ບຸນກອງຂອງຊາວເຂດພູສູງພາກກາງ_ພາບ: ເອກະສານ
ທ່າອ່ຽງການປ່ຽນແປງໂຄງປະກອບສັງຄົມ, ການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາຊົນເຜົ່າ ແລະ ບັນດາຜົນສະທ້ອນ, ອິດທິພົນຂອງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງເຂດພູດອຍພາກກາງ.
ເຂດພູດອຍພາກກາງ ມີເນື້ອທີ່ທໍາມະຊາດປະມານ 54,5 ພັນກິໂລແມັດ 2 ( ກວມເອົາ 16,8% ຂອງເນື້ອທີ່ທົ່ວປະເທດ), ເປັນເຂດສໍາຄັນໃນການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນຊາດ-ປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບ; ປະຊາກອນຫຼາຍກວ່າ 6 ລ້ານຄົນ (ກວມ 6,1% ຂອງປະຊາກອນທົ່ວປະເທດ (1 ). ປະຈຸບັນ, ເຂດເນີນສູງພາກກາງມີປະມານ 2,2 ລ້ານຄົນ (37,7% ຂອງປະຊາກອນໃນພາກພື້ນ), ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຈາກບັນດາທ້ອງຖິ່ນທາງພາກເໜືອໄດ້ມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ເປັນເວລາດົນນານແລ້ວ (ກວມເອົາປະມານ 10%) (2) , ເຊັ່ນ: ເຜົ່າມົ້ງ, ໄຕ, ໄຕ, ກາງ ແລະ ອື່ນໆ. ເຂດພູດອຍຍັງເປັນບ່ອນຢູ່ອາໃສມາຍາວນານຂອງ 12 ຊົນເຜົ່າທ້ອງຖິ່ນ (ກວມເອົາ 27% ຂອງປະຊາກອນທັງໝົດຂອງພາກພື້ນ), ໃນນັ້ນມີ 8 ຊົນເຜົ່າທີ່ຂຶ້ນກັບຄອບຄົວພາສາອາຊີໃຕ້ (ກຸ່ມ ມອນ-ຂະແມ) (3) ແລະ 4 ຊົນເຜົ່າ ທີ່ຂຶ້ນກັບຄອບຄົວພາສາ Austronesian ( Malayo - Polynesian ) ( 4 ) . ສະເພາະ: ແຂວງ ກອນຕູມ ກວມ 54,93% ແຂວງ ດັກລັກ ກວມ 35,70 % ;
ກ່ອນປີ 1975, ປະຊາຊົນຂອງ ສ ບັນດາຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ຫຼາຍເຂດທີ່ຂ້ອນຂ້າງເປັນເອກະລາດ, ເຊັ່ນ: ທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງ Kon Tum ໄປທາງທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອຂອງພູພຽງ Pleiku ແລະ ທິດຕາເວັນຕົກ Binh Dinh, ເຊິ່ງມີຊາວ Ba-na ອາໄສຢູ່; ທິດຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງພູພຽງ Pleiku ຮອດຕີນພູ Chu Dliêya (ແຂວງ ດັກລັກ) ແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວ Gia-rai ອາໄສຢູ່; ພູ ພຽງດັກນົງ ແລະ ພູພຽງ Di Linh ສ່ວນໜຶ່ງແມ່ນເຂດຂອງຊາວເຜົ່າ ມນົງ (6) … ເມື່ອປະເທດມີຄວາມສາມັກຄີ, ຍ້ອນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ການຮັກສາຄວາມໝັ້ນຄົງແຫ່ງຊາດ ກໍ່ຄືຜົນກະທົບຂອງຂະບວນການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານຢ່າງເສລີ, ອົງປະກອບປະຊາກອນໃນພາກພື້ນມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ; ໝູ່ບ້ານ, ໝູ່ບ້ານຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າໃນທ້ອງຖີ່ນທີ່ຕິດພັນກັບກັນ ແລະ ກັບຊາວເຜົ່າ Kinh ຫຼື ບັນດາຊົນເຜົ່າທີ່ຫາກໍ່ມາໃໝ່, ສະນັ້ນ, ຍັງມີບາງເຂດທີ່ສະຫງວນໃຫ້ຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເທົ່ານັ້ນ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທົ່ວເຂດພູດອຍພາກກາງມີ 722 ຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານຄຸ້ມຄອງ (ໃນນັ້ນມີ 598 ຕາແສງ, 77 ຕາແສງ, 47 ເມືອງ) ມີ 7.768 ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ໃນນັ້ນມີ 2.764 ໝູ່ບ້ານ (ໝູ່ບ້ານ, ບ້ານ, ບໍລິເວນ) ຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ; ປະມານ 5.000 ໝູ່ບ້ານ (ບ້ານ, ບ້ານ, ບຶງ) ຢູ່ໃນສະພາບຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ຮ່ວມກັນ (7) .
ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ ໄດ້ສົ່ງຜົນສະທ້ອນຢ່າງແຮງເຖິງຂະບວນການຫັນປ່ຽນໂຄງປະກອບສັງຄົມຂອງທົ່ວພາກພື້ນ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ບັນດາການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາ, ການເຊື່ອມຕໍ່, ຄວາມສາມັກຄີ, ສາມັກຄີ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະກັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າ. ຄຽງຄູ່ກັບຂະບວນການພັດທະນາ, ການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່ານັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍຕົວ, ພິເສດແມ່ນການພົວພັນພາຍໃນບັນດາເຜົ່າ; ລະຫວ່າງບັນດາຊົນເຜົ່າທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ຊົນເຜົ່າທີ່ຫາກໍ່ມາໃໝ່ ຫຼື ກັບຊາວ Kinh (ສ່ວນຫຼາຍ); ລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າຂ້າມແດນ ແລະ ຂ້າມຊາດ (ກັບຊົນເຜົ່າດຽວກັນ ແລະ ຊົນເຜົ່າອື່ນໆ); ລະຫວ່າງຊົນເຜົ່າໃນປະເທດດຽວກັນໂດຍຜ່ານການບໍລິຫານແລະການຄຸ້ມຄອງລັດ. ການພົວພັນຂ້າງເທິງນີ້ມີຢູ່ໃນຫຼາຍຂົງເຂດ, ນັບແຕ່ດ້ານເສດຖະກິດ, ສັງຄົມ, ວັດທະນະທຳ, ພາສາ, ຄວາມເຊື່ອຖື, ສາສະໜາ, ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ການຄຸ້ມຄອງຊັບພະຍາກອນ ແລະ ການນຳໃຊ້ໃນການປ້ອງກັນປະເທດ, ຄວາມໝັ້ນຄົງ, ຄວາມເປັນລະບຽບ ຮຽບຮ້ອຍ , ຄວາມປອດໄພສັງຄົມ (8),…
ກ່ອນອື່ນ, ຂອບໃຈ ດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ເສດຖະກິດເຂດພູດອຍພາກກາງໄດ້ຮັບການພັດທະນາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການສ້າງຕັ້ງເຂດພິເສດດ້ານພືດອຸດສາຫະກຳຂະໜາດໃຫຍ່ໃນຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າລະດັບຊາດ ແລະ ສາກົນ; ລາຍຮັບຕໍ່ຫົວຄົນເພີ່ມຂຶ້ນ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫ້ດີຂຶ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເສດຖະກິດພາກພື້ນໄດ້ພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ, ແຕ່ບໍ່ຍືນຍົງ, ການຜະລິດກະສິກຳຍັງບໍ່ທັນຕິດພັນກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງຕະຫຼາດ; ການພັດທະນາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຕົວເມືອງ, ຕາມເສັ້ນທາງການຈະລາຈອນຕົ້ນຕໍ, ໃນຂະນະທີ່ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຍັງພັດທະນາຊ້າ; ແຮງງານກະສິກຳກວມອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງ, ລະດັບການຜະລິດຍັງຖອຍຫລັງ, ບໍ່ໄດ້ໜີຈາກນິໄສການກະສິກຳແບບດັ້ງເດີມ, ລໍຖ້າ, ອີງໃສ່ເງື່ອນໄຂທຳມະຊາດຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ,...
ເຖິງວ່າອັດຕາຄວາມທຸກຍາກຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍໄດ້ຫຼຸດລົງໃນແຕ່ລະປີ, ແຕ່ອັດຕາຍັງຊ້າລົງ; ຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ, ອັດຕາຄວາມທຸກຍາກຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍແມ່ນສູງເຖິງ 85% - 90%; ກຸ່ມຄົນທຸກຍາກທີ່ຢູ່ໃກ້ ແລະ ທຸກຍາກຍັງຂ້ອນຂ້າງຫຼາຍຍ້ອນຂາດທີ່ດິນ, ບໍ່ມີວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ອາຊີບທີ່ໝັ້ນຄົງ, ແລະ ຂາດການດຳລົງຊີວິດທີ່ເໝາະສົມ (9) . ຢູ່ຫຼາຍບ່ອນ, ປະຊາຊົນຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຢ່າງເຕັມທີ່ຈາກນະໂຍບາຍປະກັນໄພສຸຂະພາບ, ເງິນກູ້, ແລະການສະຫນັບສະຫນູນການຜະລິດ; ສະພາບການທຳລາຍ ແລະ ບຸກເບີກດິນປ່າເພື່ອປູກຝັງ ແລະ ຈູດເຜົາ, ໂອນດິນ, ຂຸດຄົ້ນຜະລິດຕະພັນຈາກປ່າຢ່າງຜິດກົດໝາຍແມ່ນເປັນເລື່ອງທຳມະດາ; ການແຕ່ງງານຂອງເດັກນ້ອຍແລະເດັກອອກໂຮງຮຽນຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຢ່າງສົມບູນ,...
ອັນທີສອງ, ຂະບວນການຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານຢ່າງເສລີເຮັດໃຫ້ປະຊາກອນເຂດພູສູງພາກກາງເພີ່ມຂຶ້ນສູງ, ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນ Kinh (ປະມານ 62,3%); ຈາກນັ້ນ, ມີຫຼາຍຊົນເຜົ່າຢູ່ພາກເໜືອ (ເຊັ່ນ: ໄຕ, ງູ, ໄທ, ດ່າວ, ມອນ...) ປະກົດຕົວຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ນຳເອົາລະບົບສາສະໜາ ແລະ ຄວາມເຊື່ອໃໝ່ໆມາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ; ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນປີ 1945 ກວມອັດຕາສ່ວນທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ຮອດປີ 2019 ມີພຽງແຕ່ 27%. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ການເຄື່ອນຍ້າຍຖິ່ນຖານຢ່າງເສລີຈາກຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໄປຍັງເຂດພູດອຍພາກກາງຍັງຄົງດຳເນີນຢູ່ຕໍ່ໄປ, ອາດຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ, ສ້າງເປັນ “ຈຸດຮ້ອນ” ທີ່ແກ່ຍາວ; ປະຈຸບັນ, ຫຼາຍກວ່າ 11,200 ຄົວເຮືອນຂອງຜູ້ຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານແບບເສລີໄດ້ຈັດສັນຕົນເອງ ແລະ ສັງລວມຢູ່ໃນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ ແລະ ເກືອບ 19,000 ຄົວເຮືອນຂອງຜູ້ຍົກຍ້າຍຖິ່ນຖານໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າແມ່ນຢູ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ນອກແຜນການ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຈັດວາງຢ່າງໝັ້ນຄົງຢູ່ໃນໂຄງການວາງແຜນທີ່ຢູ່ອາໄສ (10) .
