ລາຍເຈົາ ອະນຸລັກຮັກສາງານບຸນ ເທນກິນປັງ ພ້ອມກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.

(CLO) ການອະນຸລັກຮັກສາງານບຸນ Then Kin Pang ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ເມືອງລາຍເຈົາຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຕົນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ປັບປຸງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ.

1. ລາຍເຈົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຍ້ອນທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍຕະຫຼອດປີ, ແລະ ລະບົບນິເວດທີ່ອຸດົມສົມບູນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມັນຍັງມີວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍພ້ອມດ້ວຍອັດຕະລັກຂອງຊົນເຜົ່າທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນ ທ່ອງທ່ຽວທີ່ ເປັນເອກະລັກ, ສ້າງລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ປະຈຸບັນ, ແຂວງ ລາຍເຈົາ ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳ 2 ແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມະນຸດຊາດ ແລະ ມໍລະດົກ 11 ແຫ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດ.

ພິທີກຳເທນໃນງານບຸນເທນກິນພັງ ຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໄທຂາວ ໃນຕາແສງຟອງທໍ.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ແຂວງລາຍເຈົາ ມີຄວາມຄືບໜ້າຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ໃນນັ້ນລວມມີງານບຸນເທດສະການເທັນກິນພັງຂອງຊາວໄທ - ເຊິ່ງເປັນມໍລະດົກທີ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດໃນປີ 2025.

ຕາມທີ່ຊ່າງຝີມື ນົງວັນໜາວ (ຕາແສງຟອງທໍ), ໃນພາສາໄທ, ຄຳວ່າ ເທນ ໝາຍຄວາມວ່າ ເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ, ແລະ ຄິນປັງ ໝາຍຄວາມວ່າ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ເທນກິນປັງ ເປັນງານບຸນແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນ, ເປັນໂອກາດໃຫ້ຜູ້ຄົນຖະຫວາຍຄວາມຂອບພຣະຄຸນຕໍ່ເທນ.

ຕາມນິທານຂອງໄທ, ໃນ ໂລກ ວິນຍານຂອງເມືອງມ່ວງ, ມີສິ່ງສັກສິດປົກຄອງ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້, ຜ່ານຕົວແທນຂອງພວກເຂົາ, ເທບພະເຈົ້າ, ລົງມາສູ່ໂລກເພື່ອພົບກັບຊາວບ້ານ. ເມື່ອຄົນເຈັບປ່ວຍ, ເທບພະເຈົ້າຈະໃຫ້ຢາແລະການປິ່ນປົວ. ຜູ້ທີ່ປະເຊີນກັບຄວາມໂຊກຮ້າຍຈະໄດ້ຮັບພອນຈາກເທບພະເຈົ້າ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະສາມາດເອົາຊະນະບັນຫາຂອງພວກເຂົາໄດ້. ເທບພະເຈົ້າຍັງເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນໃນການອະທິຖານຕໍ່ເທບພະເຈົ້າໃນສະຫວັນເພື່ອໃຫ້ມີສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະບ້ານທີ່ມີຄວາມສາມັກຄີ, ສະຫງົບສຸກ, ແລະຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ເພື່ອລະນຶກເຖິງ ແລະ ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ເທນ, ໃນແຕ່ລະປີໃນມື້ຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຂອງທຸກປີ, ປະຊາຊົນໄທຈະຈັດງານບຸນເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງເທນ, ໂດຍເຊີນເທນລົງມາສູ່ໂລກເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງກັບຊາວບ້ານ, ງານບຸນທີ່ເອີ້ນວ່າ ເທນກິນປັງ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເທນກິນປັງ ຈຶ່ງມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດທາງວິນຍານຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໄທ, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາດົນນານ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວຊຸມຊົນ.

