ຊັບພະຍາກອນທີ່ເປັນເອກະພາບຂອງປະເທດຊາດ

ຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ, ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊົນເຜົ່າແລະສາສະຫນາແມ່ນຊັບພະຍາກອນ endogenous ມີຄວາມສໍາຄັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພື່ອຊອກຫາ "ຕົວຫານທົ່ວໄປ" ຂອງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ, ໂດຍສະເພາະໃນໄລຍະເວລາຂອງການເຊື່ອມໂຍງທີ່ສົມບູນແບບກັບພາກພື້ນແລະສາກົນ.

Sách trắng 'Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam'. (Ảnh: Vinh Hà)

ກະຊວງຖະແຫຼງຂ່າວ ແລະ ສື່ສານ ແລະ ຄະນະລັດຖະບານ ໄດ້ປະກາດປື້ມປົກຂາວ “ນະໂຍບາຍສາສະໜາ ແລະ ສາສະໜາຫວຽດນາມ” ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບນະໂຍບາຍສາສະໜາ ແລະ ຊີວິດທາງສາສະໜາຢູ່ປະເທດເຮົາ. (ພາບ: Vinh Ha)

ຊຸກຍູ້ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ ແລະ ກ້າວໄປເຖິງຈຸດໝາຍລວມແຫ່ງການປ່ຽນແປງໃໝ່ແຫ່ງຊາດ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ, ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ ທີ່ຈະບໍ່ລະດົມກຳລັງແຮງຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດສາສະໜາ, ເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊາດ, ສົມທົບກັບພີ່ນ້ອງທາງສາສະໜາ ມີຄວາມຕື່ນຕົວ, ຕໍ່ສູ້ຕ້ານກັບບັນດາກຳລັງທີ່ສວຍໃຊ້ສາສະໜາ ສ້າງຄວາມແຕກແຍກຂອງປະເທດຊາດ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີທາງສາສະໜາ.

ປັບປຸງກົດໝາຍໃຫ້ສົມບູນແບບເພື່ອຮັບປະກັນເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາ

ເພື່ອສົ່ງເສີມ "ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ" ເຫຼົ່ານີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລະບົບ ການເມືອງ ທັງຫມົດໃນທຸກລະດັບການລວມເອົາຜົນປະໂຫຍດລວມຂອງການພັດທະນາປະເທດຊາດກັບຜົນປະໂຫຍດສະເພາະຂອງປະຊາຊົນທາງສາສະຫນາທັງທາງດ້ານວັດຖຸແລະຊີວິດທາງວິນຍານ, ລວມທັງຄວາມຕ້ອງການຂອງຊີວິດທາງວິນຍານທາງສາສະຫນາ.

ນີ້ແມ່ນກຳລັງໜູນຊຸກຍູ້ການເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດໃນບັນດາສາສະໜາເພື່ອປະຕິບັດໜ້າທີ່ພັດທະນາ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນຄວາມໝັ້ນຄົງ, ປ້ອງກັນປະເທດຕາມຄຳຂວັນ ແລະ ທິດທາງປະຕິບັດສາສະໜາຕິດພັນກັບປະເທດຊາດ, ປະຕິບັດລະບຽບກົດໝາຍຂອງສາສະໜາ. ຫວຽດນາມ ແມ່ນປະເທດທີ່ມີຫຼາຍສາສະໜາ ແລະ ຫຼາຍຊົນເຜົ່າທີ່ມີຄວາມເຊື່ອຖື, ສາສະໜາຫຼາຍຮູບຫຼາຍແບບ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບບັນດາຮູບການສາສະໜາ ແລະ ບັນດາຊົນເຜົ່າ.

ໃນປະຫວັດສາດແຫ່ງການປະຕິວັດຊາດ, ປະຊາທິປະໄຕ, ໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ ແລະ ກໍ່ສ້າງສັງຄົມນິຍົມ, ຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີທາງສາສະໜາໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນການປຸກລະດົມຜູ້ຕິດຕາມເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການຕໍ່ສູ້ຍາດເອົາເອກະລາດແຫ່ງຊາດ, ເສລີພາບໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ, ຄວາມຜາສຸກຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດໃນທົ່ວປະເທດ.

ຮັບປະກັນສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະ, ປະຕິບັດນະໂຍບາຍຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ຄຸ້ມຄອງລັດ, ເຕົ້າໂຮມຄວາມສາມັກຄີຂອງແນວໂຮມ ແລະ ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ, ບັນດາທິດນຳ ແລະ ມະຕິຫຼາຍສະບັບກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາປີ 2016 ໄດ້ສ້າງຄວາມໝັ້ນຄົງທາງດ້ານການເຊື່ອຖືຂອງພົນລະເມືອງ. ດິນແດນຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ.

ນີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂທີ່ຈຳເປັນເພື່ອຍົກສູງປະສິດທິຜົນຂອງການຄຸ້ມຄອງລັດກ່ຽວກັບການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາ, ຮັບປະກັນສິດ ແລະ ພັນທະຂອງພົນລະເມືອງ, ສອດຄ່ອງກັບກົດໝາຍສາກົນໃນໄລຍະເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນ. ຈິດໃຈສາມັກຄີແຫ່ງຊາດໄດ້ຮັບການເຊີດຊູເມື່ອຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຜູ້ນັບຖືສາສະໜານັບລ້ານຄົນໄດ້ພ້ອມກັນສ້າງໄຊຊະນະແຫ່ງການປະຕິວັດພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກນັບແຕ່ກໍ່ຕັ້ງຂຶ້ນ.

ເພື່ອແນໃສ່ປະຕິບັດສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖື, ສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ເປັນເອກະພາບໃນການຄຸ້ມຄອງລັດສັງຄົມນິຍົມຂອງລັດ, ໃນຂະບວນການສ້າງກົດໝາຍ, ດຳລັດ..., ການປະກອບສ່ວນຂອງຜູ້ມີກຽດສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມຮ່າງກົດໝາຍໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື. ການເຜີຍແຜ່ກົດໝາຍ ແລະ ລັດຖະດຳລັດຈາກສູນກາງເຖິງຂັ້ນຮາກຖານ ໄດ້ຮັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຈາກຜູ້ນັບຖືສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ປະຊາຄົມສາກົນກໍ່ຮັບຮູ້ ແລະ ຕີລາຄາສູງບັນດາຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຫວຽດນາມ ໃນການສ້າງກົດໝາຍໃຫ້ສົມບູນແບບ, ສອດຄ່ອງກັບບັນດາສົນທິສັນຍາສາກົນທີ່ຫວຽດນາມ ໄດ້ລົງນາມ, ຫຍໍ້ເວລາການຮັບຮູ້ບັນດາອົງການສາສະໜາຈາກ 23 ປີ ເປັນ 5 ປີ, ແລະ ເປັນຄັ້ງທຳອິດຢັ້ງຢືນນິຕິບຸກຄົນບໍ່ແມ່ນການຄ້າຂອງບັນດາອົງການສາສະໜາ... ສະນັ້ນ, ບັນດາອົງການສາສະໜາຈຶ່ງມີເງື່ອນໄຂເປີດກວ້າງການຈັດຕັ້ງ ແລະການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.

ຕາມສະຖິຕິຫຼ້າສຸດຂອງຄະນະກຳມະການສາສະໜາລັດຖະບານ, ກ່ອນມີລັດຖະບັນຍັດກ່ຽວກັບສາສະໜາ, ທົ່ວປະເທດມີ 6 ສາສະໜາ, 13 ອົງການສາສະໜາ, ມີສະຖານທີ່ໄຫວ້ອາໄລ 20.929 ຄົນ, ມີຜູ້ມີກຽດ 34.181 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ 78.913 ຄົນ, ມີຜູ້ຕິດຕາມ 17.4 ລ້ານຄົນ.

ນັບແຕ່ລັດຖະບັນຍັດວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາ (2004 – 2018), ທົ່ວປະເທດມີ 15 ສາສະໜາ, ມີ 41 ອົງການ, ມີສະຖານທີ່ບູຊາ 29.977 ແຫ່ງ; 133,662 ເຈົ້າຫນ້າທີ່, 24.7 ລ້ານຜູ້ຕິດຕາມຄວາມເຊື່ອແລະສາສະຫນາ. ນັບແຕ່ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາມີຜົນສັກສິດ, ຫວຽດນາມ ມີຜູ້ນັບຖືສາສະໜາປະມານ 27 ລ້ານຄົນ (ກວມເອົາ 28% ຈຳນວນພົນລະເມືອງ), ມີ 43 ອົງການຂຶ້ນກັບ 16 ສາສະໜາທີ່ລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮອງ ຫຼື ໄດ້ຮັບໃບຢັ້ງຢືນການດຳເນີນງານ, ມີຜູ້ມີກຽດປະມານ 60.000 ຄົນ, ມີເຈົ້າໜ້າທີ່ເກືອບ 150.000 ຄົນ, ເກືອບ 150.000 ສະຖານທີ່ບູຊາ.

ເມື່ອທຽບໃສ່ຕົວເລກດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຈຳນວນສາສະໜາ, ອົງການສາສະໜາ, ຈຳນວນຜູ້ມີກຽດ, ຜູ້ຕິດຕາມນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງວ່ອງໄວພາຍຫຼັງ 8 ປີແຫ່ງການປະຕິບັດລັດຖະບັນຍັດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວຢັ້ງຢືນວ່າ ສິດເສລີທາງດ້ານສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນລ້ວນແຕ່ຮັບປະກັນຕົວຈິງ.

ບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີບັນດາຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ, ຜູ້ຕິດຕາມແມ່ນໄດ້ມອບເນື້ອທີ່ຫຼາຍຮ້ອຍເຮັກຕາໃຫ້ບັນດາອົງການສາສະໜາເພື່ອກໍ່ສ້າງສະຖານທີ່ບູຊາ, ພິເສດແມ່ນ: ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ຈັດສັນເນື້ອທີ່ 7.500 ^{ຕາແມັດ} ໃຫ້ສະຫະພັນກຳມະບານ Evangelical ຫວຽດນາມ (ພາກໃຕ້) ກໍ່ສ້າງສະຖາບັນວິຈິດສິນ. ແຂວງດັກລັກ ໄດ້ມອບເນື້ອທີ່ 11.000 ຕາແມັດ ໃຫ້ແກ່ອະທິການບໍດີ ບິ່ງມາທູ. ແຂວງກວາງຈີ້ໄດ້ມອບເນື້ອທີ່ດິນຕື່ມອີກ 15 ເຮັກຕາໃຫ້ເມືອງລາວັງ...

ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທຸກຂັ້ນໄດ້ແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການທາງດ້ານສາສະໜາຂອງຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມດ້ວຍກົນໄກບໍລິການສາທາລະນະທາງອິນເຕີເນັດແບບໜຶ່ງຢ່າງເປີດເຜີຍ, ໂປ່ງໃສ, ເລັ່ງລັດປະຕິບັດບັນດາລະບຽບການກ່ຽວກັບສິດ ແລະ ພັນທະຂອງພົນລະເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງການເຊື່ອຖືສາສະໜາ.

ວັນພັກທາງສາສະຫນາທີ່ສໍາຄັນເຊັ່ນ: ວັນຄຣິດສະມາດຂອງກາໂຕລິກແລະ Protestant; ວັນເກີດຂອງພະພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ບາງກິດຈະກຳທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນຄື: ບຸນວັດເຮືອງ, ບຸນກຸດຈີນ, ບຸນຊອນນ້ຳ, ບຸນໂດລາ... ຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ... ໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍຈາກການນຳພັກ, ລັດ ແລະ ແນວໂຮມປະເທດຊາດ ແລະ ໄດ້ຈັດຕັ້ງຄະນະມາຢ້ຽມຢາມ, ມອບຂອງຂວັນ ແລະ ໃຫ້ກຳລັງໃຈ.

ບັນດາທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງເງື່ອນໄຂສະດວກໃຫ້ແກ່ການຊ່ວຍເຫຼືອ, ຊີ້ນຳຜູ້ນັບຖືສາສະໜາ, ຜູ້ມີກຽດເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມເຊື່ອຖື, ຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາ; ຮັບປະກັນສຸຂະອະນາໄມ, ສິ່ງແວດລ້ອມ, ຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ດຶງດູດພີ່ນ້ອງຊາວລາວ ແລະ ຜູ້ນັບຖືສາສະໜາທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດນັບລ້ານໆຄົນເຂົ້າຮ່ວມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນງານບຸນທາງສາສະໜາຂະໜາດໃຫຍ່ ເຊັ່ນ: ວັນວິສາຂະບູຊາ ສະຫະປະຊາຊາດ; ພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງ 500 ປີແຫ່ງລັດ Protestant ມາຫວຽດນາມ... ແມ່ນຫຼັກຖານອັນຈະແຈ້ງແຫ່ງຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງພັກ, ລັດ ແລະ ແນວລາວສ້າງຊາດ ຕໍ່ສິດເສລີພາບ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງພົນລະເມືອງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາ ກໍ່ຄືຜູ້ບໍ່ເຊື່ອຖື; ບໍ່ມີອະທິປະໄຕຕໍ່ສາດສະໜາຈັກ, ປະຕິເສດການໂຕ້ຖຽງທີ່ບິດເບືອນແລະໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຂອງບັນດາອິດທິພົນທີ່ເປັນສັດຕູກ່ຽວກັບສະພາບການສິດທິມະນຸດ, ສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະໜາຢູ່ຫວຽດນາມ.

Tự do tín ngưỡng, tôn giáo: Nguồn lực nội sinh cho đại đoàn kết dân tộc

Chol Chnam Thmay ແມ່ນງານບຸນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະຄົບຖ້ວນທີ່ສຸດຂອງຊາວເຜົ່າຂະແມ. (ທີ່ມາ: VNA)

ເສີມຂະຫຍາຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມເຊື່ອແລະສາສະຫນາແມ່ນບັນຫາທີ່ລະອຽດອ່ອນແລະສັບສົນ. ບັນດາກຳລັງສັດຕູຍາມໃດກໍ່ຖືສາສະໜາແມ່ນກຳລັງປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານລັດທິກອມມູນິດໃນທົ່ວໂລກ ແລະ ຫວຽດນາມ ໂດຍສະເພາະ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະໜັບສະໜູນບັນດານັກສາສະໜາຫົວຮຸນແຮງຈຳນວນໜຶ່ງໃນການຕໍ່ຕ້ານສາສະໜາ, ຄັດຄ້ານທັດສະນະຂອງພັກ ແລະ ລັດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຜູ້ເຊື່ອຖືບາງຄົນທີ່ບໍ່ພໍໃຈກັບລັດຖະບານກໍ່ຖືກໃຊ້ເປັນ “ຟິວ” ເພື່ອກະຕຸ້ນໃຫ້ມີການຕໍ່ຕ້ານສິດທິມະນຸດ, ຮຽກຮ້ອງປະຊາທິປະໄຕ, ເສລີພາບໃນຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາ ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອລົບລ້າງເອກະລາດແຫ່ງຊາດທີ່ປະຊາຊົນເຮົາໄດ້ເສຍເລືອດເນື້ອເຫື່ອແຮງ ແລະ ເຫື່ອແຮງເພື່ອຍາດມາໄດ້.

ປະຈຸບັນ, ບັນດາກຳລັງສັດຕູຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ໃນນັ້ນມີ “ບັນດາຜູ້ມີກຽດ” ຂອງບັນດາອົງການສາສະໜາ, ເຕົ້າໂຮມບັນດາຜູ້ຕິດຕາມ ແລະ ຊອກຫາທຸກວິທີທາງເພື່ອທຳລາຍຄວາມສາມັກຄີປະເທດຊາດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ; ໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ການໂຕ້ຖຽງບໍ່ຈິງ, ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີລັດວ່າໄດ້ລະເມີດປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ສິດທິມະນຸດ ເພື່ອແບ່ງແຍກຄວາມສາມັກຄີປະເທດຊາດ, ແບ່ງແຍກພັກ, ລັດ ແລະ ແນວໂຮມປະເທດຊາດອອກຈາກປະຊາຄົມສາສະໜາ.

ຮັບປະກັນເສລີໃນການເຊື່ອຖືສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນທຸກຊັ້ນວັນນະ, ປະຕິບັດນະໂຍບາຍຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງຕາມການຊີ້ນຳຂອງພັກ, ຄຸ້ມຄອງລັດ, ເຕົ້າໂຮມຄວາມສາມັກຄີຂອງແນວໂຮມ ແລະ ບັນດາອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ, ທິດທາງ, ມະຕິຫຼາຍສະບັບກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການເຊື່ອຖືສາສະໜາປີ 2018 ໄດ້ຮັບການສ້າງຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ການດຳລົງຊີວິດຕາມກົດໝາຍ. ດິນແດນຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ.

ທຸກໆຄັ້ງທີ່ລັດປັບປຸງ, ເພີ່ມເຕີມ ຫຼື ປະກາດໃຊ້ບັນດາເອກະສານນິຕິກຳໃໝ່ ເພື່ອຄຸ້ມຄອງການເຄື່ອນໄຫວຄຸ້ມຄອງສັງຄົມເຊັ່ນ: ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ; ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມໝັ້ນຄົງທາງອິນເຕີແນັດ... ກໍາລັງທີ່ເປັນສັດຕູ, ລວມທັງບັນດາຜູ້ມີກຽດຫົວຮຸນແຮງຫຼາຍຄົນ, ເອີ້ນຕົນເອງວ່າ “ທຸງແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ປະຊາທິປະໄຕ” ເພື່ອດຶງດູດບັນດາກຸ່ມຄົນ “ໃຈອ່ອນຫວານ” ແລະ ສວຍໃຊ້ຄວາມຮັກຊາດຂອງມະຫາຊົນເພື່ອປຸກລະດົມການເຄື່ອນໄຫວຕ້ານພັກ ແລະ ຕ້ານລັດ, ເຮັດໃຫ້ຄວາມບໍ່ໝັ້ນຄົງທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍທາງສັງຄົມ.

ປະຕິບັດນະໂຍບາຍຄວາມສາມັກຄີປະເທດຊາດຢ່າງໝັ້ນຄົງ, ເສີມຂະຫຍາຍນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດຢູ່ພາຍໃນປະເທດ 96 ລ້ານກວ່າຄົນ ແລະ ຊາວຕ່າງປະເທດ 5,3 ລ້ານຄົນເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າເຂົ້າໃນພາລະກິດສ້າງສາ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດຊາດ.

ພິເສດແມ່ນຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ການຮ່ວມມືຂອງຜູ້ນັບຖືສາສະໜາ 27 ລ້ານກວ່າຄົນ ກໍ່ຈະປະກອບສ່ວນສ້າງ “ປະເທດ” ໃຫ້ຮັ່ງມີ “ເທົ່າກັບບັນດາປະເທດມະຫາອຳນາດ” ຕາມທີ່ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ປາດຖະໜາ. ເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວ, ລະບົບການເມືອງທຸກຂັ້ນຈາກສູນກາງເຖິງຂັ້ນຮາກຖານຕ້ອງປະຕິບັດບັນດາເນື້ອໃນດັ່ງນີ້ໃຫ້ດີ:

ປະຕິບັດນະໂຍບາຍ, ກົດໝາຍກ່ຽວກັບການຄຸ້ມຄອງລັດກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ ບົນພື້ນຖານເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນ, ຕັ້ງໜ້າຕໍ່ສູ້ຕ້ານການຂູດຮີດສາສະໜາຂອງບັນດາກຳລັງສັດຕູ.

ນີ້ແມ່ນວຽກງານສຳຄັນທີ່ສຸດເພື່ອຮັບປະກັນສິດເສລີໃນການເຊື່ອຖືຂອງປະຊາຊົນ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ແກ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຜູ້ມີຄວາມເຊື່ອ, ໃນນັ້ນແມ່ນນຳການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາເຂົ້າໃນຂອບການຄຸ້ມຄອງລັດ, ປະກອບສ່ວນສະກັດກັ້ນບັນດາອົງການຜິດກົດໝາຍທີ່ສວຍໃຊ້ສາສະໜາ, ປັບປຸງການເຄື່ອນໄຫວຂອງອົງການສາສະໜາ.

ການແກ້ໄຂ ແລະ ຮັບປະກັນຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການທາງສາສະໜາອັນຖືກຕ້ອງຊອບທຳຂອງມະຫາຊົນ ແມ່ນເຮັດໃຫ້ຜູ້ຖືສາສະໜາມີຄວາມໝັ້ນຄົງ, ເຊື່ອໝັ້ນໃນການນຳພາຂອງພັກ, ເຊື່ອໝັ້ນໃນລະບອບ ແລະ ພາລະກິດປ່ຽນໃໝ່ປະເທດຊາດ, ເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບກົນອຸບາຍຂອງກຳລັງສັດຕູ, ເພີ່ມທະວີສະຕິລະວັງຕົວໃຫ້ຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຜູ້ມີຄວາມເຊື່ອໝັ້ນສະໝັກໃຈຕໍ່ສູ້ຕ້ານບັນດາກົນອຸບາຍ ແລະ ກົນໄກປົກປັກຮັກສາສິດເສລີພາບທາງສາສະໜາ.

ທັດສະນະທີ່ສອດຄ່ອງຂອງພັກຕໍ່ວຽກງານສາສະໜາແມ່ນວຽກງານຂົນຂວາຍມະຫາຊົນ. ຜູ້ມີກຽດທາງສາສະຫນາແລະຜູ້ຕິດຕາມແມ່ນກຸ່ມຄົນພິເສດ. ການພົວພັນລະຫວ່າງພົນລະເມືອງກັບຜູ້ຕິດຕາມແມ່ນສະໜິດສະໜົມກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ເສີມຂະຫຍາຍເຊິ່ງກັນແລະກັນບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້, ຍາມໃດກໍ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄຳຂວັນ “ຊີວິດການເປັນຢູ່ດີ, ສາສະໜາດີ”.

ສະນັ້ນ, ຕ້ອງໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ປຸກລະດົມບັນດາຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມໃຫ້ເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສິດ ແລະ ພັນທະຂອງຕົນໃນນາມພົນລະເມືອງ, ເຄົາລົບພັນທະຂອງຕົນຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງຕົນຕໍ່ສາສະ ໜາ ແລະ ໂບດ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ຜູ້ນັບຖືສາສະ ໜາ ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການກໍ່ສ້າງຊີວິດ, ປະກອບສ່ວນຂອງທົ່ວປວງຊົນບັນລຸເປົ້າໝາຍຄື: “ຄົນຮັ່ງມີ, ປະເທດເຂັ້ມແຂງ, ປະຊາທິປະໄຕ, ຄວາມເປັນທຳ”.

ເພີ່ມທະວີການສົມທົບກັນ, ສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ, ຮັດແໜ້ນການກະທຳຂອງທົ່ວລະບົບການເມືອງທີ່ພັກນຳພາຢ່າງຮອບດ້ານ ເພື່ອແກ້ໄຂສາຍພົວພັນຕິດພັນກັບນະໂຍບາຍພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດຂອງພັກ, ລັດ ໃນວຽກງານຄວາມເຊື່ອ, ສາສະໜາ. ເຊີດຊູ ບົດບາດຂອງແນວລາວສ້າງຊາດ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ ເພື່ອໂຄສະນາເຜີຍແຜ່, ປຸກລະດົມຜູ້ນັບຖືສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທຸກເພດທຸກໄວ ເຂົ້າຮ່ວມບັນດາອົງການການເມືອງ-ສັງຄົມ, ອົງການຈັດຕັ້ງສັງຄົມ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ ຕາມທິດປະຕິບັດຂອງແຕ່ລະອົງການສາສະໜາ.

(*) ຮອງຫົວໜ້າຄະນະກຳມະການຊົນເຜົ່າ, ຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ

ທີ່ມາ