ຄວາມຄິດ Random ກ່ຽວກັບ Tet ເກົ່າ

ຮີດຄອງປະເພນີບຸນປີໃໝ່ປະຈຳຊາດຂອງຫວຽດນາມ ແມ່ນລຽບງ່າຍ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເປັນເອກະພາບກັນ, ແລະ ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ໝາຍເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນລະດູການປູກຕົ້ນໄມ້ໃໝ່, ເດືອນໃໝ່, ລະດູບານໃໝ່, ປີໃໝ່, ສະນັ້ນ ເທດມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນຊີວິດຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ສຳລັບຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ເຕິກແມ່ນໂອກາດເພື່ອເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ. ເດັກນ້ອຍທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໄກ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຫຍຸ້ງປານໃດ, ພະຍາຍາມກັບບ້ານເພື່ອສະຫຼອງບຸນເຕັດກັບຄອບຄົວ. ທຸກຄົນພະຍາຍາມເຮັດວຽກໃຫ້ສຳເລັດ ແລະ ຊຳລະໜີ້ກ່ອນ ເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ດ້ວຍຄວາມສະຫງົບສຸກ.

Tet ສໍາລັບຊາວຫວຽດນາມແມ່ນຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງຄວາມຝັນແລະຄວາມເປັນຈິງ. ເຕິມບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນວັດທະນະທຳດ້ານວັດຖຸ, ອາຫານ, ການຕົບແຕ່ງເຮືອນເທົ່ານັ້ນເທົ່ານັ້ນ… ເຕິມຍັງແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສວຍງາມຂອງວັດທະນະທຳຈິດວິນຍານ, ລະນຶກເຖິງປູ່ຍ່າຕາຍາຍ, ບັນພະບຸລຸດ, ຄົນທັງຫຼາຍຫັນໄປສູ່ຄວາມອົບອຸ່ນ ແລະ ຄວາມສັກສິດຂອງຄອບຄົວ, ວົງຕະກຸນ, ຄວາມຮັກແພງຂອງບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງ.

ສຳລັບຊາວຫວຽດນາມແລ້ວ, ງານບຸນເຕັດແມ່ນຖືວ່າຈັດຂຶ້ນເປັນເວລາ 3 ວັນ, ແຕ່ເພື່ອໃຫ້ມີບຸນເຕັດ 3 ວັນ, ຕ້ອງກະກຽມເກືອບທັງປີ.

ທໍາອິດແມ່ນລ້ຽງຫມູ. ໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ມີຫມູປະສົມຫຼືອາຫານສົ່ງເສີມການເຕີບໂຕ. ພວກມັນເປັນໝູຟາມທັງໝົດທີ່ລ້ຽງດ້ວຍ bran ປຸງແຕ່ງດ້ວຍຕົ້ນກ້ວຍ, ມັນຕົ້ນຫວານ, ຫຼື duckweed. ພວກມັນເຕີບໂຕພຽງແຕ່ 4-6 ກິໂລຕໍ່ເດືອນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອບັນລຸນ້ໍາຫນັກຂອງຊີ້ນ 50-60 ກິໂລສໍາລັບ Tet, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ລ້ຽງຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນປີ.

ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຢູ່ເຂດຊົນນະບົດ, ໄດ້ໃຊ້ບ້ານຈຶງ ແລະ ຊີ້ນໝູເປັນພື້ນຖານໃນການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ ແລະ ອາຫານເេត.