ທີສາມ, ຄວາມຊຳນານດ້ານເຕັກນິກ ແລະ ຄຸນນະພາບຂອງແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດໃນພາກພື້ນຕ່ຳກວ່າລະດັບສະເລ່ຍແຫ່ງຊາດ. ສະເພາະໃນຈຳນວນຄົນງານປະມານ 3,5 ລ້ານຄົນ, ອັດຕາສ່ວນຄົນງານທີ່ມີລະດັບມະຫາວິທະຍາໄລຂຶ້ນໄປກວມເອົາພຽງ 6,1% (11) , ໃນຂະນະທີ່ອັດຕາສ່ວນຜູ້ອອກແຮງງານທີ່ມີອາຍຸ 15 ປີຂຶ້ນໄປໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມກວມປະມານ 17% (12) . ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຈຳນວນພະນັກງານບັນດາເຜົ່າທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການນຳພາ ແລະ ຄຸ້ມຄອງບັນດາທ້ອງຖິ່ນຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງຍັງມີໜ້ອຍ. ຕົວຢ່າງຢູ່ແຂວງຢາລາຍ, ຊົນເຜົ່າກວມກວ່າ 50% ແຕ່ມີພະນັກງານຊົນເຜົ່າພຽງ 5.830 ຄົນ ໃນຈຳນວນພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ ແລະ ພະນັກງານທົ່ວແຂວງທັງໝົດ 34.900 ຄົນ (ປະມານ 16,7%); ອັດຕາດັ່ງກ່າວຢູ່ແຂວງກອນຕູມແມ່ນ 15,86% (2.985 ຄົນໃນຈຳນວນພະນັກງານ, ລັດຖະກອນ ແລະ ພະນັກງານທົ່ວແຂວງ 18.814 ຄົນ) (13) .
ທີສີ່ , ໃນເມື່ອກ່ອນ, ລັດທິຈັກກະພັດ ແລະ ບັນດາອິດທິກຳລັງເປັນສັດຕູມັກສວຍໃຊ້ບັນດາບັນຫາທາງສາສະໜາ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄວາມແຕກແຍກຂອງປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ທຳລາຍສັນຕິພາບ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນຢ່າງໝັ້ນຄົງ. ປະຈຸບັນ, ເຂດພູສູງພາກກາງແມ່ນເຂດດຳເນີນງານຂອງຫຼາຍອົງການສາສະໜາ, ມີຜູ້ຕິດຕາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ (ປະມານ 2,3 ລ້ານຄົນ); ມີຜູ້ມີກຽດເກືອບ 4.000 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ 10.000 ຄົນ ແລະ ສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ 1.300 ກວ່າແຫ່ງພວມດຳເນີນງານ. ໃນນັ້ນ, ສາສະໜາກາໂຕລິກແມ່ນສາສະໜາທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນພາກພື້ນ ແລະ ເຂດພູສູງພາກກາງກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າ ຢ້າວກາໂຕລິກຢູ່ຫວຽດນາມ, ກວມເອົາ 81% ຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍທີ່ນັບຖືສາສະໜາກາໂຕລິກຫວຽດນາມ); ຄຽງຄູ່ກັບພຸດທະສາສະນິກະຊົນ, ຜູ້ຕິດຕາມສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຊາວກຽນ (ປະຈຸບັນ, ມີຜູ້ຕິດຕາມ 670 ພັນກວ່າຄົນ, ມີຜູ້ນັບຖື 1.900 ຄົນ, ພະນັກງານ 2.800 ກວ່າຄົນ ແລະ ໂບດ 570 ກວ່າແຫ່ງ), ນອກນີ້ຍັງມີສາສະໜາໃຫຍ່ອື່ນອີກເຊັ່ນ: ສາສະໜາໂປແຕສແຕນ ແລະ ກາວໄດ (14) .
ວັນພະຫັດ, ພາກພື້ນ ເຂດພູສູງພາກກາງມີທີ່ຕັ້ງພູມສາດການເມືອງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ຂະບວນການປົກປັກຮັກສາ, ສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາປະເທດໂດຍທົ່ວໄປ; ສະນັ້ນ, ບັນດາກຳລັງສັດຕູໄດ້ເລັ່ງລັດປະຕິບັດຍຸດທະສາດ "ວິວັດທະນາການສັນຕິພາບ". ບັນດາອົງການປະຕິເສດໄດ້ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊີ້ນຳກອງກຳລັງພູນໂຣ ທີ່ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດສ້າງຕັ້ງລັດ “Dega Autonomous” ເພື່ອປຸກລະດົມ ແລະ ແບ່ງແຍກຄວາມເປັນເອກະພາບແຫ່ງຊາດຢູ່ທີ່ນີ້ ໂດຍຜ່ານຮູບການໃໝ່ຂອງສາສະໜາ ຫຼື “ການກຸສົນສັງຄົມ”, ໂດຍປົກກະຕິແມ່ນ “ສະມາຄົມຊາວພູດອຍ” (MFI); "ສິດທິມະນຸດ Montagnard" (MHRO); "ຊາວ Montagnards ສາມັກຄີ" (UMP) ...
ນະໂຍບາຍຂອງພັກ ແລະ ລັດ ໃນການກໍ່ສ້າງ ແລະ ເພີ່ມທະວີການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າຕິດພັນກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມແບບຍືນຍົງຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ.
