ພະອາຈານ ຫວູເຈື່ອງຕວານ

ພະອາຈານ ຫວໍເຈື່ອງຕວານ ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືວ່າເປັນ "ຄູສອນຂອງທຸກລຸ້ນຄົນ." ເພິ່ນເປັນຄົນເມືອງບິ່ງເຢືອງ ແຂວງຢາດິ້ງ ແລະ ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຝຶກອົບຮົມນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຢາດິ້ງໃນອະດີດ. ອະນຸສອນສະຖານ ແລະ ສະຖານທີ່ຝັງສົບຂອງເພິ່ນຢູ່ບ້ານບາຈີ, ເມືອງເບນແຈ (ປະຈຸບັນແມ່ນແຂວງວິງລອງ) ເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ອາຈານ ຫວູເຈື່ອງຕວານ ເປັນຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ກວ້າງຂວາງ, ມີຄຸນນະທຳສູງສົ່ງ, ແລະ ມີສະຕິປັນຍາທີ່ໂດດເດັ່ນ. ເພິ່ນບໍ່ໄດ້ສອບເສັງເພື່ອເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່, ແຕ່ອາໄສຢູ່ໃນບ່ອນລັບໆ ແລະ ເປີດໂຮງຮຽນຢູ່ ຮວ່າຮຸ່ງ (ເຂດໃຈກາງນະຄອນ ໂຮ່ຈິມິນ ໃນປະຈຸບັນ). ເພິ່ນມີນັກຮຽນຫຼາຍຮ້ອຍຄົນ, ລວມທັງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ: ຈິ້ງຮວ່າຍດຶກ, ໂງເຍີນຕິ້ງ, ເລກວາງດິ່ງ (ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມນັກກະວີສາມຄົນຂອງ ຢາດິ່ງ), ໂງຕຸງເຈົາ, ຟາມຫງອກອວນ, ເລບາຟາມ, ຟາມດັງຮຶງ... ລຸ້ນຕໍ່ມາຂອງນັກວິຊາການຂົງຈື້ທີ່ມີຄຸນນະທຳເຊັ່ນ: ຫງວຽນດິ່ງຈຽວ, ບຸຍຫືວເຫງຍ, ແລະ ຟານວັນຈີ ກໍ່ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຈາກສິນລະທຳ, ຮູບແບບການຮຽນ, ແລະ ຈິດໃຈຂອງອາຈານ ໂງ. ປະຊາຊົນຍ້ອງຍໍເພິ່ນວ່າເປັນ "ອາຈານຂອງຫຼາຍໝື່ນລຸ້ນຄົນ". ອີງຕາມນິທານ, ພະເຈົ້າຫງວຽນໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບພອນສະຫວັນ ແລະ ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງອາຈານ ຫວູເຈື່ອງຕວານ ແລະ ໄດ້ເຊື້ອເຊີນເພິ່ນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນລັດຖະບານ, ແຕ່ໄດ້ຮັບການປະຕິເສດທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ ແລະ ຈິງໃຈ. ເພິ່ນໄດ້ແນະນຳລູກສິດທີ່ມີພອນສະຫວັນເພື່ອຊ່ວຍ ພະເຈົ້າຫງວຽນ ສ້າງລາຊະວົງໃໝ່ຢູ່ພາກໃຕ້ຂອງປະເທດ (1).

ປຶ້ມ Dai Nam Nhat Thong Chi ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນກ່ຽວກັບລາວດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: Vo Truong Toan ມາຈາກເມືອງ Binh Duong , ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ ແລະ ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ມີຄວາມພາກພຽນໃນການສຶກສາ, ແລະ ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ວັນນະຄະດີ. Vo Truong Toan ບໍ່ມີຕຳແໜ່ງທາງການ, ແຕ່ສອນຢູ່ເຮືອນ. ຜູ້ທີ່ຮຽນພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງລາວລວມມີ Ngo Tung Chau, Trinh Hoai Duc, ແລະ ຫຼາຍຄົນໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ (2). ປຶ້ມ Dai Nam Liet Truyen Tien Bien ຍັງໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າ: Vo Truong Toan ມີຄວາມສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ, ມີຄວາມຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ແລະ ວັນນະຄະດີ, ແລະ ມີຄວາມທະເຍີທະຍານອັນສູງສົ່ງ ແລະ ບໍລິສຸດ, ຕ້ອງການທີ່ຈະຖືກປຽບທຽບກັບນັກປາດບູຮານ (3).

