 |
| ກະຊວງຖະແຫຼງຂ່າວ ແລະ ການສື່ສານ ແລະ ຄະນະກຳມະການສາສະໜາຂອງລັດຖະບານໄດ້ເປີດຕົວປຶ້ມປົກຂາວ “ສາສະໜາ ແລະ ນະໂຍບາຍສາສະໜາຢູ່ຫວຽດນາມ” ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ອ່ານທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າໃຈນະໂຍບາຍສາສະໜາ ແລະ ຊີວິດສາສະໜາໃນປະເທດຂອງພວກເຮົາຢ່າງຈະແຈ້ງ ແລະ ຄົບຖ້ວນກວ່າ. (ຮູບພາບ: ວິງຮ່າ) |
ໂດຍອີງໃສ່ຈຸດໝາຍຮ່ວມກັນ ແລະ ການເຮັດວຽກເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍຮ່ວມກັນຂອງການປ່ຽນແປງໃໝ່ປະເທດຊາດ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງສາກົນ, ມັນເປັນສິ່ງຈຳເປັນທີ່ຈະຕ້ອງລະດົມກຳລັງແຮງທີ່ມີທ່າແຮງຂອງປະຊາຊົນທຸກສາສະໜາ, ເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີໃນຊາດ, ແລະ ເຮັດວຽກຮ່ວມກັບປະຊາຊົນທຸກສາສະໜາເພື່ອໃຫ້ມີຄວາມລະມັດລະວັງ ແລະ ຕໍ່ສູ້ກັບກຳລັງທີ່ຂູດຮີດສາສະໜາເພື່ອຫວ່ານຄວາມແຕກແຍກລະຫວ່າງປະເທດຊາດ ແລະ ສາສະໜາຕ່າງໆ.
ກົດໝາຍ 完善 ເພື່ອຮັບປະກັນເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາ
ເພື່ອນຳໃຊ້ "ຄວາມຄ້າຍຄືກັນຮ່ວມກັນ" ເຫຼົ່ານີ້, ລະບົບ ການເມືອງ ທັງໝົດໃນທຸກລະດັບຕ້ອງສົມທົບຜົນປະໂຫຍດຮ່ວມກັນຂອງການພັດທະນາປະເທດຊາດເຂົ້າກັບຜົນປະໂຫຍດສະເພາະຂອງຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາທັງດ້ານວັດຖຸ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງຊີວິດ, ລວມທັງຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງມີວິຈາລະນະຍານ.
ນີ້ແມ່ນແຮງຂັບເຄື່ອນທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດໃນບັນດາປະຊາຊົນທຸກສາສະໜາ, ເພື່ອແນໃສ່ປະຕິບັດໜ້າທີ່ພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ, ຮັບປະກັນຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ປ້ອງກັນປະເທດຕາມຫຼັກການ ແລະ ແນວທາງການປະຕິບັດສາສະໜາທີ່ຕິດພັນກັບປະເທດຊາດຢ່າງໃກ້ຊິດ ແລະ ປະຕິບັດຕາມກົດໝາຍ. ຫວຽດນາມເປັນປະເທດທີ່ມີຫຼາຍສາສະໜາ, ຫຼາຍຊົນເຜົ່າ ດ້ວຍຫຼາຍປະເພດຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ, ພ້ອມທັງມີຫຼາຍອົງປະກອບທາງສາສະໜາ ແລະ ຊົນເຜົ່າທີ່ກ່ຽວພັນກັນ.
ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງການປະຕິວັດຊາດ, ການໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບແບບປະຊາທິປະໄຕ, ແລະ ການສ້າງລັດທິສັງຄົມນິຍົມ, ຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ນັບຖືສາສະໜາໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງສຳຄັນໃນການລະດົມຜູ້ນັບຖືຂອງຕົນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເອກະລາດຂອງຊາດ, ເສລີພາບຂອງປະຊາຊົນ, ແລະ ຄວາມສຸກຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດທຸກຄົນໃນທົ່ວປະເທດ.
ຮັບປະກັນສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາສຳລັບທຸກຊັ້ນຄົນ, ການປະຕິບັດນະໂຍບາຍສາມັກຄີແຫ່ງຊາດພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ, ການເຕົ້າໂຮມ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ, ຄຳສັ່ງ ແລະ ມະຕິຫຼາຍສະບັບກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາທີ່ປະກາດໃຊ້ໃນປີ 2016, ໄດ້ສ້າງຂອບກົດໝາຍທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະ ສອດຄ່ອງເພື່ອຮັບປະກັນການປະຕິບັດສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາສຳລັບພົນລະເມືອງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ.
ນີ້ແມ່ນເງື່ອນໄຂທີ່ຈຳເປັນສຳລັບການເສີມຂະຫຍາຍປະສິດທິພາບ ແລະ ປະສິດທິຜົນຂອງການຄຸ້ມຄອງກິດຈະກຳທາງສາສະໜາຂອງລັດ, ຮັບປະກັນສິດ ແລະ ພັນທະຂອງພົນລະເມືອງ, ແລະ ສອດຄ່ອງກັບກົດໝາຍສາກົນໃນຍຸກເຊື່ອມໂຍງສາກົນ. ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມຍ້ອນວ່າຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາຫຼາຍລ້ານຄົນໄດ້ສາມັກຄີກັນເພື່ອບັນລຸໄຊຊະນະຂອງອຸດົມການປະຕິວັດພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຕັ້ງພັກຈົນເຖິງປະຈຸບັນ.
ເພື່ອຮັບຮູ້ສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນ, ແລະ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ການຄຸ້ມຄອງກົດລະບຽບສັງຄົມນິຍົມໃນຫວຽດນາມສົມບູນ ແລະ ເປັນລະບົບ, ການປະກອບສ່ວນຂອງຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາຕໍ່ຮ່າງກົດໝາຍ ແລະ ລັດຖະດຳລັດໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖື. ການເຜີຍແຜ່ກົດໝາຍ ແລະ ລັດຖະດຳລັດເຫຼົ່ານີ້ຕັ້ງແຕ່ລະດັບສູນກາງລົງຮອດລະດັບຮາກຖານໄດ້ຮັບການຕ້ອນຮັບຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຈາກຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ປະຊາຄົມໂລກຍັງໄດ້ຮັບຮູ້ ແລະ ຊົມເຊີຍຄວາມພະຍາຍາມຂອງຫວຽດນາມໃນການປັບປຸງກອບກົດໝາຍຂອງຕົນໃຫ້ສົມບູນແບບ, ສອດຄ່ອງກັບສົນທິສັນຍາສາກົນທີ່ຫວຽດນາມເປັນຜູ້ລົງນາມ, ຫຼຸດຜ່ອນເວລາໃນການຮັບຮູ້ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະໜາຈາກ 23 ປີ ລົງເຫຼືອ 5 ປີ, ແລະ ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ຢືນຢັນສະຖານະພາບທາງກົດໝາຍທີ່ບໍ່ແມ່ນການຄ້າຂອງອົງການທາງສາສະໜາ... ດັ່ງນັ້ນ, ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະໜາຈຶ່ງມີເງື່ອນໄຂໃນການຂະຫຍາຍອົງການຈັດຕັ້ງ ແລະ ກິດຈະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ.
ອີງຕາມສະຖິຕິລ່າສຸດຈາກຄະນະກຳມະການສາສະໜາຂອງລັດຖະບານ, ກ່ອນການປະກາດໃຊ້ລັດຖະບັນຍັດວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາຕ່າງໆ, ທົ່ວປະເທດມີ 6 ສາສະໜາ, 13 ອົງການສາສະໜາ, ມີສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາທາງສາສະໜາ 20,929 ແຫ່ງ, ມີຜູ້ມີກຽດທາງສາສະໜາ 34,181 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ 78,913 ຄົນ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມ 17.4 ລ້ານຄົນ.
