ສະຖາປະນິກຂອງ Citadel ລາຊະວົງໂຮ່

ປູຊະນີຍະສະຖານ ໂຮ່ (ໄຕໂດ) ຢູ່ເມືອງ ວິນລົກ - ແທງຮວາ ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ. ເຈັດຮ້ອຍປີຜ່ານໄປ, ການຂຶ້ນແລະລົງຫຼາຍໄດ້ຜ່ານໄປ, ບັດນີ້ຢູ່ຕີນຂອງ Citadel ໄດ້,

Báo Sức khỏe Đời sống•05/02/2025

ປູຊະນີຍະສະຖານ ໂຮ່ (ໄຕໂດ) ຢູ່ເມືອງ ວິນລົກ - ແທງຮວາ ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳ ໂລກ . ເຈັດຮ້ອຍປີໄດ້ຜ່ານໄປ, ການຂຶ້ນລົງຫຼາຍຄັ້ງໄດ້ຜ່ານໄປ, ປະຈຸບັນມາຮອດຕີນຂອງ Citadel, ແນມເບິ່ງກໍາແພງຫີນແຂງທີ່ມີແຜ່ນຫີນຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ມີນ້ໍາຫນັກຕັນ, ພວກເຮົາຄິດເຖິງຫຼາຍສິ່ງ. ຄິດເຖິງເມືອງຫີນແລະໃຈຂອງປະຊາຊົນ. ວິຫານຫີນມີຄ່າ, ແຕ່ມັນບໍ່ສາມາດປຽບທຽບກັບເມືອງຫີນໃນໃຈຂອງຜູ້ຄົນໄດ້. ລາຊະວົງໂຮ່, ດັ່ງທີ່ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ ກ່າວວ່າ: “ຄົນໜຶ່ງຮ້ອຍພັນຄົນແມ່ນຫົວໃຈຮ້ອຍພັນ”. ຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ເຕົ້າໂຮມຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນແມ່ນ invincible, ການນໍາໃຊ້ເປັນ citadel ສູງແລະ moats ເລິກ! ທ່ານໂຮງວຽນຈຸງ, ນາຍົກລັດຖະມົນຕີຊ້າຍຂອງລາຊະວົງໂຮ່, ເຫັນໄດ້ແນວນັ້ນ, ທ່ານຈຶ່ງກ່າວຕໍ່ກະສັດວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢ້ານການຕໍ່ສູ້, ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢ້ານວ່າໃຈຂອງປະຊາຊົນຈະບໍ່ຕາມ”. ມັນຖືກຕ້ອງແທ້ໆ. 10 ກວ່າປີຜ່ານມາ, ການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງລາມເຊີນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, “ຊາວກະສິກອນແລະຂ້າພະເຈົ້າຈາກທຸກທິດໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນ”, ສ້າງກຳລັງທີ່ສາມາດເຄື່ອນຍ້າຍພູເຂົາໄປເຕັມທະເລ.

ສະນັ້ນ ໃຜເປັນຜູ້ສ້າງ ຫໍລາຊະວົງໂຮ່? ແມ່ນທ່ານ ໂຮ່ ຫງວຽນຈ້ອງ, ແມ່ນຜູ້ກ່າວຄຳປາໄສທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ຂ້າງເທິງ.

