ເລື່ອງຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ມີ "ສອງຊີວິດໃນແດດແລະຫນຶ່ງໃນຝົນ" ກັບ ... ວັນນະຄະດີ

ມີນັກຂ່າວຫຼາຍຄົນມັກຂຽນ, ຍັງມີນັກຂຽນຫຼາຍຄົນທີ່ຢາກເປັນນັກຂ່າວ. ໃຜກໍ່ຕາມທີ່ດໍາເນີນອາຊີບການຂຽນແນ່ນອນວ່າຕ້ອງການທີ່ຈະມີວຽກງານທີ່ຈະຢູ່ຕະຫຼອດຊີວິດ. ດຶກບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວເປັນພຽງນັກສມັກເລ່ນໃນໂລກວັນນະຄະດີ ແລະບໍ່ແມ່ນ “ວິຊາຊີບ” ໃນຂົງເຂດສີລະປະ.

Nhà văn, họa sĩ Thế Đức gửi tặng tác giả cuốn tiểu thuyết Trăng lên. (Ảnh: Bích Ngọc)

ນັກປະພັນ ແລະ ນັກສິລະປິນ The Duc ໄດ້ນຳສະເໜີໃຫ້ນັກປະພັນມີບົດຂຽນຂອງນະວະນິຍາຍ The Moon Rises. (ພາບ: ບິກຫງອກ)

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມນັກປະພັນ-ຈິດຕະກອນ Thế Đức ໃນຕອນບ່າຍຮ້ອນທີ່ສຸດ. ຝົນຕົກໜັກພາຍຫຼັງພະຍຸເລກ 1 ພັດຜ່ານໄປຢ່າງວ່ອງໄວ, ເຮັດໃຫ້ ຮ່າໂນ້ຍ ອົດທົນກັບຄວາມຮ້ອນແຮງ.

ຢູ່ໃນອາພາດເມັນຂະຫນາດນ້ອຍທີ່ເຢັນດ້ວຍເຄື່ອງປັບອາກາດ ແລະ ຂ້າງໝໍ້ຕົ້ມຊາກຸຫຼາມທີ່ມີກິ່ນຫອມ, ດຶກ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລົມກັນຢ່າງເປີດອົກເປີດໃຈກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍ… ດອກກຸຫຼາບທີ່ລາວເລືອກຊອກຫາຊີວິດໃນອາຊີບວັນນະຄະດີຂອງລາວ.

ເສັ້ນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຂອງສິລະປະ

ດຶກເປັນນັກຂຽນທີ່ໄດ້ດຳລົງຊີວິດ ແລະ ເຮັດວຽກຢູ່ຕ່າງປະເທດເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ລາວໄດ້ຂຽນບົດຄວາມຫຼາຍສະບັບທີ່ມີສີສັນວັດທະນະທຳທີ່ເຂັ້ມແຂງຢູ່ຕ່າງປະເທດ, ໄດ້ລົງພິມໃນໜັງສືພິມວັນນະຄະດີສິລະປະ ແລະ ໜັງສືພິມປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບ. ລາວບໍ່ຢ້ານທີ່ຈະ "ໄຖ" ໃນດິນແດນວັນນະຄະດີທີ່ຫຼາຍຄົນຫຼີກລ່ຽງເພາະວ່າພວກເຂົາຄິດວ່າມັນ "ຍາກ" ທີ່ຈະເອົາຊະນະເງົາທີ່ໃຫຍ່ເກີນໄປ. ລາວເຊື່ອວ່າ, "ນັກຂຽນແລະນັກແຕ້ມ, ຄືກັບຊາວສວນ, ຕ້ອງເຮັດວຽກຫນັກໃນແດດແລະຝົນແລະສະເຫມີມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະນະວັດຕະກໍາໃນການຜະລິດເພື່ອຫວັງວ່າຈະມີລະດູການຂອງດອກໄມ້ທີ່ມີກິ່ນຫອມແລະຫມາກໄມ້ຫວານ!"

