການ​ປຸງ​ແຕ່ງ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ນຳ​ໃຊ້​ເຄື່ອງ​ມື​ມ້ວນ​ເພື່ອ​ແຍກ​ເມັດ​ອອກ, ຝ້າຍ​ແມ່ນ “ຫັນ” (ຕີ​ໃຫ້​ແຂງ) ​ເພື່ອ​ພວນ, ມ້ວນ​ເປັນ​ກະ​ຈຸກ​ນ້ອຍໆ​ເອີ້ນ​ວ່າ “ຄອນ” ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ງ່າຍ​ໃນ​ການ​ຈັບ​ແລະ​ດຶງ​ກະ​ທູ້.

ທ່ານ​ນາງ​ຮ່ວາງ​ຈູງ​ກ່າວ​ວ່າ, ​ໂດຍ​ສະ​ເລ່ຍ​ແລ້ວ, ​ຝ້າຍ​ແຕ່ລະ​ກິ​ໂລ​ທີ່​ມ້ວນ​ແລະ​ກ້າ​ແກ່ນ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ຜະລິດ​ຝ້າຍ​ປະມານ 3 ​ອໍ​ເທົ່າ​ນັ້ນ. ພາບ: ບິ່ງມິງ

ທ່ານ​ນາງ ຮ່ວາງ​ຈູງ​ຫາຍ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “​ໂດຍ​ສະ​ເລ່ຍ​ແລ້ວ, ​ແກ່ນ​ຝ້າຍ​ແຕ່​ລະ​ກິ​ໂລ​ສາມາດ​ຜະລິດ​ຕົ້ນ​ຝ້າຍ​ໄດ້​ປະມານ 300 ກຣາມ, ​ແຕ່​ເຮັດ​ໄດ້​ໃນ​ອາກາດ​ທີ່​ມີ​ແດດ, ​ແຕ່​ເຮັດ​ໄດ້​ໃນ​ລະດູຝົນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

ຈາກຝ້າຍ "ແກ່ນ" ທີ່ໄດ້ຮັບການ fluffed, ພະນັກງານໄດ້ spin ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນ threads ແລະມ້ວນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນ skewins.

ກ່ອນທີ່ຈະທໍຜ້າ, ເສັ້ນດ້າຍຖືກລ້າງແລະແຊ່ນ້ໍາປະມານຫນຶ່ງອາທິດເພື່ອເຮັດໃຫ້ມັນອ່ອນແລະທົນທານ. ເສັ້ນດ້າຍ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ​ສອງ​ປະ​ເພດ​: warp ແລະ weft​. ​ເພື່ອ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເສັ້ນ​ດ້າຍ​ແຂງ, ທົນ​ທານ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອງ​ໄດ້​ປຸງ​ແຕ່ງ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ໃສ່​ເຂົ້າ​ໜົມ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ເສັ້ນດ້າຍ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມ້ວນມັນເຂົ້າໄປໃນມ້ວນ, ເສັ້ນດ້າຍແຕ່ລະເສັ້ນຜ່ານມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເອົາມັນໃສ່ກອບ, ແລະເອົາໃສ່ໃນລົດຮັບສົ່ງ. ເສັ້ນດ້າຍ​ເສັ້ນ​ດ້າຍ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ແປ້ງ​, ພຽງ​ແຕ່​ລ້າງ​ມັນ​, ໃຫ້​ມັນ​ອ່ອນ​ລົງ​, ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ເອົາ​ໄປ​ໃສ່​ຜ້າ​ກະ​ທູ້​.

ເພື່ອ​ຍ້ອມ​ເສັ້ນ​ດ້າຍ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ໄດ້​ນຳ​ໃຊ້​ວັດ​ຖຸ​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ດຳ​ແມ່ນ​ຍ້ອມ​ສີ​ຄ້ຳ, ສີ​ເຫຼືອງ​ແມ່ນ​ຍ້ອມ​ຈາກ​ຂີ້​ໝ້ຽງ, ສີ​ຟ້າ​ແມ່ນ​ຍ້ອມ​ຈາກ​ຕົ້ນ​ປາມ​ບໍ່​ມີ​ຂົນ...