ລາວເປັນລູກຊາຍກົກຂອງ ໂຮ ກີລີ (1336-1407), ປີເກີດ ແລະ ການຕາຍຍັງບໍ່ຮູ້. ນ້ອງຊາຍຂອງລາວ Ho Han Thuong ຂຶ້ນເປັນກະສັດ, ແລະລາວໄດ້ເປັນນາຍົກລັດຖະມົນຕີຊ້າຍ. ລາວເປັນນັກວິຊາການ, ມີພອນສະຫວັນທາງດ້ານວິທະຍາສາດແລະເຕັກນິກຫຼາຍ. ເມື່ອຜູ້ຮຸກຮານເມືອງໝິງບຸກໂຈມຕີ, ພໍ່, ນ້ອງຊາຍ, ຫລານຊາຍແລະພໍ່ຕູ້ຂອງຕົນໄດ້ຖືກຈັບຕົວໄປຢູ່ເມືອງ Yen Kinh (ປັກກິ່ງໃນປະຈຸບັນ). Ho Quy Ly ແລະ Ho Han Thuong ໄດ້ຖືກຕັດສິນປະຫານຊີວິດຍ້ອນອາຊະຍາກໍາ "ການທໍລະຍົດ", ໃນຂະນະທີ່ພໍ່ຕູ້ແລະຫລານຊາຍຂອງລາວໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຍ້ອນວ່າພວກເຂົາ "ມີພອນສະຫວັນ". ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກບັງຄັບໃຫ້ກາຍເປັນເຈົ້າຫນ້າທີ່ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຮັບໃຊ້ສານ Ming, ແລະໄດ້ຮັບການເລື່ອນເປັນ "A khanh" (ຮອງລັດຖະມົນຕີ - ຄ້າຍຄືກັນກັບຮອງລັດຖະມົນຕີ). ປື້ມບັນທຶກວ່າລາວມີພອນສະຫວັນໃນການສ້າງປືນ magical, ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ຖ້າຫາກວ່າພຽງແຕ່ໄດ້ມີຄວາມສັດຊື່ທີ່ຈະຕາຍ! ແຕ່ນັ້ນເປັນເວລາດົນນານມາແລ້ວ, ແລະມື້ນີ້ພວກເຮົາມີທັດສະນະທີ່ທົນທານຕໍ່ລາວ. ໂດຍສະເພາະແມ່ນຍ້ອນວ່າໃນປະມານ 1438, ພຣະອົງໄດ້ສໍາເລັດຫນັງສືນາມ Ong Mong Luc (ບັນທຶກຄວາມຝັນຂອງຜູ້ເຖົ້າຂອງພາກໃຕ້). ປື້ມບັນນີ້ປະກອບດ້ວຍ 31 ບົດ, ໃນນັ້ນ 28 ຍັງຄົງ, ແລະໄດ້ພິມຄືນໃນປະເທດຈີນ.

ນັ້ນແມ່ນບັນທຶກຄືບັນທຶກ, ບົດບັນທຶກຊ່ວຍຈຳກ່ຽວກັບບາງເລື່ອງ, ປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ... ຂອງຫວຽດນາມ ທີ່ລາວມາຈາກ: “ນ້ຳອອງ” ແຕ່ຕອນນີ້ຄິດເຖິງແລ້ວ, ລາວເປັນພຽງຄົນຝັນ.

ຫໍລາດຊະວົງໂຮ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກ.

ອະທິບາຍຄຳວ່າ "ຝັນ", ໃນຄຳນຳຂອງໜັງສື ເພິ່ນບອກວ່າ: ໜັງສືມີຊື່ວ່າ "ຄວາມຝັນ", ມີຄວາມໝາຍແນວໃດ? ຂ້າພະເຈົ້າຕອບວ່າ: "ຕົວລະຄອນໃນປຶ້ມໃນອະດີດແມ່ນອຸດົມສົມບູນຫຼາຍ, ແຕ່ຍ້ອນວ່າຊີວິດມີການປ່ຽນແປງ, ເກືອບບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍຫຍັງເລີຍ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຮູ້ເລື່ອງແລະບອກມັນ, ຄວາມຝັນແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານສຸພາບບຸລຸດເຂົ້າໃຈບໍ?". ສໍາລັບສອງຄໍາວ່າ "Nam Ong" ແມ່ນຊື່ຂອງຕົນເອງ (ຊື່ - 1438).

ສະນັ້ນ, ນ້ຳອຽນມ໋ອງລູມີຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັນນະຄະດີ.

