
ນັກສິລະປິນ Ly Kim Xuyen, ຫົວໜ້າສະໂມສອນຂັບຮ້ອງ - ຕີ້ງລູ ຂອງກຸ່ມບ້ານດົງຣາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນັບແຕ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງມາ, ປະຈຸບັນ, ສະໂມສອນມີສະມາຊິກ 24 ຄົນ, ຕົ້ນຕໍແມ່ນຊາວ Tay ແລະ Nung ອາໄສຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ.
ເປັນເວລາຫຼາຍປີມານີ້, ໃນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະມວນຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ການປະກົດຕົວ ແລະ ການສະແດງຂອງສະໂມສອນຂັບຮ້ອງ-ໄຕງວຽນ ແຂວງ ດົ່ງຣາມ ຍາມໃດກໍ່ໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ຈາກປະຊາຄົມຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍເມືອງນາມຢາງ.
ພາຍຫຼັງ 35 ປີແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດຢູ່ເຂດດິນແດນລຽບຕາມແມ່ນ້ຳຟອງ, ທ່ານຫຼີເຄີ້ສຽງກ່າວວ່າ, ຊາວເຜົ່າໄຕແລະຊາວເຜົ່າ Nung ທັງໝົດຍັງບໍ່ລືມຮາກຖານ. ຫຼັກຖານແມ່ນການຟື້ນຟູສິລະປະຂັບຮ້ອງໃນຕອນນັ້ນແລະພິເສດຂອງຊາວເຜົ່າຕົນ.
ດ້ວຍທ່າໄດ້ປຽບທີ່ມີຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບສິລະປະຂັບຮ້ອງ ແລະ ຕີ້ງເປົ່າ, ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ທ່ານ ລີກິມເຈິງ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຈຳນວນໜຶ່ງໃນກຸ່ມບ້ານດົງຣາມ ໄດ້ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນສິດສອນສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊຸມຊົນ.
ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ຄ່ອຍໆຜ່ານໄປ, ປະຈຸບັນ, ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນຫຼາຍຄົນສາມາດຟ້ອນລຳ, ພ້ອມກັບທຳນອງ “ຟ່ອງ” ແລະ ບັນດາບົດເພງພື້ນເມືອງ, ສ້າງກຳລັງແຮງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາຂອງສະໂມສອນ ເຈື່ອງເຊີນດົງ.

“ເມື່ອສະໂມສອນໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ມີຄືນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພາກັນໄປສອນ ແລະ ຊີ້ນຳບັນດາສະມາຊິກຊາວໜຸ່ມໃຫ້ຮຽນຮູ້ທັກສະໃນການຫຼິ້ນຟ້ອນ, ຮ້ອງເພງລອນດອນ ສົມທົບກັບການຮ້ອງເພງ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນ, ນອກຈາກບໍ່ສາມາດແຕ່ງໂຕໄດ້ແລ້ວ, ແມ່ນການຂາດຊຸດສະແດງ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນການຕີລາຄາ ສຽງດົນຕີ ພື້ນເມືອງຂອງບັນດາສະມາຊິກໃນສະໂມສອນ, ພິເສດແມ່ນຊາວໜຸ່ມ.
ເພື່ອຜ່ານຜ່າສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ໃນແຕ່ລະປີ, ຄະນະກຳມະການຂອງສະໂມສອນສະເໜີໃຫ້ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນຈົດຈຳ 4 ເພງດ້ວຍທຳນອງພື້ນເມືອງຫຼາຍບົດ, ເປັນການແຜ່ຂະຫຍາຍເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນໃນການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ” - ທ່ານ ຫຼີເຄີ້ສຽງ ກ່າວວ່າ.
ທ່ານ ເຈີ່ນງອກຮຸ່ງ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ ແຂວງ ນາມຢາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ການສ້າງ ແລະ ດຳເນີນງານສະໂມສອນຂັບຮ້ອງ - ຕີ້ງຢູ່ ດົ່ງລາມ ໄດ້ເພີ່ມທະວີສາຍລົມໃໝ່ໃຫ້ແກ່ສີສັນວັດທະນະທຳຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ສຽງຂັບຮ້ອງ ແລະ ຂັບຮ້ອງຈະຜະສົມກັບບັນດາເຜົ່າ ດິງຕື໋, ແທງຕ໋ຽນດາ ແລະບັນດາຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງບັນດາເຜົ່າ, ສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍສົມບູນ.
“ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກທີ່ສຸດເພື່ອໃຫ້ສະໂມສອນຮ້ອງເພງ ໄຕງວຽນ ດຳເນີນ, ມຸ່ງໄປເຖິງການເຊື່ອມໂຍງສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະນີ້ກັບການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນ, ທັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງ, ສ້າງລາຍຮັບໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ”.
ທີ່ມາ
(0)