​ໃນ​ເຄື່ອງ​ຫັດຖະກຳ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ເສັ້ນ​ລວດ​ແລະ​ຜ້າ​ແພ​ຖືກ​ຖັກ​ເຂົ້າ​ກັນ​ເພື່ອ​ສ້າງ​ຜ້າ​ບັ້ງ​ຕົວ​ທີ່​ມີ​ລວດລາຍ​ລະອຽດ​ອ່ອນ​ຫຼາຍ.

“ມີປະມານ 50 ລວດລາຍທີ່ບັນພະບຸລຸດປະໄວ້. ບັນດາລວດລາຍຄືຮູບເພັດ, ຫົວໃຈ, ໄຂ່ເປັດ, ເປັດ, ດອກ, ໃບໄມ້, ພູຜາ… ລ້ວນແຕ່ຕິດພັນກັບທຳມະຊາດ, ແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນລ້ວນແຕ່ແມ່ນເລື່ອງເລົ່າ, ຂໍ້ຄວາມວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງ”, ທ່ານນາງ ຮວ່າງຈູງ ແບ່ງປັນຢ່າງພາກພູມໃຈ.

ສັນ​ຍາ​ລັກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ແບບ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ

ການ​ທໍ​ຜ້າ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຖື​ວ່າ​ແມ່ນ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ, ເປັນ​ຈຸດ​ພິ​ເສດ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ.

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ​ເມີຍ​ແລ້ວ, ​ແຕ່​ລະ​ຜະ​ລິດ​ຕະ​ພັນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ລ້ວນ​ແຕ່​ແມ່ນ​ເລື່ອງ​ເລົ່າ, ຂໍ້​ມູນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ທີ່​ເລິກ​ເຊິ່ງ. ພາບ: ບິ່ງມິງ

​ໂດຍ​ອ້າງ​ອີງ​ເຖິງ​ຊຸດ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ແມ່​ຍິງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ, ທ່ານ​ນາງ ບຸ່ຍ​ທິ​ມາ, ຮອງ​ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ​ສະ​ຫະ​ກອນ​ທໍ​ລະ​ນີ​ດົ່ງ​ລາຍ ໄດ້​ພັນ​ລະ​ນາ​ວ່າ: ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ຈຳ​ແນກ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ສັງ​ຄົມ​ດ້ວຍ​ລວດ​ລາຍ​ຢູ່​ແອວ​ຂອງ​ກະ​ໂປງ.

ສັງຄົມໄດ້ແບ່ງອອກເປັນສາມຊັ້ນ. ລານ​ແມ່ນ​ຊົນ​ຊັ້ນ​ສູງ​ທີ່​ມີ​ກຽດ​ສູງ​ສຸດ, ປົກຄອງ​ເຂດ Muong ທັງ​ໝົດ. Au ເປັນ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ຂອງ Lang, ຮັບ​ໃຊ້​ເປັນ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ແລະ​ການ​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ການ​ຂອງ​ການ. Nooc ເປັນ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ.

ສຳ​ລັບ​ຊົນ​ເຜົ່າ Lang, ລວດ​ລາຍ​ຢູ່​ແອວ​ຂອງ​ກະ​ໂປງ​ແມ່ນ​ມັກ​ຈະ​ລະ​ອຽດ, ຊັບ​ຊ້ອນ ແລະ ມີ​ສັນ​ຍາ​ລັກ​ທີ່​ມີ​ພະ​ລັງ​ງານ. ຮູບ​ແບບ​ທຳ​ມະ​ດາ​ລວມ​ມີ​ຮູບ​ສັດ​ສັກ​ສິດ​ເຊັ່ນ​: ມັງ​ກອນ, ຟີ​ນິກ, ນົກ​ຍູງ... ການ​ທໍ​ລວດ​ລາຍ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ຕ້ອງ​ໃຊ້​ເຕັກ​ນິກ​ສູງ, ໃຊ້​ເວ​ລາ ແລະ ຄວາມ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​ຫຼາຍ. ສາຍແອວຂອງກະໂປງມັກຈະຖັກແສ່ວດ້ວຍເສັ້ນໄຫມ, ວັດສະດຸລາຄາແພງ, ມີສີສັນສົດໃສ (ສີແດງ, ສີເຫຼືອງ, ສີຟ້າ), ຄວາມທົນທານຂອງສີສູງ.