* * *

ເລື່ອງເຈິ່ນເງີຕົງ (1322-1395) ແມ່ນຄວາມຊົງຈຳຂອງກະສັດແຫ່ງລາຊະວົງ Tran, “ຜູ້ສັດຊື່ສັດຊື່, ໄດ້ຮັບໃຊ້ກະສັດແລະພໍ່ຢ່າງເອົາໃຈໃສ່, ເພິ່ນບໍ່ໃກ້ຊິດຫຼືຫ່າງໄກເກີນໄປໃນການພົວພັນກັບປະຊາຊົນ, ໃນເລື່ອງລັດ, ເພິ່ນບໍ່ມີຫຍັງຈະໃຫ້ກຽດພໍ່ມິນເກີນໄປ. ກະສັດ) ໄດ້ເສຍຊີວິດ, ລາວໄວ້ທຸກເປັນເວລາສາມປີໂດຍບໍ່ມີນໍ້າຕາໃນສາຍຕາຂອງລາວ, ໃນໄລຍະການໂສກເສົ້າ, ລາວບໍ່ໄດ້ຊື້ເຄື່ອງນຸ່ງຜ້າໄຫມທີ່ມີສີສັນ; ຫຼັງຈາກຂຶ້ນຄອງບັນລັງແລ້ວ, ພະອົງ “ປ່ຽນຄວາມວຸ່ນວາຍເປັນລະບຽບ, ປະຕິບັດຕາມຄຳສັ່ງເກົ່າ, ໃຫ້ລາງວັນ ແລະ ການລົງໂທດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ແລະ ໃຊ້ຄົນມີຄຸນທຳ…”. ໂຮ່ ຫງວຽນຈ້ອງ ໄດ້ສະຫລຸບເລື່ອງດ້ວຍຄຳອຸປະຖຳວ່າ: “ມີຄົນດີແນວນີ້ໃນບັນດາກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນນີ້ບໍ?”. ບັນດາບົດບັນທຶກກ່ຽວກັບ ເຈີ່ນເຍີນຕົງ, ກ່ຽວກັບ ຈູອານ “ເງະອານ” (ດຸໝັ່ນ, ທ່ຽງທຳ)… ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າ ແລະ ໜ້າສົນໃຈ. ແຕ່ບາງທີເລື່ອງທີ່ໜ້າສົນໃຈທີ່ສຸດແມ່ນ Y thien dung tam (ທ່ານໝໍທີ່ມີໃຈດີ).

“ປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງພໍ່ແມ່ນ ຟ້າມກົງ, ນາມວ່າ ແບນ, ເຊື້ອສາຍຂອງຄອບຄົວແພດໝໍ, ລາວຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍ ເຈີ່ນແອງຕົງ ໃຫ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງໝໍໝໍ, ລາວມັກໃຊ້ເງິນທັງໝົດເພື່ອສະສົມຢາ ແລະ ເຂົ້າສານ, ລາວຈະປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ໃດທີ່ເປັນລູກກຳພ້າ, ລຳບາກ, ຫຼືເຈັບປ່ວຍຢູ່ໃນເຮືອນເພື່ອສະໜອງເລືອດ, ຢາປົວພະຍາດ. ທັນໃດນັ້ນ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ຄວາມອຶດຢາກ ແລະພະຍາດລະບາດໄດ້ແຜ່ລາມ, ສະນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງສ້າງເຮືອນໃຫ້ຄົນທຸກຍາກຢູ່, ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ຈໍານວນຄົນທີ່ອຶດຢາກ ແລະເຈັບປ່ວຍທີ່ໄດ້ຮັບການຊ່ວຍຊີວິດໄດ້ມີຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງພັນຄົນ, ໃນຄາວນັ້ນ, ມີຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງມາເຄາະປະຕູຂອງລາວ, ໂດຍເວົ້າວ່າ: “ມີເມຍຢູ່ໃນເຮືອນ, ມີອາການເລືອດອອກຢ່າງກະທັນຫັນ.” ເມື່ອໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ແລ້ວ ລາວກໍຟ້າວອອກຈາກປະຕູໄປທັນທີ ລາວໄດ້ພົບກັບກະສັດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ສົ່ງມາໂດຍເວົ້າວ່າ: “ມີຍິງຜູ້ສູງສົ່ງຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃນວັງເປັນພະຍາດໄຂ້ຍຸງ. ກະສັດໄດ້ເອີ້ນເຈົ້າມາພົບນາງ.” ລາວຕອບວ່າ: “ພະຍາດນັ້ນບໍ່ຮີບດ່ວນ. ໃນປັດຈຸບັນມີຜູ້ທີ່ຊີວິດພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງເວລາ. ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍໄປຊ່ວຍລາວກ່ອນ ແລະຂ້ອຍຈະເຂົ້າໄປໃນວັງໄວໆ.” ຜູ້ສົ່ງຂ່າວເວົ້າຢ່າງໃຈຮ້າຍວ່າ: “ໃນຖານະເປັນຫົວຂໍ້, ຂ້ອຍຈະເຮັດແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ເຈົ້າຢາກຊ່ວຍຊີວິດຄົນນັ້ນ ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຂອງເຈົ້າບໍ?” ຜູ້ເຖົ້າແກ່ຕອບວ່າ: “ຂ້ອຍມີຄວາມຜິດແທ້ໆ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດ! ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຊ່ວຍລາວໃຫ້ລອດ ລາວຈະຕາຍໃນຄາວໜຶ່ງ ແລະຂ້ອຍຈະຫວັງຫຍັງໄດ້?” ຊີວິດຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖ່ອມຕົວນີ້ຂຶ້ນຢູ່ກັບກະສັດຂອງເຈົ້າ ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຕາຍ ຂ້ອຍກໍຈະຍອມຮັບບາບອື່ນໆທັງໝົດ.” ຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ໄປປິ່ນປົວຊາຍອີກຄົນໜຶ່ງ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຊາຍຄົນນັ້ນໄດ້ລອດຊີວິດ. ທັນທີທັນໃດ, ລາວໄປຫາກະສັດ. ກະສັດໄດ້ຕຳໜິລາວ, ແລະ ລາວໄດ້ຖອດໝວກອອກເພື່ອຂໍໂທດ ແລະສະແດງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ແທ້ຈິງຂອງລາວ. ກະສັດຮູ້ສຶກດີໃຈແລະກ່າວວ່າ: "ທ່ານເປັນຫມໍທີ່ດີແທ້ໆ, ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານໃນອາຊີບຂອງເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີໃຈດີທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດປະຊາຊົນ, ສົມຄວນກັບຄວາມຄາດຫວັງຂອງຂ້ອຍ." ຕໍ່ມາ, ລູກຫລານຂອງລາວ 2-3 ຄົນໄດ້ກາຍເປັນນາຍໝໍທີ່ດີ, ມີຕຳແໜ່ງເປັນເຈົ້າໜ້າທີ່ອັນດັບທີ 4 ແລະ 5, ແລະ ທຸກຄົນກໍຍ້ອງຍໍບໍ່ໃຫ້ເສຍຊີວິດໃນຄອບຄົວ.

ຈັນຍາບັນການແພດຂອງທ່ານຟ້າມ, ຕໍ່ມາ ໄຕຕິງ, ລານອອງ ໄດ້ສືບທອດ ແລະ ຮຸ່ງເຮືອງຍິ່ງຂຶ້ນ, ໃນສະໄໝຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າ ຟາມງອກເທ໋ກ, ໂຕວ່າຕຸ້ງ... ບັນດາຕົວຢ່າງນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າຄິດເຖິງຈັນຍາບັນການແພດໃນທຸກວັນນີ້ ແລະ ປາດຖະໜາວ່າສົມຄວນແກ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນ.

- ແປໂດຍ ຫງວຽນດຶກວັນ ແລະ ຕູ່ງຈີ. Ly - Tran poetry ແລະວັນນະຄະດີ, ສະບັບທີ 3. ສໍານັກພິມວິທະຍາສາດສັງຄົມ, 1978.

ມາຍກວກລຽນ