ແຂວງຟູເຖາະໃໝ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກການລວມຕົວຂອງແຂວງຟູເຖາະ, ວິງຟຸກ ແລະ ຮ່ວາບິ່ງ , ໄດ້ນຳມາໃຫ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນອຸດົມສົມບູນ, ງານບຸນ, ຂັບລຳ, ຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຖືທີ່ຕິດພັນກັບດິນແດນບັນພະບຸລຸດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄຽງຄູ່ກັບການຂະຫຍາຍຕົວຂອງປະຊາກອນ ແລະ ພື້ນທີ່, ການຫັນເປັນຕົວເມືອງ, ການພັດທະນາພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ແລະ ການປະຕິວັດເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານໄດ້ຍູ້ບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມໄປສູ່ເຂດຄວາມກົດດັນໃໝ່, ເຊິ່ງເປັນທັງໂອກາດທີ່ຈະແຜ່ລາມແຕ່ຍັງມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍຖ້າບໍ່ມີຍຸດທະສາດການອະນຸລັກທີ່ເຫມາະສົມ.
ແຂວງໃໝ່ນີ້ມີປະຊາກອນ ແລະ ເຂດດິນແດນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ, ສ້າງຂະໜາດບໍລິຫານ ແລະ ຕະຫຼາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງກວ່າກ່ອນວັນທີ 1 ກໍລະກົດ 2025. ເຊິ່ງເປັນການເປີດໂອກາດໃຫ້ ການທ່ອງທ່ຽວ , ການຄ້າ ແລະ ການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳ, ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍ່ເພີ່ມຄວາມກົດດັນໃຫ້ແກ່ທາດຫຼວງ, ງານບຸນ ແລະ ເຂດວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ກອງຂັບໄລ່ ດຶກບັກ (ຕາແສງ ໂງໂລ) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດນັບແຕ່ປີ 2019.
ໝາກຜົນຂອງການປະດິດສ້າງວັດທະນະທຳພາຍຫຼັງການເຊື່ອມໂຍງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ປະຈຸບັນ ພູທອຍ ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ປະມານ 4.758 ມໍລະດົກ, ໃນນັ້ນມີທາດຫຼາຍພັນແຫ່ງຖືກຈັດອັນດັບຢູ່ລະດັບຊາດ ແລະ ພິເສດ ເຊັ່ນ: ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວັດ Hung. ໃນຂະນະນັ້ນ, ແຂວງດັ່ງກ່າວຍັງມີມໍລະດົກບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້ຫຼາຍແຫ່ງ, ດ້ວຍມໍລະດົກບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ ແລະ ມໍລະດົກທີ່ມີຕົວຕົນຂອງອົງການ UNESCO ໄດ້ຮັບການລົງນາມໃນຈຳນວນຫຼາຍແຫ່ງ. ຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມີຄຸນຄ່າແລະຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ລັດຖະບານແລະຊຸມຊົນຕ້ອງຄຸ້ມຄອງ.
ສະພາບຕົວຈິງແມ່ນຈະແຈ້ງວ່າ: ດ້ານໜຶ່ງ, ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳພວມຂະຫຍາຍຕົວຢ່າງຟົດຟື້ນ, ຕົວຢ່າງຄື: ວັນລະນຶກເຖິງກະສັດ ຮຸງ ແລະ ສັບປະດາວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວບັນພະບູລຸດ ປີ 2025 ຈະຕ້ອນຮັບນັກທ່ອງທ່ຽວປະມານ 5,5 ລ້ານເທື່ອຄົນ, ສ້າງລາຍຮັບໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນນັບພັນຕື້ດົ່ງໃນໄລຍະສັ້ນ; ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ຈຳນວນແຂກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ການພັດທະນາພື້ນຖານໂຄງລ່າງການບໍລິການຢ່າງວ່ອງໄວ, ຄວາມກົດດັນຂອງການຫັນເປັນຕົວເມືອງອາດຈະທຳລາຍໂຄງປະກອບວັດທະນະທຳ, ເຮັດໃຫ້ພິທີການເຫຼື້ອມໃສ, ເຮັດໃຫ້ງານບຸນບິດເບືອນ, ເຮັດໃຫ້ອາຊີບພື້ນເມືອງຫຼຸດໜ້ອຍລົງ ຖ້າຫາກບໍ່ມີການຄຸ້ມຄອງອະນຸລັກຮັກສາຢ່າງເຂັ້ມງວດ ແລະ ແບບພັດທະນາແບບຍືນຍົງ.
ເຫດຜົນສໍາລັບຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງ "ມູນຄ່າທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນແຕ່ຄວາມຍືນຍົງທີ່ຖືກຂົ່ມຂູ່" ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໃນຫຼາຍໆຈຸດ. ນັ້ນແມ່ນ, ການວາງແຜນພັດທະນາ ແລະ ການອະນຸລັກບໍ່ແມ່ນກົງກັນແທ້ໃນທົ່ວແຂວງໃໝ່; ຄວາມອາດສາມາດໃນການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານຍັງຂາດເຂີນ ເມື່ອຕ້ອງໄດ້ຄຸ້ມຄອງປະລິມານຫຼາຍກວ່າເກົ່າພາຍຫຼັງການລວມຕົວ; ນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍບັນດາໝູ່ບ້ານອາຊີບຫັດຖະກຳຍັງບໍ່ທັນເຂັ້ມແຂງເພື່ອຮັກສາລຸ້ນໜຸ່ມ; ຄວາມກົດດັນຂອງຕະຫຼາດແລະການລົງທືນພື້ນຖານໂຄງລ່າງບາງຄັ້ງໃຫ້ຄວາມສໍາຄັນກັບຜົນປະໂຫຍດໄລຍະສັ້ນຫຼາຍກວ່າການຮັກສາໄວ້ໃນໄລຍະຍາວ. ນອກຈາກນັ້ນ, ເຕັກໂນໂລຢີແລະເຄືອຂ່າຍສັງຄົມ, ເຖິງແມ່ນວ່າເຄື່ອງມືການສື່ສານທີ່ມີປະສິດທິພາບ, ບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດໃຫ້ການສະແດງແບບດັ້ງເດີມສູນເສຍຄວາມເລິກເມື່ອພວກມັນຖືກຫຼຸດລົງເປັນຜະລິດຕະພັນ " noodles ທັນທີ" ເພື່ອຮັບໃຊ້ລູກຄ້າ.
ອາຊີບຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ແຂວງ ຮ່ວາບິ່ງ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ.
ຈາກຄວາມເປັນຈິງນັ້ນ, ບັນຫາແມ່ນວິທີຂຸດຄົ້ນຄວາມໄດ້ປຽບດ້ານການພັດທະນາ, ເຊື່ອມຕໍ່ພື້ນຖານໂຄງລ່າງ, ເປີດກວ້າງຕະຫຼາດທ່ອງທ່ຽວ, ສວຍໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳບໍ່ໃຫ້ຖືກບິດເບືອນທາງການຄ້າ?
ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາ, ສິ່ງທຳອິດແມ່ນຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ຮັກສາວັດທະນະທຳເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການວາງແຜນພັດທະນາທາງກວ້າງຂວາງ. ທຸກໆໂຄງການກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງຂະໜາດໃຫຍ່, ຈາກເສັ້ນທາງໄປສູ່ຕົວເມືອງ, ຕ້ອງມີການປະເມີນຜົນກະທົບທາງດ້ານວັດທະນະທໍາກ່ອນການອະນຸມັດ; ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານຫຼັກແມ່ນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຈັດວາງເຂດປົກປັກຮັກສາດ້ວຍເອກະສານນິຕິກຳທີ່ຈະແຈ້ງ, ເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມສູງ, ຄວາມໜາແໜ້ນຂອງການກໍ່ສ້າງ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວການຄ້າ. ການວາງແຜນຜັງຂະແໜງການລະຫວ່າງວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວ, ການຂົນສົ່ງ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ຮັບປະກັນຜົນປະໂຫຍດຂອງການພັດທະນາ ແລະ ການອະນຸລັກ.
