Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ຢູ່​ເຫ້ວ: ສິລະ​ປະ​ຕໍ່ສູ້​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ

ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ​ຜ່ານ​ປະຫວັດສາດ​ນັບ​ພັນ​ປີ​ແຫ່ງ​ການ​ຕໍ່ສູ້​ເພື່ອ​ສ້າງສາ ​ແລະ ປ້ອງ​ກັນ​ປະ​ເທດ. ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ຫວຽດນາມ​ແມ່ນ​ເລິກ​ເຊິ່ງ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ຍັງ​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ຫຼາຍ​ດ້ານ​ຂອງ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ ​ແລະ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ​ແມ່ນ​ລັກສະນະ​ພິ​ເສດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ທີ່​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ຄົບ​ຖ້ວນ​ຈາກ​ຄົນ​ຍຸກ​ປະຈຸ​ບັນ. ຢູ່​ນະຄອນຫຼວງ​ເຫ້ວ​ພຽງ​ແຕ່​ບູຮານ​ນະ​ການ, ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສືບ​ທອດ ​ແລະ ສືບ​ຕໍ່​ສືບ​ຕໍ່​ຢ່າງ​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ...

Báo Thanh niênBáo Thanh niên23/06/2025

​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ໄດ້​ຮັບ​ມາດຕະຖານ​ເປັນ​ປຶ້ມ ​ແລະ ສອນ​ຢູ່​ບັນດາ​ໂຮງຮຽນ. ບັນດາ​ເອກະສານ​ປະຫວັດສາດ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ວ່າ: ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ​ມີ​ມາ​ແຕ່​ກ່ອນ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ປະ​ເທດ ​ແລະ ພັດທະນາ​ໄປ​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ພາລະກິດ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ. ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ໄດ້​ມີ​ບົດບາດ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຜູ້​ປະສົບ​ເຄາະ​ຮ້າຍ, ປ້ອງ​ກັນ​ຄວາມ​ອ່ອນ​ແອ, ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ກັບ​ຄວາມ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ, ຕໍ່ສູ້​ຕ້ານ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ​ຂອງ​ຕ່າງປະ​ເທດ, ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ປະ​ເທດ​ຊາດ. ​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ແຕ່​ບໍ່​ຮອດ​ປີ 1721 ກະສັດ ​ເລ​ດູ​ຕົງ (1679 – 1731) ​ໄດ້​ເປີດ​ໂຮງຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ ​ແລະ ​ເອົາ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ເຂົ້າ​ໃນ​ຂອບ​ການ​ຝຶກ​ອົບຮົມ​ຢ່າງ​ເປັນ​ທາງ​ການ.

 - Ảnh 1.

ນັກຮຽນ​ຂອງ​ໂຮງຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ Van An ຢູ່ ​ນະຄອນ Hue ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ສິລະ​ປະ​ຢູ່​ປະຕູ Ngo Mon ​ໃນ​ວັນ​ບຸນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ ຫວຽດນາມ ​ໃນ​ເດືອນ 3/2025.

ຮູບພາບ: ANH THU

ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ໄດ້​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ

​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ​ຫງວຽນ, ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ຈີ່​ລອງ, ພາຍຫຼັງ​ຂຶ້ນ​ຄອງ​ລາດ​ຢູ່​ຝູ​ຊວນ (ປີ 1802), ​ໄດ້​ຖື​ເປັນ​ສຳຄັນ​ການ​ຈ້າງ​ຄົນ​ທີ່​ມີ​ພອນ​ສະຫວັນ ​ແລະ ຊຸກຍູ້​ການ​ຕໍ່ສູ້. ນາຍ​ພົນ​ທະ​ຫານ Ton That Hoi, Nguyen Van Truong, Le Van Duyet… ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ຈັກ​ກະ​ພັດ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ເຂດ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ ແລະ ພາກ​ເໜືອ​ລ້ວນ​ແຕ່​ມີ​ຕຳ​ແໜ່ງ​ສູງ​ໃນ​ລາດ​ຊະ​ວົງ.

ຕາມ​ພໍ່​ຂອງ​ຕົນ, ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ ມິງ​ແທັງ ​ໄດ້​ສ້າງ​ວັງ​ຈ່າງ​ເຍີ້ຍ (​ເອີ້ນ​ອີກ​ຊື່​ວ່າ ຫວູ​ແທ່ງ​ແມ້u) ​ໃນ​ເດືອນ 11/1835 ຢູ່​ໝູ່​ບ້ານ ອານ​ນິງ​ທ້ວນ (ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ໝູ່​ບ້ານ ອານ​ບິ່ງ, ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ຮ່ວາ, ນະຄອນ​ເຫ້ວ) ​ເພື່ອ​ບູຊາ​ນາຍ​ພົນ​ຫວຽດນາມ ​ແລະ ນາຍ​ພົນ​ຜູ້​ມີ​ຊື່​ສຽງ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ທີ່​ມີ​ຜົນງານ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ.

