
ງານບຸນເຮີຕິຈ່າແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ, ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຢ່າງເລິກເຊິ່ງຈາກຈິດວິນຍານ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳ. (ພາບ: Tran Thang)
ບຸນເຕັດແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ, ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຢ່າງເລິກຊຶ້ງດ້ວຍຈິດວິນຍານ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳ. ງານບຸນເຮດຊາແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ມີພິທີກຳທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຖືທາງສາສະໜາຂອງຊາວເຜົ່າໄທດຳ.
ພິທີກຳຕົ້ນຕໍໃນບຸນເຕັດແມ່ນ: ນາຍຊ່າງ ແລະ ຜີສາດເຮັດພິທີບູຊາເຈົ້າແຜ່ນດິນ, ດວງວິນຍານ, ເທບພະເຈົ້າຕົ້ນກ້ວຍ ແລະ ເຈົ້ານາຍ “ເຮີດຈາ” ລາຍງານການຈັດຕັ້ງຂອງງານບຸນ; ແລະ ພິທີແຫ່ດອກເຂົ້າ, ດອກບົວຮິນຍາ, ແລະ ພິທີແຫ່ເສົາຂຶ້ນສູ່ເວທີຕົ້ນຕໍ.

ງານບຸນເຮີຕິຈ່າແມ່ນພິທີຂອບໃຈຜູ້ທີ່ປິ່ນປົວພະຍາດໂດຍຜີປີສາດ, ພິທີຂອບໃຈສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ບັນພະບຸລຸດ, ເທວະດາແມ່ນ້ຳ, ເທວະດາເທິງພູ, ແລະເທວະດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນຢູ່ເທິງໂລກ.
ບຸນເຕັດແມ່ນພິທີຂອບໃຈຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວຈາກຜີປີສາດ, ພິທີຂອບພຣະຄຸນສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ບັນພະບຸລຸດ, ເທວະດາແມ່ນ້ຳ, ເທວະດາເທິງພູ ແລະ ເທບພະເຈົ້າແຜ່ນດິນທີ່ໄດ້ຊ່ວຍປະຊາຊົນຜູ້ດຳລົງຊີວິດເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ຄົງຕົວ ແລະ ອະທິຖານຂໍອາກາດ ແລະ ລົມພັດເພື່ອຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄທສະແດງຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ, ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນການປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່.

ເກມຂອງ oxen plowing ທົ່ງນາ
ຕັ້ງແຕ່ບູຮານນະການ, ຊາວໄທທຸກຍາກລຳບາກ, ເຈັບປ່ວຍ ແລະ ບໍ່ມີຢາປິ່ນປົວ, ອົດທົນກັບຄວາມລຳບາກ, ບາງຄັ້ງກໍ່ພຽງແຕ່ຫວັງໂຊກຊະຕາ. ແຕ່ດ້ວຍນ້ຳໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ຮັກບ້ານ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ແບ່ງປັນຄວາມລຳບາກໃນຄວາມລຳບາກ ແລະ ເຈັບປ່ວຍ, ຜູ້ໃດຮູ້ວິທີໃຊ້ຢາພື້ນເມືອງກໍ່ໃຊ້ຢາພື້ນເມືອງມາປິ່ນປົວ, ໃຜຮູ້ວິທີເຮັດເຄື່ອງບູຊາກໍ່ມາຖວາຍເພື່ອບັນເທົາທຸກ. ໃນເວລານັ້ນ, shaman (Mo Mun) ໄດ້ສະເຫນີໃຫ້ເພື່ອປິ່ນປົວປະຊາຊົນ. ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວໂດຍ shaman ໄດ້ຮັບຮອງເອົາໂດຍ shaman ໄດ້.

