ສຸສານ Trieu Tuong ແລະ ສະຖານທີ່ອະນຸສອນສະຖານ (ບ້ານ ຈີ່ເມີຍ, ຕາແສງ ຮ່າລອງ, ເມືອງ ຮ່າຢາງ, ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ) ຫ່າງຈາກນະຄອນ ແທງຮ໋ວາ ໄປທາງທິດເໜືອ 35 ກິໂລແມັດ. ໃນເມື່ອກ່ອນ, ເຂດດິນແດນແຫ່ງນີ້ແມ່ນຂຶ້ນກັບຕາແສງ ແທງບ໋າ, ເມືອງ ແທງເຊີນ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ, ເມືອງ ແທງຮ໋ວາ. ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນ “ດິນແດນອັນສູງສົ່ງ”, ຕໍ່ມາແມ່ນບ່ອນພັກຜ່ອນຂອງ Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim, ພໍ່ແມ່ຂອງ ຫງວຽນຮ່ວາງ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ຂະຫຍາຍອານາເຂດໄປທາງພາກໃຕ້.
ທັດສະນີຍະພາບຂອງສຸສານ Trieu Tuong - ຮູບປັ້ນນ້ອຍໆ "ເມືອງ ເຫ້ວ " ຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ Thanh Hoa ມື້ນີ້.
ລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ
ຕາມປື້ມປະຫວັດສາດແລ້ວ, ປີ 1802, ຫງວຽນຟຸກແອງ (ລູກຫລານລຸ້ນທີ 11 ຂອງ ຫງວຽນກິມ) ໄດ້ເຕົ້າໂຮມສອງພາກພື້ນຄື ດັ້ງຈ່າງ ແລະ ດັ້ງງອກວາຍ, ໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາຊະບັນລັງ, ຕັ້ງຊື່ໃຫ້ລາຊະອານາຈັກຈີ່ລອງ, ແລະ ໄດ້ຕັ້ງຊື່ປະຈຳຊາດວ່າ: ຫວຽດນາມ. ໃນໄລຍະຢ້ຽມຢາມ ບັກຮ່າ, ເຈົ້າຊີວິດ ຈີ່ລອງ ໄດ້ກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ ເພື່ອໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ, ໃນສະໄໝຫຼັງໄດ້ໃຫ້ກຽດແກ່ ຫງວຽນກິມ ເປັນ Trieu To Tinh Hoang De. ໃນຂະນະນັ້ນ, ເຈົ້າຊີວິດ ຈີ່ລອງ ໄດ້ອອກຄຳສັ່ງໃຫ້ກໍ່ສ້າງຮາກຖານ ຟູ໋ທໍ້, ສ້າງສຸສານ ເຈືອງງວຽນ (ສຸສານໄຕງວຽນ) ເພື່ອບູຊາ ໄຕງວຽນ ເຖິງຕີນພູທ້ຽນເຍີນ.
ສຳລັບກະສັດລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ຍາມໃດກໍ່ມີສຸສານ (ບ່ອນຝັງສົບ) ໂດຍມີວິຫານຕິດຢູ່ເປັນສະຖານທີ່ບູຊາ. ສະນັ້ນ, ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງວັດ Trieu Tuong (ຫ່າງຈາກວັດ Trieu Tuong ເກືອບ 1 ກິໂລແມັດ) ຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງຢູ່ໝູ່ບ້ານ Gia Mieu.
ຫໍໄຕງວຽນ ພາຍຫຼັງໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ປະດັບປະດາ
ປື້ມປະຈຳປີຂອງອິນດູຈີນໄດ້ບັນທຶກວ່າ “ໝູ່ບ້ານ ກວ໋າຍຮົ່ງ, ເມືອງ ຕົງເຊີນ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ ມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນສະໄໝລາຊະວົງຕະກູນ, ວັດ ແລະ ຫໍໄຫວ້ອາໄລອາລັກຂາໃນສະໄໝກ່ອນໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້, ອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງດິນຈີ່, ປ້ອງກັນດ້ວຍກຳແພງ, ສ້າງຄືກັບປ້ອມນ້ອຍ, ນັ້ນຄື ໄຕ໋ແທ່ງ.
ບໍລິເວນວັດໄຕຕຸ່ງ ມີເນື້ອທີ່ປະມານ 5 ເຮັກຕາ, ມີກຳແພງແຂງ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍຄູ້ມຄອງ, ຂົວດິນຈີ່, ມີສອງຊັ້ນ, ສະນັ້ນ ຈິ່ງສົມທຽບກັບຫໍໄຕຂະໜາດນ້ອຍ. ປະຕູທາງໃຕ້ມີຫໍສັງເກດການ, ປະຕູທາງເຂົ້າ 3 ປະຕູ, ແລະທາງຫລັງແມ່ນໜອງບົວທີ່ມີລັກສະນະເປັນວົງເດືອນ.