ເທ໋ດຶກຮູ້ວິທີແຕ້ມຕັ້ງແຕ່ຍັງບໍ່ຮູ້ຫນັງສື, ຮູ້ວິທີຂຽນບົດກະວີຕັ້ງແຕ່ຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນພຽງແຕ່ຄວາມຄິດຂອງເດັກນ້ອຍ. ໃນເວລານັ້ນ, ປະເທດຢູ່ໃນສົງຄາມແລະຍັງຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກ. ຄືກັນກັບບ້ານເກີດຂອງຕົນ, ປະຈຸບັນແມ່ນເຂດນອກນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍ. ບໍ່ມີອາຫານກິນ, ເຄື່ອງນຸ່ງຖືກ patched ເຖິງ 7 ຕ່ອນ, ຜູ້ໃດຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບເດັກນ້ອຍຜູ້ຊາຍທີ່ໃຊ້ເວລາຫມົດມື້ຖື bricks ແລະ chalk (ບາງຄັ້ງບາງຄົນຈະໃຫ້ pencil ສີດໍາຫຼືສອງສີ, ສີແດງແລະສີຟ້າ) scribing ໃນເດີ່ນແລະຕາມຝາ ...

ຕໍ່ມາ, ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງໃນຊີວິດ, ໃນທຸກໆວຽກງານ, ລວມທັງເວລາຮັບໃຊ້ໃນກອງທັບ, ລາວໄດ້ຖືກມອບຫມາຍໃຫ້ເຮັດວຽກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການໂຄສະນາວັດທະນະທໍາຍ້ອນພອນສະຫວັນດ້ານການແຕ້ມຮູບຂອງລາວ. ປີ 1999, ເມື່ອຄອບຄົວຂອງຕົນປະເຊີນໜ້າກັບການປ່ຽນແປງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ, ດຶກໄດ້ຕັດສິນໃຈສະລະທຸກຢ່າງເພື່ອດຳເນີນງານສິລະປະ.

ມາແຕ້ມຮູບ, ດຶກໄດ້ຮຽນແຕ້ມຮູບກັບທ່ານ ຟ້າມຫວຽດຊົ້ງ, ຄູອາຈານທີ່ມີຊື່ສຽງໃນວົງການວິຈິດສິນຫວຽດນາມ. ທ່ານຟ້າມວຽດຊົ້ງຮຽນຈົບວິທະຍາໄລວິຈິດສິນອິນດູຈີນ (1935-1939).

ເປັນເວລາເກືອບ 60 ປີ, ລາວມີຊື່ສຽງໃນຖານະເປັນຄູສອນສີລະປະ, ສືບຕໍ່ເປີດຫ້ອງຮຽນສີລະປະທຸກໄວ ແລະ ທຸກຂັ້ນ. ມໍລະດົກທີ່ລາວໄດ້ປະໄວ້ນັ້ນແມ່ນພາບແຕ້ມ, ການບັນຍາຍກ່ຽວກັບການແຕ້ມຮູບ, ປຶ້ມ "ການແຕ້ມຮູບດ້ວຍຕົນເອງ" ທີ່ເພິ່ນໄດ້ຮຽບຮຽງຢ່າງລະອຽດ ແລະ ລະອຽດລະອໍ. ແລະ, ຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ລາວເປັນຕົວຢ່າງຂອງ passion ໃນການອຸທິດສິລະປະ. ດຶກໄດ້ຮຽນຮູ້ການອຸທິດຕົນນີ້ຈາກຄູສອນ Song ແລະ ສືບຕໍ່ບຳລຸງສ້າງຄວາມໄຝ່ຝັນດ້ານວັນນະຄະດີຂອງຕົນ ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມຫ້ອງຮຽນຢູ່ສູນຝຶກອົບຮົມຂຽນ ຫງວຽນຝູ໋, ຫຼັກສູດ I.