ໃນໄລຍະຕໍ່ສູ້ຕ້ານຈັກກະພັດຝຣັ່ງ ແລະ ຈັກກະພັດອາເມລິກາ, ປະຊາຊົນເຂດພູດອຍພາກກາງໄດ້ສະໜິດສະໜົມ, “ແບ່ງປັນໂຊກຕາຄວາມລຳບາກ” ກັບປະຊາຊົນທົ່ວປະເທດຄືອ້າຍນ້ອງເລືອດເນື້ອ, ເຮັດໃຫ້ປະຊາຄົມສາມັກຄີແບບຍືນຍົງ; ສ້າງຄວາມໝັ້ນຄົງເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຕະຫຼອດໄປ ແລະ ກາຍເປັນຮີດຄອງປະເພນີວິລະຊົນ ແລະ ຈິດໃຈອັນບໍ່ກ້າຫານຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ກ່ອນນີ້ 100 ກວ່າປີ, ຜູ້ນຳຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ VI Lenin ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດຖະບານປະຊາທິປະໄຕຮັບປະກັນວ່າ: “ສິດສະເໝີພາບຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າໃນທົ່ວປະເທດ ແລະ ປົກປັກຮັກສາສິດຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢ່າງບໍ່ມີເງື່ອນໄຂ” (15) . ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ຍາມໃດກໍ່ມີຄວາມສົນໃຈເຖິງການສ້າງສາຍພົວພັນອັນແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງບັນດາຊົນເຜົ່າເພື່ອຮັດແໜ້ນ, ຮັດແໜ້ນຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ທ່ານຢືນຢັນວ່າ: “ບໍ່ວ່າຈະແມ່ນຊົນເຜົ່າຂະແມ, ບໍ່ວ່າຈະແມ່ນ Kinh, Tho, Muong ຫຼື Man, Gia Rai, Ede, ເຊດັ້ງ ຫລື Ba Na ຫຼືບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ແມ່ນເຊື້ອສາຍຫວຽດນາມ, ພວກເຮົາທັງເປັນພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ, ມີຊີວິດແລະຕາຍໄປພ້ອມກັນ, ມີຄວາມຜາສຸກ, ຄວາມທຸກຍາກຮ່ວມກັນ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນໃນຄວາມອຶດຫິວອຶດຫິວ” (16) ແລະ ເນັ້ນໜັກວ່າ: “ແມ່ນ້ຳຂອງບໍ່ສາມາດແຫ້ງແລ້ງໄດ້”. (17) . ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ລາວເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ການເຄົາລົບ, ສະໜັບສະໜູນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ລ້ວນແຕ່ເປັນທຳມະຊາດ ແລະ ກາຍເປັນປະເພນີປະຫວັດສາດຂອງບັນດາເຜົ່າໃນຜືນແຜ່ນດິນຫວຽດນາມ, ເພາະວ່າ “ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກແພງກັນ, ເຄົາລົບເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອສະແຫວງຫາຄວາມສຸກລວມຂອງຕົວເຮົາເອງ ແລະ ລູກຫລານ” (18) ; ສະນັ້ນ, ນັບແຕ່ນີ້ໄປ, “ ປະເທດຊາດຕ້ອງສາມັກຄີຍິ່ງກວ່າອີກ, ຕໍ່ສູ້ຕ້ອງສູ້ຊົນໃຫ້ຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ເດັດດ່ຽວປົກປັກຮັກສາເອກະລາດແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມໃໝ່, ເມື່ອມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກລຳບາກ, ຍາມໃດກໍ່ມີຄວາມສະຫງົບສຸກຮ່ວມກັນ” ( 19 ) . ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ມະຕິເລກທີ 43-NQ/TW, ລົງວັນທີ 24 ພະຈິກ 2023, ຂອງກອງປະຊຸມສູນກາງຄັ້ງທີ 8, ຊຸດທີ XIII, “ສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອ, ຄວາມສາມັກຄີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປະເທດຊາດ, ກໍ່ສ້າງປະເທດເຮົາໃຫ້ນັບມື້ນັບຮັ່ງມີເຂັ້ມແຂງ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ”; ກາຍເປັນປະເທດທີ່ມີລາຍຮັບທີ່ມີການພັດທະນາ, ມີລາຍຮັບສູງຮອດປີ 2045 ແມ່ນຈຸດໝາຍຮ່ວມເພື່ອຊຸກຍູ້ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດສາມັກຄີ, ຮ່ວມມືເພື່ອອະນາຄົດຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ຄວາມຜາສຸກຂອງປະຊາຊົນ, ຮ່ວມກັນ “ປຸກລະດົມນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຕົນເອງ, ເສີມຂະຫຍາຍກຳລັງແຮງມະຫາສາມັກຄີທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ” (20) .
