ພິທີສະເດັດເຂົ້າມາແມ່ນພິທີທີ່ສຳຄັນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການພັດທະນາຊີວິດຂອງຊາວໜຸ່ມຊາວເຜົ່າຈຳ Bani Muslim Cham. ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການໂດຍຊຸມຊົນເປັນ Bani Muslims. ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງອາຍຸແກ່ຂອງເດັກຍິງໜຸ່ມ ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ Karoh, ດຳເນີນໂດຍພະສົງ ແລະ ຜູ້ມີກຽດຂອງໂບດ Bani Muslim ຢູ່ບ້ານ Luong Tri.
ບັນດາຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງໝູ່ບ້ານ ແມນຊີ ນຳພາບັນດາຍິງໜຸ່ມກະກຽມເຂົ້າຫ້ອງແຕ່ງໜ້າເພື່ອລໍຖ້າພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ.
ເມື່ອມາຮອດໝູ່ບ້ານ ເລືອງໄຕ (ເອີ້ນວ່າ ປາເລກາໃນພາສາຈ່າມ) ຢູ່ຕາແສງ ເຍີນເຊີນ, ເມືອງ ນິງເຊີນ ໃນຊຸມມື້ຕົ້ນປີ 2025, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງອາຍຸຍືນຂອງເດັກຍິງຊາວເຜົ່າຈຳທີ່ນັບຖືສາສະໜາອິດສະລາມ Bani. ແຕ່ຕອນເຊົ້າວັນທີ 3 ມັງກອນນີ້, ໃນວັນສຸກທຳອິດຂອງປີໃໝ່ 2025, ສະມາຊິກຄອບຄົວຂອງເຜົ່າ ໝັນຊີ ໄດ້ໄປຮອດເຮືອນຂອງທ່ານດ່າວທິກິມແສນ ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 3 ມັງກອນນີ້. ນີ້ແມ່ນວັນທີ່ມີຄວາມໝາຍສຳຄັນສຳລັບຕະກຸນແມ້ງຊີ, ໂດຍມີທ່ານ Dao Van Thi ເປັນຜູ້ນຳຕະກຸນ. ວົງຄະນາຍາດໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງກ່ອນໄວໜຸ່ມອາຍຸແຕ່ 9 ປີເຖິງ 11 ປີຄື: ດ່າວງອກອານ, ດ່າວກີທຽນອານ, ດ່າວທິມິງຮັນ.
ພວກເດັກນ້ອຍນຸ່ງເສື້ອເຫຼືອງແລະຜ້າພັນຫົວ, ກະກຽມເພື່ອດຳເນີນພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ.
ໃນເດີ່ນໃຫຍ່ຂອງເຮືອນຂອງ Kim Xoàn, ຊາວບ້ານໄດ້ຕັ້ງຜ້າເຕັ້ນປົກດ້ວຍຜ້າພົມຂອງພະສົງ, ຫັນໜ້າໄປທາງທິດໃຕ້, ບ່ອນທີ່ພິທີໄດ້ດຳເນີນໄປດ້ວຍສີສັນອັນສວຍງາມ. ກົງຂ້າມຫໍພິທີແມ່ນຫ້ອງນຸ່ງຊຸດເດັກຍິງ, ນຳໂດຍທ່ານນາງ ດ່າວທິນ້ອຍ, ຜູ້ຊີ້ນຳບັນດາເດັກນ້ອຍໃນການປະຕິບັດ, ມີຊື່ວ່າ ນາງ ມຸກບາ.