ຕໍ່ໄປແມ່ນຕ້ອງໄດ້ຍົກສູງຄວາມສາມາດຄຸ້ມຄອງ ແລະ ສຸມໃສ່ການລົງທຶນໃນການອະນຸລັກ. ສະເພາະແມ່ນເພີ່ມທະວີອັດຕາສ່ວນການລົງທຶນຂອງພາກລັດໃນການບູລະນະ, ບູລະນະ ແລະ ຕິດຕາມກວດກາພະທາດ; ປະຕິບັດຮູບແບບການຫັນເປັນສັງຄົມທີ່ມີລະບຽບ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ບັນດາວິສາຫະກິດເຂົ້າຮ່ວມການຟື້ນຟູ ແລະ ຄຸ້ມຄອງການບໍລິການ, ແຕ່ມີສັນຍາຮັບຜິດຊອບການອະນຸລັກຢ່າງຈະແຈ້ງ.
ນອກນີ້, ສຸມໃສ່ພັດທະນາ “ການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ” ແທນການທ່ອງທ່ຽວມະຫາຊົນ. ຕ້ອງສ້າງ ແລະ ສ້າງມາດຕະຖານບັນດາຜະລິດຕະພັນການທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ຕິດພັນກັບປະສົບການທີ່ເລິກເຊິ່ງເຊັ່ນ: ການຈັດລາຍການທັດສະນະສຶກສາ, ກອງປະຊຸມຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງ, ກອງປະຊຸມສໍາມະນາຊຸມຊົນກ່ຽວກັບມໍລະດົກ, ຈໍາກັດຄວາມສາມາດໃນກິດຈະກໍາຂະຫນາດໃຫຍ່ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການ overload. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ນຳໃຊ້ຮູບແບບການແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດ: ປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນ, ນັກສິລະປິນ, ຄອບຄົວທີ່ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງເພື່ອສ້າງແຮງຈູງໃຈໃຫ້ແກ່ການອະນຸລັກ.
ວຽກງານປົກປັກຮັກສາຕ້ອງໄປຄຽງຄູ່ກັບການສົ່ງເສີມຫັດຖະກຳ ແລະ ພັດທະນາຊັບພະຍາກອນມະນຸດ. ສະໜັບສະໜູນໂຄງການສົ່ງເສີມຫັດຖະກຳຢູ່ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ໂຮງຮຽນສົມທົບກັບບັນດາສະໂມສອນວັດທະນະທຳ; ມີນະໂຍບາຍໜູນຊ່ວຍດ້ານການເງິນ, ພາສີ ແລະ ສະຖານທີ່ໃຫ້ບັນດານັກສິລະປະກອນໜຸ່ມເລີ່ມດຳເນີນທຸລະກິດທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງບົນພື້ນຖານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ ເພື່ອສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ສືບທອດ.
ງານບຸນ Tram Tro ຢູ່ຕາແສງ Tu Xa, ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ Phung Nguyen ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃນປີ 2016.
ນອກນີ້, ຕ້ອງເລືອກເຟັ້ນນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີເພື່ອປົກປັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າ. ດິຈິຕອລເອກະສານມໍລະດົກ, ສ້າງຄັງເກັບມ້ຽນດິຈິຕອນ, ນໍາໃຊ້ເຕັກໂນໂລຢີ virtual reality ເພື່ອສ້າງພິທີກໍາ, ສ້າງປະສົບການດ້ານການສຶກສາສໍາລັບນັກທ່ອງທ່ຽວໂດຍບໍ່ທໍາລາຍຄວາມເປັນຈິງ.