ນັບແຕ່ການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ຮັບເອົາຄຳແນະນຳຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ, ວຽກງານກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາເຂດພູດອຍພາກກາງ ແລະ ທົ່ວປະເທດມຸ່ງໄປສູ່ສັງຄົມນິຍົມ ຍາມໃດກໍ່ແມ່ນຄວາມສົນໃຈຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ຂຸດຄົ້ນບັນດາທ່າແຮງ ແລະ ກຳລັງແຮງຂອງຊັບພະຍາກອນທຳມະຊາດ ແລະ ປະຊາຊົນ ເພື່ອຮັບໃຊ້ໃຫ້ແກ່ການປັບປຸງຊີວິດທາງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງນະໂຍບາຍ ແລະ ຍຸດທະສາດຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຜົນສັກສິດ; ການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍກັບພັກ ແລະ ລັດ, ຫລື ລະຫວ່າງບັນດາຊົນເຜົ່າໃນທ້ອງຖິ່ນກັບບັນດາຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າທີ່ເຂົ້າມາໃໝ່ຢູ່ບາງບ່ອນ ແລະ ບາງເວລາຍັງບໍ່ດີ. ໃນສະພາບການນັ້ນ, ພັກ ແລະ ລັດພວກເຮົາໄດ້ສະເໜີບັນດານະໂຍບາຍ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂເພື່ອຍົກສູງບົດບາດ, ທີ່ຕັ້ງຂອງເຂດພູດອຍພາກກາງ, ຊຸກຍູ້ການຂຸດຄົ້ນບັນດາທ່າແຮງ ແລະ ທ່າໄດ້ປຽບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງການສົມທົບກັນຂອງບັນດາຂົງເຂດ, ນັບແຕ່ເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ, ປ້ອງກັນປະເທດ - ປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບ,… ກໍ່ສ້າງລະບົບການເມືອງໃຫ້ພາກພື້ນພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ໝັ້ນຄົງ; ສືບຕໍ່ປະຕິບັດວິທີແກ້ໄຂການພັດທະນາທີ່ເໝາະສົມກັບລັກສະນະຂອງພາກພື້ນໃນດ້ານພູມສາດ, ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ, ສັງຄົມ, ຄຸນລັກສະນະຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ພິເສດ, ມະຕິເລກທີ 23-NQ/TW, ລົງວັນທີ 6 ຕຸລາ 2022 ຂອງກົມການເມືອງ, “ກ່ຽວກັບທິດທາງພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນຊາດ, ປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງຮອດປີ 2030, ມີວິໄສທັດຮອດປີ 2045” ຕີລາຄາບັນດາກາລະໂອກາດ ແລະສິ່ງທ້າທາຍຢ່າງໜັກແໜ້ນຂອງພາກກາງໃນປະຈຸບັນ. ເປົ້າໝາຍຍຸດທະສາດທີ່ໄດ້ວາງອອກເປົ້າໝາຍສະເພາະທີ່ຈະບັນລຸໃນປີ 2030 ແລະ ວິໄສທັດຮອດປີ 2045 (21) . ມະຕິເລກທີ 23-NQ/TW ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: ການພັດທະນາເຂດພູສູງພາກກາງໂດຍໄວ ແລະ ຍືນຍົງແມ່ນນະໂຍບາຍໃຫຍ່ຂອງພັກ ແລະ ລັດ, ເປັນໜ້າທີ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ ແລະ ເປັນໃຈກາງ, ມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງຕໍ່ການພັດທະນາຂອງທ້ອງຖິ່ນໃນພາກພື້ນ ແລະ ທົ່ວປວງຊົນ; ກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາເຂດພູດອຍພາກກາງ ຕ້ອງສົມທົບກັນຢ່າງກົມກຽວດ້ານເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ, ພັດທະນາສັງຄົມ, ປົກປັກຮັກສາຊັບພະຍາກອນ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບການປ້ອງກັນປະເທດ, ຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ການຕ່າງປະເທດ; ການພັດທະນາເຂດພູດອຍພາກກາງຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຍຸດທະສາດການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມຂອງທົ່ວປະເທດ, ຮັບປະກັນຄວາມສອດຄ່ອງຂອງລະບົບແຜນການແຫ່ງຊາດ, ສອດຄ່ອງກັບຍຸດທະສາດແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ການເຕີບໂຕສີຂຽວ ແລະ ການປັບຕົວເຂົ້າກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ; ກໍ່ສ້າງວັດທະນະທຳເຂດພູດອຍທີ່ກ້າວໜ້າ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບເອກະລັກຂອງຊາດ, ເປັນເອກະພາບຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ເຄົາລົບບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງບັນດາເຜົ່າ, ຖືວ່ານີ້ແມ່ນກຳລັງໜູນ ແລະ ພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນຂອງພາກພື້ນ; ສຸມໃສ່ວຽກງານກໍ່ສ້າງ ແລະ ແກ້ໄຂພັກ ແລະ ລະບົບການເມືອງທີ່ປອດໃສ, ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຮອບດ້ານ.
ປະຊາຊົນເກັບກ່ຽວກາເຟຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ_ແຫຼ່ງຂ່າວ: phunuvietnam.vn
ການແກ້ໄຂຄວາມປອງດອງກັນຂອງການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງ ແລະ ຊຸກຍູ້ຂະບວນການສາມັກຄີປະເທດຊາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ປຸກລະດົມນ້ຳໃຈເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ພັດທະນາຕົນເອງ, ສ້າງກຳລັງແຮງ ແລະ ພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງຂອງເຂດພູດອຍພາກກາງ.
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ສືບຕໍ່ປະຕິບັດແນວທາງ ແລະ ນະໂຍບາຍຂອງພັກ ແລະ ລັດ (22) ຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ ແລະ ຮອບດ້ານ ໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນສະຖຽນລະພາບ, ຮັດແໜ້ນການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ. ພ້ອມທັງສຸມໃສ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີແບບພິເສດລະຫວ່າງຊາວເຜົ່າກິງ ແລະ ຊາວບັນດາເຜົ່າໃນພາກພື້ນ; ຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອົບພະຍົບຈາກບ່ອນອື່ນ ແລະ ອື່ນໆ, ຖືວ່ານີ້ແມ່ນປະເພນີອັນລ້ຳຄ່າ, ເປັນກຳລັງແຮງທີ່ບໍ່ສາມາດທົດແທນໄດ້, ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ບັນດາທ້ອງຖິ່ນໃນພາກພື້ນພັດທະນາຢ່າງຍືນຍົງ.
