Sa Huynh ອຸດົມສົມບູນໃຕ້ດິນ Lac Cau

ດຣ ຮ່າທິຊົ້ງ ແລະທີມຂຸດຄົ້ນຢູ່ລາກກາໃນເດືອນ 6/2025.

ຂຸມຝັງສົບທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະດ້ວຍຮູບການຝັງສົບ 3 ຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງ, ພ້ອມກັບບ່ອນຝັງສົບອັນລ້ຳຄ່າເກືອບ 4.000 ໜ່ວຍ, ແຕ້ມຮູບຂອງສັງຄົມທີ່ມີການຈັດແບ່ງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ສູນກາງອຳນາດ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງການຄ້າລະຫວ່າງປະເທດທີ່ຟົດຟື້ນກວ່າ 2,000 ປີກ່ອນ.

tombs ບອກເລື່ອງ

ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ແທງບິ່ງຍັງຄົງເປັນ “ບ່ອນຫວ່າງເປົ່າ” ໃນແຜນທີ່ໂບຮານຄະດີຂອງວັດທະນະ ທຳ ຊາຮຸຍ, ເຖິງວ່າຕັ້ງຢູ່ລະຫວ່າງບັນດາສູນບູຮານຄະດີໃຫຍ່ກໍ່ຕາມ. ສິ່ງຕ່າງໆເລີ່ມມີການປ່ຽນແປງໃນປີ 2021, ເມື່ອທ່ານ ເຈີ່ນວັນອ່າວ, ຊາວບ້ານ Lac Cau, ຕາແສງ ບິ່ງເຢືອງ ໄດ້ຄົ້ນພົບອຸໂມງເກົ່າແກ່ຢູ່ສວນຂອງຕົນ ໂດຍບັງເອີນ.

ການຄົ້ນພົບຄັ້ງນີ້ໄດ້ເປີດໜ້າທີ່ໃໝ່ແລະແປກປະຫລາດໃຈສຳລັບໂບຮານຄະດີຫວຽດນາມ. ການຂຸດຄົ້ນແລະການປິ່ນປົວຂອງ tomb jar ຄັ້ງທໍາອິດ (coded M1) ໄດ້ເປີດເຜີຍໃຫ້ເຫັນຄວາມຮັ່ງມີທີ່ປະຫລາດໃຈ. ພາຍໃນແລະນອກໄຫໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍວັດຖຸຝັງສົບ, ນັບແຕ່ເຄື່ອງມືເຫລັກ, ເຄື່ອງຂອງທອງແດງຂອງຈີນ, ໄປຮອດເຄື່ອງປະດັບທີ່ປະເສີດເລີດລ້ຳກວ່າ 1,100 ອັນທີ່ເຮັດດ້ວຍຄຳ, ແກ້ວປະເສີດ.

ຂະຫນາດຂອງຄວາມຮັ່ງມີຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າເຈົ້າຂອງຝັງສົບແມ່ນແນ່ນອນວ່າເປັນຕົວເລກລະດັບສູງ, ຫົວຫນ້າຫຼືສະມາຊິກຂອງພວກຊັ້ນສູງ.

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຄວາມລຶກລັບທີ່ແທ້ຈິງຂອງ Lac Cau ແມ່ນພຽງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຈະເປີດເຜີຍ. ການຂຸດຄົ້ນຢ່າງເປັນລະບົບໂດຍຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ໄດ້ນຳມາເຊິ່ງການຄົ້ນພົບໃໝ່ທີ່ໜ້າສົນໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ໃນພື້ນທີ່ຂະຫນາດນ້ອຍ, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ຄົ້ນພົບສອງຮູບແບບການຝັງສົບທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢ່າງສິ້ນເຊີງ, ຢູ່ຮ່ວມກັນກັບຂຸມຝັງສົບທີ່ອຸດົມສົມບູນ.