ສຳລັບຜູ້ທີ່ສາມາດຫໍ່ບັນຈຸໄດ້, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ກະກຽມເຂົ້າໜຽວ, ຖົ່ວຂຽວແລະອື່ນໆແລ້ວນັບແຕ່ຕົ້ນເດືອນທັນວາເປັນຕົ້ນໄປ. ແມ່ນແຕ່ໃບໄມ້ທີ່ໃຊ້ຫໍ່ເຂົ້າໜົມເຊັ່ນໃບດົງ, ເຊືອກທີ່ໃຊ້ຜູກມັດ ບ໋າງຈຸງ ແລະ ບ໋າຍຈີ້ ກໍ່ຕ້ອງໄດ້ກະກຽມໄວ້ລ່ວງໜ້າ, ບໍ່ຕ້ອງລໍຖ້າຈົນຮອດໃກ້ເຕົດ. ເຂົາເຈົ້າເຮັດແນວໃດ? ຜູ້ທີ່ມີສວນປູກຝັງເກັບໃບທີ່ຫຼຸດລົງຕະຫຼອດປີ, ຕັດມັນ, ລອກເອົາບາງໆ, ແລະມ້ວນມັນເພື່ອນໍາໃຊ້ໃນເຮືອນຄົວເພື່ອຫໍ່ gio ໃນໄລຍະ Tet.

ໃນວັນເພັງເດືອນສິບສອງ, ທຸກຄອບຄົວເຮັດຜັກບົ່ວດອງ. ຜັກບົ່ວກົມໃຫຍ່ຊື້ມາແຊ່ນໍ້າ 5 ມື້ ແລ້ວປອກເປືອກ, ຕັດຮາກ, ປະສົມກັບເກືອປະໄວ້ 2 ມື້, ແລ້ວເອົາໄປຖອກໃສ່ນໍ້າທີ່ແຊ່ນ້ໍາ, ໃຊ້ເວລາ 7-8 ມື້ ຜັກບົ່ວຈະສູນເສຍຄວາມເຜັດ ແລະ ປ່ຽນເປັນຜັກບົ່ວດອງ. ເຖິງວ່າບໍ່ແມ່ນອາຫານຫຼັກກໍ່ຕາມ, ແຕ່ອາຫານເຍື່ອງນີ້ແມ່ນຂາດບໍ່ໄດ້ຢູ່ຖາດເຕດ, ສະນັ້ນໃນເມື່ອກ່ອນຈຶ່ງຖືກຈັດເຂົ້າເປັນໜຶ່ງໃນ 6 ເຄື່ອງບູຊາທີ່ມີລັກສະນະທົ່ວໄປຄື: “ເຄື່ອງບູຊາ, ບັ້ງໄຟ, ເຄັກສີ່ຫຼ່ຽມຂຽວ/ຊີ້ນໄຂມັນ, ຜັກບົ່ວດອງ, ເຄື່ອງບູຊາຂະໜານແດງ”.

ບັນຍາກາດບຸນເຕັດເລີ່ມແຕ່ວັນທີ 23 ທັນວາ ເປັນຕົ້ນມາ, ເມື່ອມີການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຟ້າງຸ່ມເທິງສະຫວັນ. ແຕ່ວັນທີ 24 ເປັນຕົ້ນໄປ, ບັນຍາກາດຟົດຟື້ນມ່ວນຊື່ນ, ເດັກນ້ອຍຊື້ບັ້ງໄຟດອກນ້ອຍຈາກຕະຫຼາດມາຈູດຫຼິ້ນຢູ່ເດີ່ນເຮືອນຂອງປະຊາຊົນ. ຜູ້ໃຫຍ່ທໍາຄວາມສະອາດແທ່ນບູຊາບັນພະບູລຸດ, ໄປຢ້ຽມຢາມພຣະເຈົ້າຢູ່ບ່ອນຝັງສົບບັນພະບຸລຸດ; ແລະທຳຄວາມສະອາດທົ່ວໄປໃນເຮືອນແລະຊອຍຕ່າງໆ...

ໃນລະຫວ່າງວັນທີ 27-30 ທັນວາ, ທຸກໆຄອບຄົວແມ່ນຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບການຂ້າໝູ, ຫໍ່ບັ້ງຈຽງ ແລະ ບັ້ງເຕ່, ປັ່ນໝາກຂາມ, ແຕ່ງກິນເຂົ້າໜົມຖົ່ວດິນ, ຕັກບາດ.

