ນະວັດຕະກໍາເພື່ອປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ

(PLVN) - ໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ນອກຈາກນຳໃຊ້ວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຢີ ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ເພີ່ມທະວີຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ປະດິດສ້າງຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ ກໍ່ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາມາດຕະການປະຕິບັດມະຕິເລກທີ 57-NQ/TW ກ່ຽວກັບວິວັດການພັດທະນາວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ, ນະວັດຕະກຳ ແລະ ການຫັນເປັນດີຈີຕອນແຫ່ງຊາດ.

Báo Pháp Luật Việt Nam•23/11/2025

ນິທານ ຈາກບ້ານລຳ...

ໃນບໍລິເວນຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ (VME) ຢູ່ ຮ່າໂນ້ຍ, ມີເຮືອນຮົ່ງຂອງຊາວບານາ, ແມ່ນເຮືອນຫຼັງດຽວທີ່ຍັງຄົງຄ້າງຂອງໝູ່ບ້ານ ກອນແບງ, ຕາແສງ ງອກອ່າວ, ແຂວງ ກວາງຫງາຍ. ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ບານາ, ແຕ່ບູຮານນະການ, ບ້ານຮົ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນພົບປະ, ເຮັດວຽກງານຊຸມຊົນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນເຄື່ອງໝາຍສັກກະລະບູຊາຂອງໝູ່ບ້ານອີກດ້ວຍ.

ຕາມນິທານບູຮານ, ບັນດາຊົນເຜົ່າເມື່ອກ່ອນເຄີຍດຳລົງຊີວິດຢູ່ນຳກັນໃນເຮືອນຍັກ - ເຮືອນທຳອິດຂອງມະນຸດ. ຫຼັງຈາກໄພນ້ຳຖ້ວມຄັ້ງໃຫຍ່, ປະຊາຊົນໄດ້ກະແຈກກະຈາຍໄປທັງສີ່ທິດ, ສ້າງເປັນຫຼາຍຊົນເຜົ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເມື່ອສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານໃໝ່, ຊາວເຜົ່າບານາໄດ້ສ້າງເຮືອນລຳຢູ່ໃຈກາງເພື່ອເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງການເສີມຂະຫຍາຍບັນດາບ້ານທຳມະດາດັ້ງເດີມ, ເປັນສະຖານທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ ແລະ ແຫຼ່ງກຳເນີດຂອງຕົນ. ປະຈຸບັນ, ບ້ານຮົ່ງແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຕິດພັນກັບປະຫວັດສາດທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ. ເສົາໄມ້ ແລະ ຫລັງຄາມຸງຫລັງຄາແຕ່ລະແຫ່ງລ້ວນແຕ່ປະກອບດ້ວຍມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານ, ສະຕິປັນຍາ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຂອງຊ່າງຝີມືບ້ານ - ຊາວບານາ.

ທີ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ, ໃນຮູບພາບທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາຫວຽດນາມ, ເຮືອນ Rong ຂອງຊາວ ບານາ ໄດ້ປະກອບສ່ວນພັນລະນາການດໍາລົງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນທີ່ເປັນແບບຢ່າງ, ເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຖັກແສ່ວຮູບພາບວັດທະນະທໍາອັນດີງາມຂອງຊາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຢູ່ໃຕ້ອິດທິພົນຂອງດິນຟ້າອາກາດ, ເຮືອນຮົ່ງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຮັກສາ ແລະ ສ້ອມແປງ. ແຕ່ໃນສະພາບຕົວຈິງແລ້ວ, ການຮັກສາ ແລະ ສ້ອມແປງໃນສະພາບປະຈຸບັນເມື່ອຢູ່ຫຼາຍບ້ານ, ບ້ານຮົ່ງບໍ່ໄດ້ຮັກສາໄວ້ໃນຮູບແບບເດີມອີກດ້ວຍຫຼາຍເຫດຜົນເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມຂາດເຂີນຂອງໄມ້ໄຜ່, ຫວາຍ, ເຫງົ້າ ແລະ ອື່ນໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທິມງານຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາກໍ່ຍັງມີອາຍຸສູງ, ເຮັດວຽກບໍ່ໄດ້ງ່າຍຄືແຕ່ກ່ອນ.

