ຫາຍທ້ວນລານ ອອງເລຮຸຍຈ່າງ (1724-1791) ແມ່ນນາຍແພດ - ນັກຂຽນທີ່ດີເດັ່ນ - ວັດທະນະທຳທີ່ດີເດັ່ນຂອງຊາດ ແລະ ຮ່າຕິ້ງ . ລາວໄດ້ປະໄວ້ໃຫ້ລູກຫລານເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ມີຄຸນຄ່າອັນເລິກເຊິ່ງ ແລະ ຍືນຍົງໃນຫຼາຍດ້ານ, ໂດຍພື້ນຖານໄດ້ເກັບກຳໃນປຶ້ມ "ໄຫຫຼຳ y ຕົງທາລິງ" - ເປັນວຽກງານຂະໜາດໃຫຍ່, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຂຽນດ້ວຍຕົວໜັງສືຈີນ, ລວມມີ 28 ເຫຼັ້ມ/ 66 ປຶ້ມ.
ຮູບປັ້ນ ຫາຍທ້ວນລານ ອອງເລຮຸຍត្រាກ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ເທິງພູມິງຕື (ຕາແສງ ເຊີນເຈືອງ, ຮ່ວາງເຊີນ).
“ໄຮ່ທ້ວນຢົງຕົງຕ໋າມລິງ” ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່າວເຖິງ ແລະ ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບບັນດາບັນຫາການແພດສ່ວນຫຼາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຫຼາຍເນື້ອໃນໃນຂົງເຂດອື່ນອີກ... ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເຊື່ອມຕໍ່, ສາມັກຄີເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເລຮືວແທງມີລະບົບອຸດົມການອັນຖືກຕ້ອງ ແລະ ກ້າວໜ້າ ດ້ວຍຫຼັກໝັ້ນເພື່ອຊີວິດ, ໂຊກຊະຕາຂອງມະນຸດ. ບັນດາຮູບແບບວັດທະນະທຳທີ່ດີເດັ່ນຂອງ “ໄຕງວຽນ” (3 “ເຮືອນ” ໃນເຮືອນດຽວ, 3 ກິດຈະກຳໃນຫົວເລື່ອງ “ການຄຸ້ມຄອງ”, 3 ວັດຖຸພັນໃນການພົວພັນຮ່ວມມື) ຢູ່ ເລຮຸຍត្រាກ ນັບມື້ນັບພົ້ນເດັ່ນ, ເຫຼື້ອມໃສ, ມີຊີວິດຊີວາເກີນກວ່າຊ່ອງຫວ່າງ ແລະ ເວລາ.
“ສາມໃນໜຶ່ງ”, ແບບພິເສດຂອງຊາວ ຫາຍທ້ວນລານ ອອງ
1. ຄຸນລັກສະນະສາມຢ່າງໃນບຸກຄະລິກກະພາບອັນດຽວເພື່ອຊີວິດມະນຸດແລະຄວາມສົມບູນແບບ
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ໃນຖານະເປັນນາຍແພດ, ເລຮຸຍແຣກ ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນນະພາບທີ່ດີເດັ່ນຂອງທ່ານໝໍທີ່ດີເດັ່ນ, ນັບແຕ່ແນວຄິດກ່ຽວກັບວິຊາການແພດ ເຖິງການກະກຽມທຶນຮອນ ແລະ ຄວາມສາມາດດ້ານວິຊາຊີບ. ໃນ 5 ດ້ານຂອງຈັນຍາບັນທາງການແພດ, ທິດສະດີການແພດ, ເຕັກນິກການແພດ, ຮ້ານຂາຍຢາ, ແລະການດູແລສຸຂະພາບ, ມີບາງກໍລະນີທີ່ກວມເອົາພວກມັນຢ່າງຄົບຖ້ວນເທົ່າກັບ Le Huu Trac. ມີພື້ນຖານຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ຈະສົມທຽບ Le Huu Trac ກັບແພດຫມໍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງຍຸກກ່ອນຍຸກສະໄຫມໃນ ໂລກ (Sun Simiao, Li Shizhen / ຈີນ; Hippocrates - "ພໍ່" ຂອງຢາປົວພະຍາດແລະແພດຫມໍທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຫວັດສາດກເຣັກບູຮານ ...).