ຕາມທີ່ນາຍຊ່າງ ນົງວັນໜາວ ໄດ້ກ່າວໄວ້, ຜູ້ທີ່ສະແດງພິທີກຳເທນ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່ານັກສະແດງເທນ) ຕ້ອງມາຈາກຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີການສະແດງເທນ. ຕ້ອງມີຄວາມຊຳນານໃນການປະກອບດົນຕີຂອງກອງຊິເຕີ ແລະ ພິນພິລາ; ຮູ້ເພງຫຼາຍພັນເພງດ້ວຍໃຈ, ແລະ ສາມາດຮ້ອງເພງເທນຕ່າງໆໄດ້, ລວມທັງເພງ "ຮັດມັງ" ແລະ "ຮັດຊາວເຊນ".

ງານບຸນເທດສະການ ...

ກ່ອນງານບຸນ, ຕ້ອງໄດ້ກະກຽມແທ່ນບູຊາ, ລວມທັງດອກໄມ້ ແລະ ສັດທີ່ຕັດອອກຈາກເຈ້ຍເຊັ່ນ: ນົກແອ່ນ, ໄກ່, ໝູ, ແລະອື່ນໆ. ສັດແຕ່ລະໂຕມີຄວາມໝາຍຂອງຕົນເອງ: ນົກແອ່ນເປັນສັນຍາລັກຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ການເຕີບໂຕ; ໝູ ແລະ ໄກ່ແມ່ນສັດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດຂອງຊາວໄທ.

ຊົນເຜົ່າໄທມີຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: "Bó pục púng Then cả - Bó mạ púng Then sương," ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າ "ດອກສົ້ມບານ, ນຳຄວາມສຸກມາສູ່ Then - ດອກໂບມາບານ, ນຳຄວາມສຸກມາສູ່ Then." ຊາວໄທເຊື່ອວ່າງານບຸນ Then ບໍ່ສາມາດຈັດຂຶ້ນໄດ້ໂດຍບໍ່ມີດອກໄມ້ໂບມາ; ດັ່ງນັ້ນ, ດອກໄມ້ໂບມາຈຶ່ງເປັນສ່ວນສຳຄັນຂອງການຕົກແຕ່ງແທ່ນບູຊາ Then.

ໃນພິທີກຳເທນ, ຕ້ອງກະກຽມຖາດເຄື່ອງບູຊາສີ່ຖາດ: ຖາດເຄື່ອງບູຊາສອງຖາດທີ່ມີເຂົ້າໜຽວ ແລະ ໄກ່ຖືກຖວາຍໃຫ້ແກ່ພະເຈົ້າແຜ່ນດິນ ແລະ ເພື່ອຂອບໃຈຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຕັ້ງບ້ານ ແລະ ວິລະຊົນທີ່ຕໍ່ສູ້ເພື່ອປົກປ້ອງບ້ານ; ຖາດສຳລັບເຊີນເທນປະກອບມີເຂົ້າ, ເຫຼົ້າແວງ, ໄຂ່ດິບ, ໃບໝາກ, ລະຄັງ, ຈານ, ຈອກ, ຜ້າຂາວມ້ວນໜຶ່ງ, ແລະ ສິ່ງຂອງອື່ນໆທີ່ວາງໄວ້ທາງໜ້າແທ່ນບູຊາເທນ; ແລະ ຖາດໜຶ່ງຖາດສຳລັບເທນປະກອບມີໝູຕົ້ມ, ໄກ່ຕົ້ມ, ເຂົ້າໜຽວສີ, ເຫຼົ້າແວງ, ແລະ ນ້ຳ. ເຄື່ອງບູຊາທັງໝົດເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ໝາຍເຖິງປີໃໝ່ທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ໂຊກດີ.

ສາມມື້ກ່ອນງານບຸນເທນກິນປັງ, ຜູ້ນະມັດສະການເທນຕ້ອງງົດກິນຊີ້ນສັດ. ໃນລະຫວ່າງພິທີ, ຜູ້ນະມັດສະການເທນຕ້ອງນຸ່ງເຄື່ອງເທນ, ຫຼີ້ນກອງ, ແລະຮ້ອງເພງ, ໃຫ້ເບິ່ງສະຫງ່າງາມຄືກັບນາຍພົນ. ເນື້ອເພງແມ່ນທຳນອງເທນບູຮານ, ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ປະກອບດ້ວຍລັກສະນະທີ່ສວຍງາມຂອງຊີວິດຄືກັບບົດກະວີມະຫາກາບ.