ນັບຕັ້ງແຕ່ມີການປະກາດໃຊ້ລັດຖະບັນຍັດວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ (ແຕ່ປີ 2004 ຫາ 2018), ປະເທດນີ້ມີ 15 ສາສະໜາ, ມີ 41 ອົງການຈັດຕັ້ງ, 29,977 ສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາ; ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາ 133,662 ຄົນ, ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມ 24.7 ລ້ານຄົນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາມີຜົນບັງຄັບໃຊ້, ຫວຽດນາມມີຜູ້ຕິດຕາມປະມານ 27 ລ້ານຄົນ (ກວມເອົາ 28% ຂອງປະຊາກອນ), ມີ 43 ອົງການຈັດຕັ້ງຂອງ 16 ສາສະໜາທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ຫຼື ຈົດທະບຽນໂດຍລັດ, ມີຜູ້ມີກຽດທາງສາສະໜາເກືອບ 60,000 ຄົນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ສາສະໜາເກືອບ 150,000 ຄົນ, ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເກືອບ 30,000 ສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາ.
ການປຽບທຽບຕົວເລກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຈຳນວນສາສະໜາ, ອົງການສາສະໜາ, ແລະ ຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາຫຼັງຈາກ 8 ປີຂອງການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດລັດຖະບັນຍັດ. ສິ່ງນີ້ຢືນຢັນວ່າ ສິດເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການຮັບປະກັນສະເໝີໃນການປະຕິບັດ.
ບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີປະຊາກອນຫຼາຍຂອງຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາໄດ້ຮັບທີ່ດິນຫຼາຍຮ້ອຍເຮັກຕາ ສຳລັບອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະໜາເພື່ອສ້າງສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາ. ໂດຍສະເພາະ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ຈັດສັນເນື້ອທີ່ 7,500 ຕາແມັດ ໃຫ້ແກ່ສະພາແຫ່ງຊາດຂອງໂບດ Evangelical ຫວຽດນາມ (ພາກໃຕ້) ສຳລັບການກໍ່ສ້າງສະຖາບັນຄຳພີໄບເບິນດ້ານທິດສະດີ. ແຂວງດັກລັກ ໄດ້ຈັດສັນທີ່ດິນຫຼາຍກວ່າ 11,000 ຕາແມັດ ໃຫ້ແກ່ສາສະໜາຈັກ Buon Ma Thuot. ແຂວງ Quang Tri ໄດ້ຈັດສັນທີ່ດິນເພີ່ມເຕີມ 15 ເຮັກຕາ ໃຫ້ແກ່ໂບດ La Vang...
ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທຸກລະດັບໄດ້ແກ້ໄຂຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາຂອງຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາຜ່ານກົນໄກການບໍລິການສາທາລະນະທາງອອນລາຍແບບປະຕູດຽວ, ຮັບປະກັນຄວາມໂປ່ງໃສ, ປະສິດທິພາບ ແລະ ຄວາມໄວໃນຂັ້ນຕອນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດ ແລະ ພັນທະຂອງພົນລະເມືອງກ່ຽວກັບສາສະໜາ.
ວັນພັກທາງສາສະໜາທີ່ສຳຄັນເຊັ່ນ: ວັນຄຣິດສະມາດສຳລັບຊາວກາໂຕລິກ ແລະ ໂປແຕສະຕັງ; ວັນເກີດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າສຳລັບຊາວພຸດ; ແລະ ກິດຈະກຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ສຳຄັນອື່ນໆເຊັ່ນ: ງານບຸນວັດເຮືອງ, ງານບຸນບາຈົວຊົວ, ງານບຸນຊໍລຊະນຳທະມາຍ, ແລະ ງານບຸນດອນຕາຂອງຊາວຂະແມ... ໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງດ້ວຍຈົດໝາຍອວຍພອນຈາກຜູ້ນຳພັກ, ລັດ, ແລະ ແນວໂຮມປະເທດຊາດ, ເຊິ່ງຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງຄະນະຜູ້ແທນໄປຢ້ຽມຢາມ, ມອບຂອງຂວັນ, ແລະ ໃຫ້ກຳລັງໃຈ.
ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ອຳນວຍຄວາມສະດວກ ແລະ ນຳພາຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ມີກຽດໃນການຈັດກິດຈະກຳຕ່າງໆເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງ; ຮັບປະກັນສຸຂະອະນາໄມ, ການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ດຶງດູດປະຊາຊົນ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາຫຼາຍລ້ານຄົນຈາກພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດເຂົ້າຮ່ວມ, ໂດຍສະເພາະໃນງານບຸນທາງສາສະໜາຂະໜາດໃຫຍ່ເຊັ່ນ: ວັນວິສາຂະບູຊາສະຫະປະຊາຊາດ; ວັນຄົບຮອບ 500 ປີຂອງການມາຮອດຫວຽດນາມຂອງສາສະໜາໂປແຕສະຕັງ... ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງທີ່ຊັດເຈນຂອງຄວາມກັງວົນຂອງພັກ, ລັດ, ແລະ ແນວໂຮມປະເທດຊາດຕໍ່ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖືຂອງພົນລະເມືອງທີ່ມີ ແລະ ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາ; ການບໍ່ມີອະຄະຕິຕໍ່ສາສະໜາ; ແລະ ການໂຕ້ແຍ້ງການກ່າວຫາທີ່ບິດເບືອນ ແລະ ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຂອງກຳລັງທີ່ເປັນປໍລະປັກກ່ຽວກັບສິດທິມະນຸດ ແລະ ເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາໃນຫວຽດນາມ.
 |
| ບຸນເຕັດຊໍລຊະນຳທະໄມ (Chol Chnam Thmay) ແມ່ນງານບຸນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ຄົບຖ້ວນທີ່ສຸດຂອງຊາວຂະແມ. (ທີ່ມາ: TNA) |
ເສີມສ້າງນ້ຳໃຈສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາຕ່າງໆແມ່ນບັນຫາທີ່ລະອຽດອ່ອນ ແລະ ສັບສົນ. ກຳລັງທີ່ເປັນສັດຕູມັກຖືວ່າສາສະໜາເປັນກຳລັງບຸກເບີກໃນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານລັດທິຄອມມູນິດທົ່ວໂລກໂດຍທົ່ວໄປ ແລະ ໂດຍສະເພາະໃນຫວຽດນາມ, ແລະ ໄດ້ສະໜັບສະໜູນຢ່າງຫ້າວຫັນຕໍ່ບຸກຄົນສຳຄັນທາງສາສະໜາບາງຄົນໃນສາສະໜາທີ່ຕໍ່ຕ້ານທີ່ຂັດກັບທັດສະນະຂອງພັກ ແລະ ລັດ.
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພວກເຂົາຍັງໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມບາງຄົນທີ່ບໍ່ພໍໃຈຕໍ່ລັດຖະບານເປັນ "ຕົວກະຕຸ້ນ" ເພື່ອກະຕຸ້ນການຕໍ່ຕ້ານສິດທິມະນຸດ, ຮຽກຮ້ອງປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາ, ໂດຍມີຈຸດປະສົງເພື່ອລົບລ້າງເອກະລາດຂອງຊາດທີ່ປະຊາຊົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອດ້ວຍເລືອດ ແລະ ການເສຍສະຫຼະຢ່າງຫລວງຫລາຍ.
ປະຈຸບັນ, ກຳລັງທີ່ເປັນສັດຕູທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ, ລວມທັງຫຼາຍຄົນທີ່ "ປອມຕົວເປັນຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ" ເພື່ອລວບລວມຜູ້ຕິດຕາມ, ກຳລັງຊອກຫາທຸກວິທີທາງເພື່ອທຳລາຍຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ; ເຜີຍແຜ່ເລື່ອງລາວທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ແລະ ກ່າວຫາລັດຢ່າງບໍ່ຖືກຕ້ອງວ່າລະເມີດປະຊາທິປະໄຕ ແລະ ສິດທິມະນຸດ ເພື່ອແບ່ງແຍກ ແລະ ທຳລາຍຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາດ, ແລະ ເພື່ອແຍກພັກ, ລັດ, ແລະ ແນວລາວສ້າງຊາດອອກຈາກຊຸມຊົນສາສະໜາຕ່າງໆ.
| ການຮັບປະກັນສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາສຳລັບທຸກຊັ້ນຄົນ, ການປະຕິບັດນະໂຍບາຍສາມັກຄີແຫ່ງຊາດພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງພັກ, ການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ, ການເຕົ້າໂຮມ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງແນວໂຮມປະເທດຊາດ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນ, ຄຳສັ່ງ ແລະ ມະຕິຫຼາຍສະບັບກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາທີ່ປະກາດໃຊ້ໃນປີ 2018, ໄດ້ສ້າງຂອບກົດໝາຍທີ່ໝັ້ນຄົງ ແລະ ສອດຄ່ອງເພື່ອຮັບປະກັນການປະຕິບັດສິດເສລີພາບໃນການເຊື່ອຖື ແລະ ສາສະໜາສຳລັບພົນລະເມືອງທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນຂອງສາທາລະນະລັດສັງຄົມນິຍົມຫວຽດນາມ. |
ເມື່ອໃດກໍຕາມທີ່ລັດດັດແກ້, ເພີ່ມເຕີມ, ຫຼື ປະກາດໃຊ້ເອກະສານທາງກົດໝາຍໃໝ່ເພື່ອຄວບຄຸມກິດຈະກຳການຄຸ້ມຄອງສັງຄົມເຊັ່ນ: ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມເຊື່ອ ແລະ ສາສະໜາ; ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍຄວາມປອດໄພທາງໄຊເບີ, ແລະອື່ນໆ, ກຳລັງທີ່ເປັນສັດຕູ, ລວມທັງບຸກຄົນສຳຄັນທາງສາສະໜາຫຼາຍກຸ່ມ, ອ້າງວ່າເປັນ "ທຸງຂອງການຕໍ່ສູ້ແບບປະຊາທິປະໄຕ" ເພື່ອລໍ້ລວງກຸ່ມປະຊາກອນທີ່ "ຫຼົງທາງງ່າຍ ແລະ ບໍ່ຮູ້ເລື່ອງ", ແລະ ນຳໃຊ້ຄວາມຮັກຊາດຂອງຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະໜາເພື່ອຍຸຍົງກິດຈະກຳຕໍ່ຕ້ານພັກ ແລະ ລັດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ໝັ້ນຄົງທາງການເມືອງ ແລະ ລົບກວນຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ຄວາມໝັ້ນຄົງທາງສັງຄົມ.
ປະຕິບັດນະໂຍບາຍຄວາມສາມັກຄີພາຍໃນຊາດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສົ່ງເສີມນ້ຳໃຈສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມຮັກຊາດຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດຫຼາຍກວ່າ 96 ລ້ານຄົນທັງພາຍໃນ ແລະ ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດຕ່າງປະເທດຫຼາຍກວ່າ 5,3 ລ້ານຄົນທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນພາລະກິດການສ້າງສາ ແລະ ປົກປ້ອງປະເທດຊາດ.
ໃນສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ການຮ່ວມມືຂອງສາສະນິກະຊົນຫຼາຍກວ່າ 27 ລ້ານຄົນ ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງປະເທດຊາດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ເຊິ່ງສາມາດ "ຢືນຢູ່ຄຽງຂ້າງກັບບັນດາປະເທດມະຫາອຳນາດຂອງໂລກ" ຕາມວິໄສທັດຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ. ເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍດັ່ງກ່າວ, ລະບົບການເມືອງທຸກລະດັບ, ຕັ້ງແຕ່ສູນກາງລົງຮອດທ້ອງຖິ່ນ, ຈຳເປັນຕ້ອງຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິພາບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ປະຕິບັດນະໂຍບາຍ ແລະ ກົດໝາຍກ່ຽວກັບການຄຸ້ມຄອງວຽກງານສາສະໜາຂອງລັດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ໂດຍອີງໃສ່ການເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຄວາມຕ້ອງການດ້ານສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ຕໍ່ສູ້ກັບການຂູດຮີດສາສະໜາໂດຍອິດສະລະພາບ.
ນີ້ແມ່ນໜ້າທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ ເພື່ອແນໃສ່ຮັບປະກັນສິດເສລີພາບໃນການນັບຖືສາສະໜາຂອງປະຊາຊົນ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ສາສະໜາຕ່າງໆເບິ່ງແຍງຊີວິດ ແລະ ກິດຈະກຳຂອງຜູ້ຕິດຕາມ, ແລະ ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ນຳເອົາກິດຈະກຳທາງສາສະໜາເຂົ້າມາຢູ່ໃນຂອບເຂດການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດ, ປະກອບສ່ວນລົບລ້າງອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ຜິດກົດໝາຍທີ່ຂູດຮີດສາສະໜາ, ແລະ ທຳລາຍກິດຈະກຳຂອງອົງການສາສະໜາຕ່າງໆ.
ການແກ້ໄຂບັນຫາ ແລະ ຮັບປະກັນຄວາມຕ້ອງການທາງສາສະໜາທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງປະຊາຊົນຢ່າງຖືກຕ້ອງຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາໝັ້ນໃຈ, ສ້າງຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນການນຳພາຂອງພັກ, ລະບອບການປົກຄອງ ແລະ ຂະບວນການປ່ຽນແປງໃໝ່ຂອງປະເທດ; ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈແຜນການ ແລະ ຍຸດທະວິທີຂອງກຳລັງສັດຕູ; ແລະ ຍົກສູງຄວາມລະມັດລະວັງຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ນຳ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທາງສາສະໜາຕໍ່ສູ້ຢ່າງມີສະຕິຕໍ່ກັບແຜນການ ແລະ ຍຸດທະວິທີຂອງກຳລັງສັດຕູ, ປົກປ້ອງເສລີພາບທາງສາສະໜາທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍ, ແລະ ປົກປ້ອງຄວາມໝັ້ນຄົງຂອງຊາດ.
ການຮັກສາທັດສະນະຂອງພັກກ່ຽວກັບວຽກງານສາສະໜາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແມ່ນວຽກງານລະດົມມວນຊົນ. ຜູ້ມີກຽດ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມສາສະໜາແມ່ນກຸ່ມຄົນທີ່ເປັນເອກະລັກ; ສາຍພົວພັນລະຫວ່າງພົນລະເມືອງ ແລະ ຜູ້ເຊື່ອຖືແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັນຢ່າງໃກ້ຊິດ, ເສີມເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແລະ ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້, ສະເໝີມຸ່ງໄປສູ່ຄຳຂວັນ "ຊີວິດທີ່ດີ ແລະ ສັດທາທີ່ສວຍງາມ".
ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຶ່ງຈຳເປັນຕ້ອງສຶກສາອົບຮົມ ແລະ ຊັກຊວນຜູ້ນຳທາງສາສະໜາ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມໃຫ້ເຂົ້າໃຈສິດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຖານະເປັນພົນລະເມືອງ, ລວມທັງການໃຫ້ຄຸນຄ່າພັນທະຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ສາສະໜາ ແລະ ໂບດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສິ່ງນີ້ຈະຊ່ວຍສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ຜູ້ທີ່ນັບຖືສາສະໜາມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການສ້າງຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນ ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການບັນລຸເປົ້າໝາຍຂອງ "ປະຊາຊົນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ປະເທດຊາດທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ປະຊາທິປະໄຕ, ຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະ ອາລະຍະທຳ".
ເພີ່ມທະວີການປະສານງານ ແລະ ການກະທຳທີ່ເປັນເອກະພາບໃນທົ່ວລະບົບການເມືອງທັງໝົດ ນຳພາໂດຍພັກ ເພື່ອແກ້ໄຂສາຍພົວພັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນະໂຍບາຍພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດຂອງພັກ ແລະ ລັດ ໃນວຽກງານສາສະໜາຢ່າງລະອຽດ. ສົ່ງເສີມ ບົດບາດຂອງແນວລາວສ້າງຊາດ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງມະຫາຊົນອື່ນໆ ໃນການເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ແລະ ລະດົມຜູ້ນຳ ແລະ ສາສະນິກະຊົນທາງສາສະໜາທຸກຊັ້ນຄົນ ແລະ ທຸກໄວ ໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ-ການເມືອງ, ອົງການຈັດຕັ້ງທາງສັງຄົມ ແລະ ສະມາຄົມມະຫາຊົນ ຕາມການປະຕິບັດທາງສາສະໜາຂອງແຕ່ລະອົງການຈັດຕັ້ງ.
(*) ຮອງຫົວໜ້າພະແນກຊົນເຜົ່າ, ຄະນະກຳມະການສູນກາງແນວໂຮມປະເທດຊາດຫວຽດນາມ
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ
(0)