"ມໍລະດົກແຫ່ງປະຫວັດສາດ" ຈາກພັນປີຂອງເມືອງທັງລອງ
ຕອນສຸດທ້າຍຂອງ "ເສັ້ນທາງສູ່ທັ໊ງລອງ" ໄດ້ອອກອາກາດທາງຊ່ອງ VTV5 ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 20 ຕຸລາ. ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້, ຜະລິດໃນປີ 2009 ສຳລັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງສະຫັດສະຫວັດທັ໊ງລອງ, ບໍ່ໄດ້ອອກອາກາດໃນຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວ ເພາະວ່າມັນບໍ່ຜ່ານຂະບວນການທົບທວນຂອງສະພາທົບທວນຮູບເງົາສູນກາງ.
ໃນປີ 2010, ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ບໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດບາງສ່ວນຍ້ອນອົງປະກອບ "ຫວຽດນາມຢ່າງແທ້ຈິງ". ຂໍ້ມູນໃນເວລານັ້ນຊີ້ບອກວ່າຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ມີຫຼາຍສາກທີ່ຖ່າຍທຳຢູ່ສະຕູດິໂອຮູບເງົາ Hengdian (ຈີນ) ແລະ ໃຊ້ນັກສະແດງຕ່າງປະເທດ... ທ່ານ Le Ngoc Minh, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການພະແນກຮູບເງົາ ແລະ ປະທານສະພາປະເມີນຮູບເງົາສູນກາງໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ກ່າວວ່າ ສະພາໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ຫຼຸດຜ່ອນການນຳໃຊ້ສາກຂະໜາດໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ພະລາຊະວັງ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ຖ່າຍທຳໃນປະເທດຈີນ.

ສິລະປິນ ຟານເກີມເຕົ໋າງ ໄດ້ສ້າງຜົນງານສິລະປະການຂຽນດ້ວຍມືນີ້ເພື່ອໃຊ້ເປັນອຸປະກອນประกอบໃນຮູບເງົາ.
ຮູບພາບ: FB ເສັ້ນທາງໄປເມືອງທັງລອງ
ທ່ານມິງເອງກໍມີຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບຄວາມປາຖະໜາຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ຜູ້ຊ່ຽວຊານສຳລັບຮູບເງົາ "ຫວຽດນາມບໍລິສຸດ" ໃນເວລານັ້ນ. ລາວກ່າວວ່າ: "ບໍ່ພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ແນ່ນອນວ່າຜູ້ຜະລິດຮູບເງົາຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ເມື່ອສ້າງຮູບເງົາກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດ ຫຼື ນິຍາຍປະຫວັດສາດ, ຕ້ອງການສ້າງຮູບເງົາທີ່ເປັນຫວຽດນາມບໍລິສຸດ 100%. ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເອີ້ນວ່າ 'ຫວຽດນາມບໍລິສຸດ' ຈາກຫຼາຍສັດຕະວັດກ່ອນ, ຈາກພັນປີກ່ອນ, ຍັງຖືກສຳຫຼວດ ແລະ ໂຕ້ວາທີກັນຢູ່. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຜະລິດຮູບເງົາຕ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ຄົ້ນຄວ້າເພື່ອຊອກຫາ 'ຫວຽດນາມບໍລິສຸດ' ທີ່ແທ້ຈິງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງໃຊ້ສະຕິປັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສ້າງອຸປະກອນประกอบฉาก ແລະ ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍທີ່ຢ່າງໜ້ອຍກໍ່ແຕກຕ່າງຈາກຮູບເງົາປະຫວັດສາດຕ່າງປະເທດ."
ໃນເວລານັ້ນ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດການໂຕ້ຖຽງກັນ, ໂດຍຖືກວິພາກວິຈານວ່າຄ້າຍຄືກັນກັບລະຄອນປະຫວັດສາດຂອງຈີນຫຼາຍເກີນໄປ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການສູ້ຮົບທີ່ສຳຄັນບາງຄັ້ງໄດ້ຖືກພັນລະນາສັ້ນໆເກີນໄປ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການວິພາກວິຈານວ່າພວກມັນບໍ່ໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຂໍ້ເທັດຈິງທາງປະຫວັດສາດຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ການພັນລະນາຕົວລະຄອນໃນປະຫວັດສາດຍັງບໍ່ເປັນທີ່ພໍໃຈຂອງນັກປະຫວັດສາດ Le Van Lan, ຍ້ອນວ່າພວກມັນບໍ່ກົງກັບຄຳອະທິບາຍໃນບັນທຶກປະຫວັດສາດ...
ກ່ຽວກັບການອອກອາກາດຄັ້ງນີ້, ທ່ານ ດັງ ເຈິ່ນ ເກື່ອງ, ຫົວໜ້າກົມຮູບເງົາ (ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ໄດ້ກ່າວວ່າ ກົມຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຮ້ອງຂໍໃຫ້ແຈກຢາຍຮູບເງົາເລື່ອງນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມກົດໝາຍໃນປະຈຸບັນ, ຮູບເງົາບໍ່ຕ້ອງການການອະນຸຍາດຈາກກົມຮູບເງົາສຳລັບການແຈກຢາຍ. ທ່ານ ເກື່ອງ ກ່າວວ່າ "ອີງຕາມລະບຽບການຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍສື່ມວນຊົນ ແລະ ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຮູບເງົາ, ຮູບເງົາທີ່ອອກອາກາດທາງສະຖານີໂທລະພາບແມ່ນຢູ່ພາຍໃຕ້ອຳນາດຂອງຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ຂອງສະຖານີ. ອຳນາດໃນການອະນຸມັດການອອກອາກາດທາງຊ່ອງຂອງສະຖານີແມ່ນຂຶ້ນກັບຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່."
ລະຄອນປະຫວັດສາດ "ທົດລອງ"
ຫຼັງຈາກ ລາຍການໂທລະທັດ "The Road to Thang Long" ໄດ້ອອກອາກາດ, ທ່ານ Tran Viet Phuong ຈາກບໍລິສັດ 3D ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງລາວກ່ຽວກັບຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ໃນໜ້າສ່ວນຕົວຂອງລາວ. ລາວເວົ້າວ່າ 10 ປີກ່ອນ, ລາວໄດ້ຮັບມອບໝາຍໃຫ້ຕັດຕໍ່ຮູບເງົາ "Ly Cong Uan's Road to Thang Long" (ເຊິ່ງຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຮູບເງົາ "The Road to Thang Long" ) ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສະຖານທີ່ໃກ້ຄຽງກັບສະພາບການຂອງ Dai Viet. "ວຽກງານດັ່ງກ່າວມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພາະວ່າພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂັ້ນຕອນຫຼັງການຜະລິດເທົ່ານັ້ນ ແລະ ບໍ່ມີອົງປະກອບກ່ອນການຜະລິດໃດໆ," ທ່ານ Phuong ເລົ່າຄືນ, ໂດຍກ່າວຕື່ມວ່າພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຕັດຕໍ່ຫຼາຍຮ້ອຍເຟຣມ. "ໃນຕອນນັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບມັນປະມານ 4 ເດືອນ, ໂດຍມີພະນັກງານຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນ," ລາວເວົ້າ.

