ນັກທ່ອງທ່ຽວມີຄວາມສຸກສຳຫຼວດສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຢູ່ ອານຢາງ.

ດ້ວຍລະບົບວັດວາອາຮາມ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ອຸດົມສົມບູນ, ອານຢາງ ຖືໄດ້ວ່າເປັນ “ຫໍພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງພາກໃຕ້. ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຄວາມມ່ວນຊື່ນກັບການທ່ອງທ່ຽວຄົ້ນພົບບັນດາມໍລະດົກສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳຢູ່ທີ່ນີ້.

Báo Tin Tức•03/10/2025

ຄຳບັນຍາຍຮູບ — ແຂວງ ອານຢາງ ເປັນເຈົ້າຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳວັດທະນະທຳທາງທິດໃຕ້ຫຼາຍແຫ່ງ.

ອານຢາງໄດ້ຮັບຮູ້ມາແຕ່ດົນນານແລ້ວວ່າແມ່ນດິນແດນທາງວິນຍານທີ່ສຸດຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້. ໂດຍຕັ້ງຢູ່ເຂດຊາຍແດນ, ເປັນບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າກິງ, ຂະແມ, ຈີນ ແລະຊາວເຜົ່າຈຳດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັນ, ແຂວງດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງລະບົບວັດວາອາຮາມທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ. ແຕ່ລະສິ່ງກໍ່ສ້າງລ້ວນແຕ່ມີເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະ ທຳ ແລະ ສາສະໜາຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ເມື່ອວາງໄວ້ຂ້າງກັນ, ລ້ວນແຕ່ປະສົມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງເປັນເອກະລັກລວມທີ່ຍາກທີ່ຈະສັບສົນ.

ໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນວັດ Ba Chua Xu ຢູ່ເທິງພູ Sam (Chau Doc). ອາຄານມີລັກສະນະອາຊີທີ່ເຂັ້ມແຂງທີ່ມີມຸງສາມຊັ້ນ, ກະເບື້ອງສີຟ້າ, ແລະຮູບແບບມັງກອນແລະ phoenix ທີ່ຊັບຊ້ອນ. ພາຍໃນ, ມີຮູບປັ້ນຫີນສີຂຽວເກົ່າແກ່ຂອງ Lady ໄດ້ຖືກໄຫວ້ຢ່າງສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ເປັນສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຜູ້ສະແຫວງບຸນຫຼາຍລ້ານຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນແຕ່ລະປີ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວດ້ານຈິດວິນຍານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເປັນພະຍານຫຼັກຖານເຖິງຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງພາກໃຕ້.

ໃນການເດີນທາງ ໄປທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງອານຢາງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນໄດ້ສະແດງຄວາມປະຫຼາດໃຈແລະດີໃຈຕໍ່ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳ. ທ່ານນາງ Hong Tien, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າມັກໄປທ່ຽວຊົມບັນດາວັດວາອາຮາມຢູ່ ອານຢາງ ເພາະວ່າແຕ່ລະແຫ່ງລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສວຍງາມຂອງຕົນ, ຢູ່ພູ Cam, ວັດ Van Linh ໄດ້ປະກົດມີຄວາມສະຫງ່າງາມດ້ວຍມຸງໂຄ້ງອ່ອນ ແລະ ຫໍລະຄັງທີ່ສູງຂຶ້ນໃນເມກ, ພິເສດແມ່ນຮູບປັ້ນ Mitreya ຂະໜາດໃຫຍ່ຢູ່ວັດ Phat Lon ໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ສະຖາປັດຕະຍະ ກຳ ປະສົມປະສານກັບປະເພນີ.”

