ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ແຕ່ລະລຸ້ນ

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ແຕ່ລະລຸ້ນ.

ທຸກໆປີ, ເມື່ອເດືອນຕຸລາເຕັມດວງຢູ່ເທິງນ້ຳ, ສຽງຄ້ອງ ແລະກອງກໍດັງກ້ອງກັງວົນໄປທົ່ວພາກຕາເວັນຕົກ. ນັ້ນແມ່ນລະດູການບູຊາໂອລົມບອກ - ໄຫວ້ພະຈັນ, ແມ່ນໜຶ່ງໃນສາມວັນບຸນໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຊາວຂະເໝນພາກໃຕ້, ພ້ອມກັບບຸນໄຫວ້ພະຈັນ ແລະ ເຊນໂດລາ (ບູຊາບັນພະບຸລຸດ).

ໃນວັນບຸນກຸດຈີນ, ບຸນຊ່ວງເຮືອງາ, ເປັນພິເສດຂອງລະດູການບຸນ, ກາຍເປັນບົດເພງແຫ່ງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສັດທາ, ເຊິ່ງມໍລະດົກຂອງຊາດໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ລຸ້ນຫຼັງ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ລຸ້ນຫຼັງ - ພາບທີ 1.

ງານບຸນຊ່ວງເຮືອງາ, ແມ່ນພິເສດຂອງລະດູການບຸນ, ກາຍເປັນບົດເພງແຫ່ງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ສັດທາ, ເຊິ່ງມໍລະດົກຂອງຊາດໄດ້ຮັບການສືບທອດມາແຕ່ລຸ້ນຫຼັງ.

ພາຍຫຼັງການປ່ຽນແປງໃໝ່ດ້ານການປົກຄອງ, ນະຄອນ ເກີ່ນເທີ ແລະ ແຂວງວິ້ງລອງ ແມ່ນສອງສູນຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ງານບຸນນີ້ຄື: ແຄ໋ງຮ່ວາ ກັບແມ່ນ້ຳ Maspero ຊື່ງແມ່ນບ່ອນທີ່ງານບຸນຄຶກຄື້ນໃນຕະຫຼອດລະດູເດືອນເຕັມ. Vinh Long ກັບແມ່ນ້ໍາ Long Binh ທີ່ສະຫງົບສຸກ, ບ່ອນທີ່ກາງຄືນຂອງໂຄມໄຟດອກໄມ້ແລະດົນຕີ pentatonic ຍາວໄດ້ສະທ້ອນເຖິງຄວາມຊົງຈໍາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ພາບທີ 2.

ທຸກໆປີ, ເມື່ອເດືອນຕຸລາເຕັມດວງຢູ່ເທິງນ້ຳ, ສຽງຄ້ອງ ແລະກອງກໍດັງກ້ອງກັງວົນໄປທົ່ວພາກຕາເວັນຕົກ.

Can Tho - ວິນຍານວິລະຊົນຂອງແມ່ນ້ໍາ Maspero

ຢູ່ແມ່ນ້ຳ Maspero, ປະຈຸບັນຢູ່ນະຄອນ Can Tho, ມີກຳປັ່ນ Ngo ຫຼາຍສິບລຳທີ່ມີສີສັນສີເຫຼືອງ, ສີແດງ, ສີຂຽວ ໄດ້ລຽນແຖວ, ພ້ອມແລ້ວຈະອອກເດີນທາງ. ລຳເຮືອຍາວກວ່າ 30 ແມັດ, ມີຫົວໂຄ້ງທີ່ແກະສະຫຼັກຮູບພະເຈົ້າງູ - ເປັນສັດສັກສິດໃນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວຂະແມ, ສະທ້ອນແສງຕາເວັນຂອງຕົ້ນລະດູແລ້ງ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ພາບທີ 3.

ຢູ່ເທິງແມ່ນ້ໍາ Maspero, ເຮືອ Ngo ທີ່ມີສີສັນຫຼາຍສິບລໍາທີ່ມີສີເຫຼືອງ, ສີແດງ, ແລະສີຟ້າ, ກໍາລັງກະກຽມອອກເດີນທາງ.