ທີສອງ , ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ສຶກສາອົບຮົມເປັນປະຈຳ ແລະ ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການພົວພັນດ້ານຊົນເຜົ່າ, ຈິດໃຈຈິດໃຈຂອງຊາດ; ຊຸກຍູ້ຄວາມຮູ້ສຶກບໍລິສຸດ ແລະ ສຸຂະພາບດີໃນການພົວພັນລະຫວ່າງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ຕັ້ງໜ້າຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນດາກົນອຸບາຍ, ກົນໄກສວຍໃຊ້ບັນດາບັນຫາຊົນເຜົ່າ, ສາສະໜາເພື່ອແບ່ງແຍກປະເທດຊາດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ; ກໍ່ສ້າງການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າບົນພື້ນຖານສະເໝີພາບ, ສາມັກຄີ, ເຄົາລົບ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເພື່ອພັດທະນາໃນຂອບເຂດລັດຖະທຳມະນູນ ແລະ ກົດໝາຍ. ເພີ່ມທະວີການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງໃນຫຼາຍດ້ານ, ເຊັ່ນ: ປະຫວັດສາດ, ຊົນເຜົ່າ, ວັດທະນະທຳ, ຈິດໃຈ, ສັງຄົມ ແລະ ອື່ນໆ; ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການຄົ້ນຄວ້າວິທະຍາສາດທິດສະດີ, ສະຫຼຸບການປະຕິບັດເພື່ອກຳແໜ້ນທ່າອ່ຽງການເຄື່ອນໄຫວໃນການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າ, ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງພື້ນຖານວິທະຍາສາດໃຫ້ແກ່ການຕັດສິນໃຈຂອງພັກ ແລະ ລັດ.
ທີສາມ, ສຸມໃສ່ສ້າງການພົວພັນລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າບົນຈິດໃຈສະເໝີພາບ, ສາມັກຄີ, ເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນເພື່ອພັດທະນາ; ຊົນເຜົ່າມີສິດນຳໃຊ້ພາສາ, ການຂຽນ, ຮັກສາເອກະລັກຂອງຊາດ, ສົ່ງເສີມຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ; ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ແລະ ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ. ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ກໍ່ສ້າງຍຸດທະສາດພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມໃຫ້ເໝາະສົມກັບລັກສະນະວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າ; ມີຄວາມສົມດຸນ, ຄວາມກົມກຽວ ແລະ ສົມເຫດສົມຜົນຂອງຜົນປະໂຫຍດລະຫວ່າງບັນດາທ້ອງຖິ່ນໃນພາກພື້ນ ແລະ ໃກ້ກັບພາກພື້ນ; ນຳໃຊ້ຮູບແບບການຜະລິດ, ດຳເນີນທຸລະກິດ ແລະ ແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ດິນ ແລະ ປ່າໄມ້ໃຫ້ເໝາະສົມກັບຮີດຄອງປະເພນີ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນດາເຜົ່າ. ຈັດຕັ້ງຊີວິດການເປັນຢູ່ກ້າວໜ້າ, ເສີມຂະຫຍາຍທ່າແຮງ ແລະ ກຳລັງແຮງຂອງແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າ ເພື່ອຮັບປະກັນສິດໄດ້ຮັບ; ສ້າງນະໂຍບາຍໃຫ້ບຸລິມະສິດພັດທະນາການສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ, ຊຸກຍູ້ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຕົນ ແລະ ປັບປຸງຕົນເອງ; ປັບປຸງຄວາມຮູ້ຂອງປະຊາຊົນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເສີມຂະຫຍາຍບົດບາດຂອງປັນຍາຊົນ, ຜູ້ມີຊື່ສຽງ, ການນຳ, ຄຸ້ມຄອງຊົນເຜົ່າ.
ສີ່, ເຄົາລົບເອກະລັກ ແລະ ມີນະໂຍບາຍທີ່ເໝາະສົມເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ຜ່ານບັນດາໂຄງການກໍ່ສ້າງເພື່ອຂຸດຄົ້ນ ແລະ ພັດທະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນດາເຜົ່າ; ສູ້ຊົນປົກປັກຮັກສາ, ເຊີດຊູ ແລະ ດູດດື່ມມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳລະຫວ່າງບັນດາເຜົ່າ, ປະກອບສ່ວນສ້າງສາວັດທະນະທຳລວມ, ຮັບປະກັນຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີແບບພິເສດ. ຊຸກຍູ້ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ຊາວຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຮຽນພາສາ ແລະ ການຂຽນຂອງຕົນ; ຮັບປະກັນສິດໃນການນຳໃຊ້ພາສາ ແລະ ການຂຽນຂອງຕົນເອງໃນກິດຈະກຳດຳເນີນຄະດີ; ປະຕິບັດການພົວພັນລະຫວ່າງການຮັກສາວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີແລະວັດທະນະທຳທາງສາສະໜາຢ່າງເໝາະສົມ.
ທີຫ້າ , ສຸມໃສ່ກໍ່ສ້າງການພົວພັນລະຫວ່າງລັດກັບບັນດາອົງການສາສະໜາບົນພື້ນຖານເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະໜາໃນຂອບກົດໝາຍ, ຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາສາສະໜາຕາມຈິດໃຈ: ສາສະໜາສະເໝີພາບຕໍ່ໜ້າກົດໝາຍ; ລັດເຄົາລົບແລະປົກປ້ອງສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືແລະສາສະໜາ; ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດລະເມີດສິດເສລີພາບໃນຄວາມເຊື່ອ ແລະສາສະໜາ ຫຼືສວຍໃຊ້ຄວາມເຊື່ອ ແລະສາສະໜາເພື່ອລະເມີດກົດໝາຍ. ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງການຄຸ້ມຄອງລັດກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາຢູ່ແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ; ຍູ້ແຮງການເຄື່ອນໄຫວຂອງທຸກຂັ້ນ ແລະ ຂະແໜງການໃນການຕໍ່ສູ້ ແລະ ແກ້ໄຂບັນດາກົນໄກທີ່ສວຍໃຊ້ສາສະໜາ ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າ, ຜູ້ມີກຽດ, ຜູ້ມີອຳນາດໃນການແບ່ງແຍກ, ການປະທະກັນ ແລະ ການຈະລາຈົນ. ສຸມໃສ່ຍົກສູງຄວາມຮັບຮູ້ໃຫ້ແກ່ຜູ້ນັບຖືສາສະໜາ ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າກ່ຽວກັບແນວທາງນະໂຍບາຍຂອງພັກ, ກົດໝາຍຂອງລັດກ່ຽວກັບບັນດາບັນຫາຊົນເຜົ່າ, ສາສະໜາ ແລະ ອື່ນໆ, ພ້ອມທັງຕໍ່ສູ້ປ້ອງກັນ, ຕ້ານ ແລະ ລົບລ້າງຄວາມຄັບແຄບ, ການແບ່ງແຍກຊົນເຜົ່າ; ເປັນບາດກ້າວບຸກທະລຸຢ່າງມີປະສິດທິຜົນໃນການແກ້ໄຂບັນດາບັນຫາຂັດແຍ້ງ, ການປະທະກັນ, ການແບ່ງແຍກຊົນເຜົ່າ, ຮັບປະກັນສະຖຽນລະພາບດ້ານການເມືອງ, ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ຄວາມໝັ້ນຄົງທາງສັງຄົມຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ, ສືບຕໍ່ຮັດແໜ້ນ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍກຳລັງແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງກຸ່ມກ້ອນມະຫາສາມັກຄີທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ.