ບໍ່ພຽງແຕ່ວັດ Kinh Bac Tong ທີ່ມີມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງໂຄ້ງເທົ່ານັ້ນ, ອານຢາງ ຍັງເປັນເຈົ້າການຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ຈີນ ແລະ ຊາວເຜົ່າຈຳ. ປູຊະນີຍະສະຖານທາງພາກໃຕ້ຂອງຂະເໝນມີສີສັນ, ມີຊັ້ນມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ, ປະດັບປະດາດ້ວຍຮູບຂອງພະເຈົ້າງູ Naga ຫຼື ພະເຈົ້ານົກ Garuda. ປູຊະນີຍະສະຖານຂອງຈີນມີລັກສະນະຈີນທີ່ມີມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງ yin-yang, ມັງກອນແລະ phoenixes ລົມຢູ່ເທິງຮູບໂລຫິດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, mosque Cham ຢືນອອກດ້ວຍໂຄ້ງໂຄ້ງຂອງຕົນແລະຮູບແບບ Arabic, ສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ຫາຍາກໃນພາກຕາເວັນຕົກ.

ຕາມທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງແມ້ງ, ຮອງຜູ້ອໍານວຍການບໍລິສັດທ່ອງທ່ຽວກຸ່ມບໍລິສັດ Vina ແລ້ວ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍນີ້ແມ່ນຈຸດພິເສດຂອງແຂວງ ອານຢາງ: “ບັນດາວຽກງານວັດທະນະທໍາດ້ວຍສີສັນສາສະຫນາຕ່າງໆໄດ້ສົມທົບກັນສ້າງຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດ, ການຢູ່ຮ່ວມກັນ ແລະ ແລກປ່ຽນທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານໄດ້ຫັນ An Giang ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອການໄປມາຫາສູ່ກັນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາຜູ້ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການຂຸດຄົ້ນວັດທະນະທໍາອີກດ້ວຍ”.

“ພິເສດ, ຍ້ອນຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງສາສະໜາ, ອານຢາງ ໄດ້ກາຍເປັນ “ຫໍພິພິທະພັນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ຂອງພາກໃຕ້, ບັນດາຈຸດທີ່ຕັ້ງ, ຂະໜາດ ແລະ ບົດບາດຂອງຊຸມຊົນ ໄດ້ສ້າງເອກະລັກສະເພາະ, ຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳກໍ່ມີສີສັນ, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຕາມບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳ, ນອກຈາກບັນດາຄຸນຄ່າທາງສາສະໜາແລ້ວ, ວັດວາອາຮາມ, ວິຫານ ອານຢາງ ກໍ່ມີບັນດາເນື້ອໃນດ້ານສິລະປະທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຈາກຫຼັງຄາກະເບື້ອງ, ຮູບປັ້ນໄປເຖິງບັນພະບູລຸດ, ພວກມັນລ້ວນແຕ່ມີຄວາມງາມອັນດີງາມ, ກາຍເປັນຊັບສົມບັດທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຄ່າ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງສຳຄັນໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ເຮັດໃຫ້ ອານຢາງ ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ພົ້ນເດັ່ນໃນແຜນທີ່ທ່ອງທ່ຽວແຫ່ງຊາດ.

ທ່ານ ຫງວຽນເຟືອງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຢູ່ເຂດທຳມະຊາດທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງພູ Cam, ພູ Sam ຫຼື ລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Hau, ຢຸດແວ່ຊົມພະພຸດທະຮູບ, ຟັງລະຄັງ, ຍາມໃດກໍ່ພົບເຫັນຄວາມສະຫງົບທີ່ຫາຍາກ. ປະສົບການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ສ້າງຈຸດດຶງດູດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ການທ່ອງທ່ຽວ ອານຢາງ, ເຮັດໃຫ້ລາວ ແລະ ໃຜກໍຕາມທີ່ເຄີຍໄປມາແລ້ວຢາກກັບມາສືບຕໍ່ຄົ້ນຫາດິນແດນແຫ່ງນີ້.

ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອັນເລິກເຊິ່ງ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳທາງຈິດໃຈຂອງ ອານຢາງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນຊັບສິນລວມຂອງທົ່ວພາກໃຕ້ອີກດ້ວຍ. ໃນຂະບວນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໃຫ້ຄຳໝັ້ນສັນຍາຈະສືບຕໍ່ສ່ອງແສງ, ກາຍເປັນຈຸດໝາຍເລືອກເຟັ້ນຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າຢາກຊອກຫາພາກພື້ນທີ່ມີວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ.