Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ຕົ້ນກຳເນີດ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງງານບຸນ Duanwu ຢູ່ ຫວຽດນາມ

Báo Đắk NôngBáo Đắk Nông22/06/2023


ບຸນຊ່ວງເຮືອມັງກອນ 2023 ຈະຈັດຂຶ້ນໃນມື້ຂຶ້ນ 5 ຄໍ່າ ເດືອນ 5 ກົງກັບ ວັນພະຫັດ ວັນທີ 22 ມິຖຸນາ 2023.

ງານ​ບຸນ Duanwu ເປັນ​ງານ​ບຸນ​ທົ່ວ​ໄປ​ໃນ​ບາງ​ປະ​ເທດ​ທີ່​ມີ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຈາກ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຈີນ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ, ງານ​ບຸນ Duanwu ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ.

ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ​ໃນ ​ວັນ​ຂຶ້ນ 5 ຄ່ຳ​ເດືອນ 5, ປະຊາຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຈັດ​ບຸນ ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ໄຫວ້​ວອນ . ງານບຸນ Duanwu ຍັງເອີ້ນວ່າ Festival Duanyang .

Doan Ngo ຫມາຍເຖິງຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງຕອນທ່ຽງ (Doan: ເລີ່ມຕົ້ນ, Ngo: noon) ແລະ Duong ແມ່ນແສງຕາເວັນ, ເປັນພະລັງງານ yang, Doan Duong ຫມາຍຄວາມວ່າເລີ່ມຕົ້ນໃນເວລາທີ່ພະລັງງານ yang ຢູ່ໃນຈຸດສູງສຸດ .

ນີ້​ແມ່ນ​ປີ​ໃໝ່​ປະ​ເພນີ​ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ແລະ ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ຊາວ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ ​ເພື່ອ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ເຖິງ​ໄລຍະ​ໃໝ່​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ດີງາມ, ອວຍພອນ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ ​ແລະ ຊີວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ທີ່​ດີ. ​ໃນ​ໂອກາດ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ, ປະຊາຊົນ​ມັກ​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ຄື: ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ແມງໄມ້, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຍ້ອມ​ເລັບ​ມື, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອາບ​ໃບ​ລານ, ຮີດຄອງ​ໄມ້​ໃຫ້​ໝາກ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ເປັນ​ຢາ​ໃນ​ຕອນ​ທ່ຽງ...

ຢູ່​ແຕ່ລະ​ປະ​ເທດ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ ​ແລະ ພິທີ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ໃນ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ກໍ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ຢູ່​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ, ຫວຽດນາມ, ສ.​ເກົາຫຼີ ​ແລະ ຈີນ, ງານ​ບຸນ​ນີ້​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຮັກສາ​ແລະ​ເຄົາລົບ​ນັບຖື.

ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ ດ່ຽນ​ງອກ: ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ໄດ້​ວ່າ ເຕົດ​ຫວຽດ​ມີ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ມາ​ຈາກ​ຈີນ.

ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ, ງານ​ບຸນ Duanwu ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ຈັກ​ດ້ວຍ​ຊື່​ຂອງ ​ບຸນ​ຂ້າ​ແມງ​ໄມ້ . ນີ້​ແມ່ນ​ຫນຶ່ງ​ໃນ​ວັນ​ພັກ​ປະ​ເພ​ນີ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ທີ່​ອຸ​ດົມ​ສົມ​ບູນ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ ຫຼື ຈີນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ຢູ່​ໃນ​ເກົາ​ຫຼີ​ເໜືອ ແລະ ເກົາ​ຫຼີ​ໃຕ້, ຍັງ​ມີ​ງານ​ບຸນ Duanwu. ສະ​ນັ້ນ, ງານ​ບຸນ ດວນ​ອູ ​ແມ່ນ​ຮີດ ຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ອາຊີ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ ​ທີ່​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ແນວ​ຄິດ​ຂອງ ​ວົງ​ຈອນ​ດິນ​ຟ້າ​ອາກາດ​ຕະຫຼອດ​ປີ.

