Nau M'pring ແລະ Ot N'drông: ຮ່ອງຮອຍວັດທະນະທໍາ M'nong ໃນແຜນທີ່ມໍລະດົກຂອງຫວຽດນາມ

ການລວມຕົວຂອງບັນດາຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານຂອງແຂວງ, ເຮັດໃຫ້ ແຂວງ ດັກນົງ ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງແຂວງ Lam Dong (ຕາມມະຕິມີຜົນສັກສິດພາຍຫຼັງເດືອນ 7/2025), ໄດ້ສ້າງເຂດພູດອຍພາກກາງທີ່ກວ້າງຂວາງ, ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍຄວາມສາມາດພັດທະນາ ແລະ ຄວາມຫຼາກຫຼາຍດ້ານວັດທະນະທຳ. ພິເສດ, ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເພງພື້ນເມືອງ Nau M'pring ແລະ ບົດເພງ Ot N'drong ໄດ້ກາຍເປັນຊັບສິນອັນລ້ຳຄ່າທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຊຸກຍູ້.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 1.

ພື້ນຖານວັດທະນະທໍາຂອງ "ແຜ່ນດິນຂອງ Melodies"

ບົດເພງພື້ນເມືອງ Nau M'pring ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃນປີ 2020, ແມ່ນລາຍການສະແດງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ປະເພດນີ້ບໍ່ມີດົນຕີ, ປະກອບຈາກ ການກະສິກໍາ ການຕັດແລະການເຜົາໄຫມ້ແລະໄດ້ຜ່ານການຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. Nau M'pring ປະກອບດ້ວຍສອງອົງປະກອບພື້ນຖານ: ເນື້ອເພງແລະດົນຕີ. ເນື້ອເພງຖືກສ້າງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານຂອງຄຳປະພັນ (Nao m'pring), ທັງເວົ້າປະຈໍາວັນແຕ່ລະອຽດອ່ອນ, ແລະອຸດົມສົມບູນໃນການດົນຕີທີ່ມີຮູບພາບ, ຈັງຫວະແລະ rhyme. ໃນດ້ານຂະໜາດດົນຕີ, ເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງແມ່ນມີແຕ່ 3 ຫາ 7 ໂຕນ, ແຕ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນໃຊ້ລະດັບ 5 ໂຕນ.

ປະເພດຕ່າງໆຂອງ Nau M'pring ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຕະຫຼອດຊີວິດ, ຈັດປະເພດຕາມຮູບແບບການປະຕິບັດແລະຮູບແບບພິທີກໍາ. ໃນແງ່ຂອງຮູບແບບການປະຕິບັດ, Nau M'pring ສາມາດເປັນ Solo (Solo), ເຊິ່ງເປັນຮູບແບບທີ່ນິຍົມທີ່ສຸດ, ມັກຈະຮ້ອງໂດຍຄົນຫນຶ່ງເພື່ອສະແດງຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກສ່ວນຕົວ. ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປຂອງແບບຟອມນີ້ແມ່ນ Lullaby (Mpơ n'him kon). ເນື້ອເພງທີ່ເລິກຊຶ້ງ, ສະໝ່ຳສະເໝີຂອງເພງຂັບລື້ມີຄວາມຝັນຂອງແມ່ເຖົ້າ ແລະ ແມ່ກ່ຽວກັບອານາຄົດທີ່ມີສຸຂະພາບຂອງລູກແລະຫລານ, ດັ່ງທີ່ບັນຍາຍໄວ້ໃນເພງ “ໄປປ່າ”: “ທີ່ຮັກ, ເຕີບໃຫຍ່ໄວ/ທີ່ຮັກ, ຖືກະຕ່າຫາປາ/ທີ່ຮັກ, ຖືໄມ້ກາງແຂນເພື່ອຍິງກະຮອກ”. ກົງກັນຂ້າມກັບການຮ້ອງເພງດ່ຽວ, ຮູບແບບການຮ້ອງເພງ Antiphonal ມັກຈະແບ່ງອອກເປັນສອງກຸ່ມຮ້ອງເພງແຂ່ງຂັນກັນ, ທີ່ນິຍົມກັນທີ່ສຸດແມ່ນເພງຮັກ (Tăp ta Weu). ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງຮູ້ຈັກກັນ, ສາລະພາບຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຮັດສັນຍາໂດຍຜ່ານເພງ metaphorical ແລະຮັກແພງ, ເນື້ອໃນມັກຈະໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພູມສັນຖານທໍາມະຊາດແລະຄວາມຮັກລະຫວ່າງຄູ່ຜົວເມຍ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ການຮ້ອງເພງ Epic (Ót N'drông) ແມ່ນຮູບແບບການບັນຍາຍ, ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາກາງຄືນປະມານໄຟຫຼືໃນລະຫວ່າງງານບຸນ. ນີ້ແມ່ນບັນດາບົດເພງວິລະຊົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ສົມທົບກັບຄຳເວົ້າ, ຂັບຮ້ອງ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຟ້ອນ, ເລົ່າຄືນນິທານກ່ຽວກັບບັນດາພະເຈົ້າ, ວິລະຊົນຂອງຊາດ.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 2.