ເມື່ອສຽງກອງດັງຂຶ້ນ, ສຽງແກນັບຮ້ອຍລຳຖືກລົງໄປໃນນ້ຳ. ແມ່ນໍ້າເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຄ້ອງ ແລະສຽງຄ້ອງ. ຄື້ນຟອງເປັນສີຂາວ, ທຸງໄດ້ກະພິບ, ແລະຫລາຍສິບພັນຄົນໄດ້ຊົມເຊີຍ.

ທີມເຮືອທີ່ມາຈາກ ກ່າເມົາ, ອານຢາງ , ຫວິງລອງ... ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ, ແຂ່ງຂັນບໍ່ພຽງແຕ່ມີກຳລັງແຮງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຈິດໃຈສາມັກຄີຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 4.

ມາຮ່ວມກັນແຂ່ງຂັນບໍ່ພຽງແຕ່ມີກຳລັງແຮງເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີຈິດໃຈສາມັກຄີຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ.

ງານບຸນ Okom Bok - ງານແຂ່ງຂັນເຮືອງໂຂງ ຢູ່ແຂວງ Can Tho ໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນຢູ່ເຂດລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Hau, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວນັບໝື່ນເທື່ອຄົນ.

ທັງສອງຝັ່ງຂອງແມ່ນ້ໍາໄດ້ຖືກສະຫວ່າງຢ່າງສະຫວ່າງດ້ວຍໄຟແລະດອກໄມ້, ແລະບ່ອນຕັ້ງຕ່າງໆໄດ້ຖືກບັນຈຸ. ຢູ່ກາງນ້ຳ, ສີແດງ ແລະ ສີເຫຼືອງຂອງເຮືອ, ຈັງຫວະຂອງກອງປິ່ງປ່ອງ, ແລະ ຮອຍຍິ້ມຂອງຊາວຂະເໝນໄດ້ປະສົມປະສານເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງຄວາມກົມກຽວຂອງລະດູເດືອນພາກໃຕ້.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ນັບແຕ່ລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 5.

ງານບຸນ Okom Bok - ງານແຂ່ງຂັນເຮືອ Ngo ຢູ່ແຂວງ Can Tho ໄດ້ກາຍເປັນງານບຸນວັດທະນະທຳໃຫຍ່ຢູ່ເຂດລຸ່ມແມ່ນ້ຳ Hau, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ພິທີໄຫວ້ພະຈັນ - ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ

ຫຼາຍລຸ້ນຄົນແລ້ວ, ໂອກອມໂບບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນງານບຸນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນງານບຸນກະຕັນຍູຕໍ່ສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກຂອງຊາວຂະແມເຂດແມ່ນ້ຳອີກດ້ວຍ.

ຕາມຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳແລ້ວ, ດວງຈັນແມ່ນພະເຈົ້າທີ່ຄວບຄຸມດິນຟ້າອາກາດແລະຝົນທີ່ເໝາະສົມ, ອວຍພອນໃຫ້ແກ່ຜົນລະປູກທີ່ດີ, ນຳຄວາມຜາສຸກມາໃຫ້ທຸກຄອບຄົວ. ສະນັ້ນ, ພິທີໄຫວ້ພະຈັນແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນວັນເພັງ 10 ຄໍ່າ ເດືອນ 10, ເມື່ອລະດູເກັບກ່ຽວສິ້ນສຸດລົງ - ເປັນພິທີໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ອະທິຖານຂໍພອນ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ພາບທີ 6.

ພິທີໄຫວ້ພະຈັນແມ່ນຈັດຂຶ້ນໃນວັນເພັງ 10 ຄໍ່າ ເດືອນ 10, ເມື່ອລະດູເກັບກ່ຽວສິ້ນສຸດລົງ - ເປັນພິທີໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ອະທິຖານຂໍພອນ.

ຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານຊາວເຜົ່າຂະແມໃນທົ່ວເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ, ປະຊາຊົນໄດ້ພ້ອມກັນກະກຽມເຄື່ອງບູຊາຢ່າງງ່າຍດາຍຄື: ເຂົ້າປຸ້ນຂຽວ, ໝາກກ້ວຍ, ໝາກພ້າວສົດ, ໝາກເຜັດ, ມັນຕົ້ນ, ເຂົ້າໜົມບົວລອຍ - ຜະລິດຕະພັນທີ່ບໍລິສຸດຈາກທົ່ງນາ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ທຳມະຊາດ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 7.

