ເລົ່າເລື່ອງວັດທະນະທໍາ Raglai ພາຍໃຕ້ນ້ໍາຕົກ Yang Bay

(ພໍ່ແມ່) - ຕັ້ງຢູ່ກາງປ່າຕົ້ນຕໍອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ, ນ້ຳຕົກອ່າວ Yang ໄດ້ດຶງດູດ ນັກທ່ອງທ່ຽວ ມາຢ້ຽມຢາມທຳມະຊາດ ແລະ ສຳຜັດກັບວັດທະນະທຳ Raglai ກັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ.

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 1.

ຫ່າງຈາກເທດສະບານ ຍາຈາງ (ແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ ) ໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກ ປະມານ 35 ກິໂລແມັດ, ຢູ່ສວນທ່ອງທ່ຽວ ອ່າວຢາງ (ຕາແສງ ແຄ໋ງຝູ, ເມືອງ ແຄ໋ງວີງ), ມີນ້ຳຕົກຕາດ 3 ແຫ່ງ, ໃນນັ້ນ ອ່າວຢາງ ເປັນນ້ຳຕົກຫຼັກ, ເລີ່ມຈາກຍອດຈອມພູ ຈ່າງກັງ ສູງ 80 ແມັດ, ຍາວ 2 ກິໂລແມັດ, ຖັດຈາກນ້ຳຕົກຕາດນ້ອຍ 2 ແຫ່ງ ແລະ ໂຮ - ໂຈ.

ນາງ ຫງອກມາ, ອາຍຸ 32 ປີ, ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກຮ່າໂນ້ຍທີ່ມານ້ຳຕົກອ່າວຢາງເປັນຄັ້ງທຳອິດໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ນ້ຳຕົກຕາດເປັນທຳມະຊາດເໝາະສົມສຳລັບຜູ້ຮັກ ການສຳຫຼວດ . ນາງ ມາຍ ແບ່ງປັນວ່າ: "ແຕ່ໄກ, ນ້ຳຕົກຕາດ ຢ້າງອ່າວ ຄ້າຍຄືເສັ້ນໄໝສີຂາວ. ການແຊ່ນ້ຳຢູ່ຕີນນ້ຳຕົກ ຈະຊ່ວຍລ້າງຄວາມເມື່ອຍລ້າ ປະຈຳວັນໃຫ້ໝົດໄປ."

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 2.

ໃນຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງລາກາຍ, ຈ່າວພິກ (ຢືນກາງ) ໄດ້ສະແດງການຟ້ອນລຳຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ ແລະ ເລົ່າເລື່ອງປະຫວັດສາດຂອງນ້ຳຕົກຢາງອ່າວ. ນາງສາວອາຍຸ 21 ປີກ່າວວ່າ, ໃນພາສາລາກໄລ, ອ່າວຢາງໝາຍເຖິງ "ນ້ຳຕົກຕາດແຫ່ງສະຫວັນ, ນ້ຳຕົກຕາດແຫ່ງສະຫວັນ", Yang Khang ແປວ່າ "ລູກແຫ່ງສະຫວັນ" ແລະ Ho-Cho ແປວ່າ "ນ້ຳຕົກແມ່".

“ໃນລະດູນໍ້າຖ້ວມ, ນໍ້າຕົກເປັນຄືກັບຜົມທີ່ໄຫຼຂອງເດັກຍິງ,” Phich ປຽບທຽບ, ນ້ໍາຕົກແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງເລື່ອງຄວາມຮັກລະຫວ່າງນາງຟ້າທີ່ລົງມາສູ່ໂລກແລະຊ່າງຕັດໄມ້ Raglai. ນ້ຳຕົກຕາດອ່າວໄຫຼມາຮອດທຸກວັນນີ້, ເປັນແຫຼ່ງຊີວິດຂອງທຸກຊະນິດ,...

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 3.

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 4.

ນັບແຕ່ປີ 2003 ເປັນຕົ້ນມາ, ສວນສາທາລະນະທ່ອງທ່ຽວ ອ່າວຢາງ ໄດ້ດຳເນີນມາ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວແບບອະນຸລັກ ພ້ອມກັບການສົ່ງເສີມ ແລະ ແນະນຳວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊົນເຜົ່າ ລາກລາຍຢູ່ທີ່ນີ້.

ຢູ່ເຂດທ່ອງທ່ຽວມີຕົ້ນໄມ້ 3 ຮາກ ອາຍຸ 500 ກວ່າປີ ຕັ້ງຢູ່ຕີນພູ ເຟືອງຮວ່າງ ໂດຍຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ເອີ້ນວ່າ: ຕາດກວາງຊີ, ເພາະມີຕົ້ນກ້ວຍ 2 ຕົ້ນ ແລະ ຕົ້ນກ້ວຍ 1 ຕົ້ນ ຫໍ່ເຂົ້າກັນ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງນ້ຳຕົກຕາດ 3 ແຫ່ງ, ອ່າວຢາງ, ຢ້າງກາງ ແລະ ໂຮໂຈ.