ຈີນ​ກັບ​ນິ​ທານ Qu Yuan​

ໃນ​ຕອນ​ທ້າຍ​ຂອງ​ສະ​ໄຫມ​ປະ​ເທດ​ສົງ​ຄາມ​, ມີ​ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ​ຜູ້​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ລັດ Chu ຊື່ Qu Yuan​. ລາວ​ເປັນ​ລັດຖະມົນຕີ​ທີ່​ສັດຊື່​ຂອງ​ລັດ Chu ​ແລະ​ຍັງ​ເປັນ​ຮູບ​ການ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ. ​ເວົ້າ​ໄດ້​ວ່າ, ລາວ​ເປັນ​ນັກ​ປະພັນ​ບົດ​ກະວີ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ Ly Tao (​ໃນ​ປະ​ເພດ Chu Ci) ​ໃນ​ວັດທະນະທຳ​ຈີນ​ບູຮານ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ເສົ້າ​ສະຫຼົດ​ໃຈ​ຕໍ່​ການ​ຫຼຸດ​ລົງ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ ​ແລະ ​ໄພພິບັດ​ແຫ່ງ​ການ​ສູນ​ເສຍ​ປະ​ເທດ.

ຍ້ອນ​ວ່າ​ພະ​ອົງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ເຈົ້າ​ຟ້າ​ມຮ່​ວາ​ວ້ວນ ແລະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຈາກ​ບັນ​ດາ​ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ​ທີ່​ທໍ​ລະ​ມານ​ຂອງ​ຕົນ, ລາວ​ຈຶ່ງ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຈົນ​ຖິ້ມ​ຕົວ​ລົງ​ໃນ​ແມ່​ນ້ຳ​ມີ​ລາ ແລະ ຂ້າ​ຕົວ​ຕາຍ​ໃນ​ວັນ​ຂຶ້ນ 5 ຄ່ຳ ເດືອນ 5. ​ເພື່ອ​ໄວ້ອາ​ໄລ​ຜູ້​ສັດ​ຊື່, ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ປີ​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ, ຄົນ​ຈີນ​ບູຮານ​ໄດ້​ເຮັດ​ຂະໜົມ, ຫໍ່​ດ້ວຍ​ເສັ້ນຫ້າ​ສີ (​ເພື່ອ​ຢ້ານ​ປາ​ບໍ່​ກິນ), ​ແລ້ວ​ໄດ້​ຂີ່​ເຮືອ​ໄປ​ກາງ​ແມ່​ນ້ຳ, ​ໄດ້​ຖິ້ມ​ຂະໜົມ, ​ເອົາ​ເຂົ້າ​ໃສ່​ທໍ່​ໄມ້​ໄຜ່​ແລ້ວ​ປ່ອຍ​ລົງ​ສູ່​ແມ່ນ້ຳ​ເພື່ອ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຮຸ່ງ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີນິທານອີກເລື່ອງໜຶ່ງກ່ຽວກັບຕົ້ນກຳເນີດຂອງງານບຸນ Duanwu. ຫຼາຍ​ແຫຼ່ງ​ຂໍ້​ມູນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ງານ​ບຸນ Duanwu ມີ​ຕົ້ນ​ກໍາ​ເນີດ​ມາ​ຈາກ Xia Zhi ໃນ​ສະ​ໄຫມ​ໂບ​ຮານ​. ມີ​ບາງ​ຄົນ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ການ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເຂດ​ແມ່​ນ້ຳ​ຢາງ​ຊີ.

ເທດສະການບຸນຊ່ວງເຮືອມັງກອນ ຫວຽດນາມ

ມື້ຫນຶ່ງຫຼັງຈາກເກັບກ່ຽວ, ຊາວນາໄດ້ສະຫລອງການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ແຕ່ໃນປີນັ້ນ, ແມງໄມ້ມາຫນາແຫນ້ນແລະກິນຫມາກໄມ້ແລະອາຫານທີ່ເຂົາເຈົ້າເກັບກ່ຽວ. ຄົນທັງຫຼາຍເຈັບຫົວ ບໍ່ຮູ້ວິທີກຳຈັດສັດຕູພືດນີ້, ທັນທີທັນໃດມີຊາຍເຖົ້າຄົນໜຶ່ງມາແຕ່ໄກ ແລະແນະນຳຕົນເອງວ່າ ດອຍເຈິ່ນ.