ຍົກເວັ້ນແຕ່ບາງຄອບຄົວຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແລະ ຊາວເມືອງທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດດ້ວຍລາຄາແພງ, ປະຊາຊົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ດຳລົງຊີວິດເຮັດກະສິກຳຢູ່ເຂດຊົນນະບົດ, ໄດ້ນຳໃຊ້ບັນດາເຄື່ອງບູຊາແລະຊີ້ນໝູເປັນພື້ນຖານເພື່ອເຮັດບຸນເຕັດ.

ປົກກະຕິແລ້ວແຕ່ລະຄອບຄົວຈະຂ້າໝູ, ຄອບຄົວທີ່ມີຄົນໜ້ອຍ ຫຼືຄອບຄົວທຸກຍາກກິນໝູໄດ້ 1 ໂຕ, ຄອບຄົວທີ່ມີຄົນໜ້ອຍ ຫຼືຄອບຄົວທຸກຍາກຫຼາຍກິນຂາ ຫຼື ເຄິ່ງຂາ.

ຕະຫຼອດວັນທີ 28-30 ທັນວານີ້, ສຽງໝູຮ້ອງດັງກ້ອງກັງວານໄປທົ່ວໝູ່ບ້ານ. ຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳແມ່ນຄຶກຄື້ນທີ່ມີຄົນໄປມາ, ຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ຖູໃບດົງ, ເຮັດໃຫ້ໝູຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.

ທຸລະກິດຕະຫຼອດປີ, ອາຫານງ່າຍດາຍຂອງອາຫານສອງສາມຢ່າງ, ຜັກທັງຫມົດ, ຜັກດອງ, ຜັກບົ່ວດອງ, ປາ, ກຸ້ງ, ປູ, eel, ຫອຍແລະກົບ. ຢູ່ເທດ, ເຂົາເຈົ້າຂ້າໝູເພື່ອມີໂອກາດກະກຽມກ່ອນຖວາຍແລ້ວຈຶ່ງກິນ. ສ່ວນຫົວແມ່ນມັກໃຊ້ຫໍ່ໝາກຂາມ ເອີ້ນວ່າ “ຈີ່ທູ”, ເນື້ອໜັງແມ່ນຕຳເພື່ອຫໍ່ໝາກຂາມ, ບາງຄອບຄົວກໍ່ຫໍ່ໝາກຂາມດ້ວຍໄຂມັນ. ໄສ້ກອກແມ່ນເຮັດຈາກຊີ້ນບໍ່ໜຽວ ຕຳໃສ່ຈານເປັນຈານ, ປີ້ງແມ່ນຊອຍເປັນຕ່ອນໆ ແລະ ໝັກດ້ວຍຫົວຜັກບົ່ວ, ນ້ຳປາ, ຕຳແລ້ວຍັງຕຳໝາກຫຸ່ງ ແລະ ນ້ຳສົ້ມສາຍຊູ, ໄມ້ໄຜ່ນຳມາແຫຼມເຮັດເປັນປ່ຽງ 7-8 ປ່ຽງ.

ຊີ້ນໝູ ຫຼື ໄຂມັນເຄິ່ງນຸ້ມ ຕົ້ມຈົນແໜ້ນ, ແລ້ວຊອຍເປັນໄມ້ຂະໜາດກວ້າງຂອງນິ້ວມື, ຈາກນັ້ນຈືນຈືນ. Ribs ຖືກຕັດເຂົ້າໄປໃນ checkers ແລະປີ້ງດ້ວຍ tongs ຫຼືກະດູກໄດ້ຖືກ shaved ເພື່ອເຮັດໃຫ້ sausage. ກະດູກໃຊ້ຕົ້ມກັບໜໍ່ໄມ້ແຫ້ງ. ຫຼາຍຄອບຄົວກໍ່ເຮັດໃບເຕີຍຫໍ່ດ້ວຍໃບເຕີຍ, ເພາະວ່າມັນມີລົດຊາດທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນປີໃຫມ່.