ທຳອິດແມ່ນອຸບມຸງໄຫຫີນໃຫຍ່ອີກອັນໜຶ່ງ (ສັນຍາລັກ 25LC.H1), ຂະໜາດ ແລະຮູບຊົງຄ້າຍຄືກັນກັບອຸບມຸງ M1, ແຕ່ພາຍໃນນັ້ນຫວ່າງເປົ່າໝົດ, ບໍ່ມີວັດຖຸ ຫຼືຊາກສົບໃດໆ.

ການຄົ້ນພົບທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນຂຸມຂຸດຄົ້ນ 25LC.H4. ຢູ່ທີ່ນີ້, ນັກໂບຮານຄະດີໄດ້ພົບເຫັນອຸບໂມງຝັງດິນ, ໂດຍບໍ່ມີການໃຊ້ໄຫໃຫຍ່ເປັນໂລງສົບ. ແທນທີ່ຈະ, ຄວາມຮັ່ງມີຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍຖືກຝັງໂດຍກົງລົງໃນດິນ, ຈັດລຽງເປັນ 6 ກຸ່ມທີ່ຫນາແຫນ້ນ. ໂຖປັດສະວະເຊລາມິກທີ່ຈັດເປັນລະບຽບຢ່າງເປັນລະບຽບ, ໝໍ້ຫຸງລົງ, ເຄື່ອງມືເຫຼັກ ແລະເຄື່ອງປະດັບຫຼາຍພັນອັນຖືກກະແຈກກະຈາຍໄປທົ່ວອຸບມຸງ.

ການຢູ່ຮ່ວມກັນຂອງການຝັງສົບສາມຮູບແບບຢູ່ Lac Cau ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງຂອງສັງຄົມ Sa Huynh ທີ່ສັບສົນກວ່າທີ່ເຄີຍຄິດໄວ້. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການແບ່ງແຍກທາງດ້ານສັງຄົມຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ບ່ອນທີ່ພວກຊົນຊັ້ນສູງທີ່ແຕກຕ່າງກັນອາດຈະມີພິທີຝັງສົບແຍກຕ່າງຫາກ, ຫຼືສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການຢູ່ຮ່ວມກັນຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນຢູ່ໃນສຸສານດຽວກັນ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາດັ່ງກ່າວແມ່ນເຄື່ອງປະດັບທີ່ພົບເຫັນຢູ່ເມືອງ Lac Cau.

ສົມບັດຂອງ "ເມືອງທ່າເຮືອ" ເບື້ອງຕົ້ນ

ສັງລວມສອງໄລຍະການຄົ້ນຄ້ວາ, Lac Cau ໄດ້ນຳເອົາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີວັດຖຸບູຮານເກືອບ 4.000 ແຜ່ນຄືນໃໝ່, ສະແດງໃຫ້ເຫັນສັງຄົມທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງດ້ວຍເຄືອຂ່າຍການຄ້າໃຫຍ່.

ເຄື່ອງປະດັບແມ່ນກຸ່ມຂອງປອມທີ່ປະທັບໃຈທີ່ສຸດທີ່ມີລູກປັດຫຼາຍກວ່າ 3,800 ແລະເຄື່ອງປະດັບຂອງປະເພດຕ່າງໆ. ຈຸດເດັ່ນລວມມີລູກປັດຄຳທີ່ເຮັດດ້ວຍຫັດຖະກຳອັນລະອຽດອ່ອນ, ຫຼາຍຮ້ອຍເມັດສີສົ້ມ-ສີແດງ, amethyst, ແລະລູກປັດໄປເຊຍ ທີ່ອາດມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກອິນເດຍ ຫຼືສູນຫັດຖະກຳອື່ນໆໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້. ໂດຍສະເພາະ, ນັກໂບຮານຄະດີຍັງໄດ້ພົບເຫັນລູກປັດແກ້ວທີ່ເຮັດດ້ວຍທອງ, ເຕັກນິກການຫັດຖະກໍາທີ່ສະລັບສັບຊ້ອນທີ່ຕ້ອງການທັກສະໃນລະດັບສູງ.