ກ່ອນທີ່ຈະດຳເນີນພິທີເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳ, ທ່ານນາງ ດ່າວທິໄຕ ໄດ້ພາຫລານໄປອາບນ້ຳ, ນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ, ໃສ່ສາຍແຂນ ແລະ ຕຸ້ມຄຳເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ລູກສາວທີ່ໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳລ້ວນແຕ່ມີຄວາມສວຍງາມ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຮັບຮູ້ຈາກສິດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊາວເຜົ່າບານາ. ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນຜ່ານຂັ້ນຕອນທຳຄວາມສະອາດ, ແຕ່ງໜ້າ, ປະຕິບັດພິທີອ່ານຄຳອະທິດຖານ, ທານ້ຳຫອມ, ຕັດຜົມ, ກິນເກືອ, ບູຊາເທວະດາ, ກົ້ມຫົວເພື່ອຄວາມກະຕັນຍູເປັນຕົ້ນ.
ທ່ານ Dao Cong Van ຖືລູກຊາຍ Dao The Bao ເປັນ “ຕົວລະຄອນ” ທີ່ເປັນສັກຂີພິຍານພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງໄວໜຸ່ມ.
ພະສົງ ດ່າວບ໋າຍ, ຮອງປະທານສະພາບັນພະບຸລຸດຊາວມຸດສະລິມ Bani ຢູ່ແຂວງ Ninh Thuan , ເຈົ້າອະທິການວັດ Bani Muslim ຢູ່ບ້ານ Luong Tri, ເປັນປະທານໃນພິທີໄຂອາຍຸສູງສຸດ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຄືກັນກັບສາສະໜາອື່ນ, ຄວາມເຊື່ອໃນວົງວຽນຊີວິດຂອງຊາວ Bani Muslim Cham ແມ່ນຜ່ານພິທີກຳທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຄື: ເຕັມເດືອນ, ເຕັມປີ, ລ້ຽງສັດ ແລະ ງານແຕ່ງດອງ. Karoh ແປເປັນພາສາທົ່ວໄປຫມາຍຄວາມວ່າ "ກະຈົກ", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າໃນເວລາທີ່ເດັກຍິງເຖິງຜູ້ໃຫຍ່, ນາງຮູ້ວິທີການເບິ່ງໃນກະຈົກແລະຄວາມງາມຂອງຕົນເອງ. ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງແມ່ນດຳເນີນໂດຍບັນດາຜູ້ມີກຽດທາງສາສະໜາໃນແຕ່ລະວົງຕະກຸນ, ໃນຈຳນວນຄີກ 3, 5, ແລະ 7 ຫຼານ. ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນເອກະພາບໃນວັນດີເຊັ່ນ: ວັນພຸດ, ວັນສຸກ, ແລະເດືອນດີເຊັ່ນ: ເດືອນ 3, 6, 8, 10, 11 ຕາມປະຕິທິນຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ. ໂດຍອີງຕາມເງື່ອນໄຂເສດຖະກິດຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ສະພາບຕົວຈິງຂອງແຕ່ລະບ້ານ, ພິທີໄດ້ຮັບການປັບປ່ຽນໃຫ້ເໝາະສົມກັບສະພາບການ. ແນວໃດກໍດີ, ຕາມລະບຽບການທົ່ວໄປແລ້ວ, ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ແມ່ນຕ້ອງຮັບປະກັນການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາລວມມີຖາດຂອງພະແນກແລະໝາກເຜັດ; ຖາດຫວານມີກ້ວຍ, ເຂົ້າໜຽວ, ເຄັກ; ຖາດເຄັມມີແກງແບ້, ໄກ່ຕົ້ມ, ປາເຜັດ, ຊີ້ນແບ້ຕົ້ມ, ໝາກໂມ, ໝາກກ້ວຍອ່ອນຊອຍບາງໆພ້ອມໃບບົວ...
ເດັກຍິງຫນຸ່ມນັ່ງຢູ່ໃນໂຮງລະຄອນປະຕິບັດພິທີ Coming of Age.