ວັນທີ 18 ຕຸລາ 2025, ຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ, ໄດ້ດຳເນີນກອງປະຊຸມສຳມະນາ “ເຮືອນຮົ່ງ ແລະ ບັນດາບັນຫາອະນຸລັກຮັກສາໃນຍຸກສະໄໝ” ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງບັນດາການນຳຫໍພິພິທະພັນ, ນັກຊ່ຽວຊານ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ຊາວ ບານາ 20 ຄົນຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກອນແບງ ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການບູລະນະປະຕິສັງຂອນເຮືອນຮັງຢູ່ທີ່ນີ້. ເນື້ອໃນຂອງກອງປະຊຸມສຳມະນາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເຖິງວ່າເຂດພູດອຍພາກກາງມີຊື່ສຽງດ້ວຍປ່າໄມ້ກວ້າງຂວາງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ການຊອກຫາໄມ້ທີ່ມີຄວາມຕ້ອງການຄືໄມ້ກາຈິດ - ໄມ້ຊະນິດໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມທົນທານສູງ, ແຕ່ຫາຍາກແມ່ນຍາກທີ່ສຸດ, ເຖິງແມ່ນແຂວງ ກອນຕູມ (ປະຈຸບັນແຂວງກວາງຫງາຍ) ກໍ່ບໍ່ສາມາດສະໜອງໄດ້. ຄຽງຄູ່ກັບການຂາດເຂີນຊັບພະຍາກອນໄມ້ແລ້ວ, ລະບຽບການປົກປັກຮັກສາປ່າກໍ່ໄດ້ຮັດແໜ້ນ, ປະຊາຊົນຍັງບໍ່ສາມາດຊອກຫາວັດຖຸທີ່ເປັນທຳມະດາເຊັ່ນ: ໄມ້ກາຈິດ, ໄມ້ໄຜ່, ໄມ້ໄຜ່, ເຫງົ້າ... ທີ່ຈຳເປັນໃນການກໍ່ສ້າງເຮືອນລຳເດີມ. ພວກເຂົາຖືກບັງຄັບໃຫ້ຊອກຫາອຸປະກອນທາງເລືອກທີ່ທັນສະໄຫມ, ເຊິ່ງທໍາລາຍການເຊື່ອມຕໍ່ອິນຊີລະຫວ່າງສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະສະພາບແວດລ້ອມທໍາມະຊາດພື້ນເມືອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາບ້ານໄຮ່ຍັງປະສົບກັບອຸປະສັກອັນໃຫຍ່ຫຼວງກ່ຽວກັບແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດ ເນື່ອງຈາກຊຸມຊົນບ້ານ ນາບໍ່ມີຊ່າງຫັດຖະກຳສະເພາະແຕ່ມີພຽງຄົນຮູ້ອາຊີບເທົ່ານັ້ນ, ເຮັດໃຫ້ການປຸກລະດົມມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ການຫຼຸດລົງຂອງນັກສິລະປະການນັກຮົບເກົ່າແມ່ນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການຖ່າຍທອດ, ການຮັກສາຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ.

ທິດທາງແກ້ໄຂສຳຄັນອັນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ເນັ້ນໜັກໃນການປຶກສາຫາລືແມ່ນໃຫ້ປະຊາຄົມຊາວບານາເປັນໃຈກາງຂອງຂະບວນການອະນຸລັກຮັກສາ, ພ້ອມທັງສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ຊາວໜຸ່ມສືບຕໍ່ສືບຕໍ່. ເປັນເວລາ 20 ກວ່າປີທີ່ຊາວເຜົ່າຂະແມໄດ້ກໍ່ສ້າງ, ເບິ່ງແຍງ ແລະ ສ້ອມແປງເຮືອນຮົ່ງຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາຫວຽດນາມ, ປະກອບສ່ວນຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊາວໜຸ່ມຄືຊາວໜຸ່ມ ອາທ້ວນ, ນັກສິລະປະກອນທີ່ເກີດໃນປີ 2006, ໄດ້ເປີດກ້ວາງໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໃໝ່ທີ່ເອກະລັກວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງໝັ້ນຄົງ.