2. ໃນປີ 2025, ງານບຸນເທດກິນປັງຈະຖືກຈັດຂຶ້ນເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ຕາແສງຄົງລາວ ແຂວງລາຍເຈົາ ໃນຂອບເຂດແຂວງ. ທ່ານ ເຈິ່ນແມັງຮຸ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງລາຍເຈົາ ກ່າວວ່າ, ໃນງານບຸນປີ 2025, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍປະສານສົມທົບກັບລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ, ຈະໃຫ້ຄຳແນະນຳກ່ຽວກັບການເລືອກເນື້ອຫາທີ່ສະທ້ອນເຖິງເອກະລັກສະເພາະຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໄທ, ລວມທັງລັກສະນະໃໝ່ບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ການສະແດງຊຸດພື້ນເມືອງ, ການສະແດງຮ້ອງເພງເທດ, ການຫຼິ້ນພິນຕິ້ງ, ແລະ ການສະແດງຟ້ອນຊໍບູຮານ 6 ຄັ້ງ ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊ່າງຝີມື ແລະ ນັກສະແດງຫຼາຍກວ່າ 300 ຄົນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງມີການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າໄທທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເນື້ອໃນຂອງງານບຸນ.

ໃນສ່ວນຂອງລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນ, ໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັກສາງານບຸນຕ່າງໆທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນມໍລະດົກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ລວມທັງງານບຸນເທດສະການເທັນກິນປັງ. ໃນອະນາຄົດ, ຕາແສງໂຂງລາວຈະສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍການແລກປ່ຽນກັບເມືອງໃກ້ຄຽງຂອງຈີນເພື່ອແນະນຳ ແລະ ຍົກລະດັບສະຖານະພາບຂອງມໍລະດົກນີ້.

ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄທໃນງານບຸນເທດສະການ ...

ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກງານບຸນເທນກິນປັງ, ທ່ານ ນົງກວກແທ່ງ, ຮອງຫົວໜ້າກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ (ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ການຮັບຮູ້ ແລະ ການແນະນຳຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງລາຍເຈົາ ແມ່ນຜົນມາຈາກຂະບວນການທີ່ຍາວນານ ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຊ່າງຝີມື ແລະ ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າ. ບັນດາອົງການຊ່ຽວຊານຂອງພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວລາຍເຈົາ ໄດ້ຮ່ວມມືກັນໃນການເກັບກຳເອກະສານ, ບັນທຶກການປະຕິບັດ, ການສ້າງເອກະສານວິທະຍາສາດ, ແຜນທີ່ແຈກຢາຍ, ຂັ້ນຕອນການປະຕິບັດມໍລະດົກ, ແລະ ການລວບລວມຄວາມຄິດເຫັນຈາກຊຸມຊົນເອງ - ຜູ້ສ້າງ ແລະ ຜູ້ປົກປ້ອງມໍລະດົກ.

ຕາມທ່ານ ເຈິ່ນແມັງຮຸ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງລາຍເຈົາ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການ “ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຂອງບັນດາຊົນເຜົ່າທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໃນແຂວງລາຍເຈົາ, ໄລຍະ 2021-2025, ມຸ່ງໄປສູ່ປີ 2030”, ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວໄດ້ປະສານງານຢ່າງໃກ້ຊິດກັບທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອົງການທີ່ເຮັດວຽກເພື່ອສ້າງເອກະສານ, ຈັດຕັ້ງການຟື້ນຟູ, ເຜີຍແຜ່ ແລະ ເຜີຍແຜ່ມໍລະດົກພາຍໃນຊຸມຊົນ. ມໍລະດົກຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເປັນປະຈຳໃນງານບຸນໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ເທດກິງປັງ, ນາງຮັນ, ເກົາເຕົາ..., ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ທັງອະນຸລັກຮັກສາປະເພນີ, ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດທາງວິນຍານ, ແລະ ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນຜ່ານການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://congluan.vn/lai-chau-bao-ton-le-hoi-then-kin-pang-gan-voi-phat-trien-du-lich-10322728.html