ສັນຍາລັກຂອງວັດທະນະທໍາ Sa Huynh - ຕຸ້ມຫູ nephrite ສາມງ່າມ - ໄດ້ຖືກພົບເຫັນພ້ອມກັບຕຸ້ມຫູເປັນຮູບຊົງ. ການມີບັນດາລາຍການດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ຢັ້ງຢືນເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນການແລກປ່ຽນກັບບັນດາວັດທະນະທຳອື່ນໆຢູ່ພາກພື້ນ, ເຊັ່ນ: ວັດທະນະທຳ ດົ່ງເຊີນ ຢູ່ພາກເໜືອ.

ພົບເຫັນວັດຖຸໂລຫະ ລວມທັງເຄື່ອງມືເຫຼັກ ແລະ ອາວຸດເຊັ່ນ: ດ້າມ, ຕັດທອນລາຍຈ່າຍ, ແລະ ມີດຖືກພົບເຫັນເປັນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍ. ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດ, ວັດຖຸເຫລັກບາງຊະນິດຍັງຄົງຮັກສາຮ່ອງຮອຍອິນຊີອັນລ້ຳຄ່າ: ຂວານຍັງມີຮ່ອງຮອຍຂອງກ້ານໄມ້ແສ່ວ ແລະ ມີດຍັງມີດ້າມໄມ້ຢູ່. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຮ່ອງຮອຍອັນລ້ໍາຄ່າ, ຊ່ວຍໃຫ້ ນັກວິທະຍາສາດ ສຶກສາເຕັກນິກການເຮັດດ້ວຍມື, ປະເພດຂອງພືດທີ່ໃຊ້, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນການສະຫນອງຕົວຢ່າງທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການຄົບວົງຈອນຂອງ Carbon-14 ໃນອະນາຄົດ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ເຮືອທອງເຫຼືອງເຊັ່ນ: ໂຖປັດສະວະແລະອ່າງ, ທີ່ມີການອອກແບບທີ່ລະບຸວ່າມີຕົ້ນກໍາເນີດມາຈາກປະເທດຈີນ, ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້ຂອງການພົວພັນດ້ານການຄ້າກັບພາກເຫນືອ.

ການຂຽນຄືນຫນ້າປະຫວັດສາດເກົ່າ

ບັນດາການຄົ້ນພົບຢູ່ Lac Cau, ມີອາຍຸລະຫວ່າງສະຕະວັດທີ 3 ຫາສະຕະວັດທີ 2 ກ່ອນຄ.ສ.ເຖິງສະຕະວັດທີ 1 AD, ພວມບັງຄັບໃຫ້ບັນດານັກຄົ້ນຄ້ວາຕີລາຄາຄືນບັນດາແບບຢ່າງຂອງວັດທະນະທຳ Sa Huynh.

Luoguo ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າບໍ່ແມ່ນບ້ານຫາປາແຄມທະເລທີ່ງ່າຍດາຍ. ຄວາມຮັ່ງມີຂອງວັດຖຸຝັງສົບ, ຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງສິນຄ້ານໍາເຂົ້າ, ແລະທີ່ຕັ້ງຍຸດທະສາດຢູ່ປາກແມ່ນໍ້າຂອງແຄມຝັ່ງທະເລຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນສູນກາງທີ່ສໍາຄັນຂອງພະລັງງານ, ເສດຖະກິດ, ແລະວັດທະນະທໍາ.

ຊາວເມືອງ Lac Cau ບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບສິນຄ້າຈາກທົ່ວປວງຊົນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການຜະລິດ ແລະ ຫັດຖະກຳບັນດາຜະລິດຕະພັນທີ່ທັນສະໄໝເພື່ອແລກປ່ຽນ. ການປະກົດຕົວຂອງສາຍທໍ່ດິນເຜົາແລະຮ່ອງຮອຍຂອງຜ້າຢູ່ເທິງວັດຖຸໂລຫະແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອຸດສາຫະກໍາການທໍຜ້າໄດ້ພັດທະນາ.