Mâm cúng Tết Đoan ngọ của người Việt thường có hoa quả, bánh tro, rượu nếp để diệt sâu bọ.
ບຸນ​ຊ່ວງ​ເຮືອ​ມັງ​ກອນ​ຂອງ​ຫວຽດ​ນາມ ໂດຍ​ປົກ​ກະ​ຕິ​ຈະ​ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ໝາກ​ໄມ້, ເຄັກ​ຂີ້​ເຖົ່າ, ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ເພື່ອ​ຂ້າ​ແມງ​ໄມ້.

ພະອົງ​ສັ່ງ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ເຮືອນ​ຕັ້ງ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ຢ່າງ​ງ່າຍ​ດາຍ​ທີ່​ປະກອບ​ດ້ວຍ​ຂີ້​ເຖົ່າ ແລະ​ໝາກ​ໄມ້, ແລ້ວ​ອອກ​ໄປ​ທາງ​ໜ້າ​ເຮືອນ​ເພື່ອ​ອອກ​ກຳ​ລັງ​ກາຍ. ຄົນ​ທັງ​ຫຼາຍ​ກໍ​ເຮັດ​ຕາມ​ແລະ​ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ບໍ່​ດົນ, ແມງ​ໄມ້​ກໍ​ລົ້ມ​ລົງ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ກ່າວຕື່ມວ່າ: ໃນແຕ່ລະປີໃນວັນນີ້ ແມງໄມ້ຈະຮຸກຮານຫຼາຍ. ທຸກໆ​ປີ​ໃນ​ວັນ​ນີ້, ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ເຮັດ​ຕາມ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແນະ​ນໍາ, ທ່ານ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ຄວບ​ຄຸມ​ພວກ​ເຂົາ.

ຄົນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ກະຕັນຍູ​ກຳລັງ​ຈະ​ຂອບໃຈ​ລາວ​ເມື່ອ​ຊາຍ​ເຖົ້າ​ຄົນ​ນັ້ນ​ຫາຍ​ໄປ. ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ວັນ​ດັ່ງກ່າວ, ປະຊາຊົນ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ວັນ​ນີ້ ​ວ່າ “ວັນ​ຂັບ​ໄລ່​ແມງ​ໄມ້” , ບາງ​ຄົນ​ກໍ​ເອີ້ນ​ວັນ​ນີ້​ວ່າ “ບຸນ​ດ້ຽນ​ງອຍ” ຍ້ອນ​ວ່າ​ການ​ຖວາຍ​ບູຊາ​ແມ່ນ​ເວລາ​ທ່ຽງ​ທຳ​ມະ​ດາ.

ສະ​ນັ້ນ, ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້​ທີ່​ຈະ​ເຊື່ອ​ໄດ້​ວ່າ​ບຸນ​ກຸດ​ຈີນ​ມີ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີດ​ມາ​ຈາກ​ຈີນ ດັ່ງ​ທີ່​ບາງ​ຄົນ​ຍັງ​ເຊື່ອ​ຜິດ​ໃນ​ທຸກ​ມື້​ນີ້.

ຄວາມໝາຍຂອງບຸນຊ່ວງເຮືອມັງກອນ

ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ, ງານ​ບຸນ Doan Ngo ຖືກ “ຫວຽດ​ນາມ” ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ຂ້າ​ແມງ​ໄມ້ ແລະ ບູ​ຊາ​ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ. ຊາວ​ຫວຽດ​ນາມ​ຍັງ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ບຸນ​ເຕັດ​ດ່າງ​ງູ ​ວ່າ “ວັນ​ຂ້າ​ແມງ​ໄມ້” ເພາະ​ວ່າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ຂອງ​ລະ​ດູ​ການ, ບັນ​ດາ​ພະ​ຍາດ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ. ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ປະຊາຊົນ​ມີ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເພື່ອ​ຂ້າ​ແມງໄມ້ ​ແລະ ປ້ອງ​ກັນ​ພະຍາດ.