------------------
(1) ເບິ່ງ: ສຳນັກງານສະຖິຕິທົ່ວໄປ: ປື້ມສະຖິຕິປະຈຳປີ 2021 , ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍສະຖິຕິ, ຮ່າໂນ້ຍ, 2021, ໜ້າ. 90
(2) ເບິ່ງ: ບົດລາຍງານສະບັບເລກທີ 576/BC-HDDT14, ລົງວັນທີ 18 ພຶດສະພາ 2018, ຂອງສະພາຊົນເຜົ່າ, "ກ່ຽວກັບຜົນສໍາຫຼວດການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດນະໂຍບາຍສະຖຽນລະພາບທາງດ້ານການຜະລິດ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວອົບພະຍົບໄປເຂດພູສູງພາກກາງ"
(3) ປະກອບມີບັນດາຊົນເຜົ່າດັ່ງນີ້: ບາ-ນາ, ໂຄ-ໂຮ, ໂຊດ້າງ, ມນົງ, ຈີ່-ໄຕງ, ມາ, ໂຣມ, ໂບ-ຮົວ.
(4) ປະກອບມີຊົນເຜົ່າ : Ede, Gia Rai, Churu, Raglai
(5) ເບິ່ງ: ສຳນັກງານສະຖິຕິທົ່ວໄປ: ຜົນການສຳຫຼວດພົນລະເມືອງ ແລະ ທີ່ຢູ່ອາໄສ 2019 , ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍສະຖິຕິ, ຮ່າໂນ້ຍ, ປີ 2020, ຕາຕະລາງ 2, ໜ້າ 152 - 161.
(6) ເບິ່ງ: ຫງວຽນທິຮວ່າຍເຟືອງ: “ບົດບັນທຶກບາງສະບັບກ່ຽວກັບບັນດາບັນຫາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງໃນປະຈຸບັນ”, ວາລະສານຂໍ້ມູນຂ່າວສານທາງເອເລັກໂຕຼນິກຂອງວາລະສານຊົນເຜົ່າ , ວັນທີ 21 ມິຖຸນາ 2013, http://tapchidantoc.ubdt.gov.vn/2013-06-21/e4ae75004011b41c993cd .
(7) ຄະນະຊີ້ນຳເຂດເນີນສູງພາກກາງ: “ບາງບັນຫາກ່ຽວກັບການພົວພັນດ້ານຊົນເຜົ່າ, ທ່າອ່ຽງການປ່ຽນແປງຂອງການພົວພັນດ້ານຊົນເຜົ່າ ແລະ ປະຕິບັດບັນດານະໂຍບາຍຊົນເຜົ່າຢູ່ບັນດາແຂວງເຂດສູງພາກກາງ”, ດັກລັກ ປີ 2017.
(8) ເບິ່ງ: ຫງວຽນວັນມິນ: “ບາງບັນຫາກ່ຽວກັບການພົວພັນຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງໃນມື້ນີ້”, ວາລະສານຊົນເຜົ່າ , ເດືອນກຸມພາ 2019, ໜ້າ. 23
(9) ເບິ່ງ: ຟ້າມທິຮ່ວາງຮ່າ - ຫງວຽນທິທູຮັ່ງ: “ນະໂຍບາຍພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ ຕິດພັນກັບການຊຸກຍູ້ຈິດໃຈເປັນເຈົ້າຕົນເອງ ແລະ ກຸ້ມຕົນເອງຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ - ສະພາບການ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂໃນປະຈຸບັນ”, ວາລະສານກອມມູນິດ , ສະບັບເລກທີ 1.003 (ເດືອນທັນວາ 2022), ໜ້າ. 95
(10) ເບິ່ງ: ໄຕວັນບິ່ງ: “ຜົນກະທົບຈາກການເຄື່ອນຍ້າຍຖິ່ນຖານແບບດັ້ງເດີມຕໍ່ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມຂອງບັນດາແຂວງເຂດເນີນສູງພາກກາງ”, ວາລະສານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ເອເລັກໂຕຣນິກ ສະບັບ ວັນທີ 23 ກັນຍາ 2020. https://tuyengiao.vn/tac-dong-cua-dan-di-cu-tu-do-den-kinh-te-xa-hoi-cac-tinh-tay-nguyen-135005
(11) ເບິ່ງ: ເຈີ່ນທິມິງ ເຈິ່ນ-ເລວັນຟຸກ: “ພັດທະນາແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດວິທະຍາສາດ, ເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ນະວັດຕະກຳຢູ່ບັນດາແຂວງເຂດພູດອຍພາກກາງ ແລະ ໄຕງວຽນ ໃນປະຈຸບັນ”, ວາລະສານກອມມູນິດອີເລັກໂທຣນິກ ສະບັບ ວັນທີ 18 ມີນາ 2023. https://www.tapchicongsan.org.vn/web/guest/kinh-te/-/2018/827162/phat-trien-nguon-nhan-luc-khoa-hoc%2C-cong-nghe-va-doi-moi-sang-tao-o-cac-tinh-mientachienuy-trung-
(12) ເບິ່ງ: ຫ້ອງການສະຖິຕິທົ່ວໄປ: ປຶ້ມສະຖິຕິປະຈຳປີ 2021, op. ອ້າງ. , ປ. 159
(13) ເບິ່ງ: ຟ້າມທິຮ່ວາງຮ່າ - ຫງວຽນທິທູຮັ່ງ: “ນະໂຍບາຍພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ ຕິດພັນກັບການຊຸກຍູ້ຈິດໃຈເອກະລາດ, ຄວາມເຂັ້ມແຂງດ້ວຍຕົນເອງຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ - ສະພາບການ ແລະ ວິທີແກ້ໄຂໃນປະຈຸບັນ”, ibid , p. 96
