
ຢູ່ໃຈກາງເມືອງ ລາວກາຍ , ມີ “ໝູ່ບ້ານ” ທີ່ສະຫງົບສຸກ, ປຽບເໝືອນ “ໂອເອເຊຍຂຽວ” ດ້ວຍຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວເຜົ່າ ໄຕ ທີ່ຜູ້ໃດໄປຢາມກໍຢາກກັບຄືນ.
ໃນຊຸມມື້ນີ້, ຢູ່ກຸ່ມ 11, ຕາແສງ ບິ່ງມິງ (ເມືອງລາວກາຍ), ຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງສາມາດເຫັນໄດ້ບັນດາບັນຍາກາດເຮັດວຽກທີ່ຟົດຟື້ນ ແລະ ຟົດຟື້ນ. ຜູ້ຊາຍໄຖດິນ, ແມ່ຍິງເປັນວັດສະພືດແລະໃສ່ຝຸ່ນດອກໄມ້, ພືດຜັກແລະພືດ. ບາງຄັ້ງ, ຕົ້ນໄມ້ສີຂຽວ ແລະ ກະເບື້ອງມຸງຫຼັງຄາສີແດງຂອງເຮືອນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຖືກຈຸດຢູ່ໃນຮູບ. ລ້ວນແຕ່ສ້າງພາບພົດທີ່ສວຍງາມຂອງຄອບຄົວເຮັດກະສິກຳ.

ໂດຍໄດ້ນຳພາພວກຂ້າພະເຈົ້າເດີນທາງໄປຮອດ “ໝູ່ບ້ານ”, ທ່ານນາງ ໂປທິມິງ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນເອກະລັກຊົນເຜົ່າເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສເລກ 5 ໄດ້ແນະນຳວ່າ: ກຸ່ມ 11, ຕາແສງ ບິ່ງມິງ, ເມື່ອກ່ອນແມ່ນຂຶ້ນກັບຕາແສງ ກ່າມດົ່ງ, ເມືອງ ລາວກາຍ. ທັງໝົດມີ 179 ຄອບຄົວ, ມີ 658 ຄົນ, ໃນນັ້ນ 80% ແມ່ນຊາວເຜົ່າໄຕ. ຫລາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ນຳກັນ, ເປັນເອກະພາບ ແລະ ຜະລິດດ້ວຍຕົນເອງ, ປູກຜັກ, ປູກເຂົ້າ, ລ້ຽງປາ, ລ້ຽງສັດ.
ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຜູ້ຄົນໄດ້ໄຫວ້ອາໄລພະເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງໝູ່ບ້ານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຍ້າຍມາຢູ່ເຂດວັດດອຍກື. ໃນແຕ່ລະປີໃໝ່ຊາວໄຕ (ວັນທີ 2 ກຸມພາຕາມຈັນທະຄະຕິ), ທົ່ວບ້ານພ້ອມກັນກະກຽມຫົວໝູ, ໄກ່ຕົ້ມ, ເຮັດເຄັກເຂົາ, ແລະເຂົ້າໜຽວເຈັດສີເພື່ອບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ໃນວັນສັກສິດນັ້ນ, ປະຊາຊົນ 100% ໄດ້ນຸ່ງຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງ, ຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ຟ້ອນລຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ ແລະ ໄດ້ເຊີນຊາວເຜົ່າມົ້ງເພື່ອພາວະນາຂໍໃຫ້ປີທີ່ມີອາກາດດີແລະລົມແຮງ, ສຸຂະພາບແຂງແຮງ ແລະ ໂຊກດີຂອງປະຊາຊົນ.

ໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງເມືອງ, “ໝູ່ບ້ານ” ທັງໝົດໄດ້ຫັນປ່ຽນຢ່າງແຂງແຮງ, ແຕ່ຍັງມີລັກສະນະເປັນຕົວຂອງຕົນດ້ວຍທິວທັດທີ່ສະຫງົບສຸກ, ມີອາກາດປອດໃສ, ທັງບູຮານແລະທັນສະໄໝ. ເສັ້ນທາງສາຍໄໝຂອງບ້ານຕ່າງໆໄດ້ຮັບການເປີດກວ້າງ, ບັນດາເຮືອນທີ່ທັນສະໄໝໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢູ່ທ່າມກາງທົ່ງນາສີຂຽວ. ຜ່ານມາປະຊາຊົນ 100% ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການປູກເຂົ້າ ແລະ ພືດຜັກ, ແຕ່ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຫຼາຍຄອບຄົວໄດ້ຫັນປ່ຽນເນື້ອທີ່ດິນຢ່າງກ້າຫານເພື່ອປູກດອກໄມ້ ແລະ ໝາກໄມ້ໄລຍະສັ້ນ.