ປະຈຸ​ບັນ, ຢູ່​ບາງ​ບ້ານ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ, ປະຊາຊົນ​ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອັນ​ເກົ່າ​ແກ່​ແລະ​ຖື​ເປັນ​ສຳຄັນ​ບຸນ​ເຕັດ​ຂອງ​ບຸນ​ເຕັດ​ນີ້. ພາຍຫຼັງເຕິ໋ນຫງວຽນດ່ານ, ບາງທີ “ເຕິມຂ້າແມງໄມ້” ແມ່ນການເຕົ້າໂຮມບຸນເຕັດທີ່ອົບອຸ່ນທີ່ສຸດ ແລະ ມີຮີດຄອງປະເພນີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ... ສະນັ້ນ ລູກຫຼານ, ຫຼານ, ບໍ່ວ່າໄປເຮັດວຽກຢູ່ໄກປານໃດ, ກໍ່ພະຍາຍາມຈັດແຈງເພື່ອກັບຄືນ.

ໃນເວລານີ້, ໝາກ ໄມ້ແລະດອກໄມ້ເລີ່ມອອກດອກ, ຫວັງວ່າຈະມີການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ສະນັ້ນ ໝາກ ໄມ້ແມ່ນເຄື່ອງບູຊາທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້. ນອກ​ນີ້, ຍັງ​ມີ​ອາຫານ​ອື່ນໆ​ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ.

Bánh ú tro thường được cúng trong tết Đoan ngọ.
ເຄັກຂີ້ເທົ່າມັກຈະຖືກສະເໜີໃຫ້ໃນງານບຸນ Duanwu.

​ໃນ​ມື້​ນີ້, ໝູ່​ບ້ານ​ລ້ວນ​ແຕ່​ຄຶກ​ຄື້ນ, ທຸກ​ຄອບຄົວ​ໄດ້​ຕື່ນ​ແຕ່​ເຊົ້າ​ເພື່ອ​ກະກຽມ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ບັນພະບຸລຸດ, ໝາກ​ໄມ້​ແມ່ນ​ເຄື່ອງ​ບູຊາ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້. ຄົນ​ທັງຫຼາຍ​ຖື​ວ່າ​ນີ້​ແມ່ນ​ເວລາ​ທີ່​ໝາກ​ໄມ້​ຢູ່​ຕົ້ນ​ໄມ້​ແລະ​ໃບ​ຢູ່​ກິ່ງ​ງ່າ​ເລີ່ມ​ອອກ​ດອກ​ອອກ​ຜົນ​ແລະ​ເກີດ​ໝາກ​ແລ້ວ​ນຳ​ມາ​ຖວາຍ​ແກ່​ບັນພະບຸລຸດ​ເພື່ອ​ປາດ​ຖະໜາ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ເກັບກ່ຽວ​ທີ່​ອຸດົມສົມບູນ.

ພາຍຫຼັງ​ພິທີ​ໄຂ​ກໍ​ມີ​ພິທີ​ຂ້າ​ແມງໄມ້. ທັງ​ຄອບ​ຄົວ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ກິນ​ໝາກ​ໄມ້​ສົ້ມ, ເຂົ້າ​ໜຽວ, ເຂົ້າ​ໜົມ​ຂີ້​ເຖົ່າ… ເພື່ອ​ຂ້າ “ແມງ​ໄມ້” ແລະ ຂັບ​ໄລ່​ພະ​ຍາດ…