ບຶງຈຶງເປັນອາຫານແຊບໆ, ເຂົ້າປຸ້ນແມ່ນເຮັດເອງໂດຍບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງວັດແທກ, ແຕ່ບັນຫາແມ່ນ ໝໍ້ທອງແດງທີ່ສາມາດຕົ້ມເຂົ້າປຸ້ນໄດ້ສາມສິບ, ສີ່ສິບເມັດ, ຢູ່ໃນບ້ານມີພຽງ 5 ຫຼື 7 ຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີສາມາດຊື້ໄດ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຄົນຫນຶ່ງຕ້ອງກູ້ຢືມແລະຜ່ານມັນ, ແລະຕ້ອງຂໍໃຫ້ເຈົ້າຂອງລ່ວງຫນ້າເພື່ອຈັດແຈງ. ບາງຄອບຄົວຕົ້ມເຄັກຕັ້ງແຕ່ຕອນເຊົ້າວັນທີ 27, ຄອບຄົວສຸດທ້າຍທີ່ໄປຢືມແມ່ນຕອນບ່າຍຂອງວັນທີ 30, ຄິດໄລ່ເອົາໝໍ້ຄືນກ່ອນເຈົ້າຂອງໄຟຈູດທູບທຽນຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ສຽງບັ້ງໄຟດັງຂຶ້ນເພື່ອສະຫຼອງປີໃໝ່.

ນອກຈາກສາມວັນຂອງເທດສະການແລ້ວ, ການກິນດື່ມຍັງແກ່ຍາວເປັນເວລາຫຼາຍວັນ. ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນທີ່ຢູ່ຫ່າງໄກໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ພາກັນມາກິນເຂົ້າແລງ. ເດັກນ້ອຍ ແລະ ຫລານໆ ຍ່າງເລາະຫຼິ້ນ ແກວ່ງແກວ່ງ, ແກວ່ງຫິນ, ຕຸ໊ກກະຕາ, ຕີໄກ່ຕີ, ມວຍປ້ຳ, ໝາກຮຸກ, ເມື່ອຫິວເຂົ້າກໍ່ກັບມາຫາອາຫານ. ຮີດຄອງປະເພນີເປັນດັ່ງນີ້: “ເດືອນມັງກອນເປັນເດືອນກິນແລະຫຼິ້ນ.” ການກິນແລະຫຼີ້ນຫຼີ້ນເຮັດໃຫ້ເຖິງລະດູຫນາວຂອງການມ້ວນຮອບຢູ່ໃນທົ່ງນາພາຍໃຕ້ແສງແດດແລະນ້ໍາຕົກ. ກິນແລະຫຼິ້ນ, ເພາະທຸກວຽກງານກະສິກຳແມ່ນເຮັດ.

ການກະກຽມສຸດທ້າຍແມ່ນການປ່ຽນແປງເພື່ອມອບໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍ. ກ່ອນອື່ນໝົດ, ໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 1 ຂອງປີໃໝ່ຈະໃຫ້ການປ່ຽນແປງໃຫ້ລູກຫຼານຢູ່ໃນເຮືອນ, ແລ້ວເດັກນ້ອຍຜູ້ໃດມາຢາມກໍຈະໄດ້ຮັບການປ່ຽນແປງ. ໃນກໍລະນີທີ່ທ່ານມີຫນ້າທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມຜູ້ອາຍຸເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສະບາຍດີປີໃຫມ່, ທ່ານຄວນຈະນໍາເອົາການປ່ຽນແປງເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍ.