ປີ 2005, ຄອບຄົວຂອງທ່ານ ມາຊວນຮຸ່ງ, ກຸ່ມ 11, ຕາແສງ ບິ່ງມິງ, ໄດ້ຫັນເນື້ອທີ່ 3.000 m2 ຢ່າງກ້າຫານເພື່ອປູກເຂົ້າ 2 ແຫ່ງເພື່ອປູກດອກກຸຫຼາບ. ພາຍຫຼັງເກືອບ 20 ປີແຫ່ງການເຮັດວຽກງານປູກດອກໄມ້, ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທ່ານ Hung ມີຊັບສິນທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ມີລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງ. ສິ່ງທີ່ດີໃຈທີ່ສຸດແມ່ນປະຊາຊົນໃນພື້ນທີ່ຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ມາຮຽນຮູ້ປະສົບການຂອງລາວ ແລະ ປະດິດສ້າງແບບຈໍາລອງການປູກດອກໄມ້, ນໍາເອົາປະສິດທິພາບ ທາງດ້ານເສດຖະກິດ ສູງຂຶ້ນ.
ພາຍຫຼັງເຮັດວຽກຢູ່ທົ່ງນາ, “ຂາຍໜ້າກັບດິນຟ້າ”, ແມ່ຍິງໄດ້ໄປເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ເຮືອນວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕເພື່ອຝຶກຝົນຫຼໍ່ຫຼອມຂັບລຳທຳມະຊາດຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ. ໂດຍກົງສອນການເຕັ້ນໂຖໂຖໃຫ້ທຸກຄົນ, ທ່ານນາງ ເລືອງທິເຈືອງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຟ້ອນໂຖໂຖງແມ່ນການຟ້ອນບູຮານຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ, ໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໃນຂະບວນການອອກແຮງງານ ແລະ ຜະລິດ. ການຟ້ອນໄດ້ມີມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຕິດພັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນກັບເນື້ອໜັງ ແລະ ເລືອດ ແລະ ໄດ້ກາຍເປັນຊັບສິນທາງວິນຍານອັນລ້ຳຄ່າ, ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນຊີວິດຂອງຊາວໄຕ. ຜ່ານໄລຍະປະຫວັດສາດ, ຟ້ອນລຳນີ້ໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວໄຕຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.

ເຖິງວ່າເປັນພາກສ່ວນໜຶ່ງໃນການພັດທະນາຂອງຕົວເມືອງ, ແຕ່ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ພະຍາຍາມຮັກສາ ແລະ ຮັກສາບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຕົນນັບແຕ່ຊຸດອາພອນ, ການປາກເວົ້າ, ການດຳລົງຊີວິດປະຈຳວັນເຖິງວັນບຸນປະເພນີ... ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງດ້ວຍຈິດໃຈສູງຂອງປະຊາຄົມໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງຊາວເຜົ່າໄຕເທົ່ານັ້ນຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ, ພາສາ, ອາຫານ , ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ຂັບຮ້ອງ, ພິທີທາງຈິດໃຈ. ຄອບຄົວສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍຊຸກຍູ້, ຊຸກຍູ້ ແລະ ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ລູກຫຼານຮຽນຮູ້ ແລະ ສື່ສານດ້ວຍພາສາໄຕ. ຄອບຄົວໃດມີງານທີ່ມີຄວາມສຸກກໍຈະຮ້ອງເພງ ແລະ ເຕັ້ນລຳຕາມລຳດັບຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ.

ນອກນີ້, ຊາວບ້ານ 11 ຍັງມີຮີດຄອງປະເພນີ "ແລກປ່ຽນແຮງງານ" ເພື່ອເຮັດວຽກງານໃຫຍ່ຮ່ວມກັນເຊັ່ນ: ການປຸກເຮືອນ, ແຕ່ງດອງ, ແຕ່ງດອງລູກ, ເກັບກ່ຽວຜົນລະປູກ... ໃນຍາມບຸນກຸດຈີນແລະງານດອງ, ທຸກຄົນໃນໝູ່ບ້ານມາປະກອບສ່ວນ. ນີ້ແມ່ນບັນດາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມແຫ່ງຄວາມຮັກແພງເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າໄຕຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້.
ກຸ່ມ 11 ແມ່ນໜຶ່ງໃນ 2 ກຸ່ມທີ່ຢູ່ອາໄສໃນຫວອດທີ່ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ. ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ມີທິວທັດທຳມະຊາດ, ວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ການປະຕິບັດທີ່ມີລັກສະນະອັນເຂັ້ມແຂງ. ຜູ້ຍິງມັກນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ, ຮ້ອງເພງ, ຟ້ອນລຳທຳເພງພື້ນເມືອງ, ເຕົ້າໂຮມກັນໃນງານບຸນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ໃນເຂດດັ່ງກ່າວກໍ່ມີຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ, ປະຊາຊົນອອກແຮງເຮັດວຽກເຮັດງານທຳ, ບໍ່ມີຄອບຄົວໃດທຸກຍາກ ຫຼື ອຶດຫິວ.
ທີ່ມາ
(0)