ບໍ່ຄືກັບຫລາຍຄົນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ The Duc ກ່ຽວກັບຊີວິດຢູ່ຫ່າງຈາກບ້ານແມ່ນແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ. ເມື່ອຖືກຖາມວ່າ: "ເຈົ້າເສຍໃຈເມື່ອກັບໄປຫວຽດນາມບໍ?", ລາວເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ: "ຂ້ອຍໃຊ້ເວລາຮຽນແລະເຮັດວຽກຢູ່ຕ່າງປະເທດດົນນານ, ແຕ່ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະເວົ້າໄດ້ນອກຈາກການຮີບຮ້ອນຫາເງິນ."

“ສິ່ງທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຂ້ອຍແມ່ນຄວາມເຈັບປວດຂອງຜູ້ຕ້ອງໄປຢູ່ຕ່າງປະເທດເພື່ອຫາເງິນລ້ຽງຊີບ ຂ້ອຍມັກຖາມຄຳຖາມແລ້ວຕອບຕົວເອງສະເໝີ ຄວາມເຈັບປວດກໍ່ນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນ, ສະນັ້ນການກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ກາຍເປັນນັກຂຽນ, ນັກສິລະປິນ, ເປັນພົນລະເມືອງຂອງປະເທດ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ກໍ່ຄືວິທີປິ່ນປົວຄວາມເຈັບປວດນັ້ນ,” ລາວເວົ້າ.

The Moon Rises Novell. (TGCC).

"ດວງເດືອນຂຶ້ນ" ຍັງລຸກຂຶ້ນ

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຂ້ອຍກໍ່ຄືໝູ່ເພື່ອນຫຼາຍຄົນໃນວົງການກໍຄືວ່າ The Duc ເປັນຄົນໂຣແມນຕິກໃນຊີວິດຈິງ ແຕ່ໃນວັນນະຄະດີ ລາວເປັນນັກຂຽນທີ່ມີຮູບແບບ “ບໍ່ສະບາຍ” ແລະ “ບວດ”.

“ການບວດ” ຂອງ Thế Đức ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກແມ່ນລາວກ້າລົງມືຂຽນກ່ຽວກັບຫົວເລື່ອງເກົ່າແກ່ຂອງວັນນະຄະດີປະເທດພວກເຮົາຄື: ສົງຄາມ ແລະ ທະຫານ. ຫຼາຍຄົນຖາມວ່າ, ລາວຈະຂຸດຄົ້ນຫຍັງໃນດິນແດນທີ່ມີຄົນໄຖນາ, ຕໍ່ໜ້າຕົ້ນໄມ້ເກົ່າຫຼາຍຕົ້ນ?

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນັກປະພັນ ເທ໋ Đức ຍັງຊອກຫາວິທີເພີ່ມທະວີການຜະລິດຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງນັ້ນ ດ້ວຍຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ມີສະຕິປັນຍາ, ແລະ ການອອກແຮງງານຢ່າງໜັກໜ່ວງເພື່ອບັນລຸການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນັ້ນແມ່ນນະວະນິຍາຍ The Moon Rises ຈັດພິມ ໂດຍບໍລິສັດປື້ມ ແລະ ສື່ມວນຊົນຫວຽດນາມ ແລະ ສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນ.

ນະວະນິຍາຍທີ່ມີຄວາມຍາວ 500 ໜ້າ, ເລົ່າເລື່ອງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເກືອບໜຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງສະຕະວັດ, ນັບແຕ່ຫຼັງການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາປີ 1945 ຫາ ພາຍຫຼັງການປະທະກັນ ເຕດ ໃນປີ 1968. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຄັ້ງທຳອິດຂອງລາວທີ່ຂຽນນະວະນິຍາຍ, ຍ້ອນປະສົບການຊີວິດ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການຂຽນຢ່າງແຂງແຮງ, The Duc ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ມັນແມ່ນຜົນມາຈາກການອອກແຮງງານ "ascetic" ຂອງລາວ.