ຢູ່ໃນສຸສານໄຫວ້ອາໄລ ອານແທ່ງ ມາກີ ຫງວຽນກິມ ແລະ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຫງວຽນຮ່ວາງ
ພຣະວິຫານແບ່ງອອກເປັນສາມເຂດ. ເຂດໃຈກາງແມ່ນວິຫານຫງວຽນ, ໄຫວ້ອາໄລ Trieu To Tinh Hoang De Nguyen Kim ແລະ Thai To Gia Du Hoang De Nguyen Hoang. ເຂດຕາເວັນອອກໄດ້ໄຫວ້ອາໄລ Trung Quoc Cong Nguyen Van Luu (ພໍ່ຂອງ ຫງວຽນກິມ) ແລະ Ly Nhan Cong Nguyen Han (ລູກຊາຍ Nguyen Hoang). ເຂດຕາເວັນຕົກແມ່ນຄ້າຍທະຫານ ແລະ ເຮືອນຢູ່ຂອງພະນັກງານລັດຖະກອນທີ່ຮັກສາສຸສານ.
ໂຄງປະກອບການທັງຫມົດປະເຊີນກັບພາກໃຕ້. ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນໂອກາດບຸນເຕັດ 5 ເຫ້ວ ແລະ ງານບຸນອື່ນໆຕາມການກຳນົດຂອງສານ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ປະຕິບັດຄຳສັ່ງເຮັດພິທີຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນດາວັດທະນະທຳຢູ່ນະຄອນ Hue Citadel. ໃນຂະນະນັ້ນ, ບັນດາກະສັດໃນລາຊະວົງຫງວຽນຫຼາຍອົງຄື: ຈີ່ລອງ, ມິນມັງ, ທຽນຈີ, ແທງໄທ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ພາຍຫຼັງຂຶ້ນຄອງລາດແລ້ວ, ໄດ້ກັບຄືນມາຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາບັນພະບຸລຸດ.
ຮູບຖ່າຍໂດຍຝຣັ່ງຈາກອາກາດກ່ອນປີ 1945. ຮູບພາບ: ຮວບຮວມ
"ນະຄອນ Hue Imperial" ໃນຂະຫນາດນ້ອຍ
ຜ່ານບັນດາບາດກ້າວຂອງປະຫວັດສາດ, ສຸສານ Trieu Tuong ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ, ເຮັດໃຫ້ພຽງແຕ່ຮ່ອງຮອຍຂອງພື້ນຖານ. ຜ່ານການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີ, ພວກເຮົາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນສະພາບລວມຂອງຂະໜາດ, ຊະນິດ, ແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ເນື້ອທີ່ກໍ່ສ້າງ, ຄວາມແທ້ຈິງຂອງທາດແທ້ ພ້ອມທັງໄດ້ຊີ້ແຈ້ງບາງສ່ວນຂອງເຕັກນິກກໍ່ສ້າງຫໍບູຊາໄຕງວຽນ.
ດ້ານນອກແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍ ramparts ແລະ moats; ດ້ານໃນແມ່ນອ້ອມຮອບດ້ວຍກຳແພງ, ແບ່ງອອກເປັນເຂດຕ່າງໆ ແລະ ມີ ຫງວຽນແມ້ວເປັນສູນກາງ. ແຜນການສະຖາປັດຕະຍະກໍາສະແດງໃຫ້ເຫັນມາດຕະຖານແລະຄວາມສອດຄ່ອງລະຫວ່າງວຽກງານ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ເມື່ອທຽບໃສ່ເບື້ອງຕົ້ນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າຫໍບູຊາແຫ່ງນີ້ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບຊາວເໝົາຢູ່ເມືອງເຫ້ວ. ເພາະວ່າຖ້າຫາກວ່າ ທາດມຽວແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ, ລາຊະບັນລັງ, ແລ້ວສຸສານ Trieu Tuong ແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ສົມທົບກັບບ່ອນຝັງສົບຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນກິມ (Trieu To Tinh Hoang De).