ໃນຖານະເປັນຄູອາຈານ, Le Huu Trac ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ໃນທັງສາມດ້ານ: ການສອນ, ການສະຫນອງອຸປະກອນການຮຽນຮູ້ແລະການທົດສອບ / ການປະເມີນຜົນ. ລາວໄດ້ສອນທັງໂດຍກົງແລະຜ່ານເອກະສານທີ່ລາວ "ເກັບຫນັງສືຫຼາຍຮ້ອຍຫົວແລະລວບລວມມັນເຂົ້າໄປໃນຈໍານວນຫນຶ່ງ" ເພື່ອສະຫນອງໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນຂອງລາວ. ລາວໄດ້ສອນນັກຮຽນຂອງລາວໃຫ້ຮູ້ວິທີການຮຽນຮູ້, ວິທີການເຂົ້າຫາບັນຫາຢ່າງຫ້າວຫັນ, ຮູ້ວິທີການສະທ້ອນ, ຄົ້ນຫາ, ສ້າງ, ແລະປະສົມປະສານການຮຽນຮູ້ກັບການປະຕິບັດ. ຫລາຍລຸ້ນຄົນຂອງແພດສາດທີ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກພຣະອົງໂດຍຜ່ານເອກະສານຕ່າງໆໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງເປັນນາຍຂອງພວກເຂົາ; ແມ່ນແຕ່ໃນເວລານັ້ນມີບາງຄົນໄດ້ທາສີແລະນະມັດສະການພະອົງ.
ໃນຖານະເປັນນັກປະພັນ, ເລຮືວແທ່ງໄດ້ປະກອບບົດກະວີແລະສຸຂະພາບເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ທັງຕົວໜັງສືຈີນແລະນາມ, ໃນຫຼາຍປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພິເສດແມ່ນເລື່ອງ “Thuong Kinh Ky Su” – ເຫຼັ້ມສຸດທ້າຍຂອງຊຸດ “Hai Thuong Y Tong Tam Linh” ໄດ້ຈັດໃຫ້ Le Huu Trac ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ນັກປະພັນວັນນະຄະດີຫວຽດນາມ ທີ່ດີເດັ່ນ. “Thuong Kinh Ky Su” ໄດ້ສ້າງຮູບພາບຕົວຈິງຂອງສັງຄົມ feudal ຢູ່ ຫວຽດນາມ ໃນເຄິ່ງທີ່ສອງຂອງສະຕະວັດທີ 18 ດ້ວຍຫຼາຍສີສັນແຫຼມຄົມ. ທີ່ນີ້, ນອກຈາກຮູບພາບຂອງໂລກທີ່ແທ້ຈິງ, ມີຮູບພາບຂອງ ego ອໍານາດການປົກ, ທີ່ອ່ອນໄຫວຕໍ່ກັບເວລາ, ທັງໃນພາລະບົດບາດຂອງແພດແລະໃນພາລະບົດບາດຂອງນັກສິລະປິນພາສາ, ທັງຫມົດສໍາລັບ sake ຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງມະນຸດ. “Thuong Kinh Ky Su” ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຈຸດພິເສດ, ຄວາມສົມບູນແບບຂອງບັນດາບົດບັນທຶກຊ່ວຍຈຳໃນສະໄໝກາງຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນມາດຕະຖານສຳລັບບັນດາບົດບັນທຶກຊ່ວຍຈຳໃນຍຸກຕໍ່ມາ” (ຫງວຽນດັ້ງນາມ)...
ໂບດ Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac ຢູ່ບ້ານເກີດຂອງແມ່ຂອງຕົນ ກວາງດ້ຽນ (ຮ່ວາງເຊີນ).
2. ສາມປະເພດຂອງກິດຈະກໍາພາຍໃຕ້ການຄວບຄຸມທີ່ເຄັ່ງຄັດຂອງອົງການບໍລິຫານ
ທາງດ້ານການແພດ, ເລຮົວແທ່ງໄດ້ສ້າງສາມໂຄງສ້າງອັນໜຶ່ງອັນຄົບຖ້ວນຄື: ລາວເປັນທັງນັກທິດສະດີ (ລວມທັງຈັນຍາບັນທາງການແພດ, ທິດສະດີການແພດ, ເຕັກນິກການແພດ, ຮ້ານຂາຍຢາ ແລະການດູແລສຸຂະພາບ), ນັກປະຕິບັດ (ກວດ ແລະປິ່ນປົວຄົນເຈັບໂດຍກົງ; ປະດິດສ້າງໂດຍກົງ; ນຳໃຊ້ຢາໂດຍກົງ) ແລະໃນເວລາດຽວກັນເປັນນັກທົດສອບທັງທິດສະດີ ແລະການປະຕິບັດຂອງລາວ. ໃນແຕ່ລະດ້ານ, ລາວໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ.