ຄຽງຄູ່ກັບປັດໄຈຂອງຊຸມຊົນ, ການໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ການສຶກສາ ກໍ່ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງສັງຄົມກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງບ້ານຮຸ່ງ. ຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວສື່ສານຫຼາຍຮູບແບບ, ງານວາງສະແດງ ແລະ ປະສົບການຢູ່ຫໍພິພິທະພັນ, ກອງປະຊຸມສຳມະນາ ແລະ ເຫດການກ່ຽວກັບມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ສາມາດຊ່ວຍປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມ ເຂົ້າໃຈຄວາມໝາຍຂອງມໍລະດົກໄດ້ດີຂຶ້ນ. ເມື່ອຊຸມຊົນເຊື່ອມຕໍ່ກັບມໍລະດົກ, ຂະບວນການອະນຸລັກບໍ່ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມຂອງບຸກຄົນອີກຕໍ່ໄປແຕ່ກາຍເປັນການເດີນທາງຮ່ວມກັນທີ່ມີຄວາມຫມາຍ.

ຕາມທ່ານ ເຈີ່ນງອກກວາງ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາສາດຫວຽດນາມ ແລ້ວ, ການປົກປັກຮັກສາບັນດາບ້ານ Rong ແມ່ນການເດີນທາງສືບຕໍ່ສືບທອດ ແລະ ສ້າງຕັ້ງ. ສະນັ້ນ, ຕ້ອງມີກົນໄກບັນທຶກ ແລະ ຮັກສາຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງທາງວິທະຍາສາດ ເພື່ອຮັບປະກັນຄຸນຄ່າມໍລະດົກເດີມ. ເປັນທີ່ຮູ້ໄດ້ວ່າ, ໃນສະພາບທີ່ຊັບພະຍາກອນວັດຖຸຂາດແຄນ, ການນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີດີຈີຕອນໄດ້ກາຍເປັນທິດທາງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານຫໍພິພິທະພັນພວມຜັນຂະຫຍາຍທຸກຂໍ້ມູນກ່ຽວກັບບ້ານນາໂຮງ, ນັບແຕ່ຮູບແຕ້ມສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຂະໜາດ, ວັດຖຸອຸປະກອນເຖິງຮູບແບບ ແລະ ຂະບວນການກໍ່ສ້າງເຮືອນເພື່ອຮັບໃຊ້ການຄົ້ນຄວ້າ, ບູລະນະ ແລະ ວາງສະແດງໃນຕໍ່ໜ້າ. ນີ້ແມ່ນບາດກ້າວທີ່ສຳຄັນເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ມໍລະດົກ “ດຳລົງຊີວິດ” ກັບເວລາຢ່າງໝັ້ນຄົງ.

ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າ, ເລື່ອງເລົ່າເລື່ອງເຮືອນຮ່ອງບານາຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານະໂຍບາຍປະດິດສ້າງເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ນະວັດຕະກຳແມ່ນວິທີເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳຫວຽດນາມເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບໂລກຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.

ສົ່ງເສີມນະວັດຕະກໍາໂດຍອີງໃສ່ວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ

ຫວຽດນາມມີຊັບສົມບັດວັດທະນະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງດ້ວຍປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດນັບໝື່ນແຫ່ງ, ທັດສະນີຍະພາບເກືອບ 8.000 ແຫ່ງ, ງານບຸນປະເພນີກ່ວາ 5.000 ໝູ່ບ້ານ, ການຫຼິ້ນພື້ນເມືອງນັບຮ້ອຍລາຍການ, ສິລະປະພື້ນເມືອງນັບໝື່ນແຫ່ງ... ແມ່ນສະດວກດີໃຫ້ແກ່ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ໂຄງການວັດທະນະທຳປະຫວັດສາດໃນຍຸກໃໝ່. ໂດຍອ້າງອີງໃສ່ນະວັດຕະກໍາໃນຂົງເຂດວັດທະນະທໍາ, ສິລະປະ, ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຫຼາຍໆຄົນເວົ້າວ່າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍແລະເປັນເອກະລັກຂອງປະເທດແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອສົ່ງເສີມກິດຈະກໍາການລົງທຶນທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແລະການພັດທະນານະວັດກໍາທີ່ເຂັ້ມແຂງກວ່າ.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເຮືອນປະຊາຊົນຢູ່ຫໍພິພິທະພັນຊົນເຜົ່າວິທະຍາ ຫວຽດນາມ. (ພາບໃນບົດຄວາມ: BTDTHVN)