ການສະແດງພື້ນເມືອງໃນງານບຸນ Hết Chá. (ພາບໂດຍ ເຈີ່ນທັ໋ງ)
ຕາມຮີດຄອງປະເພນີແລ້ວ, ກ່ອນບຸນກຸດຈີນ, ເດັກນ້ອຍທີ່ເປັນລູກລ້ຽງໄດ້ນຳເອົາເຄື່ອງບູຊາມາບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກວຽກງານທີ່ຫຍຸ້ງຢູ່ໃກ້ເທດ, ເຈົ້າຊີວິດຈຶ່ງບໍ່ສາມາດຈັດງານລ້ຽງບຸນເຕັດຄືນໃໝ່ໃຫ້ລູກລ້ຽງໄດ້, ແລະຕ້ອງລໍຖ້າຮອດຫຼັງເທດ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວປົກກະຕິແລ້ວແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເປັນເວລາທີ່ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ, ຜ່ານການຈັດຕັ້ງຂອງບຸນເຕັດ, ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ຊາວໝ້າ, ລູກລ້ຽງ ແລະ ຊາວບ້ານໄດ້ພົບປະ ແລະ ມ່ວນຊື່ນນຳກັນ.
ຖາດຖວາຍບູຊາແມ່ນໄດ້ກະກຽມຢ່າງລະອຽດຖີ່ຖ້ວນ ເພື່ອໃຫ້ເທວະດາ ແລະ ວິນຍານຂອງແຜ່ນດິນຮັບເອົາ, ຈາກນັ້ນບຸນເຕັດຈະດຳເນີນໄປຢ່າງສະດວກ. ເຄື່ອງຖວາຍດັ່ງກ່າວມີໝີ່ຕົ້ມ 1 ໂຕ, ໄກ່ຕົ້ມ 1 ໂຕ, ໝູ 1 ໂຕ, ເຂົ້າໜຽວຂາວ, ເຫຼົ້າແວງ, ໄຂ່, ຜ້າແພ, ຜ້າຝ້າຍທ້ອງຖິ່ນ, ຈອກເຫຼົ້າອະງຸ່ນ ແລະ ເງິນສົດ. ທັງໝົດຖືກວາງໄວ້ເທິງຖາດ, ແຕ່ລະຖາດມີຜ້າສີ່ຫຼ່ຽມມົນທົນ, ເຂົ້າໜຽວປະມານ 3 ກິໂລ ຖອກໃສ່ເທິງຜ້າ, ແລະ ກາງຖາດມີ 2 ຖ້ວຍນ້ອຍ ເຕັມດ້ວຍເຂົ້າສານ, ສາຍແຂນເງິນ 2 ສາຍ, ໄຂ່ໄກ່ທີ່ວາງໃໝ່ 2 ໜ່ວຍ, ທຽນໄຂ 2 ໜ່ວຍ; ທຽນໄຂນ້ອຍ 10 ດອກ, ດອກຝ້າຍ 10 ດອກ, ວາງໃສ່ຖ້ວຍໃສ່ຖາດ. ຖັດຈາກຖາດມີເຫຼົ້າແວງ 1 ຕຸກ ແລະ 6 ຖ້ວຍ, ພາຍໃຕ້ຖາດມີເຫຼົ້າຂາວ 1 ຕຸກ, ຈານ 1 ໜ່ວຍ ແລະ ຖ້ວຍ 4 ໜ່ວຍສຳລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນພິທີບູຊາ.

shamans ປະຕິບັດພິທີກໍາ.
ພິທີກຳຕົ້ນຕໍໃນບຸນເຕັດແມ່ນ: ນາຍຊ່າງ ແລະ ຜີສາດເຮັດພິທີບູຊາເຈົ້າແຜ່ນດິນ, ດວງວິນຍານ, ເທບພະເຈົ້າຕົ້ນກ້ວຍ ແລະ ເຈົ້ານາຍ “ເຮີດຈາ” ລາຍງານການຈັດຕັ້ງຂອງງານບຸນ; ແລະ ພິທີແຫ່ດອກເຂົ້າ, ດອກບົວຮິນຍາ, ແລະ ພິທີແຫ່ເສົາຂຶ້ນສູ່ເວທີຕົ້ນຕໍ.
ຊາວເຜົ່າຈຳຈະເຮັດພິທີລາຍງານຕໍ່ເທວະດາກ່ຽວກັບງານບຸນ ແລະ ອະທິຖານຂໍພອນຂອງປະຊາຄົມ. ຈາກນັ້ນ, ກໍ່ໄດ້ຈັດພິທີວາງສີລາລຶກ, ລວມມີເຂົ້າສານ, ປາ, ເຂົ້າປຸ້ນ, ແລະ ຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆ ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຮູ້ບຸນຄຸນຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ນີ້ກໍເປັນຈຸດເວລາທີ່ຊາວບ້ານເຊື່ອວ່າຈະໄດ້ຮັບການອະທິດຖານຈາກເທວະດາຜູ້ທີ່ຈະອວຍພອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.

ບັນດາ ເຍື່ອງອາຫານ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃນງານບຸນເຮີຈ່າ ໄດ້ຮັບການກະກຽມໂດຍຊາວທ້ອງຖິ່ນ. (ພາບ: Tran Thang)
ຖ້າຫາກພິທີມີສີສັນສັກສິດ, ງານບຸນໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍການເຄື່ອນໄຫວຈຳລອງຊີວິດປະຈຳວັນທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊາວເຜົ່າຜູ້ໄທໃນຂະບວນການສ້າງບ້ານ, ກໍ່ສ້າງເມືອງ Muong, ສ້າງຊີວິດໃໝ່. ການສະແດງສິລະປະພື້ນເມືອງທີ່ມີໄຫວພິບແລະມ່ວນຊື່ນທີ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານມະນຸດສະທຳໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຄືນໃໝ່ໃນເວທີເຊັ່ນ: ເລື່ອງຝຶກຄວາຍໄຖນາ, ເກັບຜັກປ່າ, ເກມຈັບປາ, ການລ່າສັດ...

ເຕັ້ນວົງໃນງານບຸນ
ນອກນັ້ນ, ຟ້ອນ xoè ທີ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມ, ຈັງຫວະ ແລະ ມີສະເໜ່ ສົມທົບກັບສຽງກອງ ແລະ ສຽງຄ້ອງ ທີ່ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສຽງກອງ ແລະ ສຽງຄ້ອງທີ່ຟົດຟື້ນ, ຟ້ອນລຳທຳເພງຊາວເຜົ່າຈຳຢ່າງຟົດຟື້ນ, ງານບຸນ Het Cha ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການເຕົ້າໂຮມຄວາມສາມັກຄີ, ຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປວງຊົນຈັບມືໃນການຟ້ອນຊາວເຜົ່າມົ້ງ.
ທີ່ມາ: https://baodantoc.vn/le-hoi-het-cha-di-san-van-hoa-cua-nguoi-thai-trang-o-son-la-1743589155443.htm










(0)