Le Huu Trac ໄດ້ສ້າງຕັ້ງລະບົບທິດສະດີອັນແຂງແກ່ນທີ່ມີມູນຄ່າຍືນຍົງໃນຫຼາຍບັນຫາທີ່ສໍາຄັນຂອງອຸດສາຫະກໍາການແພດ (ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຢາປົວພະຍາດ; ຈຸດພື້ນຖານຂອງຢາຕາເວັນອອກ; ທິດສະດີຂອງ yin ແລະ yang, ຫ້າອົງປະກອບ, viscera, meridians, qi ແລະເລືອດ, ການວິນິດໄສ, ກໍາມະຈອນ, pathology, ການປິ່ນປົວ; ຄວາມລຶກລັບຂອງ yin ແລະ yang, ນ້ໍາແລະໄຟ, ເສັ້ນທາງທີ່ແທ້ຈິງຂອງນ້ໍາແລະໄຟ. spleen ຫລັງເກີດແລະກະເພາະອາຫານ, ຫນ້າທີ່ຍ່ອຍອາຫານ, ຜົນກະທົບຂອງ qi ແລະເລືອດ, pathologies ແລະການປິ່ນປົວ ...).
ທ່ານໝໍທີ່ມີຊື່ສຽງຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງວິທີການແລະການປິ່ນປົວຂອງພະຍາດຫຼາຍປະເພດ (ພະຍາດກ້າມເນື້ອ, ພະຍາດ exogenous, gynecological, obstetric, ພະຍາດໃນເດັກນ້ອຍ, ພະຍາດຂີ້ຝຸ່ນ, ຫມາກແດງ ... ). ລາວຍັງໄດ້ສະຫຼຸບແລະສະຫຼຸບຫຼັກການທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງການວິນິດໄສແລະຢາ, ຊ່ວຍໃຫ້ແພດຫມໍຄົນຮຸ່ນຫລັງແລະຕໍ່ມາຮຽນຮູ້ແລະນໍາໃຊ້.
ກ່ຽວກັບຢາປົວພະຍາດ, ທ່ານ ເລຮຸຍແທງ ໄດ້ສຸມໃສ່ເຮັດແຈ້ງ 3 ເນື້ອໃນໃຫຍ່ຄື: ທິດສະດີກ່ຽວກັບບົດບາດ, ໜ້າທີ່ຂອງຢາ ແລະ ການຈັດແບ່ງປະເພດຢາ; ເກັບກໍາແລະລວບລວມສູດຢາແລະຢາສະຫມຸນໄພ (ຈາກຫຼາຍແຫຼ່ງ); ຄົ້ນພົບແລະລວບລວມສູດຢາແລະຢາສະຫມຸນໄພໃຫມ່. ຈໍານວນສູດຢາແລະຢາສະຫມຸນໄພທັງຫມົດທີ່ລາວໄດ້ລວບລວມ, ເສີມ, ແລະຄົ້ນພົບແມ່ນ 4,598 - ເປັນຕົວເລກທີ່ຫນ້າຊົມເຊີຍແທ້ໆ. ກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາສຸຂະພາບ, ທ່ານ ເລຮືວແທ່ງ ກໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເປັນຢ່າງດີ ແລະ ໄດ້ສະເໜີບັນດາວິທີຮັກສາສຸຂະພາບຢ່າງສະເພາະ ແລະ ງ່າຍທີ່ຈະປະຕິບັດ.