ການສະແດງໝາກໄມ້ທີ່ລາວຫາກໍເກັບຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນມາເຊີນຂ້ອຍ, ສຽງຂອງລາວໄດ້ງຽບລົງເມື່ອກ່າວເຖິງຜົນງານຂອງລາວວ່າ: “ໃນສະໄໝສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງ, ບ້ານເກີດຂອງຂ້ອຍເປັນບ້ານຕໍ່ຕ້ານ, ປະຕິເສດການເຂົ້າຮ່ວມກອງທະຫານຢ່າງແທ້ຈິງ, ຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຝຣັ່ງໄດ້ສົ່ງທະຫານໄປກວາດລ້າງ, ແຕ່ພວກເຂົາກໍ່ຖືກກອງຫຼອນເອົາຊະນະ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດເຮັດຫຍັງເພື່ອບັນທຶກການປະຕິບັດຂອງອາວຸດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ມັນເປັນບາບດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຂຽນນະວະນິຍາຍ The Moon Rises .

The Moon Rises ມີເກືອບ 50 ຕົວອັກສອນ, ແຕ່ລະຕົວມີລັກສະນະສະເພາະຂອງຕົນເອງ. ດຶກມັກຮັກຕົວໜັງສືຄືພໍ່ຕູ້, ແມ່ຕູ້, ພໍ່, ແມ່, ດ່າງວູ… ຕາມນັກວິຈານນັກປະພັນວັນນະຄະດີ, The Moon Rises ແມ່ນວຽກງານທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍມະນຸດ ແລະ ມີມະນຸດຫຼາຍ! ລັກສະນະຂ້າງເທິງນີ້ແມ່ນປົກກະຕິຂອງລັກສະນະເຫຼົ່ານັ້ນ.

ຫຼັກຖານສະເພາະອັນໜຶ່ງແມ່ນບົດບັນຍາຍກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພໍ່ຕູ້. ຫລັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນທາງພາກເໜືອກໍ ສະຫງົບສຸກ , ພໍ່ຕູ້ໄດ້ນັ່ງລົມກັບນາຍທົວຢູ່ຝັ່ງແມ່ນ້ຳເຫີ ກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຕົນເອງໄດ້ຂ້ານາຍທະຫານ, ຫົວໜ້າສະຖານີປະຈຳບ້ານ ວູນເຫ້ວ: “ແຕ່ໜ້າເສຍໃຈຫຼາຍ, ໃນສົງຄາມ, ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຂ້າລາວ, ລາວກໍຈະຂ້າເຈົ້າ, ແຕ່ຫົວໜ້າສະຖານີຄົນນັ້ນກໍ່ເປັນມະນຸດ, ມີພໍ່ແມ່, ເມຍ ແລະ ລູກໆ, ພໍ່ແມ່ກໍ່ທົນທຸກທໍລະມານ. ຫົວໃຈ, ເຈົ້າສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້, ຕໍ່ມາ, ເມື່ອຂ້ອຍຄິດຄືນ, ຂ້ອຍມັກຈະຮູ້ສຶກເສຍໃຈກັບໂຊກຊະຕາຂອງລາວ.

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າ, ທັງພໍ່ຕູ້ແລະທ່ານ Tue ແມ່ນສອງລັກສະນະໃນທາງບວກ, ຢູ່ດ້ານຕ້ານ. ສະນັ້ນ, ເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າ ດຶກໄດ້ກາຍເປັນວົງກວ້າງຂອງການຄວບຄຸມອຸດົມການ. ເປັນໝູ່ກັນ, ຄົນເຮົາຕ້ອງ “ຕ້ອງ” ເປັນຄົນດີ. ເປັນສັດຕູຕ້ອງ “ຕ້ອງ” ຊົ່ວຕະຫຼອດໄປ ແລະ “ຕ້ອງ” ກຽດຊັງສັດຕູຈົນເປັນຫຼັກ, ບໍ່ເຄີຍສະແດງຄວາມເມດຕາສົງສານຕໍ່ສັດຕູເລີຍ!!!