ກ່າວຄຳເຫັນຕໍ່ສື່ມວນຊົນ, ທ່ານນາງ ເຈີ່ນທິງອກມິນ, ສະພາບັນດານັກຂ່າວ ແລະ ສື່ສານ, ສະພາການເມືອງແຫ່ງຊາດ ໂຮ່ຈີມິນ ສະແດງຄວາມເຫັນວ່າ ໂດຍທົ່ວໄປການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວປະດິດສ້າງ ແລະ ການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ນະວັດຕະກຳແມ່ນຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຂອງພັກ ແລະ ລັດ. ກິດຈະກໍາການເລີ່ມຕົ້ນບໍ່ສາມາດຮັກສາແລະພັດທະນາແບບຍືນຍົງໂດຍບໍ່ມີລັກສະນະວັດທະນະທໍາ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ວັດທະນະທໍາຈະກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທຸລະກິດທີ່ມີປະສິດທິພາບແລະການບໍລິການສໍາລັບກິດຈະກໍາການເລີ່ມຕົ້ນແລະນະວັດກໍາ. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ປະດິດສ້າງ ປະກອບສ່ວນສ້າງລາຍຮັບຈາກການຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ເປັນເຄື່ອງມືທີ່ມີປະສິດທິຜົນໃນການຮັກສາ, ຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ດ່າວຮົ່ງລານ, ມະຫາວິທະຍາໄລວິທະຍາສາດສັງຄົມ ແລະ ມະນຸດສາດ, ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ ຫວຽດນາມ, ຮ່າໂນ້ຍ, ການປະກອບກິດຈະການ ແລະ ນະວັດຕະກຳຂອງຂະແໜງວັດທະນະທຳ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນວິວັດທະນາການດຳເນີນທຸລະກິດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນແນວຄວາມຄິດ, ແນວຄິດ, ວິທີການເຊື່ອມຕໍ່ປະເພນີ ແລະ ທັນສະໄໝ, ລະຫວ່າງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາ, ລະຫວ່າງວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ ແລະ ຕະຫຼາດໂລກ. ດ້ວຍຊັບສິນດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຫວຽດນາມ ມີທຸກເງື່ອນໄຂເພື່ອພັດທະນາຂະແໜງການນີ້ຢ່າງແຂງແຮງ ຖ້າຫາກມີວິທີທີ່ຖືກຕ້ອງ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ທັນການ.

ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຮ່ວາຍເຊີນ, ກຳມະການປະຈຳຄະນະກຳມະການວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມສະພາແຫ່ງຊາດ ຢືນຢັນວ່າ: ບັນດາຂະແໜງວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ກຳນົດຄື: ຮູບເງົາ, ສິລະປະ, ດົນຕີ, ການອອກແບບ, ໂຄສະນາ, ແຟຊັນ, ວີດີໂອ, ທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳ, ພິມຈຳໜ່າຍ, ໂທລະພາບ, ສິລະປະຫັດຖະກຳ... ລ້ວນແຕ່ມີພື້ນຖານການຜະລິດຢ່າງເລິກເຊິ່ງໂດຍພື້ນຖານເຕັກໂນໂລຊີ. ສະນັ້ນ, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຈຶ່ງໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນ “ຜືນແຜ່ນດິນອັນອຸດົມສົມບູນ” ເພື່ອປະດິດສ້າງ, ເຊິ່ງອາລົມຈິດ, ເອກະລັກສະເພາະ, ສິລະປະ ແລະ ເຕັກໂນໂລຢີ ໄດ້ສົມທົບກັນສ້າງຄຸນຄ່າໃໝ່.