(14) ເບິ່ງ: ເຈີ່ນເຊີນ: “ຮັບປະກັນເສລີໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງ”, ໜັງສືພິມເອເລັກໂຕຼນິກຂອງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ສະບັບວັນທີ 7 ຕຸລາ 2023. https://dangcongsan.vn/bao-dam-quyen-cho-nguoi-dan-toc-thieu-so/tin-tuc/dam-bao-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-tay-nguyen-645610.html
(15) VI Lenin: ວຽກງານສຳເລັດ , ສຳນັກພິມຈຳໜ່າຍການເມືອງແຫ່ງຊາດ, ຮ່າໂນ້ຍ, ປີ 2005, ເລກທີ. 23, ໜ້າ. 266
(16), (17), (18), (19) ໂຮ່ຈີມິນ: ເຮັດວຽກງານສຳເລັດຮູບ , ໜັງສືພິມການເມືອງແຫ່ງຊາດຄວາມຈິງ, ຮ່າໂນ້ຍ, 2011, ສະບັບປັບປຸງ. 4, ໜ້າ 249, 250, 249, 155
(20) ຫງວຽນຝູຈ້ອງ: ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ສ້າງປະເທດເຮົາໃຫ້ນັບມື້ນັບຮັ່ງມີ, ວັດທະນາຖາວອນ, ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ , ສຳນັກພິມເຜີຍແຜ່ການເມືອງແຫ່ງຊາດຄວາມຈິງ, ຮ່າໂນ້ຍ, 2023, ໜ້າ. 17
(21) ເບິ່ງ: ມະຕິເລກທີ 23-NQ/TW, ລົງວັນທີ 6 ຕຸລາ 2022, ຂອງກົມການເມືອງ, “ກ່ຽວກັບທິດທາງພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນຊາດ-ປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງຮອດປີ 2030, ມີວິໄສທັດຮອດປີ 2045”.
(22) ມະຕິເລກທີ 23-NQ/TW, ລົງວັນທີ 6 ຕຸລາ 2022 ຂອງກົມການເມືອງ, “ກ່ຽວກັບທິດທາງພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບຢູ່ເຂດພູດອຍພາກກາງຮອດປີ 2030, ມຸ່ງໄປເຖິງປີ 2045”; ມະຕິເລກທີ 24-NQ/TW, ລົງວັນທີ 12 ມີນາ 2003, ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກ, “ກ່ຽວກັບວຽກງານຊົນເຜົ່າ” ; ມະຕິເລກທີ 10-NQ/TW, ລົງວັນທີ 18 ມັງກອນ 2002, ຂອງກົມການເມືອງ, “ກ່ຽວກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນການປ້ອງກັນຊາດ-ປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ ໄລຍະ 2001-2010”; ບົດສະຫຼຸບ ສະບັບເລກທີ 12-ກລ/ທ, ລົງວັນທີ 24 ຕຸລາ 2011, ຂອງກົມການເມືອງ, “ສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດມະຕິເລກທີ 10-NQ/TW ວ່າດ້ວຍການພັດທະນາເຂດເນີນສູງພາກກາງ ໄລຍະ 2011-2020”; ບົດສະຫຼຸບ ສະບັບເລກທີ 65-ກລ/ທ, ລົງວັນທີ 30 ຕຸລາ 2019 ຂອງກົມການເມືອງ, “ ສືບຕໍ່ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດມະຕິເລກທີ 24-NQ/TW ຂອງຄະນະບໍລິຫານງານສູນກາງພັກກອມມູນິດຫວຽດນາມ ຊຸດທີ 9 ກ່ຽວກັບວຽກງານຊົນເຜົ່າໃນສະພາບການໃໝ່” ; ດຳລັດສະບັບເລກທີ 05/2011/ສປຊ, ລົງວັນທີ 14 ມັງກອນ 2011, ຂອງລັດຖະບານ, “ກ່ຽວກັບວຽກງານຊົນເຜົ່າ” ; ຂໍ້ຕົກລົງສະບັບເລກທີ 132/QD-TTg, ລົງວັນທີ 8 ຕຸລາ 2002, ຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ, “ກ່ຽວກັບການແກ້ໄຂທີ່ດິນການຜະລິດ ແລະ ທີ່ດິນທີ່ຢູ່ອາໄສໃຫ້ບັນດາຊົນເຜົ່າຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ”,...
ທີ່ມາ: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1109803/giai-quyet-hai-hoa-quan-he-giua-cac-dan-toc%2C-contribute-phan-xay-dun g-va-phat-huy-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc%2C-tao-dong-luc%2C-nen-tang-cho-su-phat-trien-ben-vung-vung-tay-nguyen-trong-boi-canh-moi.aspx
(0)