ພິເສດແມ່ນຕ້ອງເລັ່ງລັດໃຫ້ສຳເລັດຮູບຮ່າງກົດໝາຍ ແລະ ກົນໄກປະສານງານລະຫວ່າງແຂວງ ແລະ ລະຫວ່າງຂະແໜງການໃນການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກ. ການລວມຕົວສ້າງການປ່ຽນແປງດ້ານບໍລິຫານທີ່ສຳຄັນ; ສະນັ້ນ, ຕ້ອງມີມະຕິ ແລະ ລະບຽບການສະເພາະຂອງແຂວງ ເພື່ອແບ່ງຂັ້ນຄຸ້ມຄອງ ແລະ ມອບໝາຍວຽກງານລະຫວ່າງແຂວງ ແລະ ຂັ້ນບ້ານ; ສ້າງບັນດາມາດຖານເພື່ອຕີລາຄາ “ມໍລະດົກທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ແລະ ມາດຕະຖານບັນດາການເຄື່ອນໄຫວງານບຸນ, ຫຼີກລ້ຽງການເຄື່ອນໄຫວການຄ້າຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ໃຫ້ເພີ່ມທະວີການສົມທົບກັບບັນດາກະຊວງ, ຂະແໜງການ, ສູນກາງ ແລະ ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງສາກົນ ໃນວຽກງານສາງ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ນຳໃຊ້ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ ແລະ ສາກົນ.
ສຸດທ້າຍ, ຕ້ອງສ້າງໂຄງການສື່ສານ ແລະ ການສຶກສາໃນໄລຍະຍາວ ເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຄົມຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບໍ່ສາມາດຮັກສາໄວ້ໂດຍຝ່າຍດຽວຂອງລັດ; ພວກເຂົາເປັນຊັບສິນທົ່ວໄປຂອງຊຸມຊົນ. ສະນັ້ນ, ບັນດາໂຄງການຕ້ອງມຸ່ງໄປເຖິງທຸກອາຍຸການ, ນັບແຕ່ບັນດາໂຮງຮຽນເຖິງບັນດາທຸລະກິດທ່ອງທ່ຽວ, ເພື່ອແນໃສ່ຊີ້ນຳວ່າ, ການພັດທະນາ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາສາມາດໄປຄຽງຄູ່ກັນໄດ້ ຖ້າຫາກຈັດຕັ້ງເປັນລະບົບ.
ພູໂທພວມປະເຊີນໜ້າກັບກາລະໂອກາດ ແລະ ສິ່ງທ້າທາຍ. ທ່າໄດ້ປຽບທາງດ້ານພູມສາດ, ຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທຳແລະຕະຫຼາດໃຫຍ່, ຖ້າຫາກຄຸ້ມຄອງເປັນຢ່າງດີ, ຈະກາຍເປັນພື້ນຖານພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫາກການພັດທະນາຮ້ອນແຮງແລະບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ, ຄຸນຄ່າທາງວິນຍານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ “ແຜ່ນດິນບັນພະບຸລຸດ” ຈະຖືກລົບລ້າງແລະສູນເສຍໄປຢ່າງງ່າຍດາຍ.
ເພື່ອຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ທ່າມກາງຄວາມກົດດັນດ້ານການພັດທະນາ, ລັດຖະບານຕ້ອງຕັ້ງໜ້າ, ມີວິໄສທັດ, ສົມທົບກັນສ້າງນິຕິກຳຢ່າງເຂັ້ມງວດດ້ວຍກົນໄກການຫັນເປັນສັງຄົມທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຜົນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ. ຈາກນັ້ນ, ພູທອນບໍ່ພຽງແຕ່ຈະພັດທະນາທາງດ້ານເສດຖະກິດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງຮັກສາລັກສະນະຂອງຕົນ, ກາຍເປັນແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ປະກອບສ່ວນເສີມຂະຫຍາຍເອກະລັກຂອງຊາດໃນຍຸກໃໝ່.
ກວາງນາມ
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/giu-gin-gia-tri-van-hoa-giua-suc-ep-phat-trien-241242.htm
(0)