ພະອາຈານ ຫວູເຈື່ອງຕວານ ໄດ້ເສຍຊີວິດລົງໃນວັນທີ 9 ເດືອນ 6 ຂອງປີໜູ, ເຊິ່ງກົງກັບວັນທີ 27 ກໍລະກົດ 1792, ແລະ ໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ບ້ານຮວາຮຸ່ງ, ເມືອງບິ່ງເຢືອງ, ແຂວງຢາດິ່ງ. ຫຼັງຈາກກະສັດຢາລອງຂຶ້ນຄອງລາດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງຫງວຽນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ລະດັບສູງສ່ວນໃຫຍ່ໃນສານແມ່ນລູກສິດຂອງພະອາຈານ ຫວູເຈື່ອງຕວານ. ພວກເຂົາໄດ້ແຕ່ງບົດກະວີເພື່ອລະນຶກເຖິງເພິ່ນ, ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: “ໃນຂະນະທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່, ເພິ່ນໄດ້ສອນ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມລູກສິດຂອງເພິ່ນ, ບໍ່ມີລູກແຕ່ມີລູກ / ຫຼັງຈາກເສຍຊີວິດ, ເພິ່ນໄດ້ປະໄວ້ຊື່ສຽງໄວ້ໃນໂລກ, ເຖິງແມ່ນວ່າເພິ່ນຈະຈາກໄປ, ເພິ່ນກໍ່ບໍ່ໄດ້ຈາກໄປ.” (4).

ຫຼັງຈາກພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງຍຶດຄອງສາມແຂວງພາກຕາເວັນອອກຂອງໂຄຊິນຈີນ, ໃນວັນທີ 28 ມີນາ 1867, ນັກວິຊາການ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ຫຼາຍຄົນໄດ້ຝັງສົບຂອງທ່ານ ຫວໍ ເຈື່ອງຕວານ ຄືນໃໝ່ໃນບ້ານ ບ່າວແທ່ງ, ເມືອງ ບ່າວອານ, ແຂວງ ເບນແຈ , ດ້ວຍເຈດຕະນາທີ່ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຫລຸມຝັງສົບຂອງທ່ານຕັ້ງຢູ່ໃນດິນແດນທີ່ສັດຕູຍຶດຄອງ. "ຫລຸມຝັງສົບຂອງທ່ານຕັ້ງຢູ່ເທິງເນີນສູງ, ຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນອອກສຽງເໜືອໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້, ເບິ່ງເຫັນພື້ນທີ່ຕົ້ນໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ໃນບ້ານ ບ່າວແທ່ງ, ເມືອງ ບ່າວຈີ, ແຂວງເບນແຈ; ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານ ບ່າວແທ່ງ, ແຂວງວິງລອງ. ຫຼັງຈາກຝັງສົບ, ເຈົ້າຊີວິດ ຕືດຶກ ໄດ້ມອບໝາຍໃຫ້ຊາວບ້ານຫ້າຄົນຮັກສາຫລຸມຝັງສົບ ແລະ ສ້າງແຜ່ນປ້າຍອະນຸສອນສະຖານໃຫ້ທ່ານໄດ້ນະມັດສະການທີ່ ຕວີ່ວັນລາວ (ວັດວັນແທ່ງໃນ ວິງລອງ)."

ປະຈຸບັນ, ຫລຸມຝັງສົບຂອງທ່ານ ໂວ ເຈື່ອງ ຕວານ ຖືກລ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງເພື່ອປ້ອງກັນ. ພາຍໃນ, ຕົ້ນໄມ້ສູງຫຼາຍຕົ້ນໃຫ້ຮົ່ມເງົາ, ແລະ ພື້ນຖານຂອງຫລຸມຝັງສົບຖືກຍົກຂຶ້ນເໜືອລະດັບພື້ນດິນ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍດິນຈີ່ຊີມັງທີ່ແຂງແຮງ. ຢູ່ເທິງພື້ນຖານມີຫລຸມຝັງສົບຊີມັງສາມແຫ່ງທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຮູບຊົງຂອງຊ້າງຄຸເຂົ່າ. ຫລຸມຝັງສົບຂອງທ່ານ ໂວ ເຈື່ອງ ຕວານ ແລະ ພັນລະຍາຂອງລາວຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງກັນ (ທ່ານ ໂວ ຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ, ນາງ ໂວ ຢູ່ເບື້ອງຂວາ). ຫລຸມຝັງສົບຂອງລູກສາວຂອງລາວຕັ້ງຢູ່ແຍກຕ່າງຫາກທາງຂວາ, ຫ່າງຈາກນາງສອງສາມແມັດ. ຢູ່ທາງໜ້າຂອງຫລຸມຝັງສົບແຕ່ລະບ່ອນມີຫີນແກຣນິດສີຂຽວ (ຫີນອ່ອນ) ທີ່ມີຕົວອັກສອນຈີນສະຫຼັກ. ຫລຸມຝັງສົບຂອງນັກວິຊາການທີ່ມີຊື່ສຽງມີຄຳວ່າ "Sac Tu" (ລາຊະບັນຍັດຂອງຈັກກະພັດ) ຢູ່ເທິງສຸດ, ຕາມດ້ວຍຄຳວ່າ "Gia Dinh Xu Si Sung Duc Vo Tien Sinh chi to" (ຫລຸມຝັງສົບຂອງນັກວິຊາການທີ່ມີຄຸນນະທຳ ໂວ ເຈື້ນ ຊິງ ຂອງ Gia Dinh). ຫລຸມຝັງສົບຂອງພັນລະຍາຂອງລາວມີຄຳວ່າ "Duc Pho Thuc Nhu Nhan chi to" (ຫລຸມຝັງສົບຂອງພັນລະຍາທີ່ມີຄຸນນະທຳ ແລະ ອ່ອນໂຍນ). ຫີນອະນຸສອນຂອງລູກສາວຂອງລາວຍັງມີຄຳວ່າ "ສຸສານຂອງ Tong Tang Linh Ai chi to" (ສຸສານຂອງພັນລະຍາທີ່ຮັກຂອງລາວ). ແຜ່ນຈາລຶກທີ່ມີຂະໜາດ (1.2 ມ x 0.8 ມ x 0.2 ມ) ຕັ້ງຢູ່ຫ່າງຈາກສຸສານຂອງອາຈານປະມານ 5 ແມັດ. ຕົວອັກສອນທີ່ແກະສະຫຼັກ (ສຽງ) ແມ່ນຈະແຈ້ງ ແລະ ຍັງຄົງຄົບຖ້ວນ.

