ຊັບສິນວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວ San Diu

ຊົນເຜົ່າ San Diu ຢູ່ Van Don ມີຮ່ອງຮອຍອັນເປັນມູນເຊື້ອຂອງວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ, ມີຫຼາກຫຼາຍທັງເນື້ອໃນ ແລະປະເພດ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງລະບົບຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານ.

ຢູ່ Van Don, ຊົນເຜົ່າ San Diu ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 14 ຊົນເຜົ່າຂອງເມືອງ, ມີປະຊາກອນໃຫຍ່ອັນດັບ 2 ຖັດຈາກຊົນເຜົ່າ Kinh, ມີເກືອບ 5.000 ຄົນ, ດຳລົງຊີວິດຕົ້ນຕໍຢູ່ຕາແສງ ບິ່ງດິ້ງ. ເຂົາເຈົ້າເປັນຊົນເຜົ່າທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ ແລະ ມີປະຊາກອນຫຼາຍທີ່ສຸດຢູ່ທີ່ນີ້. “ດ້ວຍຄຸນລັກສະນະດັ່ງກ່າວ, ປະຊາຄົມຊາວ ຊານດູ ຍັງຮັກສາໄດ້ບັນດາຈຸດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ສູນ ຄົ້ນຄ້ວາ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ San Diu.

ຕາມການວິເຄາະຂອງນັກຄົ້ນຄ້ວາແລ້ວ, ລະດັບສູງຂອງປະຊາຄົມ, ຊີວິດ ດ້ານເສດຖະກິດ , ການເພີ່ມທະວີການເຄື່ອນໄຫວທາງທະເລ... ຂອງຊຸມຊົນ San Diu ແມ່ນໝັ້ນຄົງ. ຍ້ອນແນວນັ້ນ, ບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ, ໄດ້ຮັບຄວາມສະດວກສະບາຍກວ່າໃນການພັດທະນາ, ຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າທີ່ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ອຸດົມສົມບູນ.

ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນນິທານພື້ນເມືອງຂອງຊາວ San Diu ຢູ່ Van Don ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນທິດສະດີວິວັດການດຳລົງຊີວິດ, ທັດສະນະ ຂອງໂລກ , ໝູນວຽນໄປເຖິງການອະທິບາຍບັນດາປະກົດການທຳມະຊາດ, ການກຳເນີດຂອງຊາດ, ການພິຊິດທຳມະຊາດ. ໃນນັ້ນ, ອຸດົມສົມບູນກວ່າໝູ່ແມ່ນນິທານທີ່ມີບັນດາຜົນງານຄື: ເໝືອງ, ເລື່ອງຂອງ 100 ເຜົ່າທີ່ອະທິບາຍເຖິງກຳເນີດຂອງຊາດ. ເລື່ອງຕະຫຼົກລວມເຖິງເລື່ອງຕະຫຼົກແບບດ່ຽວ ແລະແບບຕ່ອງໂສ້ (ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເລື່ອງຕະຫຼົກ...). ໃນນິທານພື້ນເມືອງ, ນອກເຫນືອໄປຈາກນິທານນິທານ, ນິທານນິທານແລະນິທານມັກຈະມີເລື່ອງງ່າຍໆ, ເຫດການຫນ້ອຍ, ລາຍລະອຽດຈໍານວນຫນ້ອຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການອະທິບາຍແບບເດີມແລະ rustic.

ໃນຊັບສົມບັດວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ, ຄຳສຸພາສິດ, ຄຳສຸພາສິດ, ເພງພື້ນເມືອງ ແລະ ພາສາຂອງຊາວ San Diu ແມ່ນອຸດົມສົມບູນ, ມີສີສັນພິເສດ, ໄດ້ສະຫຼຸບປະສົບການອັນລ້ຳຄ່າໃນຫຼາຍຂົງເຂດ. ພິເສດ, ໃນຊັບສິນແຫ່ງນີ້, ໄດ້ສຸມໃສ່ຖ່າຍທອດຫຼາຍຄຳເວົ້າທີ່ສອນໃຫ້ລູກຫຼານກ່ຽວກັບການປູກ ຝັງກະສິກຳ , ຮີດຄອງປະເພນີ... ເຊິ່ງສະແດງອອກຢ່າງຫຍໍ້ທໍ້, ລຽບງ່າຍ, ເຂົ້າໃຈໄດ້ງ່າຍ. ຕົວຢ່າງ: ປະສົບການການເຮັດໄຮ່, ສະຫຼຸບສະພາບອາກາດຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ຊັດເຈນ, ພິເສດແມ່ນ: “ເຕິມເດືອນ ມີນາ (ແທງມິນ) ໄຖນາ”, “ເຕດເດືອນກໍລະກົດປູກຜັກທຽມ/ ໄຕ໋ເດືອນກັນຍາ ປູກຜັກບົ່ວ”, “ເຕດໃນເດືອນພຶດສະພາ (ຂຶ້ນ 5 ຄໍ່າ ເດືອນ 5) ຕ້ອງຫວ່ານເບ້ຍເຂົ້າໃຫ້ສຳເລັດ” ຫຼື: “ໜໍ່ໄມ້ໃນເດືອນກັນຍາ ປູກໜໍ່ໄມ້ຢູ່ກາງອາກາດຮ້ອນ”. “ຄາກຄາກຢູ່ໜອງ, ແດດອົບອຸ່ນສາມມື້/ ຄາກຄາກຢູ່ຝັ່ງ, ໜາວເຈັດວັນ”… ນອກນັ້ນ, ຍັງມີຄຳສອນອັນລ້ຳຄ່າກ່ຽວກັບປະສົບການຊີວິດ, ຄວາມຮັກແພງຂອງລູກຫຼານ…