ນອກຈາກຮູບການສະແດງປະຈຳວັນແລ້ວ, ບົດເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຍັງມີບັນດາຮູບແບບພິທີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈິດໃຈ. ເພງພື້ນເມືອງທາງສາສະໜາ (ເພງອະທິຖານຕໍ່ພຣະເຈົ້າ Bưh Rrah) ແມ່ນຂັບຮ້ອງໃນພິທີ ແລະ ງານບຸນ ເພື່ອຂໍພອນໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ມີຜົນດີ. ເພງພື້ນເມືອງລໍຖ້າ (M'prơ) ເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຊາວໜຸ່ມ ແລະ ຍິງສາວເມື່ອຫ່າງໄກຈາກຄົນຮັກ, ຮ້ອງເພງທີ່ມີຄວາມຍາວນານ, ມັກຮ້ອງຢູ່ຫໍຄອຍຢູ່ຕາມທົ່ງນາ. ບັນດາຮູບແບບດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ບັນດາບົດເພງຊາວເຜົ່າມົ້ງແມ່ນຄຳເວົ້າປະຈຳວັນທີ່ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງມີລັກສະນະສິລະປະ, ມີລັກສະນະຊົນເຜົ່າ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ, ເນັ້ນເຖິງເອກະລັກສະເພາະ.

ມໍລະດົກມໍລະດົກແມ່ນຕິດພັນກັບຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ.

ຄຽງຄູ່ກັນນັ້ນ, ວັດທະນະທຳແມ່ນແມ່ນລະບົບຄວາມຮູ້ທີ່ສະລັບສັບຊ້ອນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ລວມທັງການຮ້ອງເພງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງລວມເຖິງຮີດຄອງປະເພນີ, ປະຕິບັດ, ກົດໝາຍປະເພນີ ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ. ບົດເພງພື້ນເມືອງ M'ong ມີບົດບາດປົກປັກຮັກສາແລະສົ່ງເສີມຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບທຳມະຊາດ, ສັງຄົມ ແລະ ປະຊາຊົນ. ເນື້ອເພງອະທິບາຍປະກົດການທໍາມະຊາດເຊັ່ນ: ແດດ, ຝົນ, ລົມ, ພາຍຸ, ຟ້າຮ້ອງ, ກາງເວັນແລະກາງຄືນ; ພ້ອມກັນນັ້ນຊີ້ນຳວິທີປະພຶດຕົວກັບທຳມະຊາດໃນການອອກແຮງງານຜະລິດ, ການລ່າສັດ, ການເຕົ້າໂຮມ; ແລະຄວບຄຸມພຶດຕິກໍາລະຫວ່າງປະຊາຊົນ. ຄຸນລັກສະນະທັງ ໝົດ ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນມາຈາກການກະເສດທີ່ລ້າໆແລະເຜົາຜານແລະສັງຄົມກ່ອນຊັ້ນຮຽນ. ເພງພື້ນເມືອງແມ່ນຮູບແບບການສື່ສານລະຫວ່າງຄົນກັບ ໂລກ ອະພິປາຍ ແລະ ເປັນບ່ອນຍ້ອງຍໍຜູ້ກ້າຫານທີ່ປົກປັກຮັກສາໝູ່ບ້ານແລະທຳມະຊາດທີ່ສວຍງາມ.