ຢູ່ທາງໜ້າຂອງຫລຸມຝັງສົບ, 10 ແມັດທາງຊ້າຍມືແມ່ນວັດຂອງອາຈານທີ່ມີຊື່ສຽງ Vo Truong Toan, ພາຍໃນວັດມີແທ່ນບູຊາ ແລະ ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດ. ຫລຸມຝັງສົບ ແລະ ວັດໄດ້ຮັບການປັບປຸງ ແລະ ປະຕິສັງຂອນສອງຄັ້ງ. ຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1995, ຄັ້ງທີສອງໃນປີ 1997 ດ້ວຍເງິນທຶນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຈາກໂຮງຮຽນທີ່ຕັ້ງຊື່ຕາມອາຈານທີ່ມີຊື່ສຽງ Vo Truong Toan ໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ (5).

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, "ທ່ານ ຫວໍ ເຈື່ອງ ຕວານ ສົມຄວນທີ່ຈະເປັນຄູສອນຂອງຄູສອນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ລາວບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງບໍ່ມີອາຊີບທາງການເມືອງ, ແຕ່ມີຕຳແໜ່ງ 'ຄູສອນທຸກລຸ້ນຄົນ', 'ນັກວິຊາການຂອງ ຢາດິ່ງ', 'ນັກວິຊາການທີ່ມີຄຸນນະທຳ ແລະ ມີຄຸນນະທຳ'... ນີ້ແມ່ນຄຳເວົ້າທີ່ສວຍງາມທີ່ປະຊາຊົນພາກໃຕ້ຫວຽດນາມໄດ້ມອບໃຫ້ລາວ, ພຽງພໍທີ່ຈະສະແດງຄວາມຊົມເຊີຍ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄູສອນຜູ້ທີ່ນຳເອົາລັດສະໝີພາບມາສູ່ປະເທດນີ້" (6). ໃນວັນທີ 24 ມັງກອນ 1998, ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ ຫວໍ ເຈື່ອງ ຕວານ (ຮູບພາບ), ລວມທັງບ່ອນຝັງສົບ ແລະ ວັດວາອາຮາມຂອງລາວ, ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນປູຊະນີຍະສະຖານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ).

ເຈິ່ນ ກຽວ ກວາງ

(1) ຜູ້ຂຽນຫຼາຍທ່ານ (2009), “ວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງເມືອງເບນແຈ”, ສຳນັກພິມວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ໜ້າ 97-99.
(2) ອ້າງອີງໂດຍ Nguyen Minh Tuong (2017), “Vo Truong Toan (?-1792)”, ໃນປຶ້ມ “ບຸກຄົນທາງປະຫວັດສາດບາງຄົນຂອງດິນແດນພາກໃຕ້”, ສຳນັກພິມ Hong Duc, ໜ້າ 415-416.
(3) Nguyen Minh Tuong, op. cit., p. 416.
(4) Nguyen Minh Tuong, op. cit., ໜ້າ 416-417.
(5) ຜູ້ຂຽນຫຼາຍຄົນ, op. cit., ໜ້າ 101-103.
(6) ຜູ້ຂຽນຫຼາຍຄົນ, op. cit., ໜ້າ 101-104.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baocantho.com.vn/danh-su-vo-truong-toan-a195436.html