ສຳລັບ​ຊາວ​ຢູ​ໂຣບ, ລວດລາຍ​ຂອງ​ຊຸດ​ກະໂປງ​ແມ່ນ​ມັກ​ເປັນ​ຮູບ​ຂອງ​ໝາກ​ໄມ້​ເຊັ່ນ: ກຸຫຼາບ​ຈີນ, ໝາກ​ພິກ​ໄທ, ໝາກ​ຫວາຍ...

ສຳລັບຄົນທົ່ວໄປ, ຮູບແບບສາຍແອວມັກຈະເປັນຮູບຊົງໃບໄມ້, ງ່າຍໃນການທໍ; ວັດສະດຸຕົ້ນຕໍແມ່ນຝ້າຍ (ຊອກຫາງ່າຍ ແລະລາຄາຖືກກວ່າຜ້າໄໝ); ສ່ວນຫຼາຍມັກ, ສີດໍາ, ສີຂາວ, ແລະສີຟ້າຖືກນໍາໃຊ້.

​ແຕ່ລະ​ຜະລິດ​ຕະພັນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງມີ​ບັນດາ​ລວດລາຍ​ທີ່​ຕ້ອງການ​ຄວາມ​ພິ​ເສດ ​ແລະ ຄວາມ​ອົດທົນ. ພາບ: ບິ່ງມິງ

ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ Mia ແລ້ວ, ​ເພື່ອ​ທໍ​ຜ້າ​ຄົບ​ຊຸດ, ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ “ເລືອກ​ເອົາ” ບັນດາ​ລວດລາຍ​ພື້ນ​ເມືອງ​ທີ່​ເໝາະ​ສົມ, ຊ່າງ​ຫັດຖະກຳ​ຕ້ອງ​ດຸ​ໝັ່ນ​ນັບ​ເສັ້ນ​ດ້າຍ​ແຕ່ລະ​ຜືນ ​ແລະ ມັດ​ແຕ່ລະ​ລວດລາຍ. ຖ້າພຽງແຕ່ສອງສາມກະທູ້ຖືກປິດ, ຮູບແບບທັງຫມົດຈະຖືກບິດເບືອນ. ຖ້າບໍ່ມີຄວາມອົດທົນ, ວຽກງານນີ້ແມ່ນເປັນໄປບໍ່ໄດ້.

ນາງ​ໄດ້​ອ້າງ​ເຖິງ​ບົດ​ກະວີ​ທີ່​ພັນ​ລະ​ນາ​ເຖິງ​ຄຸນ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ອາຊີບ​ຕຳ​ແຜ່ນ​ແພ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງວ່າ: “ພູ​ດອຍ, ​ແມ່​ນ້ຳ​ມີຫຼາຍ​ຮູບ​ຫຼາຍ​ແບບ.

ນັບແຕ່ລະກະທູ້ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແຕ່ລະຮູບແບບ

ອາຊີບພື້ນເມືອງພັນປີ

ລູກຫລານຮັກສາຊື່ສຽງອັນສະຫງ່າລາສີ.

ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ thread ແລະ loom ຈາກການແຕກ

ພູມໃຈໃນອາຊີບພື້ນເມືອງທີ່ຖືເອົາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ເລິກຊຶ້ງໃນຈິດໃຈຂອງຄົນຄືນາງຮ່ວາງ ແລະ ນາງເມີ້ຍ, ຍັງມີຄວາມເປັນຫ່ວງນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ.

ປະຈຸ​ບັນ, ໝູ່​ບ້ານ​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ​ເກົ່າ​ທັງ​ໝົດ​ມີ​ພຽງ 50 ກວ່າ​ຄອບຄົວ​ທີ່​ປະຕິບັດ​ອາຊີບ​ຫັດຖະກຳ, ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ແມ່ນ​ຜູ້​ມີ​ອາຍຸ​ກາງ​ຄົນ. ຄວາມສ່ຽງຂອງເຄື່ອງຫັດຖະກໍາແບບດັ້ງເດີມຈະຫາຍໄປ.