Lam Dong ປະຕິບັດວຽກງານວັດທະນະທຳຂອງຮາກຖານ, ຄອບຄົວ ແລະ ຫໍສະໝຸດ

ນອກຈາກບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ມໍລະດົກ M'nong ຍັງລວມເຖິງ Epic Ot N'drong (ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ), ເປັນມະຫາກາບອັນສະຫງ່າລາສີທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມເລິກລັບຂອງແນວຄິດກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຈັກກະວານ, ມະນຸດ ແລະ ສັງຄົມ. epic ແມ່ນຮູບພາບທີ່ສະຫງ່າງາມ, ປະກອບດ້ວຍນິທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພະເຈົ້າ, ສະແດງຄວາມຝັນແລະຄວາມປາດຖະຫນາຂອງມະນຸດກ່ອນທໍາມະຊາດທີ່ລຶກລັບ. ການຮ້ອງເພງແລະການເລົ່າຄືນຂອງ epic ໃຊ້ພາສາ poetic ທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຊໍານິຊໍານານໃນການປະສົມປະສານເຕັກນິກສິລະປະເຊັ່ນ: ການປຽບທຽບ, ກົງກັນຂ້າມ, ການຈໍາລອງ, ແລະ hyperbole, ມັກຈະໃຊ້ເພື່ອສະແດງເຖິງບຸກຄະລິກກະພາບຂອງລັກສະນະແລະເຫດການ.

ສິລະປະ M'nong ຍັງໂດດເດັ່ນ ໂດຍຜ່ານ ການຖັກແສ່ວດ້ວຍມືແບບດັ້ງເດີມ (ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ) ແລະ ສິລະປະປະຕິມາກຳທີ່ຕິດພັນກັບຊ້າງ. ຄວາມຮູ້ພື້ນບ້ານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊ້າງພາຍໃນບ້ານແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກໄດ້, ບ່ອນທີ່ຊ້າງຖືກຖືວ່າເປັນສະມາຊິກຂອງຊຸມຊົນແລະເປັນຊັບສິນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ຊາວເຜົ່າ M'ong ມີພິທີໄຫວ້ຊ້າງທີ່ມີຊັບສົມບັດອັນມະຫາສານ (ໄຫວ້ຊ້າງທີ່ນຳເຂົ້າ, ອະທິຖານເພື່ອສຸຂະພາບຊ້າງ, ອະທິຖານເມື່ອຊ້າງເກີດ...) ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ສັດທີ່ນຳມາໂຊກ.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 4.

ຮູບຂອງງາຊ້າງຍັງເປັນສັນຍາລັກດ້ານສິລະປະທີ່ມີພະລັງ, ມັກຖືກແກະຄວັດຢູ່ໃນອຸບມຸງດ້ວຍລວດລາຍຂອງງາຊ້າງຄູ່ທີ່ຕິດຢູ່ເທິງໝໍ້ທອງເຫລືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງພະລັງງານ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ບັນດາລວດລາຍປະດັບປະດາດັ່ງກ່າວເປັນເຄື່ອງໝາຍທີ່ໂດດເດັ່ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຊາວເມືອງທີ່ເຄີຍມີຊື່ສຽງໂດ່ງດັງໃນການລ່າສັດ ແລະ ລ່າຊ້າງປ່າ, ພ້ອມທັງຢັ້ງຢືນວ່າ ວັດທະນະທຳເຜົ່າມົ້ງແມ່ນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງເຂດພູສູງພາກກາງ.

ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກຕິດພັນກັບການທ່ອງທ່ຽວ

ດ້ວຍການເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ, ຂົງເຂດ Lam Dong ມີມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່າດັ່ງກ່າວ. ວຽກງານປົກປັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຜົ່າມົ້ງ ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງໃນສະພາບການໃໝ່, ຕິດພັນກັບສວນອຸທິຍານສາກົນດັກນົງ - ເຄື່ອງໝາຍການທ່ອງທ່ຽວສາກົນຂອງພາກພື້ນ. ປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງລຳດົງຍັງມີແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນມະນຸດອັນລ້ຳຄ່າ, ໃນນັ້ນມີນັກສິລະປິນປະມານ 301 ຄົນທີ່ຮູ້ຈັກຂັບຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ, ນັກສິລະປະກອນ 12 ຄົນທີ່ຈື່ຈຳ ແລະ ຮ້ອງເພງໂອດກອງ, ແລະ ນັກສິລະປະກອນ 698 ຄົນຮູ້ວິທີທໍຜ້າພື້ນເມືອງ (ຕາມຂໍ້ມູນໃນທ້າຍປີ 2024).