ທິດສະດີ ແລະ ເຕັກນິກການແພດຂອງ Le Huu Trac ຖືກນຳໃຊ້ຢ່າງກ້ວາງຂວາງ ແລະ ສົ່ງເສີມການປິ່ນປົວ ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ພາຍໃນປະເທດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢູ່ຕ່າງປະເທດອີກດ້ວຍ. ໃບສັ່ງຢາຂອງລາວຈຳນວນໜຶ່ງ (Luc vi, Bat vi...) ແມ່ນຜະລິດໂດຍໂຮງງານຜະລິດຢາພື້ນເມືອງຕາມທິດທັນສະໄໝ ແລະ ພວມພັດທະນາຢ່າງແຂງແຮງ. ຢູ່ ຫວຽດນາມ, “Hai Thuong y tong tam linh” ແມ່ນປຶ້ມພື້ນຖານເພື່ອສອນວິຊາການ ແລະ ປິ່ນປົວພະຍາດ; ມັນໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນໂຄງການລະດັບປະລິນຍາຕີແລະຫຼັງປະລິນຍາຕີຂອງໂຮງຮຽນແລະສະຖາບັນການສຶກສາ.
ບັນດາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງທ່ານໝໍຜູ້ມີຊື່ສຽງ ເລຮືວແທ໋ກ ຢູ່ວິຫານຂອງຕາແສງ ກວາງດິ້ງ.
3. ສາມວັດຖຸໃນການພົວພັນແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາແລະມະນຸດ
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ກັບປະເທດຊາດ: ຫຼັກໝັ້ນຂອງປະເທດຊາດແມ່ນໝັ້ນຄົງຢູ່ ເລຮຸຍຈ່າງ. ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແຫວງຫາການສ້າງເອກະລັກແຫ່ງຊາດ, ນັບແຕ່ວັດທະນະທຳ, ວັນນະຄະດີ, ຄວາມສວຍງາມ... ເຖິງ ອາຫານການກິນ , ພິເສດແມ່ນດ້ານການແພດ. ທັດສະນີຍະພາບຂອງ “ນ້ຳດຶກ ໄຕງ່າມ” (ສືບທອດມາຈາກ ໄຕ໋ຕິງ) ໄດ້ຮັບການພັດທະນາຢ່າງຈົບງາມໂດຍ ເລຮືວແທງ. ໄດ້ຮວບຮວມ “ໄຫທ່ອງເຢືອງຕ່າມລິງ”, ໄດ້ດູດດື່ມບັນດາຜົນງານດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ການແພດພື້ນເມືອງຂອງຈີນ, ແຕ່ວິທີດູດດື່ມແມ່ນເລືອກເຟັ້ນ, ໄດ້ຮັບການຕຳໜິຕິຕຽນ. ຄຽງຄູ່ກັບການປະດິດສ້າງຂອງຕົນເອງ, ລາວພັດທະນາ ແລະ ປັບປຸງລະບົບທິດສະດີດ້ານຈັນຍາບັນການແພດ, ທິດສະດີການແພດ, ເຕັກນິກການແພດ, ກ່ອນອື່ນໝົດ ເພື່ອໃຫ້ແທດເໝາະ ແລະ ແທດເໝາະກັບຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມ. “ລະບົບບັນຍາຍໃນ “ຮ່ວາງທ້ວນເຢືອງຕ່າມລິງ” ໄດ້ສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງແພດສາດຫວຽດນາມ” (ສາສະດາຈານ Mayanagi Makoto - ຍີ່ປຸ່ນ).
ສຳລັບບັນດາປະເທດອາຊີຕາເວັນອອກ: ການໂຕ້ຖຽງ ແລະ ຕີລາຄາກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳທົ່ວປວງຊົນ ແລະ ການແພດຂອງທ່ານ ເລຮືວແທ່ງ ໄດ້ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວພົວພັນ ແລະ ແລກປ່ຽນລະຫວ່າງ ຫວຽດນາມ ກັບບັນດາປະເທດ, ເພີ່ມທະວີ ແລະ ພັດທະນາຄວາມເຂົ້າອົກເຂົ້າໃຈລະຫວ່າງບັນດາປະເທດ. ຜ່ານ “ຫາຍທ້ວນເຢືອງຕ່າມລິງ”, ວົງການການແພດຂອງປະເທດຕ່າງໆໄດ້ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບແພດສາດຫວຽດນາມ ດ້ວຍການພົບປະ, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ, ຄວາມແຕກຕ່າງ ແລະ ຄຸນລັກສະນະ. ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາໃນຫຼາຍຂົງເຂດນັບມື້ນັບມີຄວາມສົນໃຈຕໍ່ Le Huu Trac. Truong Tu Dan ຖືວ່າ ເລຮືວແທ່ງ ເປັນ “ນັກວິຈິດແພດ”; ທ່ານ Ly Co Hao ແລະ Dieu Khiet Man ຢືນຢັນວ່າ: Le Huu Trac “ສະເໜີທິດສະດີໃໝ່”...
