ກວາເລົາຖືກສະແດງຢູ່ໃນງານບຸນເໝືອງຊີ, ຕາແສງ ເຊີນທ້ວ.
ຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຢູ່ຕາແສງ ເຊີນທ້ວນ, ສຽງຂຸ່ຍຂອງຊາວໄທເອີ້ນວ່າ “ກວານຍາວ”. ສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ປະຊາຊົນຕາແສງ ເຊີນທ້ວນ ເວົ້າສະເພາະ. ສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກແຮງງານ ແລະ ການຜະລິດຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນຂະນະທີ່ຕຳເຂົ້າ, ແມ່ຍິງມັກຈະເພີ່ມການຕີກອງໃສ່ກຳແພງສອງສາມເທື່ອເພື່ອສ້າງສຽງທີ່ດຶງດູດໃຈ, ຂັບໄລ່ຄວາມກົດດັນຂອງຊີວິດ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ໄດ້ກາຍເປັນຮູບແບບສິລະປະທີ່ດຳເນີນໃນຍາມບຸນເຕັດ ແລະ ເຕິມ. ເພື່ອທຳສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່, ຄົນທັງຫຼາຍຈະເລືອກເອົາຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່, ແກະສະຫຼັກຮູກວ້າງເພື່ອສ້າງສຽງແລະໃຊ້ໄມ້ໄຜ່ຍາວປະມານ 1,5 ມ ຕີຕົ້ນໄມ້. ປົກກະຕິແລ້ວ ຈະມີຜູ້ຍິງ 6 – 8 ຄົນ ເຂົ້າຮ່ວມສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່, ຜູ້ໜຶ່ງເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຜູ້ນຳ, ຄູ່ໜຶ່ງຕີຈັງຫວະ ແລະ ຄູ່ທີ່ຍັງເຫຼືອໃຊ້ໄມ້ຄ້ອນຕີຝາຂອງຕົ້ນໄມ້ຢ່າງເປັນຈັງຫວະ.
ຜ່ານການປ່ຽນແປງຂອງຍຸກສະໄໝ, ຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຢູ່ຕາແສງ ເຊີນເທຍ ຍັງຄົງປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູການສະແດງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່. ໃນວັນພັກ, ປີໃໝ່, ແລະ ເຫດການ ການເມືອງ ທ້ອງຖິ່ນ, ສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ດັງກ້ອງກັງວານ, ສ້າງຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ ແລະ ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທຸກຄົນຢຸດພັກຊົ່ວຄາວ, ຄອບຄົວ ແລະ ວຽກງານສ່ວນຕົວ ເພື່ອມາຮ່ວມມ່ວນຊື່ນ ແລະ ຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈ.
ນາງ ຫງວ໋ຽນທິຖິງ, ມີຄວາມມັກຮັກໃນການສະແດງ ຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ຈ່າງເຊີນ, ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຢູ່ໃນເລືອດຂອງຂ້ອຍຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ທຸກໆຄັ້ງໄດ້ຍິນສຽງຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່, ຂ້ອຍຂໍອະນຸຍາດພໍ່ແມ່ມາເບິ່ງແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ເຮັດ, ເບິ່ງຕາມຈັງຫວະຂອງແມ່ເຖົ້າ ແລະ ແມ່ທີ່ເຮັດບົດຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່, ຂ້ອຍຢາກຮູ້ສຽງຂັບລຳ, ພ້ອມກັບລົດເມ. ການຊີ້ນຳຂອງນັກສິລະປະໃນໝູ່ບ້ານ, ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຟ້ອນຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຢ່າງມີຄວາມຊຳນານ, ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ, ສິລະປະຂອງໝູ່ບ້ານເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາລາຍການສະແດງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສວຍໃຊ້ເວລາຫວ່າງເພື່ອຂົນຂວາຍຊາວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວຟ້ອນລຳໄມ້ໄຜ່.
ຜ່ານການຄົ້ນຄວ້າປະຕິບັດໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ, ເຖິງວ່າຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃນຕາແສງ ເຊີນເທຍ ຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ປະຊາຊົນຍາມໃດກໍ່ມີສະຕິອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ເຊີນທື ມີ 9/11 ບ້ານທີ່ມີຄະນະສະແດງສິລະປະ ກວ໋າງເຢືອງ ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເປັນປົກກະຕິ, ດຶງດູດປະຊາຊົນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍເຂົ້າຮ່ວມ, ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາຂອງການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳມະຫາຊົນຂອງຕາແສງ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນ “ກາວ” ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແພງ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງຊີວິດດ້ານວັດທະນະທຳຢູ່ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ.
ທ່ານ ຟ້າມງອກແທ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ເຊີນທ້ວ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຊາກອນຂອງຕາແສງ ເຊີນທ້ວ ແມ່ນຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ, ໃນນັ້ນ ຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທ ກວມປະມານ 70%. ຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທຍາມໃດກໍມີສະຕິປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳຂອງຊາດໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ໃນການສະແດງຂະບວນການເຜົ່າລື້ເວົ້າສະເພາະ. ເຖິງວ່າມັນບໍ່ມີສຽງສັ່ນສະເທືອນຄືກັບເຄື່ອງດົນຕີທີ່ທັນສະໄໝກໍ່ຕາມ, ແຕ່ສຽງຮ້ອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວານເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈຂອງຜູ້ຄົນຫວັ່ນໄຫວ. ເພື່ອໃຫ້ສິລະປະກອນເຜົ່າຜູ້ໄທມີອິດທິພົນຢ່າງແຂງແຮງໃນຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ, ຕາແສງ ເຊີນທ້ວນ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຈັດຕັ້ງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວແລກປ່ຽນ, ແຂ່ງຂັນ, ງານສະແດງສິລະປະມວນຊົນ, ນຳເອົາສິລະປະກອນເຜົ່າຜູ້ໄທເຂົ້າໃນບັນດາລາຍການສິລະປະເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຜູ້ໄທ. ຊີ້ນຳບັນດາໂຮງຮຽນໃນເຂດປະຕິບັດບັນດາການເຄື່ອນໄຫວນອກຫຼັກສູດ, ເຊີນນັກສິລະປະສິດສອນວິຊາກາລະຊົນ. ລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງຂອງສັງຄົມເພື່ອໜູນຊ່ວຍແຫຼ່ງທຶນຊຸກຍູ້ໃຫ້ບັນດາຄະນະປະຕິບັດງານຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ສອນວິຊາຊີບໃຫ້ປະຊາຊົນໃນບ້ານເວົ້າສະເພາະ ແລະ ເມືອງເຊີນທ້ວນເວົ້າລວມ.
ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຊວນຮວາ
ທີ່ມາ: https://baothanhhoa.vn/giu-nhip-khua-luong-tren-dat-son-thuy-270246.htm
(0)