ປະຊາຊົນຮ່ວມກັນກະກຽມເຄື່ອງບູຊາທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຢ່າງຈິງຈັງ - ຜະລິດຕະພັນບໍລິສຸດຈາກທົ່ງນາ, ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ທໍາມະຊາດ.

ພາຍໃຕ້ແສງເດືອນທີ່ອ່ອນໂຍນ, ພະສົງແລະປະໂລຫິດອ່ານຄໍາອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ກິ່ນຫອມໄດ້ແຜ່ລາມ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 8.

ພິທີໄຫວ້ພະຈັນ - ບຸນໄຫວ້ພະຈັນ.

ພິທີກຳທີ່ມີລັກສະນະທຳມະດາກວ່າໝູ່ແມ່ນ “ໃຫ້ອາຫານເຂົ້າຂຽວແປ”, ຜູ້ໃຫຍ່ລ້ຽງເຂົ້າຂຽວໃຫ້ເດັກນ້ອຍ, ເອົາມືປູຕີນເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮຽນເກັ່ງ, ສຸຂະພາບແຂງແຮງ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດ. ເມື່ອພິທີສິ້ນສຸດລົງ, ທຸກຄົນເຕົ້າໂຮມກັນ, ກິນເຂົ້າຂຽວ, ເລົ່ານິທານ, ແລະຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສ. ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຄົນຮັ່ງມີແລະທຸກຍາກ, ມີແຕ່ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຈິງໃຈແລະຄວາມສຸກຂອງການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ລຸ້ນຫຼັງ - ຮູບພາບ 9.

ພິທີກຳທີ່ມີລັກສະນະທຳມະດາກວ່າໝູ່ແມ່ນ "ໃຫ້ອາຫານເຂົ້າຂຽວແປ", ຜູ້ໃຫຍ່ລ້ຽງເຂົ້າຂຽວໜຶ່ງມືໃຫ້ເດັກນ້ອຍ, ເອົາຜ້າບ່ຽງໄປເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮຽນເກັ່ງ, ມີສຸຂະພາບເຂັ້ມແຂງ ແລະ ປະສົບຜົນສຳເລັດ.

ຖ້າຫາກວ່າພິທີໄຫວ້ພະຈັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງພິທີ, ການແຂ່ງຂັນເຮືອງໂຂງກໍເປັນສ່ວນທີ່ມ່ວນຊື່ນຂອງງານບຸນ, ເປັນການສະແດງຄວາມຂອບອົກຂອບໃຈຕໍ່ພະເຢໂຫວາທີ່ມີຝົນຕົກແລະລົມແຮງ.

ພິທີກຳແລະງານບຸນໄດ້ສົມທົບກັນສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງວັດທະນະທຳຊາວຂະເໝນພາກໃຕ້, ທັງສັກສິດ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ - ນ້ຳໃຈມໍລະດົກຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ນັບແຕ່ລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 10.

ກາງຄືນເດືອນ ວິງລອງ - ລອງບິ່ງ ແລະບຸນຫົດນ້ຳທີ່ສົດໃສ

ແຕ່ລະປີ, ຢູ່ລຽບຕາມແມ່ນ້ຳລອງບິ່ງ ແລະ ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານ Ao Ba Om, ປະຈຸບັນ, ຢູ່ແຂວງ ວີ້ງລອງ, ງານບຸນໂອມໂບກ ຖືກຈັດຂື້ນໃນຂອບເຂດຊຸມຊົນ, ຕິດພັນກັບສັບປະດາວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຂະເໝນພາກໃຕ້.

ນັບແຕ່ຕອນບ່າຍເປັນຕົ້ນມາ, ຖະໜົນສາຍນ້ອຍໃນເຂດອ່າວໂອມ ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍຄົນ. ສຽງກອງຂອງງານບຸນໄດ້ດັງຂຶ້ນ, ຜະສົມກັບສຽງຫົວ ແລະສຽງຮ້ອງທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ນັບແຕ່ລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 11.