ສຸສານ Truong Nguyen ເທິງພູ Thien Ton
ດ້ວຍຄຸນຄ່າຂອງວັດຖຸບູຮານ, ໃນປີ 2007, ຫໍພິພິດທະພັນ ໄຕງວຽນ ໄດ້ຖືກຈັດອັນດັບເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ). ປະຈຸບັນ, ສຸສານໄຕງວຽນ ໄດ້ຮັບ ແລະ ໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນບົນພື້ນຖານເກົ່າ, ໂດຍອີງໃສ່ບັນດາໝາກຜົນດ້ານໂບຮານຄະດີ ແລະ ບັນດາຮູບພາບເອກະສານທີ່ຍັງຄົງຄ້າງໃນສະໄໝອານານິຄົມຝລັ່ງ. ນັບແຕ່ນັ້ນເປັນຕົ້ນມາ, ຮູບຮ່າງຂະໜາດນ້ອຍ “ນະຄອນຫຼວງເກົ່າເຫ້ວ” ກໍຄ່ອຍໆປະກົດຂຶ້ນຢູ່ດິນເຈື່ອນ.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນດິງລວນ (ຜູ້ສືບເຊື້ອສາຍລຸ້ນທີ 15 ຂອງ ຫງວຽນກົງດວນ), ຜູ້ດູແລສຸສານ ໄຕງວຽນ, ປີ 1802, ຫງວຽນແອງໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ປີ 1803, ເພິ່ນໄດ້ກໍ່ສ້າງສຸສານ Trieu Tuong ເພື່ອບູຊາບັນພະບຸລຸດຂອງສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ. “ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ແລະ ເຫດການປະຫວັດສາດ, ວັດໄດ້ເສຍຫາຍ ແລະ ຖືກປະຖິ້ມ, ໃນປີ 2007, ຫໍພິພິທະພັນໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນວັດຖຸບູຮານແຫ່ງຊາດ, ໃນປີ 2009, ໂບຮານຄະດີໄດ້ດຳເນີນ, ແລະ ປະຕິສັງຂອນບັນດາໂຄງສ້າງພື້ນຖານເກົ່າ, ມີຂະໜາດ ແລະ ຄວາມສູງເທົ່າເມື່ອກ່ອນ, ໂຄງສ້າງຂອງໂຄງສ້າງມີຄຸນຄ່າພິເສດທາງດ້ານສິລະປະ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງນະຄອນຫຼວງ. Hue" - ທ່ານ Luan ກ່າວ.
ເຮືອນຊຸມຊົນແຂວງຢາເມີຍ (ຢູ່ຕໍ່ໜ້າສຸສານໄຕງວຽນ) ແມ່ນບ່ອນໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຫງວຽນກົງດວນ ແລະ ບັນດາຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນຕະກຸນ.
ຕາມທ່ານ ລວນ ແລ້ວ, ປູຊະນີຍະສະຖານ ໄຕງວຽນ ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຍ້ອນວ່າ ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ພິເສດແມ່ນໄດ້ຂະຫຍາຍດິນແດນໄປທາງທິດໃຕ້ ແລະ ທະເລ, ໝູ່ເກາະອັນສັກສິດຂອງພໍ່. “ສະນັ້ນ, ເພື່ອສົມກັບຜົນສຳເລັດດັ່ງກ່າວ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າລັດຈະເອົາໃຈໃສ່ຕື່ມອີກ, ໂດຍໄວ ແລະ ເລັ່ງລັດປະຕິບັດການປະຕິສັງຂອນວຽກງານດັ່ງກ່າວໃຫ້ສຳເລັດຄືເກົ່າ ເພື່ອແນໃສ່ໂຄສະນາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ສຶກສາອົບຮົມຮີດຄອງປະເພນີ”.
ທ່ານ ຫງວຽນດິງລວນ (ລູກຫລານລຸ້ນທີ 15 ຂອງ ຫງວຽນກົງດວນ), ຜູ້ດູແລວັດ ໄຕງວຽນ, ຖັດໄປດ້ວຍຮູບພາບຂອງວັດທີ່ໄດ້ຮັບການສ້ອມແປງກ່ອນປີ 1945.
ຜູ້ດູແລສຸສານໄຕງວຽນໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນອກຈາກສຸສານໄຕງວຽນແລ້ວ, ໃນປີ 1806, ເຈົ້າຊີວິດຈີ່ລອງຍັງໄດ້ສ້າງເຮືອນປະຊາຊົນຢູ່ເຂດ Gia Mieu ເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຫງວຽນກົງດວນ ແລະ ຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນຄອບຄົວ. ເຮືອນຊານຢູ່ຫ່າງຈາກສຸສານບໍ່ຫຼາຍຮ້ອຍແມັດ, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳໄມ້ ແລະ ເນື້ອທີ່ກໍ່ສ້າງເກືອບ 375 ຕາແມັດ.
ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ຕັດສິນໃຈປະຕິສັງຂອນ ແລະ ປະດັບປະດາສຸສານ ໄຕງວຽນ ແລະ ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ Gia Mieu ດ້ວຍເນື້ອທີ່ປະມານ 28 ເຮັກຕາ, ດ້ວຍຍອດຈຳນວນເງິນລົງທຶນເກືອບ 500 ຕື້ດົ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການສ້ອມແປງ ແລະ ການປະດັບປະດາໃນປະຈຸບັນແມ່ນຖືກລົບກວນຍ້ອນຂາດທຶນຮອນ.
“ນະຄອນ ເຫວ້” ໃນຮູບປັ້ນນ້ອຍ ຢູ່ ແທງຮ໋ວາ
ດິນແດນທີ່ສະຫງ່າລາສີທີ່ລາຊະວົງ ຫງວຽນກຳເນີດ
ຕາມການບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ປີ 1527, ແມັກດິ່ງຢຸງໄດ້ຍຶດຄອງບັນລັງຂອງລາຊະວົງເລແລະສ້າງຕັ້ງລາຊະວົງແມັກ. ບັນດາສະຫາຍທີ່ສະໜິດສະໜົມຂອງລາຊະວົງ ເລ ໄດ້ປຶກສາຫາລື ແລະ ເຕົ້າໂຮມບັນດາວິລະຊົນໃນທົ່ວປະເທດ ເພື່ອຫຼົບໜີໄປເມືອງຊຳເມີ້ຍ-ເຂດ ແທງຮວາ ຕິດກັບປະເທດລາວ ເພື່ອສ້າງຕັ້ງຖານທັບເພື່ອສະໜັບສະໜູນລາຊະວົງ ເລ ແລະ ທຳລາຍລາຊະວົງ ມາກ. ໃນນັ້ນມີ An Thanh Marquis Nguyen Kim (ລູກຫລານລຸ້ນທີ 4 ຂອງວິລະຊົນຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ບິ່ງງູ ຫງວຽນກົງດວນ, ຈາກແຂວງ ຈີມິນ).
ຈາກນັ້ນ ຫງວຽນກິມ ໄດ້ພົບເຫັນລູກຊາຍຂອງກະສັດ ເລຈຽວຕົງ, ເລ ດື໋ນິງ ຢູ່ ແທງຮວາ ແລະ ໄດ້ນຳມາໃຫ້ ອ້າຍ ອານ ລາວ ສ້າງຕັ້ງເປັນກະສັດ, ຊື່ວ່າ ຫງວຽນຮວ່າ (ກະສັດ ເລ ຕົງຕົງ, ປົກຄອງ 1533-1548), ເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິສັງຂອນລາຊະວົງ ເລ. ຫງວຽນກິມໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈຈາກກະສັດ ແລະ ແຕ່ງຕັ້ງເປັນຄູສອນໃຫຍ່, Grand Duke, ແລະເປັນຫົວໜ້າວຽກງານພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ ເພື່ອຊ່ວຍທຳລາຍເຄື່ອງ Mac ແລະ ຟື້ນຟູອາຊີບຂອງຕົນ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນປີ 1545, ນາຍພົນ ຫງວຽນກິມ ໄດ້ຖືກຢາພິດຕາຍໃນລາຊະວົງ Mac, ນາຍພົນ Duong Chap Nhat ໄດ້ທຳທ່າຍອມຈຳນົນ, ເມື່ອມີອາຍຸ 78 ປີ. ກະສັດ Le ໄດ້ໂສກເສົ້າ, ໄດ້ມອບນາມມະຍົດ Chieu Huan Tinh Cong, ແລະ ດ້ວຍພິທີອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ນຳເອົາສົບຂອງທ່ານຄືນສູ່ພູ Thien Ton ເພື່ອຝັງ.
300 ກວ່າປີຕໍ່ມາ, ເມື່ອ ຫງວຽນແອງຂຶ້ນຄອງລາດ (ປີ 1802) ແລະ ທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ໄດ້ເປີດພິທີເປີດສຸສານຂອງເຈົ້າຊີວິດ ຫງວຽນກິມ ແລະ ພັນລະຍາ, ພະລາຊິນີອົງທຳອິດ ຫງວຽນທິມາ (ໄຕ່ທິງຮ່ວາ) ຢູ່ເຂດທ້ຽນເຍີນ (ຕາແສງ ຮ່າລອງ, ເມືອງ ຮ່າຢາງ ໃນປະຈຸບັນ).
ທີ່ມາ
(0)