Võ kinh thời Nguyễn - Ảnh 1.

ບັນດາ​ລູກ​ສິດ​ຂອງ​ໂຮງຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ການຕໍ່ສູ້​ຂອງ Van An ​ໄດ້​ຖະຫວາຍ​ທູບ​ທຽນ​ຢູ່​ວັດ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ ​ໃນ​ໂອກາດ​ວັນ​ບຸນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ຫວຽດນາມ.

ຮູບພາບ: ANH THU

ປຶ້ມ ດ່ານາມທັ໋ກ ໄດ້ບັນທຶກກ່ຽວກັບການກໍ່ສ້າງ ຫວໍມີ້, ທີ່ເຈົ້າຊີວິດ ມິງແມ້ງ ໄດ້ອອກດຳລັດວ່າ: “ສິ່ງສຳຄັນໃນການປົກຄອງປະເທດແມ່ນທັງວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະການຕໍ່ສູ້, ທັງຝ່າຍໃດກໍ່ບໍ່ອາດປະຖິ້ມໄດ້, ການຈັດຕັ້ງ ໂງແມ້ວ ແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງ... ຈາກ ດິງ, ເລ, ເລ, ຈ່າງ, ເລ… ແຕ່ລະລາຊະວົງມີຜູ້ມີພອນສະຫວັນດ້ານການທະຫານ. ບູລະນະປະຕິສັງຂອນ, ຄຸນງາມຄວາມດີ ແລະ ຜົນສຳເລັດຂອງລາຊະວົງແຫ່ງນີ້ ແມ່ນສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ບໍ່ຕ່ຳກວ່າຄົນບູຮານ, ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍເພື່ອຊຸກຍູ້ບັນດາພອນສະຫວັນ”.

ປີ 1837, ການ​ສອບ​ເສັງ​ຮ່​ວາງ​ຫວູ​ແລະ​ຮ່​ວາ​ໂຮ່​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ. ສານ​ໄດ້​ກຳນົດ​ວ່າ, ການ​ສອບ​ເສັງ​ຮ່ວາງ​ວ່​າ​ຈະ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຊຸມ​ປີ​ຂອງ​ແດນ, ແທງ, ຕີ, ​ໂຮ້ຍ; ແລະ​ການ​ສອບ​ເສັງ Hoi Vo ຈະ​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ປີ​ຂອງ Ty, Mao, Ngo, ແລະ Dau.

ສິລະ martial ແມ່ນຫຍັງ?

​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ຫວຽດນາມ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ເປັນ​ປຶ້ມ ​ແລະ ສອນ​ຢູ່​ບັນດາ​ໂຮງຮຽນ, ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ວ່າ Vo Kinh.

​ໃນ​ການ​ສອບ​ເສັງ Huong Vo, ສານ​ໄດ້​ກຳນົດ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ຜ່ານ​ການ​ສອບ​ເສັງ 3 ​ເທື່ອ​ທຳ​ອິດ​ແມ່ນ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ, ​ແລະ ຜູ້​ທີ່​ຜ່ານ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ທີ 2 ລ້ວນ​ແຕ່​ແມ່ນ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ. ສໍາລັບ martial arts ປະລິນຍາຕີ, ວັນປະກາດ, ການສໍາພາດ, ແລະຄໍາຖາມຈາກ 3 ຫາ 4 ຄໍາຖາມຈາກຫນັງສືຂອງສິລະ martial, ສີ່ຫນັງສື, ແລະຫ້າປື້ມ. ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ດີ​ໃນ​ສິ​ລະ​ຕໍ່​ສູ້​, ສີ່​ປື້ມ​ບັນ​, ແລະ Numerology ໄດ້​ຈັດ​ອັນ​ດັບ​ທໍາ​ອິດ​. ການ​ສອບ​ເສັງ Huong Vo ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ໂດຍ​ສານ​ຢູ່​ບັນດາ​ໂຮງຮຽນ​ກວດກາ​ຢູ່ Thua Thien, Binh Dinh, ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ແລະ Thanh Hoa. ຜູ້ທີ່ຜ່ານການສອບເສັງຈົບຊັ້ນປະລິນຍາຕີ ແລະ ປະລິນຍາຕີ ໃນການສອບເສັງຄັ້ງນີ້ ຈະສາມາດເຂົ້າຮ່ວມການສອບເສັງຮໍ່າຮຽນ ເພື່ອຄັດເລືອກເອົາທ່ານໝໍ ແລະ ຮອງແພດໝໍ.

