ຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ມາເຮືອນວັດທະນະທຳຊາວໜຸ່ມ ເພື່ອຊົມລາຍການຂອງໂຮງລະຄອນ ກາວວຸ້ນ.
ພາຍໃຕ້ແສງໄຟຂອງງານບຸນອາຫານ - ເທດສະບານ ກ່າ ເມົາ ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແຕ່ວັນທີ 18 – 21 ພະຈິກ, 4 ຄືນຂອງລາຍການສະແດງ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ລົດຊາດບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເດັ່ນທາງດ້ານວັດທະນະທຳພິເສດ, ເຊິ່ງສິລະປະພື້ນເມືອງພາກໃຕ້ໄດ້ປຸກລຸກ ແລະ ແຜ່ລາມໄປທົ່ວ ທ່າມກາງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຕົວເມືອງທີ່ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນທີ່ຫໍວັດທະນະທຳຊາວໜຸ່ມ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ມີບັນດາລາຍການສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງງານບຸນ ອາຫານການກິນ ເທົ່ານັ້ນ, ບັນດາລາຍການຂອງໂຮງລະຄອນ ກາວວັນເລົາ ໄດ້ນຳເອົາ “ແຜນທີ່ຄວາມຊົງຈຳ” ໃນການສະແດງສິລະປະເຂດປູຊະນີຍະສະຖານພາກໃຕ້ສຸດຂອງປະເທດຊາດ - ຈາກດົນຕີພື້ນເມືອງ, ການປະຕິຮູບໂອເປຣາ ເຖິງສິລະປະ du Ke ຂອງຊາວຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້. ແຕ່ລະຄືນໃຊ້ເວລາປະມານ 90 ນາທີ, ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດານັກສິລະປິນຫຼາຍລຸ້ນຄົນຈາກໂຮງລະຄອນ ແລະ ນັກສະແດງໜຸ່ມ, ສ້າງຄວາມສົດຊື່ນຕໍ່ເນື່ອງລະຫວ່າງປະເພນີ ແລະ ທັນສະໄໝ, ດຶງດູດຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ບົດຂຽນຈາກລາຍການສະແດງ Cai Luong ຂອງນັກສິລະປິນໂຮງລະຄອນ ກາວວັນລໍ ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງຈາກຜູ້ຊົມຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ.
ໂຮງລະຄອນ ກາວວັນລໍ: ເມື່ອລະຄອນໂອເປຣາປະຕິຮູບ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງຕອບສະໜອງຊີວິດຕົວເມືອງ
ບັນດາບົດຟ້ອນແບບຄລາດສິກຄື: ກາງຄືນໜາວເຢັນຢູ່ວັດທະເລຊາຍ, ຄົນຮັກໃນສະຫນາມຮົບ, ລຸຍບິ່ງ - ເຢືອງເລ, ໂດຍຂົວຕັດຫຍິບຜ້າໄໝ ຖືກຈັດໃສ່ໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳໃໝ່, ທັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມໂສກເສົ້າ ແລະ ໂລແມນຕິກຂອງຄລາສສິກ ກ໋າຍເລີງ, ຮັດແໜ້ນໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະຖານທີ່ສະແດງສິລະປະກາງແຈ້ງຂອງນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ.
ນັກສິລະປິນ My Le ແບ່ງປັນວ່າ: “ພວກເຮົາຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍ ເພາະພາຍຫຼັງການສະແດງແຕ່ລະຄັ້ງໄດ້ຮັບກຳລັງໃຈຈາກປະຊາຊົນ, ໄດ້ສ້າງແຮງຈູງໃຈໃນການສ້າງສິລະປະ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບຄວາມຮັກແພງທີ່ຜູ້ຊົມນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ມີຕໍ່ພວກເຮົາ”.