ຢູ່ເຂດອະນຸສາວະລີ Ao Ba Om, ປະຈຸບັນ ຢູ່ແຂວງ Vinh Long, ງານບຸນ Ok Om Bok ຖືກຈັດຕັ້ງໃນຂອບເຂດຊຸມຊົນ, ຕິດພັນກັບສັບປະດາວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວພາກໃຕ້ຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ.

ເມື່ອເດືອນເຕັມຂຶ້ນ, ໂຄມໄຟຫຼາຍພັນດວງໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາເພື່ອລອຍຢູ່ເທິງນ້ໍາ. ແສງສະຫວ່າງສ່ອງແສງຢູ່ເທິງຫລັງຄາໂຄ້ງຂອງວັດ Ang Pagoda, ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນຮອຍຍິ້ມຂອງຜູ້ໄປງານບຸນ, ສ່ອງແສງເໝືອນດັ່ງຄວາມຊົງຈຳຂອງເຂດແມ່ນ້ຳ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ນັບແຕ່ລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 12.

ສຽງກອງຂອງງານບຸນໄດ້ດັງຂຶ້ນ, ຜະສົມກັບສຽງຫົວ ແລະສຽງຮ້ອງທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ.

ນອກຈາກພິທີດັ່ງກ່າວແລ້ວ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຍັງໄດ້ຊົມການຟ້ອນລຳວົງ, ງານບຸນກຸດຈີນ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ, ແລະພິທີປ່ອຍໂຄມໄຟ. ໃນທ່າມກາງຊ່ອງນັ້ນ, ສຽງກອງແລະສຽງປິ່ງປ່ອງກໍດັງຂຶ້ນ, ຮີບດ່ວນແລະແຮງ, ເປັນການຂະຫຍາຍຈັງຫວະຊີວິດຂອງດິນແດນທັງໝົດ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ຜ່ານລຸ້ນຕ່າງໆ - ຮູບທີ 13.

ເມື່ອເດືອນເຕັມຂຶ້ນ, ໂຄມໄຟນັບພັນດວງທີ່ລອຍຢູ່ໃນນ້ຳໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ.

Ghe Ngo - Mascot ຂອງບ້ານ Khmer

ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ເຮືອງາແມ່ນສັດສັກສິດ. ເຮືອແຕ່ລະລຳແມ່ນເຮັດດ້ວຍມືຈາກໄມ້ Sao ອາຍຸຫຼາຍປີ, ຖືກທາສີ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງອ່ອນໂຍນດ້ວຍຮູບຂອງພະເຈົ້າງູ Naga - ສັນຍາລັກຂອງພະລັງຊີວິດແລະອາຍຸຍືນ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍນ້ຳຂອງມໍລະດົກຊາວຂະເໝນພາກໃຕ້ຜ່ານລຸ້ນຕ່າງໆ - ຮູບທີ 14.

ໃນຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ເຮືອ Ngo ແມ່ນສັດສັກສິດ.

ກ່ອນວັນບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ພະສົງແລະປະໂລຫິດໄດ້ຈັດພິທີອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບ, ລົມຫາຍໃຈລົງເຮືອ, ອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະດວກຂອງນ້ຳ, ຄວາມປອດໄພຂອງປະຊາຊົນ, ແລະ ຜົນກະທົບດີ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ນັບແຕ່ລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 15.

ເມື່ອ oars ຫຼຸດລົງ, ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຈັງຫວະການແຂ່ງ, ແຕ່ເປັນການອະທິຖານປະສົມກັບສຽງນ້ໍາ, ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຄົນກັບສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ.

ແມ່ນ້ໍາມໍລະດົກຍັງໄຫຼ

ທ່າມກາງບັນຍາກາດທີ່ທັນສະໄໝຂອງຊີວິດ, ມາຮອດງານບຸນຊ່ວງເຮືອ Ghe Ngo ຫຼື ຄ່ຳຄືນເດືອນ Ok Om Bok ພວມເຂົ້າສູ່ອາລົມຈິດຂອງດິນແດນ ແລະ ນ້ຳ — ບ່ອນທີ່ມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຫໍພິພິທະພັນ, ແຕ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.

ບຸນຊ່ວງເຮືອງອຍ-ສາຍພົວພັນມໍລະດົກຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ໃນທຸກລຸ້ນຄົນ - ຮູບທີ 16.