ໃນການຈູດທູບທຽນ, ນາງມຸກບາໄດ້ຊີ້ນຳລູກຫຼານຈາກຮ້ານແຕ່ງໜ້າໃນຊຸດອາພອນພື້ນເມືອງຂຶ້ນສູ່ຫໍພິທີເພື່ອຄຸເຂົ່າລົງຕໍ່ໜ້າຜູ້ມີກຽດ. ພຣະອາຈານ Dao Bui ໄດ້ເອົານ້ຳຫອມໃສ່ໜ້າຜາກຂອງພວກໜຸ່ມສາວ, ໃຊ້ມີດຕັດຜົມຢູ່ໜ້າຜາກ ແລະ ຜົມທັງສອງຂ້າງຂອງວັດ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ລາວໄດ້ໃຊ້ມີດພິທີການໂກນຫນວດບໍລິເວນໜ້າຜາກຂອງເດັກຍິງໄວໜຸ່ມ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ພຣະອາຈານໃຫຍ່ກໍໃຫ້ “ເກືອ” ແກ່ເດັກຍິງກິນແລ້ວຖົ່ມນ້ຳໃສ່ປາກ. “ການໃຫ້ອາຫານເກືອ” ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຊື່ອຂອງຜູ້ເຊື່ອຖືໃນສິ່ງສັກສິດ, ການເຊື່ອຟັງກົດລະບຽບຂອງສາສະຫນາ, ແລະດໍາລົງຊີວິດທີ່ດີ.
ພຣະອົງ Dao Bui ໄດ້ໃຊ້ນ້ຳຫອມເພື່ອຊຳລະລ້າງເດັກຍິງໜຸ່ມ.
ພາຍຫຼັງການຕັດຜົມ ແລະ “ກິນເກືອ” ເຊິ່ງແມ່ນພິທີກຳທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງພິທີ, ທ່ານນາງ ມຸກບ່າດາວທິນ້ອຍ ໄດ້ຊີ້ນຳບັນດາສາວໜຸ່ມຜ່ານຮ້ານແຕ່ງໜ້າເພື່ອປ່ຽນຊຸດອາພອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເດັກຍິງໄດ້ກັບຄືນສູ່ບູດເພື່ອໄຫວ້ອາໄລກັບພຣະອາຈານແລະ Imums ແລະເຮັດພິທີການເຖິງອາຍຸສູງສຸດ. ຢູ່ນອກຫໍບູຊາ, ບັນດາຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງບັນດາເຜົ່າເມື່ອງຊີ່ນ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີອວຍພອນ ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ບັນດາຜູ້ສາວຈົ່ງປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການຮ່ຳຮຽນ, ກາຍເປັນພົນລະເມືອງທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ຄອບຄົວ ແລະ ສັງຄົມ, ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການສ້າງສາບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ.
ພາຍຫຼັງພິທີສິ້ນສຸດລົງ, ບັນດາຄອບຄົວໄດ້ຈັດງານລ້ຽງເພື່ອຕ້ອນຮັບຍາດຕິພີ່ນ້ອງທີ່ມາຮ່ວມພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດຂອງລູກຫລານຂອງເຜົ່າມົ້ງຊີຢູ່ໝູ່ບ້ານເລືອງໄຕ. ທ່ານນາງ Dao Thi Kim Soan, ແມ່ຂອງ Dao Quynh Thien An, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນໂອກາດວັນບຸນນີ້, ຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ວົງຕະກຸນ ມີຄວາມປິຕິຊົມຊື່ນທີ່ໄດ້ຈັດຕັ້ງພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນເກີດໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍ, ນີ້ແມ່ນພິທີອັນສຳຄັນຍິ່ງໃນຊີວິດຈິດໃຈຂອງຊາວ Cham Muslim Bani, ເດັກນ້ອຍຜູ້ໃຫຍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຊື່ອຖືສາສະໜາ ແລະ ກິດຈະກຳຊຸມຊົນຢູ່ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ.”
ໄທ ເຊີນງອກ (ໜັງສືພິມ ຊົນເຜົ່າ ແລະ ການພັດທະນາ)
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/le-truong-thanh-cua-thieu-nu-lang-cham-luong-tri-226160.htm
(0)