ໃນຕອນບ່າຍວັນທີ 30 ຕຸລາ, ທຸກໆເຮືອນຈະຕັ້ງເສົາຢູ່ກາງເດີ່ນ, ໃຊ້ໄມ້ໄຜ່ນ້ອຍ ຫຼື ຕົ້ນລີດ, ປາຍຍັງໂຄ້ງຄືກົ້ມຫາປາ, ມັດດ້ວຍເຊືອກສີແດງ ແລະ ສີຂຽວ ຫຼື ຊໍ່ໃບເຕີຍປ່າ ເພື່ອເປັນສັນຍານຕ້ອນຮັບບັນພະບຸລຸດເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງບຸນເຕັດ, ຂັບໄລ່ຜີຮ້າຍ. ເບິ່ງຄືວ່າວຽກງານກະກຽມຂອງເທບແມ່ນໜັກໜ່ວງຫຼາຍ. ແຕ່ແປກ, ບໍ່ມີໃຜຈົ່ມ, ແຕ່ທຸກຄົນ, ຫນຸ່ມແລະຜູ້ໃຫຍ່, ຊາຍແລະຍິງ, ມີຄວາມສຸກແລະຕື່ນເຕັ້ນ.

ປະຊາຊົນທຳຄວາມສະອາດເຮືອນຊານ ແລະ ຫໍ່ບັນຈຸເພື່ອສະຫຼອງບຸນເຕັດ.

ການກະກຽມເທດສະການຕ້ອນຮັບປີໃໝ່, ບໍ່ພຽງແຕ່ກັງວົນກັບເລື່ອງປະຈໍາວັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກະກຽມສໍາລັບຄວາມຮັກແລະຄວາມສໍາພັນທີ່ເລິກເຊິ່ງ.

ຮອດເວລາ 00:00 ໂມງ ປະຊາຊົນໄດ້ຈູດທູບທຽນບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ, ເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່.

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີຂອງການມາຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທຳອິດໃນປີໃໝ່, ຊາວຫວຽດນາມ ເຊື່ອວ່າ ຖ້າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງດຳເນີນໄປຢ່າງສະດວກສະບາຍໃນວັນທຳອິດຂອງປີໃໝ່, ຈະມີໂຊກດີຕະຫຼອດປີ. ດັ່ງນັ້ນ, ແຂກທໍາອິດທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນໃນປີໃຫມ່ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍ.

ໃນທ້າຍປີ, ທຸກໆຄອບຄົວຕັ້ງໃຈຊອກຫາຄົນທີ່ມີຄວາມເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ມີຊີວິດຊີວາ, ຄ່ອງແຄ້ວ, ມີສິນທຳໃນຄອບຄົວ ແລະ ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ເຂົ້າມາເປັນບຸກຄົນທຳອິດທີ່ເຂົ້າມາໃນເຮືອນໃນວັນປີໃໝ່. ຄົນທຳອິດທີ່ເຂົ້າມາໃນເຮືອນປົກກະຕິຈະມາເຮືອນພຽງ 5-10 ນາທີ ແລະ ບໍ່ຢູ່ດົນ, ຫວັງວ່າທຸກຢ່າງໃນປີໜ້າຈະຜ່ານໄປດ້ວຍດີ.

ໃນ 3 ວັນບຸນເຕັດ, ແມ່ຍິງສາມາດໄປວັດແລະວັດຕ່າງໆ, ຜູ້ຊາຍຫຼິ້ນບັດ, ໝາກຮຸກ, ໃນໝູ່ບ້ານຈັດຕັ້ງການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ. ຕອນບ່າຍວັນທີ 3 ເດືອນຕຸລາ, ຄອບຄົວຈັດພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດ.

ໃນວັນທີ 1 ແລະມື້ທີ 2 ຂອງປີໃໝ່, ຄົນທັງຫຼາຍງົດເວັ້ນການຂ້າຕາຍ ແລະບໍ່ທຳລາຍດິນຫຼືກວາດລ້າງເພື່ອໃຫ້ສີຂອງເທດບໍ່ຈາງໄວ.