ຮີດຄອງປະເພນີບາງອັນໃນງານບຸນຊ່ວງເຮືອມັງກອນ

ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ, ​ໃນ​ຕອນ​ທ່ຽງ (12 ​ໂມງ), ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ຊົນນະບົດ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ເກັບ​ໃບ. ນີ້​ແມ່ນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ພະ​ລັງ​ງານ​ຍາງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​, ເວ​ລາ​ທີ່​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ສ່ອງ​ແສງ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ປີ​. ໃບທີ່ເກັບມາໃນຄັ້ງນີ້ມີສັບພະຄຸນທາງຢາໄດ້ດີຫຼາຍເຊັ່ນ: ອາການຄັນຕາມຜິວໜັງ ໂດຍສະເພາະພະຍາດໃນລຳໄສ້ ຫຼື ເມື່ອເປັນຫວັດ, ໃບຢາເຫຼົ່ານີ້ນຳມາຕົ້ມນ້ຳໃຫ້ອາຍເພື່ອບັນເທົາຄວາມໜາວໄດ້ດີ.

ໃນເມື່ອກ່ອນ, ໃນວັນນີ້, ຄົນເຮົາຍັງມີຮີດຄອງປະເພນີການຍ້ອມເລັບມື, ເລັບຕີນ, ເອົາໝາກໄມ້ຈາກຕົ້ນໄມ້, ເອົາໝາກຂີ້ຫູດຫ້ອຍເພື່ອຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍ... ເດັກນ້ອຍທີ່ຍ່າງບໍ່ທັນໄດ້ກໍ່ເອົາປູນຂາວມາທາໃສ່ຝາໜັງ, ໜ້າເອິກ ແລະ ບ້ວນເພື່ອປ້ອງກັນການເຈັບທ້ອງ ແລະ ເຈັບຫົວ. ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ນີ້​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ໄດ້​ຖືກ​ຍົກ​ເລີກ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ, ມີ​ແຕ່​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ອາບ​ນ້ຳ​ສະໝຸນ​ໄພ ​ແລະ ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ການ​ເກັບ​ໃບ​ຢາ​ເທົ່າ​ນັ້ນ.

Rượu nếp cẩm cũng là món ăn phổ biến để diệt sâu bọ.
ເຫຼົ້າເຂົ້າໜຽວຍັງເປັນອາຫານທີ່ນິຍົມໃຊ້ຂ້າແມງໄມ້.

ຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ຕົວເມືອງ, ບໍ່ມີສວນ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ປະຊາຊົນຈຶ່ງມີປະເພນີຊື້ໃບຢາໃນວັນທີ 5. ​ເນື່ອງ​ໃນ​ໂອກາດ​ນີ້, ພໍ່​ຄ້າ​ຊາວ​ຂາຍ​ຢູ່​ຊົນນະບົດ​ໄດ້​ນຳ​ເອົາ​ໃບ​ໄມ້​ທຸກ​ຊະນິດ​ມາ​ຂາຍ. ໃບຖືກຕັດເປັນຕ່ອນນ້ອຍ, ແຍກອອກເປັນປະເພດ, ແລະຜູ້ທີ່ໄປຕະຫຼາດເລືອກໃບທີ່ມີລົດຊາດທີ່ເຂົາເຈົ້າມັກຊື້. ຕອນທ່ຽງຂອງວັນທີ 5, ເຂົາເຈົ້າເອົາໄປຕາກແຫ້ງ, ຫໍ່, ເກັບໄວ້ໃນຕູ້ຢາຂອງຄອບຄົວ, ເພື່ອໃຊ້ໃນເວລາທີ່ຄົນໃນຄອບຄົວເຈັບປ່ວຍ.