ນັກສິລະປິນໂຮງລະຄອນ Cao Van Lau
ການປະກົດຕົວຂອງນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງຄື: ນັກສິລະປິນ ເລີມມິນຫງຽນ, ນັກສິລະປິນ ມິງຮ່ຽນ, ນັກສິລະປະການ ຟ້າມແອງຊາງ, ນັກສິລະປິນ ເຈີ່ນຕ໋ວນ, ນັກສິລະປິນ ວິງເຊີນ, ນັກສິລະປິນ ຮົ່ງເຍີນ, ນັກສິລະປິນ ດິງເມີ໋ມ, ຈິດຕະກອນ ເຈີ່ນກວ໋າ, ເມ່ເລ, ທາກດຽນ, ດ່າໜັງ… ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງຄວາມດຶງດູດແບບມືອາຊີບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສ້າງ “ອາລົມຈິດ” ກັບຄືນສູ່ວົງຄະນາຍາດຂອງຜູ້ຊົມອີກດ້ວຍ. ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທໍາອັນເລິກເຊິ່ງ.
ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ລະບົດເພງ, ການສະແດງແຕ່ລະອັນແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຫວນຄືນອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ກາຍເປັນບ່ອນເລົ່າຄືນຄວາມຊົງຈຳຂອງເຂດແມ່ນ້ຳຂອງຢູ່ກາງເມືອງ ຊຶ່ງຜູ້ຊົມໜຸ່ມຫຼາຍຄົນອາດບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນສຽງແຄນ, ບໍ່ເຄີຍເຫັນການສະແດງທີ່ເໝາະສົມດ້ວຍຕາຂອງຕົນເອງ.
4 ລາຍການຂອງໂຮງລະຄອນ ກາວວັນລໍ ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊົມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ
ໂຮງລະຄອນ ກາວວັນເລົາ ແລະ ສິລະປະຄັນຮົ່ມ - ສີສັນຂະແມ ຢູ່ກາງນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ
ຈຸດພິເສດອັນໜຶ່ງຂອງລາຍການແມ່ນການສະແດງສິລະປະກາບກອນ - ແບບລະຄອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຂະແມພາກໃຕ້. ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງນັກສິລະປະກອນຂອງຄະນະສິລະປະຂະເໝນພາຍໃຕ້ໂຮງລະຄອນ ກາວວັນລໍ, ສິລະປະຜ້າຮົ່ມໄດ້ນຳເອົາບັນຍາກາດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຄື: ມີວິລະຊົນ, ພິທີການຕ່າງໆ ແຕ່ຍັງໃກ້ຊິດສະໜິດສະໜົມ.
ການສະແດງບໍ່ໄດ້ຖືກ “ວາງຂອບເຂດ” ໃນເຂດງານບຸນເພື່ອຈຸດປະສົງການປະຕິບັດ, ແຕ່ໄດ້ຖືກນຳໄປເປັນເລື່ອງຂະໜາດກັບຊາວເຜົ່າເກີຕູ ແລະ ດອນກາໄຕຕູ, ສ້າງການພົບປະແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳລະຫວ່າງຊຸມຊົນຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ - ເຊິ່ງຊາວເຜົ່າ Kinh, ຂະແມ ແລະ ຊາວຈີນດຳລົງຊີວິດຮ່ວມກັນ, ສ້າງສາຮ່ວມກັນ, ບຳລຸງສ້າງວັດທະນະທຳລວມ.
ບັນດາບົດເພງບູຮານ ແລະ ລຳທຳເພງພື້ນເມືອງຂອງນັກສິລະປິນໂຮງລະຄອນ ກາວວັນເລີ ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊົມຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ.
ຍຸດທະສາດສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາ
ຕາມແຜນການຂອງອົງການຂອງໂຮງລະຄອນ ກາວວັນລືແລ້ວ, ບັນດາລາຍການແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງໃນການເຄື່ອນໄຫວໂຄສະນາ ແລະ ສື່ສານຂອງເຫດການ “ສະບາຍດີກ່າເມົາ” ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ບຸນກາເມົາ ປີ 2025. ເປົ້າໝາຍບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ຊົມເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ - ປະຫວັດສາດ - ປະຊາຊົນເຂດດິນແດນ Ca Mau, ເຊື່ອມໂຍງສິລະປະ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ .
ການນຳເອົາສິລະປະພື້ນເມືອງ ເຂົ້າສູ່ສະຖານທີ່ງານບຸນທີ່ແອອັດຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທີການໃໝ່ຄື: ບໍ່ລໍຖ້າປະຊາຊົນມາຢູ່ເວທີ, ແຕ່ນຳເວທີສະແດງເຖິງປະຊາຊົນ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນທິດທາງທີ່ເຫມາະສົມໃນແງ່ຂອງການພັດທະນາອຸດສາຫະກໍາວັດທະນະທໍາ, ເມື່ອສິລະປະການສະແດງຕ້ອງຖືກຈັດໃສ່ໃນ "ສະຖານທີ່ດໍາລົງຊີວິດ" ແທນທີ່ຈະມີພຽງແຕ່ຢູ່ໃນໂຮງລະຄອນປິດ.
ສິລະປະຄັນຮົ່ມແມ່ນມີຄວາມປະທັບໃຈເມື່ອສະແດງຢູ່ນະຄອນໂຮ່ຈີມິນ
ລົດຊາດຂອງບ້ານເກີດ - ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄົນທີ່ຢູ່ໄກຈາກບ້ານ
ຫົວຂໍ້ “ລົດຊາດບ້ານເກີດເມືອງນອນ” ແມ່ນກ່ຽວກັບຈຸດພິເສດຂອງກ່າເມົາ ແລະ ເປັນແຜນທີ່ອາລົມຈິດຂອງຊາວພາກໃຕ້ຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ. ຜູ້ຊົມມັກກະປູ, ອາຫານແຊບໆພາກໃຕ້ ແລະ “ມ່ວນຊື່ນ” ສຽງແຄນ, ສຽງແຄນ, ສຽງແຄນທີ່ຕິດພັນກັບຄວາມຊົງຈຳຂອງຄອບຄົວ, ໝູ່ບ້ານ, ແມ່ນ້ຳຂອງ.
ໃນລະດັບເລິກເຊິ່ງ, ບັນດາລາຍການຊຸດນີ້ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຂໍ້ຄວາມສຳຄັນຄື: ສິລະປະພື້ນເມືອງຍັງມີຊີວິດຊີວາ, ຖ້າຫາກວາງໄວ້ໃນຊ່ອງທີ່ເໝາະສົມ, ໄດ້ຮັບການບອກເລົ່າຢ່າງຖືກຕ້ອງ ແລະ ໄດ້ຮັບຈາກຜູ້ຊົມທີ່ເໝາະສົມ. ເມື່ອ cải lương, Đôn ca tài tử ແລະ du ke ບໍ່ໄດ້ແຍກອອກຈາກຊີວິດ, ແຕ່ຖືກນໍາມາສູ່ຊີວິດໃນທຸກວັນນີ້, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ nostalgia - ແຕ່ສ່ວນຫນຶ່ງຂອງປະຈຸບັນ.
4 ລາຍການໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ, ແຕ່ສຽງຕົບມືຍັງດັງກ້ອງກັງວານ, ໃນສາຍຕາຂອງໄວໜຸ່ມໄດ້ເຫັນ ກ໋າຍເລີງ ໃນຊີວິດຈິງເປັນຄັ້ງທຳອິດ ແລະ ດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈຂອງບັນດານັກສິລະປະການທີ່ໄດ້ນຳເອົາ “ລົດຊາດບ້ານເກີດ” ຈາກ Cape ສູ່ໃຈກາງເມືອງ ຊື່ງແມ່ນລຸງໂຮ່.
ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/nghe-si-nha-hat-cao-van-lau-tao-an-tuong-dep-tai-tp-hcm-196251122172028835.htm
(0)