ມົງກຸດທີ່ມີພວງມາໄລສີ່ອັນນັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມປະຫວັດສາດ.
ຮູບພາບ: ພາບໜ້າຈໍ

ສາກດັ່ງກ່າວຖືກຖ່າຍທຳຢູ່ທີ່ສະຕູດິໂອຮູບເງົາ Hengdian (ປະເທດຈີນ).

ສາກຫຼັງຈາກການປ່ຽນແທນສະຖາປັດຕະຍະກຳສຳເລັດຮູບເພື່ອໃຫ້ມັນມີລັກສະນະແບບຫວຽດນາມທີ່ແທ້ຈິງຫຼາຍຂຶ້ນ.
ອີງຕາມທ່ານ Phuong, ການປັບປຸງລວມມີການສ້ອມແປງສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງຢູ່ເທິງຝາ, ພ້ອມທັງການປ່ຽນສີຂອງຊຸດ. "ພວກເຮົາໄດ້ປັບປຸງອາຄານບາງຫຼັງທີ່ຖ່າຍທຳຢູ່ Hengdian ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ແລະ ໄດ້ປ່ຽນສີຂອງຊຸດ. ລູກຄ້າໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ປ່ຽນສີໃຫ້ເປັນສີທີ່ອ່ອນກວ່າ, ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກແບບຈີນ," ທ່ານ Phuong ກ່າວ.
ທ່ານ ເຟືອງ ກ່າວວ່າ ໃນເວລາປັບປຸງສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ທີມງານເອັບເຟັກພິເສດຂອງລາວໄດ້ຮັບຄຳຮ້ອງຂໍໃຫ້ປ່ຽນໂຄງສ້າງຫຼັງຄາດ້ວຍຫຼັງຄາທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຂອງຍຸກສະໄໝໃດໜຶ່ງ. "ຮູບແບບບໍ່ຄວນຈະແຈ້ງເກີນໄປ ເພາະວ່າຖ້າເປັນແບບນັ້ນ, ມັນຈະເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມລາຊະວົງເລ ຫຼື ຍຸກສະໄໝອື່ນໆ... ມັນພຽງແຕ່ຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ສຶກແບບຫວຽດນາມ. ພວກເຮົາຫຼີກລ່ຽງຮູບແບບທີ່ຊີ້ບອກເຖິງຍຸກສະໄໝຢ່າງຊັດເຈນ. ຕົວຢ່າງ, ມັນຍັງສາມາດເປັນລາຊະວົງລີ, ແຕ່ມີພຽງແຕ່ເມກ ແລະ ນ້ຳ, ບໍ່ແມ່ນຮູບແບບທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງລາຊະວົງລີ," ທ່ານ ເຟືອງ ກ່າວ.
ກ່ຽວກັບເຄື່ອງເຟີນີເຈີພາຍໃນ, ທ່ານ ເຟືອງ ກ່າວວ່າ: "ຕົວຢ່າງ, ສິ່ງຂອງຕ່າງໆເທິງໂຕະ, ຕາມທິດສະດີ, ລາຊະວົງຫຼີ ຍັງໃຊ້ສິ່ງປະດິດ ດົງເຊີນ ຫຼື ສິ່ງປະດິດຂອງຈີນ; ນັ້ນເປັນເລື່ອງປົກກະຕິ. ແຕ່ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງ ຮວ່າງ ຢຽມ ຕ້ອງໄດ້ລຶບລ້າງຢ່າງສິ້ນເຊີງ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການອອກແບບພາຍໃນໄດ້ຖືກວາງແຜນຢ່າງລະອຽດລ່ວງໜ້າ. ຕົວຢ່າງ, ຮູບແບບຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກນຳມາຈາກວັດຂອງກະສັດດິ່ງ ຫຼື ຈາກໄຫ ດົງເຊີນ. ຜົນງານການຂຽນອັກສອນລ້ວນແຕ່ເຮັດໂດຍນັກສິລະປິນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າ ຟານ ເກີມ ເທືອງ.