ອາຫານໃນງານບຸນຊ່ວງເຮືອມັງກອນ

ຕາມ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ແຕ່ລະ​ພາກ​ພື້ນ, ​ໃນ​ວັນ​ນີ້, ນອກຈາກ​ໝາກ​ໄມ້​ແລ້ວ, ເຍື່ອງ​ອາ​ຫານ​ກໍ​ຍັງ​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ. ຢູ່ ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ແລະ ບາງ​ເຂດ​ພາກ​ເໜືອ , ​ໃນ​ຊຸມ​ມື້​ນີ້, ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເຂົ້າ​ໜຽວ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ສີມ່ວງ ​ແມ່ນ​ອາຫານ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້. ມັນເຊື່ອວ່າລະບົບຍ່ອຍອາຫານຂອງມະນຸດມັກຈະມີແມ່ກາຝາກທີ່ເປັນອັນຕະລາຍແລະພວກມັນເລິກຢູ່ໃນກະເພາະອາຫານດັ່ງນັ້ນພວກມັນບໍ່ສາມາດຖືກກໍາຈັດໄດ້ຕະຫຼອດເວລາ. ສະເພາະວັນທີ 5 ພຶດສະພາ (ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ), ພະຍາດແມ່ກາຝາກເຫຼົ່ານີ້ມັກຈະມາເຖິງ, ຄົນເຮົາສາມາດກິນອາຫານສົ້ມ, ລົດຂົມ, ໝາກໄມ້ ແລະ ໂດຍສະເພາະເຫຼົ້າເຂົ້າໜຽວ ເຊິ່ງສາມາດກຳຈັດພວກມັນໄດ້.

ຕາມ​ນິທານ​ພື້ນ​ເມືອງ​ແລ້ວ, ເຫລົ້າ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ມີ​ຜົນ​ດີ​ຫຼາຍ​ເມື່ອ​ກິນ​ທັນທີ​ຫຼັງ​ຕື່ນ​ນອນ . ເຫຼົ້າ​ແວງ​ນີ້​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ທີ່​ໝັກ​ເຂົ້າ​ແລ້ວ, ເອີ້ນ​ອີກ​ຊື່​ໜຶ່ງ​ວ່າ “ໄຄ ”. ຄົນເຮົາມັກໃຊ້ເຂົ້າໜຽວຂາວ ແລະ ດຳ ເພື່ອເຮັດເຂົ້າໜຽວ, ປ່ອຍໃຫ້ເຢັນ, ຟອກເຊື້ອລາ, ໝັກໄວ້ສາມມື້. ກະຕ່າຂອງເຂົ້າໜຽວທີ່ໝັກໄວ້ແມ່ນວາງໃສ່ອ່າງເພື່ອເກັບເຫຼົ້າແວງ ເພື່ອໃຫ້ເມື່ອກິນແລ້ວຈະປະສົມກັບ “ໄຄ” ເພື່ອສ້າງລົດຊາດຫວານ ແລະ ເຜັດ. ທັງຜູ້ເຖົ້າແລະເດັກນ້ອຍສາມາດດື່ມເຫຼົ້າແວງນີ້ໄດ້.

ແມ່​ຍິງ​ຢູ່​ເຂດ​ຊົນ​ນະ​ບົດ​ທາງ​ພາກ​ເໜືອ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຮູ້​ວິ​ທີ ​ການ “ຕົ້ມ​ເຂົ້າ​ໜຽວ” ແລະ​ມັກ​ຖື​ໂອ​ກາດ​ນີ້​ເຮັດ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​ເພື່ອ​ນຳ​ມາ​ຂາຍ​ຢູ່​ຮ່າ​ໂນ້ຍ. ບາງຄົນສາມາດຂາຍເຂົ້າໜຽວສີມ່ວງໄດ້ເຖິງ 10 ໝໍ້ ໃນເວລາເຊົ້າດຽວ.

ເຫລົ້າເຂົ້າພາກກາງ: ເຫລົ້າເຂົ້າແມ່ນເຮັດດ້ວຍວິທີການໝັກພື້ນເມືອງ. ນີ້​ແມ່ນ​ຂອງ​ຫວານ​ແລະ​ງ່າຍ​ທີ່​ຈະ​ຍ່ອຍ​ອາ​ຫານ​, ສະ​ນັ້ນ​ຄອບ​ຄົວ​ພາກ​ກາງ​ພາກ​ກາງ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ກະ​ກຽມ​ສໍາ​ລັບ​ອາ​ຫານ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​. ເຫຼົ້າແວງເຂົ້າໜຽວພາກກາງມັກຈະເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ.