ສຳລັບປະຊາຄົມສາກົນ ແລະ ມວນມະນຸດ: “ຈັນຍາບັນການແພດຂອງ ລານ ອອງ ໄດ້ສຳຜັດຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງຄວາມຕ້ອງການທົ່ວໄປຂອງມະນຸດ, ມີຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງຕະຫຼອດໄລຍະ ແລະ ຜ່ານບັນດາຄວາມແຕກຕ່າງທາງດ້ານວັດທະນະທຳ” (Dinh Trung Hoa - ອົດສະຕາລີ).
ໃນສາຍຕາຂອງນັກຄົ້ນຄ້ວາຝ່າຍຕາເວັນຕົກ, ເລຮຸຍຈ່າງໄດ້ກາຍເປັນປະກົດການວັດທະນະທຳພິເສດ. Yveline Féray (ຝຣັ່ງ) ຂຽນນະວະນິຍາຍປະຫວັດສາດ Lan Ong; Albert Sallet - ນັກວິທະຍາສາດຕາເວັນຕົກຜູ້ທໍາອິດທີ່ຄົ້ນຄ້ວາ Le Huu Trac. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຢູ່ຕ່າງປະເທດໄດ້ມີບົດຄົ້ນຄວ້າຢ່າງໜ້ອຍ 10 ຫົວເລື່ອງກ່ຽວກັບ Le Huu Trac, ຂຽນດ້ວຍພາສາຝລັ່ງ, ເຢຍລະມັນ, ສະວິດ, ແບນຊິກ, ອາເມລິກາ, ຈີນ... ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ໃນການແພດ, ແນວຄິດ “ວິທີໄຫຫຼ່ຽມ” ໄດ້ປະກົດຕົວ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຂົ້າຮ່ວມການສິດສອນ, ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ປະຕິບັດບັນດາສະຖານທີ່ການແພດຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນທົ່ວປະເທດ ແລະ ໃນທົ່ວໂລກ (ຢູ່ Rillieux La Pape ຂອງເຢຍລະມັນ - ຝະລັ່ງ).
ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ວັນທີ 21 ພະຈິກ 2023, ຢູ່ນະຄອນຫຼວງ ປາຣີ, ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 42 ຂອງອົງການການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO) ໄດ້ຜ່ານມະຕິຕົກລົງເພື່ອເປັນກຽດ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ “ວັນບຸນວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດ” ຂອງໂລກ ໄລຍະ 2024-2025 ຂອງ ຫວຽດນາມ. générale 42e session, Paris 2023: 52. 300 ປີແຫ່ງວັນເກີດຂອງທ່ານໝໍ Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac, ໝໍ, 1724-1791”).
ດ້ວຍການປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຕົນຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງປະເທດຊາດ, ເຂດແຄວ້ນ ແລະ ມວນມະນຸດ, ເມືອງ Le Huu Trac ທີ່ມີຊື່ສຽງແມ່ນສົມຄວນກັບບັນດາສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ອົງການ UNESCO ແລະ ມະນຸດໄດ້ມອບໃຫ້ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກ. ເນື່ອງໃນໂອກາດສົ່ງທ້າຍປີໃໝ່ປີມະເມຍຂອງຈີນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຕື່ນເຕັ້ນລໍຖ້າພິທີຂຶ້ນຄອງລາດສະໄໝພິເສດຂອງ ຫາຍທ້ວນ ພາຍຫຼັງ 300 ປີ ໃນກອງປະຊຸມວິທະຍາສາດສາກົນ ແລະ ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ ແລະ ວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງລາວ (ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນ 11/2024).
ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ
(ມະຫາວິທະຍາໄລວິງ)
ຮອງສາດສະດາຈານ ດຣ
ທີ່ມາ
(0)