ບັນດາການຄົ້ນພົບເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ວາງຕົວເມືອງ Luogu ຢ່າງໜັກແໜ້ນວ່າເປັນການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການເຊື່ອມໂຍງດ້ານວັດຖຸ, ສິນຄ້າ, ແລະ ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນຮູບຮ່າງໜ້າຂອງອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້ຫຼາຍກວ່າ 2 ພັນປີກ່ອນ, ເປັນຕົ້ນເຫດຂອງ "ເສັ້ນທາງສາຍໄໝທາງທະເລ."

ເຖິງວ່າການຂຸດຄົ້ນໄດ້ຮັບໝາກຜົນອັນສຳຄັນ, ແຕ່ຫຼາຍຄຳຖາມຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຄຳຕອບ. ນັກວິທະຍາສາດແນະນໍາການວິເຄາະໃນຄວາມເລິກຕື່ມອີກຂອງອົງປະກອບຂອງໂລຫະ, C14 dating, ແລະຂະຫຍາຍການສໍາຫຼວດເພື່ອຄົ້ນຫາພື້ນທີ່ທີ່ຢູ່ອາໄສແລະກອງປະຊຸມຂອງຊາວ Lac Cau. ຄວາມລັບຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້ຍັງລໍຖ້າການຄົ້ນພົບ, ສັນຍາວ່າຈະສືບຕໍ່ສ່ອງແສງໃຫ້ເຫັນເຖິງໄລຍະອັນສະຫງ່າລາສີ ແຕ່ມີຄວາມລຶກລັບໃນປະຫວັດສາດຂອງຫວຽດນາມ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຈຳນວນຫໍບູຊາ ແລະ ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳ Sa Huynh ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບຢູ່ແຂວງ ກວາງນາມ (ເກົ່າ) ມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ຕົ້ນຕໍແມ່ນແຈກຢາຍຢູ່ຕາມລະບົບແມ່ນ້ຳ Thu Bon, Vu Gia ແລະ Tam Ky; ແລະ ຢູ່ເຂດອ່າງແມ່ນ້ຳເຈື່ອງຢາງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເມືອງ ແທງບິ່ງ (ເກົ່າ), ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳຊາຮຸຍແຫ່ງທຳອິດທີ່ໄດ້ຄົ້ນພົບ.

ເນື່ອງຈາກວ່າຂຸມຝັງສົບຖືກຄົ້ນພົບໂດຍບັງເອີນ, ບໍລິເວນອ້ອມແອ້ມບໍ່ມີເງື່ອນໄຂໃນການຄົ້ນຄວ້າ, ຂຸດຄົ້ນ, ຂຸດຄົ້ນ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສາມາດກໍານົດຂະຫນາດແລະການແຜ່ກະຈາຍຂອງ tombs ໃນເຂດນີ້.

ສືບຕໍ່ຄົ້ນຄ້ວາ, ຂຸດຄົ້ນ ແລະ ຄົ້ນຄ້ວາສະຖານທີ່ນີ້ ແມ່ນມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການສຶກສາເຂດແຜ່ກະຈາຍ, ທຳມະຊາດ ແລະ ລັກສະນະວັດທະນະທຳຊາຮືງຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແຄມຝັ່ງທະເລກວາງນາມ (ເກົ່າ).

ສະນັ້ນ, ຄະນະຄຸ້ມຄອງອະນຸສາວະລີ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນ ກວາງນາມ ຈຶ່ງສະເໜີໃຫ້ມີການຂຸດຄົ້ນໂບຮານຄະດີ ເພື່ອຄົ້ນຄວ້າຢ່າງຄົບຖ້ວນກ່ຽວກັບທີ່ຕັ້ງ ແລະ ບົດບາດຂອງສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໃນລວມໝູ່ຂອງວັດທະນະທຳ ຊາຮຸຍ ຢູ່ ກວາງນາມ (ເກົ່າ).

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/sa-huynh-giau-co-duoi-long-dat-lac-cau-3265624.html