ໃນເວັບໄຊທ໌ Dai Viet Co Phong , ເຊິ່ງເປັນເວທີສົນທະນາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ມັກມໍລະດົກ, ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນຮູບເງົາກໍ່ໄດ້ຖືກວິເຄາະ, ແລະ ສະຫຼຸບໄດ້ວ່າຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍດັ່ງກ່າວເປັນທີ່ຍອມຮັບ. ຄວນເພີ່ມວ່າການປະຕິບັດຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນຍຸກສະໄໝນັ້ນໄດ້ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຫຼັງຈາກປຶ້ມ " A Thousand Years of Clothing and Headwear" ຂອງນັກຂຽນ Tran Quang Duc. ຜົນງານນີ້ວິເຄາະຕົວຢ່າງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ສິ່ງປະດິດຈຳນວນຫຼາຍເພື່ອເນັ້ນໃສ່ລັກສະນະຂອງຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຈາກຍຸກສະໄໝຕ່າງໆ.
ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈແມ່ນຜູ້ທີ່ມັກມໍລະດົກຫຼາຍຄົນ, ເຖິງວ່າຈະສັງເກດເຫັນຂໍ້ຜິດພາດຂອງເຄື່ອງແຕ່ງກາຍໃນຮູບເງົາ, ແຕ່ກໍ່ຍອມຮັບພວກມັນເພາະວ່າໄລຍະເວລາທີ່ຮູບເງົາຖືກສ້າງຂຶ້ນຂາດການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງທີ່ເຫັນໃນ " A Thousand Years of Clothing and Headwear ". ພວງມາໄລສີ່ເສັ້ນຢູ່ເທິງມົງກຸດດັ່ງທີ່ສະແດງຢູ່ໃນຮູບເງົາແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ພວກມັນຖືກຍອມຮັບວ່າເປັນການສະທ້ອນເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ເກີດຂຶ້ນໃໝ່ກ່ຽວກັບເຄື່ອງແຕ່ງກາຍປະຫວັດສາດໃນເວລານັ້ນ.
ບັນຊີຂອງ Nguyen Tran Khanh ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ແຕກຕ່າງຈາກປະຫວັດສາດ, ແຕ່ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ "ມັນເປັນລະຄອນປະຫວັດສາດແລ້ວ." ຜູ້ຊົມຄົນນີ້ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ: "...ຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ສາກຕໍ່ສູ້ກໍ່ໜ້າປະທັບໃຈຫຼາຍ. ຂ້ອຍໄດ້ເບິ່ງທັງສີ່ຕອນໃນເທື່ອດຽວ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຄົ້ນຫາປະຫວັດສາດຂອງຍຸກນັ້ນໃນ Google ເພື່ອປຽບທຽບ. ສະນັ້ນຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ຈຶ່ງປະສົບຜົນສຳເລັດ." ໃນຂະນະດຽວກັນ, ທ່ານ Tran Viet Phuong ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນຮູບເງົາເລື່ອງນີ້ຈະອອກອາກາດແລ້ວ, ແຕ່ມັນກໍ່ເປັນຮູບເງົາທີ່ດີສຳລັບຍຸກສະໄໝຂອງມັນ. ທຸກຄົນມີອິດສະຫຼະທີ່ຈະໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບອົງປະກອບທາງປະຫວັດສາດ."
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/duong-toi-thanh-thang-long-thuan-viet-den-dau-185251027230859893.htm






(0)