ງ່າ ແລະ ລຳຕົ້ນຕົ້ນຕໍ, ລຳຕົ້ນຂັ້ນສອງແມ່ນເຊື່ອມຕິດກັນຢ່າງແໜ້ນໜາ ເພື່ອສ້າງທ່າທີ່ແຂງແກ່ນໃຫ້ແກ່ຕົ້ນໄມ້ບູຮານມາຫຼາຍສັດຕະວັດ, ເໝືອນດັ່ງພະເຈົ້າຮັກສາປ່າ, ປົກປ້ອງ ແລະ ອວຍພອນຊາວບ້ານ. ພື້ນຖານຂອງຕົ້ນໄມ້ຕ້ອງການ 20 ຄົນເພື່ອກອດ, ເຮືອນຍອດກວ້າງກວ່າ 200m2, ຮົ່ມເປັນພື້ນທີ່ຂະຫນາດໃຫຍ່. ພິເສດ, ຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ເວົ້າອີກວ່າ: ຜູ້ໃດຂຽນຄວາມປາດຖະໜາຂອງຕົນໃສ່ແຖບຜ້າໄໝ ແລະ ແຂວນໄວ້ເທິງຫຼັງຄາຕົ້ນໄມ້ ກໍຈະມີຄວາມປາດຖະໜາເປັນຈິງ.

ປະຈຸບັນ, ເຂດທ່ອງທ່ຽວອ່າວຢາງພວມສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ແກ່ຊາວເຜົ່າຈຳກວ່າ 30 ຄົນ, ກວມເອົາ 1/3 ແຮງງານຂອງເຂດທ່ອງທ່ຽວນີ້. ພ້ອມກັບພິເສດ, ຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ 10 ກວ່າຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ແນະນຳເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວເມື່ອມາເຖິງນ້ຳຕົກຢາງອ່າວ.

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 6.

ນັກສິລະປິນ ກາວດີ (ຊ້າຍ), ອາຍຸ 48 ປີ, ຖືວ່າເປັນຜູ້ນໍາຂອງຄະນະສິລະປະກອນກ່າວຢູ່ອ່າວຢາງ ຍ້ອນມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ລີໂທໂຟນ, ຈ່າປີ, ມາລາ, ໂກງ, ຂຸ່ຍ, ຂຸ່ຍ,… ແລະດົນຕີພື້ນເມືອງ.

ຕາມທ່ານດີແລ້ວ, ບັນດາຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ແມ່ນມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ແຕ່ຍ້ອນຜົນສະທ້ອນຂອງຊີວິດຍຸກສະໄໝ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງນັ້ນຄ່ອຍໆສູນຫາຍໄປ. ທ່ານ ດິງດີ ກ່າວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການເຮັດວຽກຕາມຄວາມສົນໃຈ, ແຕ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີໂອກາດເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວໜຸ່ມ, ປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາ, ສິດສອນ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳສິລະປະພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ຊາວໜຸ່ມ.

ໃນ 20 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ຄະນະສິລະປະ Raglai ຢູ່ອ່າວຢາງໄດ້ດຳເນີນການສະແດງຫຼາຍພັນເທື່ອເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ຊົມ. ບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາສະມາຊິກຍັງສຶກສາຮ່ຳຮຽນ ແລະ ປັບປຸງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງຕົນເອງ, ສອນໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ ດ້ວຍຄວາມຫວັງຢາກປະກອບສ່ວນຮັກສາມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳອັນດີງາມຂອງຊາດ.

Kể chuyện văn hóa Raglai dưới dòng thác Yang Bay - Ảnh 7.

ແຄ໋ງຮ່ວາ ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 2 ເມືອງທີ່ມີຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ ຫຼາຍກວ່າໝູ່ຂອງແຂວງ ແຄ໋ງຮ່ວາ, ມີພົນລະເມືອງກວ່າ 17.000 ຄົນ, ກວມກວ່າ 48% ຈຳນວນພົນລະເມືອງຂອງເມືອງ.

ທ່ານ ເລຢຸງເລີມ, ຜູ້ອຳນວຍການເຂດທ່ອງທ່ຽວອ່າວຢາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຍ້ອນເຂດທ່ອງທ່ຽວແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍດຳລົງຊີວິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ໜ່ວຍງານຍາມໃດກໍ່ກຳນົດວ່າ ຕ້ອງເຊື່ອມຕໍ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງອັນດີງາມ.

ທ່ານ Lam ກ່າວວ່າ "ພວກເຮົາໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັບບັນຫານີ້ຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຕັ້ງຂອງພວກເຮົາ," ໜ່ວຍງານໄດ້ລະດົມຊາວເຜົ່າ ຣາລາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວໜຸ່ມທີ່ມີພອນສະຫວັນດ້ານສິລະປະ, ເພື່ອຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມ, ຮັກສາ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງວັດທະນະທຳ Raglai ຜ່ານບັນດາເຄື່ອງດົນຕີ, ແຕ່ລະເພງ ແລະ ແຕ່ລະຟ້ອນ.

ທ່ານເລມິນກ່າວວ່າ, ເຖິງວ່າຈະປະສົບກັບການເຄື່ອນໄຫວບັນເທິງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຍັງຄົງຢູ່ໃນໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ສຸດແມ່ນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. “ບໍ່ພຽງແຕ່ມີນັກທ່ອງທ່ຽວມ່ວນຊື່ນກັບບັນດາການສະແດງພິເສດຂອງເດັກຊາຍ Raglai ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມວົງການຟ້ອນຄືນັກເຕັ້ນລຳແທ້. ຜ່ານນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວ Raglai ໃຫ້ໃກ້ຊິດກັບນັກທ່ອງທ່ຽວ, ປະກອບສ່ວນໂຄສະນາຄວາມງາມຂອງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຫວຽດໃນໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ”.

ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/ke-chuyen-van-hoa-raglai-duoi-dong-thac-yang-bay-20241105204219516.htm