ແກງ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ຫວານ: ນີ້​ແມ່ນ​ເຍື່ອງ​ອາ​ຫານ​ທຳ​ມະ​ດາ​ຂອງ​ຊາວ ​ເຫ້ວ ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ວັນ​ບຸນ​ດັ້ງ​ເດີມ. ຫຼັງ​ຈາກ​ນຳ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ແລ້ວ​ເອົາ​ເປືອກ​ອອກ​ແລ້ວ​ຄົນ​ໄປ​ແຊ່​ແລະ​ຕົ້ມ​ຈົນ​ອ່ອນ​ແລະ​ໜາ​ແລ້ວ​ຕື່ມ​ນ້ຳ​ຕານ​ແລະ​ຂີງ​ໜ້ອຍ​ໜຶ່ງ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ​ນ້ຳ​ຊຸບ​ເຂົ້າ​ໜົມ​ຫວານ​ທີ່​ມີ​ກິ່ນ​ຫອມ​ເປັນ​ທີ່​ສຸດ.

ເຫຼົ້າ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ພາກ​ໃຕ້: ຢູ່​ແຂວງ​ພາກ​ໃຕ້, ເຫລົ້າ​ເຂົ້າ​ໜຽວ​ເອີ້ນ​ວ່າ ​ເຫຼົ້າ​ເຂົ້າ. ເຫຼົ້າ​ແວງ​ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ໄວ້​ແຕ່​ຖືກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ລູກ​ມົນ​ກ່ອນ​ການ​ໝັກ. ເຫລົ້າເຂົ້າພາກໃຕ້ມັກຈະມີນ້ໍາແລະຍັງປະສົມກັບນ້ໍາ້ໍາຕານ. ມັນແຊບຫຼາຍເມື່ອກິນກັບເຂົ້າໜຽວຄືກັບເຂົ້າໜຽວແກງຫວານທາງພາກເໜືອ.

ຢູ່ ​ນະຄອນ ດ່າ​ນັງ , ອາຫານ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ຢູ່​ໃນ​ຖາດ​ບູຊາ​ແມ່ນ ບາ​ເຢືອງ . ທຸກໆຄອບຄົວຊື້ເຄັກສາມຫຼືສີ່ສິບຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ.

ນອກ​ນີ້, ຕາມ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ພາກ​ໃຕ້, ຊີ້ນ​ເປັດ ​ຍັງ​ເປັນ​ອາຫານ​ທີ່​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ນີ້. ຢູ່​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ, ລາຄາ​ເປັດ​ເປັດ ​ແລະ ຊີ້ນ​ໝູ​ອົບ​ໃນ​ມື້​ນີ້​ແມ່ນ​ສູງ​ກວ່າ​ປົກກະຕິ.



ທີ່ມາ

(0)

No data
No data

“ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຂອງ​ຄົນ​ຮັ່ງ​ມີ” ຢູ່​ຊອຍ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນະ​ຄອນ​ຮ່າ​ໂນ້ຍ ຂາຍ​ລາ​ຄາ 750.000 ດົ່ງ/ຈອກ.
Moc Chau ໃນ​ລະ​ດູ​ການ​ຫມາກ​ເລັ່ນ​ສຸກ​, ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ມາ​ແມ່ນ​ຕົກ​ຕະ​ລຶງ​
ດອກ​ຕາ​ເວັນ​ປ່າ​ຍ້ອມ​ຕົວ​ເມືອງ​ພູ​ດອຍ​ເປັນ​ສີ​ເຫຼືອງ, ດ່າ​ລາດ ໃນ​ລະ​ດູ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ
G-Dragon ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຊົມໃນລະຫວ່າງການສະແດງຂອງລາວຢູ່ຫວຽດນາມ

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ແຟນເພດຍິງໃສ່ຊຸດແຕ່ງງານໄປຄອນເສີດ G-Dragon ທີ່ເມືອງ Hung Yen

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