ນາງ​ມີ່​ເລີ່​ມຮຽນ​ການ​ຖັກ​ແສ່ວ​ແຕ່​ອາຍຸ 12 ປີ, ​ໂດຍ​ແມ່​ແລະ​ແມ່​ຕູ້​ຂອງ​ນາງ​ສອນ. ຫຼັງຈາກເກືອບ 50 ປີຂອງການເຮັດວຽກໃນອາຊີບ, ນາງ Mia ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າທີ່ "ໃນອາຍຸຂອງລາວ, ນາງຍັງບໍ່ເຫັນຄົນຮຸ່ນຫນຸ່ມໄດ້ຈັບມືຂອງນາງ, ເປັນສິ່ງທີ່ຫນ້າສົງສານ."

ທ່ານ​ນາງ ຮ່ວາງ​ຈູງ ຍັງ​ຈົ່ມ​ອີກ​ວ່າ: “ວຽກ​ງານ​ນີ້​ຍາກ​ແຕ່​ບໍ່​ໄດ້​ເງິນ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ເອງ​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ໄຮ່​ເຮັດ​ນາ, ບາງ​ເທື່ອ​ອາຊີບ​ຕ່ຳ​ແຜ່ນ​ຕັດຫຍິບ​ໄດ້​ພຽງ​ແຕ່​ປີ​ລະ​ສອງ​ສາມ​ລ້ານ​ດົ່ງ.

ປີ 2023, ຜູ້​ທີ່​ປາດ​ຖະໜາ​ຢາກ​ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ອາຊີບ​ຕຳ່ຫູກ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເມື່ອ​ງ​ໄດ້​ສົມທົບ​ກັນ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ສະຫະກອນ​ທໍ​ລະ​ນີດ ດົ່ງ​ລາຍ (​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ແມ່ນ​ເມືອງ Tan Lac, ​ແຂວງ Hoa Binh , ພາຍຫຼັງ​ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ເຂົ້າ​ກັບ​ຕາ​ແສງ Tan Lac, ​ແຂວງ Phu Tho).

ຫັດຖະກຳຕ່ຳຫູກທໍຜ້າຂອງບ້ານ com ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມາດຕະຖານ OCOP ລະດັບ 3 ດາວ. ຮູບພາບ: ສະຫນອງໂດຍລັກສະນະ

ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ອາຊີບຕຳ່ແຜ່ນແພຂອງໝູ່ບ້ານ Com ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າໄດ້ມາດຕະຖານ OCOP ລະດັບ 3 ດາວ ພາຍຫຼັງທີ່ຕ້ອງຕອບສະໜອງໄດ້ຫຼາຍມາດຖານຢ່າງເຂັ້ມງວດນັບແຕ່ການຕິດຕາມເຖິງຂະບວນການຜະລິດດ້ວຍມື. ສະຫະກອນປູກຝ້າຍ, ລ້ຽງແພໄໝ, ຖັກແສ່ວ-ປິດຂະບວນການທັງໝົດ ເພື່ອຮັກສາເອກະລັກຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ອາຊີບຫຼົງລືມ, ຍັງຕ້ອງມີຫຼັກສູດຝຶກອົບຮົມໃຫ້ໄວໜຸ່ມ ແລະ ນະໂຍບາຍພາກປະຕິບັດຕົວຈິງ ເພື່ອສະໜັບສະໜູນຜູ້ທີ່ຮັກສາອາຊີບດັ່ງກ່າວໃຫ້ສາມາດຫາລ້ຽງຊີບໄດ້...

"ໄວໜຸ່ມບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງທີ່ຈະຮັກອາຊີບຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເມື່ອມັນບໍ່ມີລາຍຮັບພຽງພໍເພື່ອດໍາລົງຊີວິດ, ພວກເຮົາຕ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນເຮັດການດໍາລົງຊີວິດຈາກມັນເພື່ອພວກເຮົາຈະຮັກສາມັນແລະສົ່ງຕໍ່ໃຫ້ລູກແລະຫລານຂອງພວກເຮົາ," ນາງ Mia ກ່າວ.

ຫັດຖະກຳຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງສີສັນໃຫ້ແກ່ຜ້າແພເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ - ຊຸມຊົນທີ່ມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານ ແລະ ວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນອີກດ້ວຍ. ການຮັກສາຫັດຖະກຳຕ່ຳແຜ່ນແພ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍທີ່ພວມປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍອີກດ້ວຍ.

Vietnamnet.vn

ທີ່ມາ: https://vietnamnet.vn/cau-chuyen-dac-biet-trong-tam-vai-tho-cam-cua-nguoi-muong-o-xom-com-2445476.html