ນັກວິຈານວັນນະຄະດີ ບຸ່ຍຫວຽດແທ່ງ ເຄີຍສະແດງຄວາມຫວັງວ່າ ດຶກຈະຂຽນບົດບັນທຶກເລື່ອງ The Moon Rises ໃນຄັ້ງທີ 2 ເມື່ອປະກອບຄຳເຫັນໃສ່ວຽກງານນີ້.

ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບແຜນການໃນອະນາຄົດຂອງຕົນ, ທ່ານ ດຶກຈູງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, “ປະຈຸບັນຂ້າພະເຈົ້າພວມຂຽນບົດນິຍາຍທີ່ມີຊື່ວ່າ: ເລື່ອງຮັກຫຼັງສົງຄາມ”. ແຕ່ໃນຂະຫນານກັບການຂຽນ, ຂ້ອຍຍັງໃຊ້ເວລາໃນການແຕ້ມຮູບ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສຸມໃສ່ການທັດສະນະແລະຮູບແຕ້ມຮູບ. ວັນນະຄະດີ ແລະ ສີລະປະໄປພ້ອມໆກັນ, ເສີມຂະຫຍາຍເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອສ້າງສີສັນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.”

ກ່າວຄຳລາກັບນັກປະພັນຜູ້ມີພອນສະຫວັນ Thế Đức ເມື່ອດວງເດືອນຫາກໍຂຶ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກອາພາດເມັນນ້ອຍໆຂອງເພິ່ນຢູ່ເຂດຕົວເມືອງຂອງ Định Công ເມື່ອເດືອນທຳອິດຂອງເດືອນຄືກັບເຂົາໜຸ່ມທີ່ອອກມາໃນທ້ອງຟ້າ. ຖ້າມີເວລາພຽງພໍ, ວົງເດືອນຈະເຕັມແລະແສງສະຫວ່າງຂອງມັນຈະສືບຕໍ່ສ່ອງແສງ, ເພີ່ມຄວາມງາມຂອງຖະຫນົນ. ໃນຂະນະນີ້, ແສງເດືອນກໍຍັງສ່ອງສະຫວ່າງຢູ່ແມ່ນ້ຳນ້ອຍຕາມທາງກັບບ້ານ.

ປີ 1999, ດຶກທັງໄດ້ແຕ້ມຮູບແລະແຕ່ງບົດກະວີຫຼາຍບົດ, ອາດຈະເປັນຫຼາຍຮ້ອຍບົດ, ແລະບົດກະວີ ຮ່ວາຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບການພິມຈຳໜ່າຍ, ແມ່ນບົດປະພັນທີ່ດີເດັ່ນຂອງຕົນ.

ໃນປີ 2006, The Duc ໄດ້ປ່ຽນເປັນການຂຽນ prose ຫມົດ. ລາວຂຽນສາມບົດເລື່ອງສັ້ນແລະນະວະນິຍາຍໃນຕອນທ້າຍຂອງ 2006 ຫາ 2014. ພວກມັນແມ່ນ Sacred Curse, Threshold of Life ແລະ Red Storm . ໃນນັ້ນ, ປື້ມບັນທຶກ Sacred Curse ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 4 ຜົນງານທີ່ໄດ້ຜ່ານເຂົ້າຮອບສຸດທ້າຍຂອງ ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ ໃນປີ 2009. (ບໍ່ມີລາງວັນໃນປີ 2009).

ປີ 2014, ດຶກໄດ້ເຂົ້າເປັນສະມາຊິກສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ.

ໃນປີ 2022, The Duc ໄດ້ພິມຈຳໜ່າຍນະວະນິຍາຍ The Moon Rises . ນີ້ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 5 ຜົນງານທີ່ເຂົ້າສູ່ຮອບສຸດທ້າຍປີ 2022 ຂອງສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ.

ທີ່ມາ