Võ kinh thời Nguyễn - Ảnh 2.

Stele ຂອງ​ນາຍ​ພົນ​ຫວຽດ​ນາມ​ເປັນ​ກຽດ​ໂດຍ​ສະ​ໄຫມ​ລາ​ຊະ​ວົງ​ຫງວຽນ​ຢູ່​ວັດ​ຂອງ​ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ

ຮູບພາບ: ANH THU

ຕາມ ​ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ຈັກ​ກະ​ວານ​ດ່າ​ນາມ , ​ໃນ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ສິ​ລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ, ນັກ​ສິ​ລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ຕ້ອງ​ຜ່ານ​ການ​ສອບ​ເສັງ 3 ຄັ້ງ. ຜູ້ທີ່ຜ່ານການສອບເສັງທັງ 3 ວິຊາ ແລະ ຍັງບໍ່ຮູ້ໜັງສື ຈະໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຂົ້າສອບເສັງຢູ່ພະລາດຊະວັງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ນັກສິລະປິນ martial ທີ່ມີຄະແນນສູງໃນຍຸດທະສາດການທະຫານແລະວັນນະຄະດີຈະຜ່ານປະລິນຍາເອກສິລະປະ martial. ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ອະນຸຍາດ​ເຂົ້າ​ສອບ​ເສັງ​ຢູ່​ພະ​ລາຊະ​ວັງ​ຈະ​ຖືກ​ພິຈາລະນາ​ເປັນ​ຮອງ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ທີ່​ຜ່ານ​ການ​ສອບ​ເສັງ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ໃຫ້​ກຽດ​ຈາກ​ລາຊະວົງ ​ແລະ ​ແຕ່ງ​ຕັ້ງ​ໃຫ້​ດຳລົງ​ຕຳ​ແໜ່​ງທະຫານ.

ສະໜາມ​ແຂ່ງຂັນ​ແມ່ນ​ເຂດ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ວິຫານ ​ເຈີ່ນ​ບິ່ງ, ອ້ອມ​ຮອບ​ດ້ວຍ​ຮົ້ວ​ໄມ້​ໄຜ່, ມີ​ເສົາ​ປ້ອງ​ກັນ​ຢູ່​ສີ່​ແຈ, ທຸງ​ຢູ່​ດ້ານ​ເທິງ, ​ແລະ​ມີ​ຮວງ​ໄມ້​ໄຜ່​ຢູ່​ດ້ານ​ນອກ. ພາຍໃນ, ມັນແບ່ງອອກເປັນສີ່ດ້ານຕົ້ນຕໍເອີ້ນວ່າ vi (ວົງການແຂ່ງຂັນ) ຕາມລໍາດັບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ສະຕິປັນຍາ, ຄວາມກ້າຫານ, ພອນສະຫວັນ, ແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງ. ຢູ່​ຕໍ່ໜ້າ​ຫໍ​ວິລະ​ຊົນ​ແຕ່ລະ​ແຫ່ງ​ມີ​ຫໍ​ສູງ 7 ​ຟຸດ 2 ​ນິ້ວ, ຖັດຈາກ​ຫໍ​ມີ​ລະບຽງ​ໃຫ້​ນັກ​ສັງ​ເກດ​ການ, ​ແລະ​ຢູ່​ລຸ່ມ​ມີ​ເຮືອນ​ມຸງຄຸນ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຜູ້​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່.

ສາດສະດາຈານ ດວານຟຸກ, ຫົວໜ້ານິກາຍ Vo Ta – Ho Quyen Dao, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບັນທຶກປະຫວັດສາດສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ຫວໍກີງ ແມ່ນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ທີ່ໄດ້ມາດຕະຖານຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ ກາຍເປັນປຶ້ມແບບຮຽນທີ່ມີຊື່ສຽງໃນທົ່ວປະເທດ. ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ບໍ່​ວ່າ​ນິກາຍ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ​ເມື່ອ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ແຂ່ງຂັນ​ສິລະ​ປະ​ຕໍ່ສູ້​ລ້ວນ​ແຕ່​ໃຊ້​ບົດ​ຮຽນ Vo Kinh ​ເພື່ອ​ແຂ່ງຂັນ, ບົດຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ທີ່​ໄດ້​ມາດຕະຖານ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ທົ່ວ​ໄປ​ເອີ້ນ​ວ່າ Vo Ta (ສິລະ​ປະ​ຕໍ່ສູ້​ຂອງ​ຫວຽດນາມ).