ກ່ຽວກັບວິທີແກ້ໄຂ, ຕາມທ່ານດຣ ເຈີ່ນທິງອກມິນ ແລ້ວ, ເພື່ອຊຸກຍູ້ການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ປະດິດສ້າງໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ, ບັນດາວິທີແກ້ໄຂຕ້ອງໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງເປັນເອກະພາບ ແລະ ກົງໄປກົງມາ, ໃນນັ້ນມີບັນດາມາດຕະການແກ້ໄຂຄື: ສືບຕໍ່ກໍ່ສ້າງ ແລະ ປັບປຸງລະບົບກົດໝາຍໃຫ້ສົມບູນແບບ, ສ້າງຂອບເຂດນິຕິກຳທີ່ເໝາະສົມໃຫ້ແກ່ການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ປະດິດສ້າງດ້ານວັດທະນະທຳໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການຕ້ອງມີກົນໄກ ແລະ ນະໂຍບາຍທີ່ຄ່ອງແຄ້ວໃນການເລີ່ມທຸລະກິດດ້ານວັດທະນະທຳ, ພິເສດແມ່ນນະໂຍບາຍຕິດພັນກັບການກວດກາ, ຕີລາຄາວຽກງານ, ສິດຊັບສິນທາງປັນຍາ; ໜູນຊ່ວຍບັນດາການເຄື່ອນໄຫວດ້ານພາສີ, ທຶນຮອນ, ສະຖານທີ່, ສືບຕໍ່ສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສ້າງສັນ, ຜະລິດ, ດຳເນີນທຸລະກິດບັນດາຜະລິດຕະພັນ ແລະ ການບໍລິການວັດທະນະທຳ.

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ ດຣ ລຳເຍີນ, ຜູ້ອຳນວຍການມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແລ້ວ, ໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ, ຕ້ອງເພີ່ມທະວີການພົວພັນກັບບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະ ເພື່ອຊີ້ນຳ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ນັກສຶກສາມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນເພີ່ມເຕີມ, ປະກອບອາຊີບ, ຕັ້ງໜ້າຄົ້ນຄ້ວາ, ປະດິດສ້າງ ແລະ ປະດິດສ້າງ.

ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ, ມະຫາວິທະຍາໄລກົດໝາຍນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ມະຫາວິທະຍາໄລສະຖາປັດຕະຍະກຳນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານແຂ່ງຂັນ Startup ແລະ ນະວັດຕະກຳລະດັບນະຄອນ ໃນປີ 2025, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມເພື່ອຊຸກຍູ້ການປະດິດສ້າງ, ປະດິດຄິດສ້າງໃນຂົງເຂດວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ສື່ມວນຊົນ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ປະກອບສ່ວນພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຂອງປະເທດ.

ຮອດປີ 2030, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຈະປະກອບສ່ວນ 7% GDP ຂອງປະເທດ.

ວັນທີ 14 ພະຈິກ 2025, ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ຟ້າມບິ່ງມິງ ໄດ້ລົງນາມມະຕິເລກທີ 2486/QD-TTg ລົງວັນທີ 14 ພະຈິກ 2025 ຮັບຮອງເອົາຍຸດທະສາດພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ຮອດປີ 2030, ມີວິໄສທັດຮອດປີ 2045 (ຍຸດທະສາດ).

ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ບັນດາຂະແໜງການວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ລວມມີ: ໂຮງຮູບເງົາ; ສິລະປະ, ການຖ່າຍຮູບ ແລະ ງານວາງສະແດງ; ສິລະປະການສະແດງ; ຊອບແວແລະການບັນເທີງເກມ; ການໂຄສະນາ; ຫັດຖະກຳ; ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາ; ການອອກແບບສ້າງສັນ; ໂທລະພາບ ແລະວິທະຍຸ; ການພິມເຜີຍແຜ່.

ມຸ່ງໄປເຖິງການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທໍາໃຫ້ເປັນຂະແໜງເສດຖະກິດທີ່ສຳຄັນ, ຍຸດທະສາດໄດ້ວາງຄາດໝາຍວ່າຮອດປີ 2030, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຈະບັນລຸລະດັບເຕີບໂຕສະເລ່ຍປະມານ 10% ຕໍ່ປີ ແລະ ປະກອບສ່ວນ 7% GDP ຂອງປະເທດ; ຮອດປີ 2045, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຈະພັດທະນາແບບຍືນຍົງ ແລະ ປະກອບສ່ວນ 9% GDP ຂອງປະເທດ.

ທີ່ມາ: https://baophapluat.vn/doi-moi-sang-tao-de-bao-ton-di-san.html