ເພື່ອປົກປັກຮັກສາ Nau M'pring ແລະມໍລະດົກອື່ນໆ, ລັດຖະບານໄດ້ປະຕິບັດການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຢ່າງເຂັ້ມແຂງ. ສະເພາະແຂວງໄດ້ຈັດຕັ້ງຊຸດອົບຮົມອະນຸລັກຮັກສາບົດເພງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢ່າງເປັນປະຈຳ, ສອນວິຊາການຕ່ຳແຜ່ນແພພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ, ໄດ້ຮວບຮວມ, ບັນທຶກບົດເພງຊາວເຜົ່າມົ້ງ 80 ກວ່າລຳເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາໃຫ້ຄົງຕົວ. ຄຽງຄູ່ກັບນັ້ນ, ການຈັດຕັ້ງບູລະນະບັນດາງານບຸນປະເພນີນັບສິບຄັ້ງຄື: ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ບຸນເຕັດລາບບອນ... ໄດ້ສ້າງບັນຍາກາດຟົດຟື້ນມ່ວນຊື່ນ, ຊ່ວຍໃຫ້ປະຊາຄົມປະຕິບັດບັນດາມໍລະດົກ.

Nau M'pring và Ót N'drông: Dấu ấn văn hóa M'nông trên bản đồ di sản Việt Nam - Ảnh 5.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນ, ແຂວງລຳດົງ ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍທິດພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວບົນພື້ນຖານມໍລະດົກ, ດ້ວຍຫົວຂໍ້ວ່າ “ເຂດພູມສາດສາກົນດັກນົງ UNESCO - ແຜ່ນດິນແຫ່ງຄວາມມ່ວນຊື່ນ” ເປັນເຄື່ອງໝາຍຫຼັກແຫຼ່ງ. ມໍລະດົກມໍລະດົກແມ່ນລວມເຂົ້າໃນບັນດາເສັ້ນທາງທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີປະສົບການ, ເຊິ່ງນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ໂບຮານຄະດີ ແລະ ຄົ້ນຫາວັດທະນະທຳ M'nong. ການສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນສິລະປະວັດທະນະທຳ ແລະ ພື້ນເມືອງ 42 ແຫ່ງຢູ່ບັນດາສະຖານທີ່ມໍລະດົກໄດ້ສ້າງກາລະໂອກາດໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດກັບບັນດາສະແດງ Nau M'pring ແລະ ການສະແດງຄ້ອງ. ການຂຸດຄົ້ນຢ່າງມີປະສິດທິຜົນບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກ M'nong ໄດ້ປະກອບສ່ວນປັບປຸງຊີວິດດ້ານວັດຖຸ, ຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ພ້ອມກັນນັ້ນ, ເສີມຂະຫຍາຍເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທໍາຂອງ Lam Dong ໃຫ້ທຽບເທົ່າກັບບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກຂອງມວນມະນຸດ.

ບົດເພງພື້ນເມືອງ Nau M'pring ແລະ ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາວເຜົ່າ M'ong ແມ່ນ “ກະແຈຄຳ” ເພື່ອໃຫ້ Lam Dong ຂຸດຄົ້ນຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານການທ່ອງທ່ຽວ, ຢືນຢັນທີ່ຕັ້ງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສູນວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຖວໜ້າຂອງເຂດພູດອຍພາກກາງ ແລະ ຫວຽດນາມ./.

ທີ່ມາ: https://bvhtdl.gov.vn/nau-mpring-va-ot-ndrong-dau-an-van-hoa-mnong-tren-ban-do-di-san-viet-nam-20251209125939722.htm