ໃນລະຫວ່າງເທດສະການ, ປະຊາຊົນຫຼີກເວັ້ນການເວົ້າສິ່ງທີ່ບໍ່ດີ, ຕໍ່ສູ້ຫຼືໂຕ້ຖຽງກັນໃນລະຫວ່າງການ Tet, ແລະລົບລ້າງຄວາມກຽດຊັງແລະຄວາມຂັດແຍ້ງທັງຫມົດ.

ຄົນທຸກຍາກໄດ້ຮັບໂອກາດຈາກຍາດຕິພີ່ນ້ອງເພື່ອເຮັດບຸນເຕັດຮ່ວມກັນ; ຄົນຂໍທານພຽງແຕ່ຕ້ອງຢືນຢູ່ປະຕູແລະເວົ້າຄໍາໂຊກດີສອງສາມຄໍາແລະເຈົ້າຂອງເຮືອນຈະເອົາ banh chung, ຊີ້ນ, ແລະໄສ້ກອກໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຊາວຫວຽດນາມມັກຄິດວ່າ: “ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງກັງວົນເຖິງຄວາມອຶດຫີວໃນໄລຍະ 3 ວັນບຸນເຕັດ / ຄົນຮັ່ງມີເປີດໃຈໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາ”.

ໃນວັນທີ 7 ເດືອນຕຸລາ, ທຸກຄອບຄົວຈະຈັດພິທີຊັກທຸງຊາດ, ສິ້ນສຸດລົງໃນບຸນກຸດຈີນ. ຜູ້ຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນອີກຢູ່ສະຖານທີ່ສັກສິດເຊັ່ນບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດວາອາຮາມ, ວັດວາອາຮາມ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຈັດງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຕັກນ້ຳ, ຮ້ອງເພງໂອເປຣາ, ແລະແຂ່ງຂັນປຸງແຕ່ງເຂົ້າ.

ເມື່ອລູກຫລານໄດ້ຍ້າຍອອກໄປ, ບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໄກປານໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຍັງພະຍາຍາມຊອກຫາຂອງຂວັນໃຫ້ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ພໍ່ແມ່ຢູ່ຕາມຊີວິດການເປັນຢູ່. ຖ້າພວກເຂົາມີພຽງພໍ, ພວກເຂົາສາມາດມີສິ່ງທີ່ແຊບແລະຫາຍາກ; ຖ້າພວກເຂົາທຸກຍາກ, ພວກເຂົາຕ້ອງມີສິ່ງເລັກນ້ອຍເປັນຂອງຂວັນ. ຖ້າປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ແລະ ພໍ່ແມ່ ດຳລົງຊີວິດແບບຟຸ່ມເຟືອຍ, ບາງຄັ້ງລູກ ແລະ ຫຼານສາມາດເອົາກິ່ງງ່າດອກກຸຫຼາບ, ໝໍ້ກຸ້ງ 2 ໝໍ້, ຫຼືດອກກຸຫຼາບຈຳນວນໜຶ່ງ ຫຼື ແມ້ແຕ່ປູນ ແລະ ປູນ, ກໍ່ພໍເຮັດໃຫ້ພໍ່ແມ່ມີຄວາມສຸກ. ນອກຈາກໜ້າທີ່ຂອງລູກຫຼານແລ້ວ, ຍັງມີໜ້າທີ່ຂອງນັກຮຽນ. ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນ mandarins ຫຼືນັກວິຊາການ, ແລະຊື່ຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນ stele ກ້ອນຫີນ, ນັກສຶກສາຍັງຕ້ອງຈື່ຈໍາທີ່ຈະໄປຢ້ຽມຢາມຄູອາຈານເກົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ຕາມ Vietnamplus.vn

https://mega.vietnamplus.vn/tan-man-tet-xua-5542.html

ທີ່ມາ: https://thoidai.com.vn/tan-man-tet-xua-196681.html