ສຳລັບຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ, ບຸນເຕັດແມ່ນເຫດການສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງປີເພື່ອລະນຶກເຖິງບັນດາວິລະຊົນຂອງຊາດທີ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໄປ (ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຮັບກຽດເປັນເທວະດາ). ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ຈັດງານບຸນເຕັດເປັນ 2 ໄລຍະຄື: ໄລຍະທີ 1 ໃນເດືອນ 7 ຂອງປະຕິທິນຊາວເຜົ່າຈຳ (ເດືອນ 9 ຕາມຈັນທະຄະຕິ) ໂດຍມີການໄຫວ້ອາໄລໃນຕອນເຊົ້າ ແລະ ໄລຍະທີ 2 ໃນເດືອນ 9 ຕາມຈັນທະຄະຕິຊາວເຜົ່າຈຳ (ເດືອນ 11) ໂດຍມີການບູຊາໃນຕອນບ່າຍ.

ໃນໄລຍະນີ້, ປະຊາຊົນເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ບັນດາວັດວາອາຮາມ, ຫໍບູຮານເພື່ອມ່ວນຊື່ນກັບການຟ້ອນລຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ປະຊາຊົນພັກຜ່ອນ, ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກ, ແລະໄປຢ້ຽມຢາມແລະຊົມເຊີຍເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ງານບຸນແບ່ງອອກເປັນສອງພາກຄື: ງານບຸນ ແລະ ງານບຸນ.
ງານບຸນ Kate ຖືກຈັດຕັ້ງເປັນຂະໜາດໃຫຍ່ຢູ່ແຕ່ລະໝູ່ບ້ານ, ປະຕິບັດຕາມແມ່ນງານບຸນຂອງແຕ່ລະຄອບຄົວ. ສະມາຊິກຄອບຄົວທັງໝົດເຕົ້າໂຮມກັນ, ດ້ວຍການສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ຜູ້ສະເຫຼີມສະຫຼອງມັກຈະຖືກເລືອກເປັນຫົວຫນ້າຂອງຄອບຄົວ, ຜູ້ສູງອາຍຸ, ຫຼືຫົວຫນ້າຂອງຕະກູນ. ເຄື່ອງບູຊາພື້ນເມືອງໃນບຸນເຕັດລວມມີເຂົ້າໜຽວ, ໝວກ, ບິ່ງ, ກ້ວຍ, ຂະໜົມຂີງ, ແກງຫວານ… ໃນນັ້ນ, ເຂົ້າໜຽວຖືວ່າເປັນເຄື່ອງໝາຍແຫ່ງນ້ຳໃຈ ແລະ ຄວາມຈິງໃຈຂອງລູກຫຼານທີ່ມີຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ.

ຫນຶ່ງໃນພິທີກໍາທີ່ສໍາຄັນໃນງານບຸນ Kate ປີນີ້ແມ່ນການແຫ່ຂະບວນເທບພະເຈົ້າ Po Sah Inư ຢູ່ຫໍ Po Sah Inư. ເທບທິດາ Po Sah Inư (ລູກສາວຂອງກະສັດ Para Chanh) ເປັນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະຖ່ອມຕົວ, ເປັນທີ່ເຄົາລົບນັບຖືຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ. ຄົນທັງຫຼາຍເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າໂປຊາອິນແມ່ນຜູ້ທີ່ສອນຄົນໃຫ້ປູກເຂົ້າ, ທໍຜ້າ, ປູກພືດ, ລ້ຽງສັດ ແລະອື່ນໆ.
ຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ແຂວງ Lam Dong ມີ 43.000 ກວ່າຄົນ, ດຳລົງຊີວິດຢ່າງເຂັ້ມແຂງຢູ່ບັນດາຕາແສງແຂວງ ບິ່ງທ້ວນ (ເກົ່າ). ມາຮອດປະຈຸບັນ, ມີຫໍບູຊາຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ 5/5 ໄດ້ຈັດອັນດັບຢູ່ລະດັບປະເທດ ແລະ 6/6 ທາດຫຼວງຢູ່ຂັ້ນແຂວງ. ທາດຫຼວງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍເຊັ່ນ.

ລວມມີ 2 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ຈັດເຂົ້າໃນນັ້ນລວມມີ: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າຈຳຢູ່ບ້ານບິ່ງດຶກ, ຕາແສງ ບັກບິ່ງ; ງານບຸນ Kate ຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແລະ ຊັບສົມບັດຂອງຊາດ 2 ປະເທດຄື: ຮູບປັ້ນທອງ Linga ແລະ Avalokitesvara ຂອງແຂວງ ບັກບິ່ງ.
ນອກນັ້ນຍັງມີບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ໄດ້ຮັກສາ ແລະ ຮັກສາໄວ້ຢູ່ບັນດາຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງ ຫງວຽນທິເທມ ຢູ່ໝູ່ບ້ານຕິ້ງມາ, ຕາແສງ ຮົ່ງໄທ.
ງານບຸນ Kate ຢູ່ຫໍ Po Sah Inu ໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຄືນໃໝ່ໃນປີ 2005 ແລະ ຖືກຈັດຂຶ້ນປະຈຳປີ. ເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຈິດໃຈຂອງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈ, ລວມມີບັນດາຄຸນຄ່າທາງດ້ານຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ.
ທີ່ມາ: https://cand.com.vn/van-hoa/dong-bao-cham-o-lam-dong-hao-huc-vao-mua-le-hoi-kate--i785270/
(0)