Võ kinh thời Nguyễn - Ảnh 3.

ບັນດາ​ນັກ​ຮຽນ​ຂອງ​ໂຮງຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ Van An ດຳ​ເນີນ​ການ​ຕໍ່ສູ້​ດ້ວຍ​ດາບ ​ແລະ ໄມ້​ຢູ່​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ ຫວຽດນາມ.

ຮູບພາບ: ANH THU

ສະ​ເພາະ​ລະບົບ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ລວມມີ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ຈາກ​ລະດັບ​ຕ່ຳ​ຫາ​ສູງ​ຈາກ​ລູກ​ຫຼານ, ຈ່າງ​ເຕີນ, ຟອນ, ປູ່​ເກົ່າ... ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ໃຊ້​ອາວຸດ, ມີ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ມີ 18 ຊະນິດ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ 18 ຊະນິດ​ຂອງ​ອາວຸດ​ທີ່​ໃຊ້​ໃນ​ການ​ຕໍ່ສູ້, ຕໍ່ສູ້​ສັດຕູ​ເຊັ່ນ: ມີດ, ຫອກ, ດາບ, ​ໄມ້​ທ່ອນ (​ພວງ), ​ທະນູ, ​ເຫລັກ, ຫອກ​ງູ. ອີງ​ຕາມ​ຄວາມ​ຍາວ​, ທໍາ​ມະ​ຊາດ​, ຮູບ​ຮ່າງ​ແລະ​ມີ​ຊື່​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​.

ທ່ານ ເຈີ່ນກວາງ​ຫງອກ, ຫົວໜ້າ​ວິຊາ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ທະ​ສາດ​ຂອງ​ຫວຽດນາມ, ​ເຖິງ​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຕົ້ນ​ກຳ​ເນີ​ດ ​ແລະ ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ກໍ​ຕາມ, ລ້ວນ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ນຳ​ໃຊ້​ບັນດາ​ບົດ​ຮຽນ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ​ເພື່ອ​ກວດກາ.

ອາຈານ ດວານຟູ໋ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ການເອີ້ນສິລະປະຂັບໄລ່ Vo Kinh ບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງເຖິງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດ, ແຕ່ກໍ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ ສ້າງຂຶ້ນ, ຖ່າຍທອດ ແລະ ໄດ້ມາດຕະຖານເປັນລະບົບທີ່ນິຍົມໃນທົ່ວປະເທດ”. (ຈະ​ສືບ​ຕໍ່​)

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/tinh-hoa-vo-hoc-xu-hue-vo-kinh-thoi-nguyen-185250622224235812.htm


(0)

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຊວນບັກ ເປັນ “ເຈົ້າພິທີ” ໃຫ້ 80 ຄູ່ແຕ່ງງານຢູ່ຖະໜົນຄົນຍ່າງທະເລສາບ ຮວ່າງກຽນ.
ວິຫານ Notre Dame ຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ສະຫວ່າງສະໄຫວເພື່ອຕ້ອນຮັບບຸນຄຣິສມາສ 2025
ເດັກຍິງຮ່າໂນ້ຍ "ແຕ່ງຕົວ" ທີ່ສວຍງາມສໍາລັບລະດູການວັນຄຣິດສະມາດ
ຫລັງ​ຈາກ​ລົມ​ພາຍຸ​ແລະ​ນ້ຳ​ຖ້ວມ, ໝູ່​ບ້ານ Tet chrysanthemum ​ເມືອງ Gia Lai ຫວັງ​ວ່າ​ຈະ​ບໍ່​ມີ​ໄຟຟ້າ​ໃຊ້​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຢັດ​ໂຮງງານ.

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮ້ານ​ກາ​ເຟ​ຢູ່​ຮ່າ​ໂນ້ຍ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ໄຂ້​ຍ້ອນ​ສະ​ພາບ​ວັນ​ຄຣິດ​ສະ​ມາດ​ຄ້າຍ​ຄື​ຊາວ​ເອີ​ລົບ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ

Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC
Footer Banner Agribank
Footer Banner LPBank
Footer Banner MBBank
Footer Banner VNVC