ຊ່າງປະກອບອາຊີບເຈືອງທິຈຸງ, ຕາແສງ ບິ່ງແດນ, ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບບັນດາຄຸນຄ່ານິຍົມພື້ນເມືອງຂອງຊາວ San Diu.

ສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີຂອງຊາວ San Diu ຢູ່ທີ່ນີ້ແມ່ນຄັງສົມບັດຂອງບົດກະວີພື້ນເມືອງ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບ ແລະ ເກັບກຳໂດຍນັກຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍຄົນຜ່ານຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນດາຜູ້ເຖົ້າແກ່ ແລະ ນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ, ໃນນັ້ນມີ: ເພງງານດອງ, ເພງມ່ວນຊື່ນ, ຂັບລຳ... ນອກນັ້ນຍັງມີເພງຂັບລຳ, ເພງຍ້ອງຍໍແຮງງານ ແລະ ການຜະລິດ; ເພງເພື່ອພັກຜ່ອນ, ເພງຈາກຮາກຕົ້ນໄມ້, ນ້ຳສ້າງ...

ພິເສດແມ່ນການຮ້ອງເພງຮັກແພງ (ຊົ້ງຮ່ວມ) ແມ່ນຍັງອຸດົມສົມບູນຢູ່ຍ້ອນຖືກຮັກສາໄວ້ໃນບົດປະພັນທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງຂອງຊາວ San Diu ຄື: Nom script - San Diu. ນີ້ແມ່ນວິທີການຮ້ອງເພງ duet ໃນຮູບແບບ quatrain ເຈັດ ... ໃນແບບການຮ້ອງເພງ, ສູງເລັກນ້ອຍ, ມີ vibrato ຫຼາຍບັນທຶກ. ເນື້ອໃນການຮ້ອງເພງແມ່ນອຸດົມສົມບູນ, ກ່າວເຖິງຄວາມຮັກແພງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຍ້ອງຍໍບັນພະບຸລຸດ, ໃຫ້ພອນ...

ແບບການຮ້ອງເພງຂອງຊຸມຊົນນີ້ມີສະພາບແວດລ້ອມການປະຕິບັດທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າຫຼາຍໃນແງ່ຂອງພື້ນທີ່ແລະເວລາ. ແຕ່ປົກກະຕິທີ່ສຸດແມ່ນການຮ້ອງເພງໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ໃນເຮືອນ, ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມໄຟແດງ, ມີເນື້ອເພງໂລແມນຕິກ, ເນື້ອຮ້ອງທຳມະຊາດທີ່ອົບອຸ່ນໂດຍໄຟ, ເນັ້ນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເປັນມິດ... ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ການຮ້ອງເພງລວມມີຂັ້ນຕອນເຊັ່ນ: ຮ້ອງທຳຄວາມຮູ້ຈັກ, ທັກທາຍ, ເຊີນດື່ມນ້ຳ ແລະ ກ້ຽວຢາ, ໃຫ້ຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຜູ້ຊາຍ ແລະ ຜູ້ຍິງທີ່ຮ້ອງເພງ...

ດ້ວຍການຮ່ວມມືຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ການຮ້ອງເພງກາຍເປັນອາຫານທາງວິນຍານ, ຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນທີ່ດີ, ມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສ້າງຊີວິດ ແລະ ການພົວພັນທີ່ດີຂອງຊຸມຊົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຊົນເຜົ່າ ແຊນດິວ ຢູ່ ແວນ ດອນ ຍັງຮັກສາ ວັນນະຄະດີ ພື້ນບ້ານ ປະເພດອື່ນໆ ເຊັ່ນ: ນິທານ, ປະໂຫຍກຂະໜານ, ບົດກະວີ... ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມໃຫ້ນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ເພາະວ່າ ມໍລະດົກວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ ຂອງຊາວ ຊານດູ ຢູ່ທີ່ນີ້ ໄດ້ສູນຫາຍ ແລະ ຈາງຫາຍໄປ ຍ້ອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໄດ້ຖ່າຍທອດທາງປາກເປົ່າ ໄປຄຽງຄູ່ກັບຂະບວນການ ຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ທັນສະໄໝ.

ທີ່ມາ